الداعية الإسلامي مبروك عطية يعرب أن “النساء مبالغات في الشكوى” خلال لقاء مع امرأة معنّفة في برنامج حواري. ما رأيكم؟
أضف تعليقك
من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.
تعليقات الزوار
32
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
11:43
صفقة جديدة لتأهيل محيط ملعب أكادير
-
11:07
ترحيل "عائدي سبتة" يقلق أسرا مغربية
-
10:39
الحروب تخيم على "مجموعة العشرين"
-
10:04
تكريم مغاربة مشاركين في تحدي القراءة
-
09:24
كأس إفريقيا تعود إلى نظام العامين
-
09:14
المغرب وروسيا يقيّمان حصص الصيد
-
08:18
انتشار القوارض يؤرق فلاحين بشيشاوة
-
07:34
مطالب تقنيي الصحة فوق مكتب بجيجو
-
07:09
توقعات طقس اليوم الجمعة بالمغرب
-
06:42
أطروحة تقارب مسؤولية الآمر بالصرف
-
05:35
حسنية أكادير تحتج على "تحكيم الرجاء"
-
04:53
"باحثو الصحراء" يكرمون بنطلحة الدكالي
المرأة بطبيعتها نكارة للخير، يضل الزوج يغدق على زوجته الهدايا والعطايا كل يوم دون انقطاع فاذا توقف يوما واحدا فقط عن اعطاءها تقول له والله ما رأيت منك خيرا قط وتبدأ بالشكوى، صدق من سماها قارورة .
اشاطرك الرأي فعلا أغلبية النساء بحاطيات الامن رحم ربي
بحاطيات، مغيارات، حقودات، مشعودات، ناااقصات
قلة من النساء تعترف بالخير و اغلبهن كثيرات الشكوى ويطلبن لبن العصفور والسبب انه يجب تدريس مادة العلاقة الزوجية في المدارس ليعرف الجميع ماله وماعليه العلاقة المتوترة مند الازل بين الجنسين تزداد ةتساعا ولا انصح احد بالزواج فهو مشروع فاشل لمن اراد العيش طويلا فعليه ان يبتعد عن السكر والدهون والملح والزواج
النساء غالبا ما يهمهم المال عند الرجل. فالمراة العاملة مهما كان اجرها فهي تريد دائما أن تستحوذ على أجرة الرجل وتريد منه الهدايا ولو لمساعدة اهلها. فما بالك ان تساعد زوجها. معادلة المرأة: الزوج= المال. زد على ذلك مع حقوق المرأة فهي غير مطالبة بالقيام بالاشغال المنزلية ولا بشئ آخر. عاشت المرأة وخاصة المرأة المغربية المناضلة والمكافحة.
I have the same problem wellah. All my money is spent on her and she still is very ungrateful. Nothing is ever enough for her. She refuses to work although we live in the US where everyone can find a decent job. I know people will not like my comment, but if I had married a non Muslim woman, she would be helping with everything. But Muslim ladies like to stay home and ask for the impossible instead of helping out with the daily expenses. I am a Muslim too but I totally disagree with the Muslim mentality. A family is a family. Everyone needs to help. Wa salam
هدا معلوم ومعروف حتى عند المرأة نفسها، وأكبر دليل على ذلك أن المرأة وبعد فترة من شكواها تتراجع بل يمكن ان تندم على فعلتها.
هاذا فكرني في اجدادي الله يرحمهم، باقي عنده العقلية ديال الو ازدادت بنت عندك بحال الى درتي شي جريمة.
علاش تا تخلط كولشي وكل واحد نعطيوه حقو ، كاين الرجال الحكارة ويظن ان المراءة هي ادات يستعملها في اي وقت او تا يهز رجل فوق رجل ويلوح عليها المسؤولية كاملة او كاين ولاد الناس الذين يقسمون المسؤولية ويحترمون المراة والعكس .
عن نفسي شهادة حق امام الله و امام عباده ،لم اجد من المرأة ان عاملتها بصدق الا الخير
انجبتني أم و نعم الام و خالاتي نعم الخاللت و العمات ، زوجتي نعم الزوجة حب و مودة وحرص منها على الاسرة و زوجها و عندما تغضب في وجهي تغضب للحق فقط ، ديفو كيكون فيا .
