كانت مدينة وجدة تتابع في تربص المؤامرة المدبرة على السلطان محمد بن يوسف، وعندما تأكد الخبر، خرج سكانها في مظاهرات لا تنتهي منذ 16 غشت، أطلق فيها الرصاص، وعم القمع الفرنسي شوارع المدينة، واستعمل الفرنسيون وسائل القتل والتعذيب الأكثر شراسة، وأبان الأهالي عن فدائية كبرى في سبيل الوطن.
“موتوا” هذه هي الكلمة التي صرخ بها رجل الأمن الفرنسي، وهو يسمع طرقات المقاومين المغاربة في حبس ضيق بمدينة وجدة، في أحدى ليالي غشت من سنة 1953، كانوا أربعة عشر رجلا وضعتهم الإدارة الاستعمارية مكدسين، حتى ماتوا اختناقا.. وكان هذا جزءا من تصريحه لهيئة المحكمة العسكرية، التي نصبتها فرنسا عقب أحداث وجدة.
خبر اعتزام الحماية نزع السلطان من على عرشه، انتشر بمدينة وجدة، تلاه حدث زيارة الباشا الكلاوي “الرجل الذي باع نفسه لفرنسا”، ونزوله بالمدينة القديمة، إذ قدم إلى وجدة من مراكش في موكب يحاكي موكب السلطان، أمنته فرنسا، وأمنت حمايته في إقامته بالمدينة التي رفضت كل استفزاز لهويتها، وأشعلت ثورة كانت بداية نهاية الاحتلال.
وجهان لفرنسا المستعمرة
وفي السادس عشر من غشت 1953 خرجت وجدة عن بكرة أبيها، ولم تجد فرنسا سوى إطلاق الرصاص على المتظاهرين، وكما تشير إلى ذلك وثائق المندوبية السامية لقدماء المقاومين، أطلقت السلطات الفرنسية ما يزيد عن ستة آلاف رصاصة على المتظاهرين، ثم تطور الأمر إلى استعمال الرشاشات الثقيلة فقتل في ساعات المئات من المغاربة في عملية سميت آنذاك، بـ”قنص الفئران”، وصرح شهود أمام المحكمة الكولونيالية، أن الجثث حملت بواسطة شاحنات الأزبال، ودفنت في حفرة جماعية مخصصة لنفايات المجزرة البلدية، لكن القضاء الاستعماري لم يقر إلا بـ 25 قتيلا، وحوكم الآخرون بتهمة العصيان.
لكن مأساة المخنوقين، لم تنكشف إلا على يد مناضلين ومحامين فرنسيين، كان من بينهم رجل اسمه شارل لوكران، الذي رفع صوته بالمحكمة مطالبا بالكشف عن حقيقة الأربعة عشر رجلا الذين وضعوا في غرفة من خمسة أمتار مربعة، وماتوا مختنقين، فساد هرج كبير في المحكمة، وقال معمرون يجب أن يعدم لوكران، وانتشر الخبر بسرعة بفضل المراسلين، الذين كانوا يقومون بتغطية المحاكمة، وكتبت “لوموند” تعليقا على تلك المحاكمة، ” لقد صرح علانية أثناء إحدى الجلسات، أن خمسة وأربعين شخصا سجنوا أثناء بحث الشرطة في حجرة ضيقة طوال أكثر من أربع وعشرين ساعة، وأن أربعة عشر منهم ماتوا، ولم يكن هؤلاء الرجال حينئذ من المتهمين، وإذا صح ذلك فلا يقبل إلا أن يحال مرتكبو هذه الأعمال على العدالة، فإذا لم يفعل ذلك.. فقد يكون في ذلك خيانة للعدالة واستهتار بها”.
