بالتعاون مع منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو) والرابطة المحمدية للعلماء بالمغرب، أعلنت رابطة العالم الإسلامي عن الشروع في تجهيزات استضافة المعرض والمتحف الدولي للسيرة النبوية والحضارة الإسلامية، ومقره الرئيس بالمدينة المنورة، بمقر الإيسيسكو في الرباط، تحت رعاية الملك محمد السادس، وذلك تزامنا مع الاحتفاء بالرباط عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي لعام 2022.
ويأتي هذا الإعلان عقب اجتماع ترأسه كل من سالم بن محمد المالك، المدير العام للإيسيسكو، وأحمد عبادي، الأمين العام للرابطة المحمدية للعلماء بالمغرب، فيما مثَّل رابطة العالم الإسلامي في تراتيب هذا الحدث أمين مجلس إدارة المعارض والمتاحف الدولية ناصر الزهراني مُمَثِّلاً لأمينها العام رئيس هيئة علماء المسلمين رئيس متاحف ومعارض السيرة النبوية والحضارة الإسلامية حول العالم محمد بن عبد الكريم العيسى.
ويحظى هذا المعرض والمتحف الدولي للسيرة النبوية والحضارة الإسلامية، الذي تحتضنه المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية كمركز رئيسي، بالمزيد من المتابعة والدعم في ظل الاهتمام الكبير بالشأن الإسلامي، ولاسيما سيرة النبي الكريم، من لدن الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وولي عهده الأمير محمـد بن سلمان.
وزار المقر الرئيس لهذا المتحف في المدينة المنورة وأثنى عليه عدد من الشخصيات الهامة ومسؤولي الدولة، ورأوا فيه “معلماً إسلامياً عالمياً يفيض تحضراً وإنسانية من خلال مشاهد السيرة العطرة بأحدث أساليب العرض العصرية”، وذلك تحت شعار “السيرة النبوية كأنك تعيشها”، كما أشاد بهذا المتحف علماء وثيقة مكة المكرمة في تتابع زياراتهم إليه.
يشار إلى أنه تمّ الاتفاق المبدئي على إنشاء مقار فرعية لهذا المتحف في عدد من الدول الإسلامية بطلب مباشر من مسؤولي الدولة ورؤسائها ورؤساء حكوماتها وحُكّام عواصمها، كما تم وضع حجر أساس بعضها في احتفال رسمي.
بادرة مهمة و حسنة جزا الله صاحبها. آللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته كلما ذكرك و ذكره الذاكرون و غفل عن ذكرك و ذكره الغافلون إلى يوم الدين
أكرمني الله بزيارة هذا المتحف مرتين بالمدينة المنورة. زيارة ترجع بك إلى عهد النبي صلى الله عليه وسلم و ذلك بإستخدام وسائل تقنية متطورة. كما أنه يضم مجموعة من المصاحف و المخطوطات النادرة. يستحق الزيارة خاصة مع الأبناء.
مؤسسات الدول المتحررة حديثا المؤسسات الرسمية قامت في ظل الوصاية او التبعية و تاسست بدعم قدرات مؤسسات استخبارات دول استعمارية هاته الاخيرة تعتمد بعملها المخابراتي على قدرات ذاتية فردية خاصة تهيئ لها الدولة ظروف عمل اعتبارا للكفاءة و هناك ما يسمى بعالم المخابرات المالك يكون مالكا لمؤسسة اعلامية خاصة و تابعا للدولة او مدير مركز ابحاث مستقل تابع و غيره بمعنى ان الاستخبارات ليست دراسات اكاديمية تنهض على اساس تنظيمي منهجي او تملك دبلومات في عرف عالم المخابرات و التجربة عامل و المخابرات الاستعمارية تاخذ بعقدة النقص او التفاوت بتعاملها مع الدول او العملاء فتجدها تمجد منجزاتهم في ظل حمايتها باسم الوطنية و تخولهم الطعن بدول الاستعمار التي يعاملونها فيبدو المشهد جد طبيعي تبادل بالمشهد و الخلاصة من الخلاصة بالختام تحية للساهرين على امن الوطن
الرسول الكريم لا يرضى ان تاتي على سيرته بالصد لمجرد جماجم مكتوبة ترطنها الرسول الكريم معصوم بالادلة القطعية غني من جهة جنود الخفاء يحكى ان قبيلة قام بها رجل يهجو النبي عليه السلام فهجم عليه كلب لكن صاحبه ربطه بسلسلة حديد فتقطعت السلسلة و انقض الكلب عليه ارداه جثة فكانت الواقعة سببا باهتداء القوم فحتى الكلاب تغار على الرسول الكريم فضلا عن حكاية رواية التيس الذي نطح صاحبه من القمة و حين اطالب بحقوقي لا تصد عني فلا مخابرات سويسرية تحكمني او غيرها و الفارق مهول انا ساندتك حتى نلت حقوقك و وقفت تؤم جلالة الملك و انا تترصدني تلمزني تمنعني بمعرة و الاثر يدل على المسير و الفارق الاوفر هولا هو ان الكلاب مخلصة في ما تاتي به خلاف من يتمنى لو كان كلبا يعود للتراب بدل الخضوع لتجربة المرور على الصراط بالنهاية
بمثل هذه المبادرات يكون الرد حضاريا على من يسيء للرسول بخربشات وصور كاريكاتورية تفتقد للمهنية والصدقية. قد يكون افيد كذلك تنظيم هذا المعرض في العواصم الغربية . اما نحن فنعرف قيمة رسولنا ونحبه وينقصنا التخلق باخلاقه واتباع سيرته
العقدين الاخيرين بما لهما دون كثير تعمق في التفصيل شهدا مقاربة طبية نفسية عصبية سلوكية تطول سرديات تنزيل كل تمفصلات المتابعة بالمقاربة بالعقدين بما وصما به و هي مقاربة حربية متقدمة التقارب كمثال تعاطي الجنود اقراص وقف البراز لمواصلة الحرب و اخرى للتغوط و اقراص للنوم و ضده كمثال اما ميدان الارهاب الداعشي و رعب الارهاب الحقيقي صاحبه انزال كتفنيد موازي للتسليح مخدرات صلبة للدواعش بجودة عالية و بوفرة افقدت الاسعار و كعودة على الشيخ بوخبزة اضطرته ظروف اللمز و الايذاء بالعقدين و ظروف التضييق بهما و الاتهامات المتطرفة و على غيره من مقامه و كل المسلمين زيادة على تلبيد الاعلام بالتغليف و التلبيد بطعون النكوص و التزمت اضطره الافراط في الازعاج الغير منقطع و المنع اللجوء الى النفسانيين بالنصيحة فوصفوا له اقراص نوزينان الشهيرة بعلاج التصورات الخيالية و توهم الاشياء و تهيئها و سماع اصوات غريبة و كل ما يجعل من الانسان مهما يكن تافه بحق لكن و كل الايذاء لا يعلو على حقيق واقع الشيخ و من عرف الشيخ عن معرفة بمستقصى المعرفة على ان الاحاطة لا تحصى بالموضوع او لا يكاد بها الالمام