اخوتي
المرأة التي اتهمت بالشعودة فالرجال كذلك ولا تلجأ الى الشعودة الا ضد الرجل الذي اهمل اسرتها او شاب ضيعت فتاة عمرها و شرفها ووجهها داخل المجتمع من اجهل و تركها
ما أكرمهن إلا كريم و ما أهانهن إلا لئيم
انا معك واشاطرك الراي. تفرض وجودها في كل شيء .ومعنفة وتفرضرايها لو كان خاطئا. وفي الاخبار تلقي سؤال على شخص ما ولا تتيح له الاجابة على السؤال.مرعبة في جميع المجالات مع سرعة الانفعال .لا حول ولا قوة الا بالله.وفيهن البعض يتحلين بالرزانة وسعة الصدر.اخد كل.الحقوق ولا زالت تطالب بالحق ان هادى لشيء عجاب.اللهم الطف بنا.
امرأة راكبة على اسد و رأت ضبع و بدأت تبكي و تصيح ياويلتي الضبع سيأكلني .هذا المثال يلخص مذى بهتان المرأة وشكواها حتى ولو كانت فوق ظهر أسد
معظم طالباتي يشتكين ويتضمرن بشكل لا يوصف على أتفه الأشياء في حين الطالب من النادر يشتكي
إلى من يتخدون المصروف ذريعة أنا أعرف مغربيات متزوجات برجال أجانب ويصرفن عليهم ويعيشون في سعادة المغربية ليست لديها مشكل مع المال بل هي سخية وغير متطلبة مع الزوح الأجنبي ببساطة لأنها تحبه وتعشقه عن قناعة تامة بعكس الرجل المغربي التي تكرهه وتحتقره وتعتبره عدوها اللذوذ ولاتتزوج به إلا مكرهة فكلما كبرت في دار والديها كلما أصبحت غير مقبولة وكلما رفض والدها الإنفاق عليها وجلوسها في بيته كالعالة هذا فقط مايجعلها تضطر للزواج بالمغربي وتنكد عليه عيشته لأنها تبحث عن حمار طاحونة يحمل أعبائها ويصرف عليها وتتسلط عليه وتضطهده وتستعبده وتنزل عليه بالشبشب وتعمل فيها سلطانة فمادامت هي متزوجة بالمغربي زواج مصلحة وليس عن محبة وقناعة تامة فلن يرضيها ولو كانت أخلاقه كأخلاق سيدنا عيسى فستبحث معه عن المشاكل وستسحر له وتعطيه التوكال وتتأمر عليه مع الجمعيات النسوية وترسله للسجن تحت شعار ليماعندو هم تولدوا ليه حمارتو هذا هو أسلوب المغاربة في المعاملة.وأما أن تجعلوا المرأة حملا وديعا معصوم عن الخطأ فنحن لن نجاريكم في هذه اللعبة القذرة التي يروجها النساء بأسماء رجالية فهذا لن يخدعنا ولن يؤثر فينا على وجه الإطلاق.
إلى نور العقل.المرأة ناكرة للخير وهل نحن الرجال لسنا أكثر منها وأبسط مثال إن طهت أكلة ولم تعجبنا نبدأ في اهانتها ونتهمها كانها طهتها باقدامها عوض شكرها لأنها على الاقل طهت ما نأكل والمعلق الناقصات إذن والدتك أيضا بحاطية ومغيارة وحقودة ومشعوذة وناقصة أو والدتك رجل وليست امرأة والى فاسي لأن الله أصلا والدين الاسلامي اللذي نتبجح أننا ننتمي له يقل لنا أن ننفق على زوجتنا ويأمرنا بألا نمس سنتيما واحدا من مالها حتى لو كانت غنية كما فعل الرسول صلعم مع أمنا خديجة الغنية.لم يسبق أن لمس سنتيما واحدا من مالها وهو من ينفق عليها من جيبه رغم أنها غنية وليست محتاجة أو تريدون الرجال قوامون على النساء فقط في ضربهن واهانتهن وتركيعن تحت الأحذية والى العلمي وهل معظمنا لا يعنف زوجته ويفرض عليها آرائه رغما عنها دون حتى أن نتشاور معها أو الرجال فقط من لديهم الحق في فرض الرأي والتعنيف والى عزيز ولكن ما نراه أن الأسد هو من يركب على المرأة إلا من رحم ربي وليس العكس هذا إن كان فعلا أسد وليس شماتة واالى مراقب لهذا تشتكون من تعنيف الطلاب لكم وسط الاقسام أو أسود على الأنثى وضباع أمام الذكور
استنتاج باطل لان عطية استنتجه من خلال امرأة واحدة فقط معنفة استمع اليها فاطلق هذه التهمة على جميع النساء، انتهى