وكان تهديد المحامي النزيه لوكران بالتصفية الجسدية عندما فجر مسألة السجناء المخنوقين، من القضايا التي توازت مع حدث المحاكمة، إذ طارده عدد من المعمرين وحاصروا فندقTERMINUS ، وطالبوا برأسه واتهموه بخيانة فرنسا، وقد قدر “الحاج أعمار” أحد الوجديين الذين شهدوا ذلك اليوم بأنهم كانوا حوالي 2000 فرنسي معمر، وهو يروي لـ”مجلة هسبريس” أحداث ذلك المساء، قائلا” أنشدوا السلام الوطني الفرنسي، وصرخوا أخرجوا لنا الخائن، ثم هموا باقتحام الفندق، فقاومهم رجال الأمن، ثم أعادوا الكرة من الأبواب المختلفة للفندق، ولم يخل الأمر من تحريض بعض البوليس والدرك الفرنسي والإيحاء للجموع الغاضبة من المعمرين باقتحام الفندق، أو تتبعه إلى محطة القطار في حالة مغادرته للفندق”. وما كان من المحامي لوكران إلا أن بعث رسالة إلى الرئيس الفرنسي “فانسان اوريول” ، من جملة ما جاء فيها،” وبمجرد ما وصلت إلى الفندق ودخلت غرفتي، حدث ضجيج في الساحة الواسعة أمام المحطة، وأمام الفندق، وبدأ الصياح إذ كانوا يقولون: ليقتل السفاح الخائن، إلى المشنقة.. أما البلاغ الذي أصدره السيد المراقب المدني كوريكون وصرح فيه بأن المظاهرة بقيت هادئة، فهو بلاغ يصطبغ بالوقاحة لعدم موافقته للواقع، إذ كان التهديد بالموت صريحا، وقد تكرر في عنف”..” ثم أضاف المحامي الفرنسي، ” تلك هي الظروف التي انتهت فيها بالنسبة إلي محاكمة المحكمة العسكرية بوجدة، ويبدو جليا لي أن إقامة هذه المحاكمة في مدينة وجدة يعتبر خطأ فادحا.. خلافا لما يوصي به القانون، باستدعاء المحكمة في مثل هذه الحالات لمحاكمة المتهمين في الأمكنة التي مازالت فيها العواطف هائجة مائجة، سيما إذا أضرمت هذه العواطف التي أثارتها حملات من الكذب والاستهتار بالقانون، وأن منظمي هذه الحملات يتجاهلون حقوق الإنسان وواجبات الدفاع”.
مقاومة برؤوس متعددة
عندما وصل خبر تنصيب بن عرفة سلطانا في مراكش، وصادف ذلك وجود عدد من كبار المقاومين في سجون الاستعمار، تحرك شباب المقاومة ورجال الخلايا التي عهد إليها بأسرار النضال. المؤرخ والكاتب العربي الصقلي، يحكي عن هذه الفترة” أخذ المسؤولون عن الخلايا الوطنية يستشير بعضهم بعضا من مدينة إلى أخرى.. بواسطة الهاتف وباستعمال كلمات خفية، وأكدت مدينة الرباط الخبر القادم من مراكش. وكان ينبغي معرفة الرقم الصالح، إنه 52-60 الذي تصدر عنه التعليمات من أجل الشروع في العمل على نطاق واسع.. وفي الساعة الثانية عشرة من يوم 16 غشت ترأس تاجر أحذية اسمه عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب (عبد الله الزجلي)، وعمره 34 سنة اجتماعا صغيرا تقرر أثناءه تنظيم مظاهرات لتحدي قوات الاحتلال على الساعة السادسة مساء.
كان الاتفاق على أن يتم الاجتماع في طريق سيدي إدريس، فتقرر إحراق مركز توليد الحرارة، وعهد بذلك إلى نجاري وحرفيي المدينة، وخلقت جماعات للإسعاف، وفرق لمقاومة القمع يستعمل فيها حافلات تغتصب من العدو، وأسندت مهمة تخريب السكة الحديدية إلى عمال القطارات، كما تم خرق خزانات البنزين، وتكلف فلاحو المنطقة بإزالة المعسكر الفرنسي الذي أنشئ في مركز سيدي يحيى. كما تمت مداهمة الجنود في مراكزهم، وسيما بمركز القيادة العسكرية بسيدي زيان للاستيلاء على ما يوجد بها من عتاد حربي.
وفي ظرف بضع دقائق أسفرت الثورة عن عشرات القتلى، ومائة جريح، وقد عمدت السلطات الفرنسية إلى النقص من عدد الضحايا المغاربة، لكن محامين نزهاء من أمثال الأستاذ لوكران، فندوا إحصائيات الاستعمار واستدلوا أثناء الترافع على أن أكثر من ألف قتيل سقط برصاص فرنسا في أحداث وجدة.
مباشرة بعد هذا اليوم المشهود قامت سلطات الإقامة العامة والاحتلال باتهام الأمير مولاي الحسن، آنذاك بأنه العقل المدبر الروحي لانتفاضة وجدة، وأن تتربص به لمحاكمته غيابيا. وفي هذا الصدد يقول رحمة الله عليه : “… وصار ما صار، وأراد الله أن يكون اسمي شخصيا مقرونا بتلك الأحداث التي جرت في وجدة، الشيء الذي جعلني أحال غيابيا على المحكمة العسكرية ونحن في المنفى… “.
أشعلت وجدة الشرارة، وبقي ذلك عالقا في ذهن الملك المنفي وولي عهده آنذاك الحسن الثاني حتى قال، “.. وكانت وجدة في آخر المطاف يوم 16 غشت 1953 أول مدينة أعطت انطلاقة ثورة الملك والشعب، ذلك الشعب المغربي بكامله الذي كان يحس بأن المأساة قد اقتربت، وأن الصراع قد وصل إلى أقصاه، وأن المسالة سوف تنتهي ولا بد أن تنتهي إما بنفي الملك أو بتراجع فرنسا… “.
بين صاحب الجلالة وصاحبة الجلالة
في أكتوبر 1950، وأثناء قيام السلطان محمد بن يوسف بزيارة لفرنسا، كانت الصحف الفرنسية تمجد الصداقة بين المغرب وفرنسا. بعبارات الاحترام بعد أن وشحه الجنرال دوكول بوسام رفيق التحرير.
ورغم ذلك، فإن بعض الصحف الفضائحية مثل فرانس سوار France-Soir ، لم يلفت انتباهها من الزيارة السلطانية إلا ما تعلق بالحياة الخاصة للعاهل، وبمعتقداته الدينية، وبتقاليده وعاداته في الملبس والمأكل…وتم ذلك في أسلوب هزلي كان الغرض منه تسلية القراء أكثر من إثارة حفيظتهم ضد ضيف فرنسا.
وفي دجنبر 1952، بعد أن شهدت الدار البيضاء أحداثا دامية، كتبت الصحافة الفرنسية عن محمد الخامس ناعتة إياه بـ”سلطان الكريان سنطرال”.
وروجت صحف أخرى أخبارا مفادها أن “كوماندو” يستعد للانطلاق من مصر بواسطة مروحية، بغرض مساعدة الأمير مولاي الحسن على الهروب من كورسيكا حتى يؤسس حكومة مغربية في المنفى.
انا وجدي و افتخر ,,,,,,,, رمضان كريم
ثورة الخونة و العملاء والعروبويين
ان الخطأ الذى وقع فيه الشعب المغربى ابان انتفاضته على الاستعمار الفرنسى والاسبانى هو الثقة التى اعطاها لمقاومة فلوا كان المواطن يمتلك واعى كما هو عليه الان لما فكرة فى هذا لان ما كانوا يدعوهم رجال المقاومة سرقوا وخانوا الشعب المغربى وهم الان شركاء الفاسد فى فساده وطغيانه وسرقاته … اليومية علما ان ليس من كان مقاوما كان خائنا بل كان هنالك مقاومين ضحوا بانفسهم وقتلوا على يد الاستعمار والفاسد خلاصة القول سبحانك لا اله الا انت مالك الملك ولا ملك الا لك
وجدة يا الوطنية يا بلاد العز و النية
مدينة الرجال ، مدينة المساجد ، مدينة الكرم …. للأسف همشنا المستعمر ثم الحسن الثاني ولا زلنا مهمشين.
لهجتنا و ثقافتنا غير معترف بها في الإعلام المغربي …….نريد استقلال ذاتي
وجدة معروفة منذ تأسيسها بالدفاع عن الوطن فقد كانت تقف دائما حصنا حصينا ضد أطماع دول المشرق مما جعل المغرب يحافظ على استقلاله لقرون تأسست سنة 994 م وتعدى عمرها الألف سنة مرت أغلبها كفاحا ضد العدو، هذا مالايعرفه بقية المغاربة وطالها التهميش والنكران دون ان تأخذ ثمرة كفاحها لنجد أهل فاس والرباط يفوزون بالمناصب وأهل الدار البيضاء وضواحيها يفوزون بالتنمية وفرص الشغل.