تتمة أما الزوج الاجنبي وانا أعرف بعضا منهم فهم من ينفقون على الزوجة المغربية وليس العكس وليس فقط الانفاق بل يشترون لهن منازل على اسمهن وسيارة كذلك ويضعون لهن قدرا من المال في حسابهن البنكي كي يحسن باستقلاليتهن عكس بعضنا نحن.ننفق عليهن دريهمات لا تسمن ولا تغني من جوع ورغم ذلك نتهمهن بالطمع وبأنهن لا يصلحون لشيء.كأننا نحن نصلح ثم إذا كانت الزوجة تكره زوجها المغربي وتحب ماله فقط وتعتبره طاحونة لتستعبده وووو كما قلت في تعليقك إذن فوالدتك نفس الشيء تكره أباك وتريد منه فقط المال وتعتبره طاحونة كي تستعبده أو والدتك هي مريم العذراء أستغفر الله العظيم حين شبهتنا نحن أيضا أن لنا أخلاق كأخلاق سيدنا عيسى عليه السلام ولكن المعلقة مواطنة قالت المختصر المفيد فيكم.لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم وهذا ما ينطبق عليكم بالفعل
إلى صاحب أو صاحبة التعليق رقم 15
أنا عملت واجبي واشتريت الطعام ومن واجب المرأة أن تطبخه جيدا وليس أن تطبخ ليا الخنز والخماج ونقول ليها سلمت يداك فقط لأنها طبخته فإذا كانت هي طبخته فقط وتعتبر نفسها فعلت إنجاز عظيم تستحق عليه الجزاء والشكور فأنا اشتريته بمالي ومن حقي أن أتناول طعام لائق اشتريته بمالي إذا أردت أن تطبخ لي الخماج والخنز فاشتريه بمالك وبعرق جبينك واطبخيه لي وعندئذ سأشكرك عليه،وثانيا أنتم الآن تتكلمون عن المساواة فلماذا تهربن إلى الدين والرسول عندما يتعلق الأمر بالجوانب السلبية بالنسبة إليكن من المساواة إذا أردت أن أنفق عليك فلي العصمة والسلطة الكاملة عليك أنا أتحمل كامل المسؤولية عليك بما فيها تربيتك إذا غلطتي تاكلي العصا وماكاين لامدونة لاقانون وإذا أردت المساواة ضربي يدك لجيبك وساهمي في مصروف البيت والأولاد ب50% وعندئذ سأقاسمك الطبخ والتصبين والتخمال وغسل الأطباق وكلمتك ستكون لها قيمة وأما أنا نتحمل مسؤوليتك كاملة ومانقيسش الريال من فلوسك ومن الفوق السلطات كلها تكون بيديك وتديريني خاتم فصبعك هاديك سميتها الدكتاتورية النسائية ماعمرك ماتحلمي تطبقيها معايا ولو في أحلامك.
المرجو من المراة الشفقة على الرجل انه يعاني. ليت الشباب يعود يوما لاحكي له ما فعل بي المشيب.
وفي النهاية اعتذر للرجال الحقيقيين لأني عندما أقول كلمة رجال في تعليقاتي فلا أقصد بها التعميم لأن هناك فعلا رجال حقيقيون يحترمون المرأة ويقدرونها بل أقصد في تعليقاتي المريضين نفسيا اللذين يحقدون عليها ويتهمونها بما فيها وبما ليس فيها مثل بعض المعلقين الموجودين هنا كالمعلق كوتش ازمير اللذي حاورته لأصحح له بعضا من مفاهيمه الخاطئة تجاهه ورغم ذلك بي متشبتا بي لو طارت معزة لأنه اصلا معزة وتصبحون على خير
لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم استغربت لما رأيته من هجوم على المرأة ومن جحود أغلبية الرجال وأعجبتني مداخلة لخصت كل شيء وأعطت المفيد من قول رسول الله عليه الصلاة والسلام ما أكرمهم إلا كريم وما أهانهم إلا لئيم
أنا مهندس أنظمة معلومات مع شركات الطيران عمري 45 سنة غير متزوج و ذلك بسبب الظلم و القهر و التنمر الذي مارسته علي بعض النساء أثناء مسيرة حياتي حتى صار موضوع الزواج عندي بعبع أخاف منه، لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم. انقلبت الموازين في وقتنا الحاضر، و الله أعلم بالصواب. لقد ضاعت البشرية عندما ضاعت علاقتها بخالقها و بالفطرة. صار الإنسان تقول له إتقي الله، يرد عليك دخل سوق راسك…
النسا فيها و فيها و الرجال فيهم و فيهم و المرأة بطبيعتها تريد و تريد يكفي ان ترى المسلسلات التي تتبعها المرأة و تدمن عليها كيف تخاطب عقلها الباطن لتفهم نفسيتها و أمالها و مبتغاها بغض النظر عن و اقعها و معاشها فليس من الصدف ان تجد الخطاب المغول في التأنيت في و سائل الاعلام و السياسة و المجتمع المدني لانه يضغدغ تلك الرقصات النفسية الدفينة لثورة و الانعتاق من الصورة النمطية التي يصورها المجتمع .
قريت بعض التعليقات واستغربت من كمية الحقد اللي عند الرجال على النسا. اصلا الانسان اللي عايش بهاد العقلية كيف عتتوقع تكون حياته الزوجية واش عيقدر يعطي الحب للاسرة ديالو ولا حتى التوازن النفسي . هاد مبروك عطية اللي عجبتكم هدراتو هو نفسو اللي قال ان المرأة ليست ملزمة شرعا بخدمة الرجل وانه ملزم يجيبلها خادمة اذا قدر واذا ماقدرش تعمل اللي قدرت عليه بدون ان يشتكي وان الرسول كان يخيط ثوبه ويعمل عمل اهل بيته . كتاخذوا من هدرته غير اللي كيناسب عقدكم. قراو غير التعليقات عتفهموا علاش المراة كتتشكى. من قلة التقدير والعدوانية وسوء الظن واذا كانت كتتفرج فالمسلسلات فبحثا عن شوية دالرومانسية والحب اللي فئة كبيرة محرومة منه كتلقى غير البرود والانتقادات والعينين زايغين برا . الحمد لله كاين رجال حقيقييين لانعمم لان التعميم من صفة الجهلاء .تحية للاخ فسفاس صاحب التعليق الرزين على عكس بعض التعليقات المهينة للمرأة والتي لاتدل الا على المستوى الفكري لاصحابها وفشلهم في بناء علاقة سوية مع الجنس الاخر
دخلتوا وخرجتوا من الموضوع قال النساء يبالغنا في الشكاوي إما عند القضاء أو الأقارب يعني أكثرهم ومن يقول لا أقول له أنت تتكلم بإسم امرأة. نعم أمي وأختي وزوجتي امرأة ولا مشكل عندي معهم
واو ما هذا الحقد كله.سأقول شيئين فقط يناسبان كمية هذا الحقد والعدوانية ونكران الجميل الموجودين في قلوب بعض المعلقين هنا تجاه المرأة.الشيء الأول الحديت اللذي قاله مفسري الدين النساء يكفرن العشير أظن أنه قاله عن بعض الرجال وليس عن النساء ولفقوه للرسول صلعم ظلما وعدوانا لأنهم لا يرضون أن يقال ان بعض الرجال هم من يكفرون العشير وذلك يظهر جليا من كمية الحقد تجاههن اللذي رأيته في بعض تعليقات المعلقين وبل في معظم التعليقات التي تمر هنا على جريدة هيسبريس والشيء الثاني وهو تحية للأخ المعلق كلمة حق من رجل وليس من ذكر اللذي لقن درسا في الاخلاق للمعلق كوتش ازمير اللذي يتضح من خلال تعليقاته أنه ليس له أخلاق ويريد من المرأة أن تكن لها أخلاق أو تصبح عدوة أو عبدة ان كانت عكس ما يتمناه فلا يجب ان يحاول هذا المعتوه أن يجيبني أو يناقشنني لأن كما قال المعلق اللذي حاوره أن الرجال يريدون محاورة العقلاء وليس الشمايت المليئة بالعقد النفسية ولا يحاولون حتى معالجتها بدل صب سموم عقدهم في المرأة وانتهى
من أغرب ما رُوي في قصَّة المعتمد بن عبَّادٍ مع زوجتِه الرُّمَيْكِيَّة الملقَّبة بـاعتماد؛ أنَّه قضى معها حيناً من الدَّهر في سرورٍ وهَناء ورغدِ عيشٍ، ثمَّ حَدَثَ أنَّها رأتْ ذات يومٍ بإشبيليةَ نساءَ البادية يَبِعْنَ اللَّبن في القُرَب، وهنَّ ماشياتٍ في الطِّين، فقالتْ لزوجها: أشتهي أنْ أفعل أنا وجواريَّ مِثل هؤلاءِ النِّساء، فما كان من المعتمد إلَّا أنْ أمرَ بالعنبر والمِسكِ والكافورِ وماء الورد، وصيَّر الجميع طِيناً في بلاط القصر، وجعل من أجلها قُرَبَاً وحبالاً من إبريسم، ثمَّ خرجتْ هي وجواريها تخوض في ذلك الطين. ومرَّت الأيام فغاضبها المعتمد يوماً، فأقسمتْ أنَّها لم تَرَ منه خيراً قطُّ، فقال لها: ولا يومَ الطِّين؟! – تذكيراً لها بهذا اليوم الذي أنفق فيه من الأموال ما لا يعلمُه إلَّا الله تعالى، فاستحْيَتْ وَسَكَتَتْ، قال صاحب كتاب «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب» – بعد أن ذكر القصة -: ولعلَّ المعتمد أشار في أبياتِه الرَّائيَّة إلى هذه القضيَّة بعد أسره مع أسرته حيث قال في بناتِه: يطأْنَ في الطِّينِ والأقدامُ حافيةٌ كأنَّها لم تطأْ مِسكاً وَكَافورا.