كل المناطق المغربية قامت بواجبها الوطني ضد المستعمر، نحن شعب واحد، و تاريخ النضال ضد الاستعمار مليء بالملاحم : ثورة الريف، ثورة محا وحمو الزياني في الأطلس ، ماء العينين في الجنوب .. انتفاضة 16 غشت بوجدة، انتفاضة كاريان سنطرال بالبيضاء، عمليات المقاومة بالدار البيضاء، انتفاضة خريبكة و واد زم، انتفاضة آيت باعمران، المقاومة بما سمي بمثلث الموت (أكنول أجدير تيزي وسلي)، عريضة الاستقلال … و لم تخل أي منطقة مغربية من المقاومة بأشكال مختلفة .. فهذا واجب .. لكن، للأسف لم تثمر هذه التضحيات استقلالا كاملا، و لم يعرف المغرب ذلك التقدم المنشود، بل استحوذت طبقة خاصة على مقاليد القرار السياسي و على الخيرات، ليتم تهميش الشعب كافة، و يتم تهميش جل المناطق، كما أن تلك الطبقة ظلت تعرقل إقرار الديمقراطية في البلاد و تعرقل إمكانية التنمية الحقيقة و تحقيق التطور الاقتصادي و تطبيق العدالة الاجتماعية …
من وجدة بدأ الإنبطاح للمستعمر، من وجدة بدأت ثورة كروش الحرام الذين نهبوا وما زالوا ينهبون، من وجدة إنطلقت سيطرة الخونة وأحفاد الخونة على مُقدرات البلاد، من وجدة بدأت تصفية الرجال الأحرار والمجاهدين الحقيقيين.
الثورة الحقيقية رسمها رجل واحد ألا وهو سيدنا محمد عبد الكريم الخطابي، والباقي أشباه الرجال وحماة مصالح أسيادهم الفرنسيين.
للإشارة أنا بيضاوي ولست ريفيا، ولكن الحق يعلو ولا يُعلى عليه.
وجدة مدينة الكرم والعفة ومن لايعرف وجدة لايعرف الكثيرعن المغرب
وللاسف لهجتنا وثقافتنا غير معترف بهما …………نريد استقلال ذاتي
وترسيم لهجتنا وتقاليدنا
شكرا هسبريس على النشر
صراحتا اشكر هيسپريس على هدا الموضوع الرائع الدي كادت تدمع عيني عندما كنت اقرأه ولكن لا نرى هده المواضيع في إعلامنا الفاسد الدي شن حملة ممنهجة على وجدة كأننا عالة على المغرب متل الاجرام والقرقوبي………أضن أننا نكافأ جيدا و شكرا هيسپريس
وجدة العز وجدة الكرامة وجدة العنفوان وجدة المغرب وجدة المغرب من سبتة الى الكويرة, كل رجال وجدة النخوة المغربية التي لا تهاب العدو منذو البداية وطنيون في العسكر في الحكومة في المخابرات في ادارات البلاد لآنهم يعلمون ان بلدنا سرقت ما ورأ وجدة عندما حارب مولاي اسماعيل الغزاة الاسبان لاسترجاع غيليزان الحالية الى معركة غابة مولاي اسماعيل التي مازالت موجودة باسمه الى يومنا الحالي, مرورآ بضم فرنسا الاستعمارية بالتتابع وهران تلمسان بلد المسلم المغربي عبد القادر الذي تحول الى جزائري و مغنية وشريطنا المنهوب القنادسة كلم بشار بني ونيف توات الى تيندوف وكل الاراضي الشرقية التابعة لهذه المناطق من دولة مغربية كان لها وجود قبل قدوم الغزات ,انها وجدة المغرب الشرقي الغربي الشمالي الجنوبي بوابات المحيط منذ قدوم الاسلام الى مغربنا العظيم وجدة فخر لمغرب ستشرق شمس من مغربها لنهاية العالم وهذا موثق في القرأن
السلام عليكم
ممكن أعرف مصدر هذه المعلومات، و شكرا
والدي من الوطنيين الذين عاشوا هذه الاحداث وله كتيب عبارة عن تٱريخ لمجريات هذه الثورة ، و للاشارة ان طباعته كانت من ماله الخاص و جميع نسخه منحها لاصدقائه و اقاربه و هو بعنوان ،،، ذاكرة وطني ؛؛؛ و الشيء الذي يؤسف له انه لم تكن اية التفاتة نحوه سواء من المسؤولين بمدينة بركان او وجدة ، ولا اقصد بالالتفاتة المادية و انما بطبعه و إ غناء المكتبات بهذا المصدر التاريخي ،،،،
صاحب الكتاب : محمد معي الصفراوي من مواليد بركان سنة 1927
الزيارة السلطانية إلا ما تعلق بالحياة الخاصة للعاهل،
le maroc a ete gouverne par un sultan ou un roi.
je sais que le maroc ,ben kirane ma dit que la royaume a 12 sciecle.
de plus le sultan de marakech laglawi a fait le meme protocole que le sultan de rabat.sa veut dire que le maroc a ete sultana .un sultan de north un sultan de sud et un sultan de fes apres il a change de ville par l ordre de generale lyote.le president generale des sultans.
انا وجدي و افتخر …
رمضان كريم
ا لسلام علي المصظفئ بصراحة وجدة مدينة عندها تاريخ عتيق ليس علئ الصعيد الوظني ولكن حتئ علئ الصعيد الجزائري والذليل علئ ذلك الشيخ بوعمام قبره في وجدة . جدي حارب في الثورة الجزائر قال لي قبل الاستقلال كانو يقول لنا الجزاائريون نحن مسلمون وبعد الاستقلال اصبحو يقولون انت مروك(مغربي) وانت جزائري .كثير من المغارب حاربو في الجزائر اضاف جدي انه فعل ذلك لوجه الله
ولكن للاسف مدينة مهمش الاعلام المغربي يدور بين طنجة و مراكش سكان وجدة ناس بسطاء علئ نيتهم
المسنىن الجزائريون يعرفون ذلك ويعترفون بذلك ولكن يحكم الجنرالات
السلام
وجدة بلاد الجود والكرم وناسها رجال وعندهم لكلمة, تحية لكل المغاربة اينما وجدوا.
كان شرقا أو غربا فهو مغرب أمازيغي.العرب هم أنفسهم مستعمرين ومهما أخلطوا الأوراق وزوروا التاريخ فالأمازيغ آتون كما عادتهم التاريخية مع المستعمرين كيفما كان لونهم وتظليلاتهم.وجدة وأنفا وسيدي إفني حتى السينيغال,سوة المصرية وطنجة هي تامازغا لمن لا يتذكر.
و جدة بركان والنواحي كانت السد المنيع في وجه التوغل العثماني والفرنسي, دور المنطقة بفضل رجالها الشرفاء في استقلال المغرب كان حاسما رغم ذلك بعد الاستقلال تم تهميش المنطقة تهميشا شبه تاما
وجدة زوينة وناسها ملاح تحية للمعرب الشرقي من شمال المملكة الغربي اصيلة المدينة الصغيرة
Les caïds berbères a Oujda étaient des harkis , tous les Oujdis connait el bekkay lehbil et les zkaras qui ont trahi oujda et devenus des chrétiens.
La prochaine fois ne dis pas oujdi , mais rifi , on te reconnaît pas a Oujda.
Nice try MCA
المال يجيب المال
ؤ ولد الحلال يجيب ولد الحلال
ؤ الصحراء تجيب الغزال
ؤ وجدة تجيب الرجال
سكان وجدة يستقبلون المستعمر بالورود
بغينا المشاريع هنا ف وجدة باش الشباب يخدموا
انت على خطء يااخي الم ترى كيف حال وجدة الان مقارنة بعشرة سنوات من قبل،اذا انت لست وجدي لقد ارتاى الملك محمد السادس اطال الله في عمره على النهوظ بها والوقوف على البنية التحتية و المشاريع الكبرى بها،كلمة الحق يجب ان انتقال،لكن يقال يد واحدة لا تصفق
اكبر خطا ارتكبوه سكان الشرق دحر الاستعمار الفرنسي من المدن الجزائرية وثقتهم في الخونة الذين مرروا سبة ومليلية للمستعمر الاسباني ,ومحاربتهم للنازي ادولف هتلر.
مدينة الرجال ، مدينة المساجد ، مدينة الكرم ..مدينة الروكبي.. للأسف همشنا المستعمر ثم الحسن الثاني ولا زلنا مهمشين.
وجدة بلاد الجود والكرم وناسها رجال وعندهم لكلمة, تحية لكل المغاربة اينما وجدوا.