If you were so concerned of her not helping with expenses, what did you expect from day one when you married her?! Dude have you took the time to sit down with her and tell her all this? If not, then this is not the right place to complain. Married people should keep their issues within the walls for their home and resolved them in a respectful manner. You your self is complaining about something you as man should resolve without putting your business for the world to know. If you are not happy with her let her go and move on buddy.
الغالبية من النساء هن كذالك ولكن ليس كلهن إلا من رحم ربي
اسخف تعليقات والله مكنت عارفة واش دكور مخهم خامج حتى لهد درجة مقولك حاجة لمرة كتبغي راجل دبصح ماشي كادر اما لي سب راه سب مو وختو وعمتو وخالتو وبتو الى رزقهاليه الله صراحة مع حترامي لرجال دبصح الباقي غير قلبو سمية فضحتونة بتخلفكم المراة مرآة الي درتيه كتردولك هرستيها تجرحك
اوااه عندو الحق لهدا لمرا ما يقد عليها عي الراجل راها دايرا بحال شي نوع د الورد خاصك تحضيه بالمقاديير باش يبقا زين
اشعة الشمس عشرين دقيقة صباحا
و ربع ساعة ظهيرة
و ساعة بعد العصر
و عشرين سنتليتر ماء في التاسعة صباحا
و خمس سنتليتر في الرابعة مساء
و ستة سنتليتر ليلا
وادا ضرب الشرقي سد السرجم
وادا ضرب الغربي شد كلشي
وففصل الخريف ديرو برا فالبالكون
ففصل الربيع شوية بالكون شوية الداخل
ففصل الشتاء عل مرفق قدام سرشج زجاجي
واش صحاب لك عي اجي و اتزوج او عي اجي و تكون اخ لاختك وعي اجي وتكون اب لبنت ؟
الخدماااااة ا عمي
لخدمة لخدمة لخدمة
هي تشكي وانت تصبر وتستجيب واتحاول تفهم علاش وكفاش ووو
وغالبا كتشكي لك عل البطاطا بالهدرة وهي براسها كتشكي عل جبولات وديك بطاطا عي مداوزاها لك بها
ا لخدمة و لحضية و اصبر ديال حمار و التحكم فالاعصاب و التهدئة ووو زائد الاحسان الكلام الجميل والكادو وووو
عي من القرآن الكريم تفهمها
كلشي الخطاب للانسان بالمثنى (اسكن انت وزوجك الجنة) .. (كلا منها) .. (لا تقربا) .. لكن فالتحمل والتمارة ولخدمة قال (فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى) تشقى انت ايها الرجل ..
المرأة خرجات على المجتمع واغلب لي كيدافع على لمرا فهاد لبلاد فقد رجولته ونسي رجولته ولا يهمه المجتمع ولا غيرة له لا على زوجة ولا بنت ولا ولادو. المرأة تستحق كل خير لكن أعطيت كل شيء ودمرت كل شيء والسبب ما الدولة ما المخزن ما والو السبب عديمو الشهامة وعديمو الرجولة ولمخير لي يجي ضد محكوم ويهدر يدوره ولادو. الرجولة هي ل كتخلي لمرا تكمش وتستر فدارها ومتهدر متكلم وسول العيالات يقولو مبقاتش رجولة