السلام عليكم من وجدي الى معلق 2 و 8 من قال ليك ان وجد خونة من الخونة هل هم من باعو انفسهم للاسبان ويتمنون الدمار للمغرب و الذين يسمون سكان المغرب بالعروبية صدق الحسن الثاني الذي قال ….. انتم هم اشباه الرجال انتم من تريدون تفريق المغرب انتم هم كروش الحرام في الشيرا و الكوكايين و الدعارة اجيو تشوفو الجامعة في وجدة لتعرفو قدر انفسكم لا تتطاول على اسيادك الوجد لانك حاقد عل العرب و العروبة نعم وجدة العروبة والمقاومة و الشرف و النيف ليمعندكومش
"En realité,depuis les Merinides ,s'interpose une zone de transition entre l'Algerie et le Maroc à partir de Tlemcen et bien au delà d'Oujda .Elle engendre une société frontalière qui se rit des Etats et se dilatent dès que les barrières douanières se lèvent,comme ce fut le cas en 1987 et 1994.Paradoxalement,la colonisation ne la comprima nullement.Avant la guerre d'independance de l'Algerie 30 à 40000 saisonniers rifains partaient moissonner et vendanger dans les fermes des colons de l'Oranais. Et au moins 40000 Algeriens, musulmans et juifs, s'etablirent au Maroc,surtout dans la regiond'Oujda" Extrait de Histoire du Maroc de Daniel Rivet, ed Fayard 2012 Un clin d'oeil au numero 9 qui reclame l'autonomie! ,
انا مغربية وجدية وكنفتخر كوني وجدية وكنفتخر بنساء ورجال وجدة الاحرار تحية لكل المغاربة من وجدة عاصمة الشرق
هل نسيتم بني وراين واكنول هل سمعتم باكبرنفق في جبال الريف تحت الارض يوجد في مكان اسمه بوسكور في اعالي الجبال بين صاكة ومزكتام كان يستعمله رجال المقاومة للتخفي من الطائرات والصواريخ الفرنيسة انه ملث الموت ومركز عباس لمسعدي لمن لايعرفه قال الدكتور الخطيب في احد حواراته ان عباس اغتاله حجاج الذي كان ينتمي الى مليشيات حزب الاستقلال ويقال كذلك ان المهدي بنبركة لعب دورا ما في اغتيال عباس
كلنا مغاربة وأنا من مدينة الرباط ؛ مدينة وجدة مدينة الألفية مصنع للرجال الفحول ؛ من أراد تعلم الرجولة فعليه بمدينة وجدة ؛ دون أن ننقص من المدن المغربية شيء فكل لما خلق له وكل مدينة لها دورها
si nous avns bien lu notre vraie histoire, nous n'aurions jamais laisser un seul français mettre le pied ds notre pieds avant de regler les crimes et les tortures imposés par la Fr envers notre peuple innoncent l'époque, mais nous n'avons as encore elu des hommes comme Morssi et Ardogane pour nus rendre nos droits, les touristes fr s'amusent bien dans nos villes et transgresse la dignité de nos enfnats et nos sœurs, les grands fêtes organiser à lhonneur des dirigents et hommes poliqiques fr, montrent que nous sommes encore assomés et sans valeurs. Oujda été et reste la ville qui preservé le Maroc contre 'empire otheman, grace aux Oujdi et aux homme de Abdelkrim khattabi les combattants algériens ont pu fercement chasser le colon fr, mais les hommes qui aimentet défendent Oujda au plus haut niveau sont absents.
وجدة مدينة حضارية تمزج بين التراث الشرقي القديم والعصري الغربي احتلت سنة 1907 اي قبل حتى الاعلان الرسمي لظهير الحماية. لولا الإستعمار الفرنسي لما استفدت أنت و سلفك من التعليم أو الصحة أو البنيات التحتية الأساسية من طرق و قناطر …… (إلى صاحب التعليق رقم8 )
رغم كل ماتحكيه ياسيدي محمد ستبقى فرنسا في قلوبنا وحبها لايتصوره حتى زعمائهم،نحن خرفان صالحين في كل دبيحة وفي كل مناسبة إدا أراد الجزار،لاأحد يتكل على أحرار النضال جنة الفردوس،إنكم تعلمون ويعلم الجميع أننا لم نحققوا كل مطالبنا بل رضخنا لشروط العدو حتى يخرج من أرضنا الطاهرة دون متابعة أو طلب إعتدار لأن الخونة الدين دهبوا للدراسة في وقت الشهادة والتضحية عادوا إلى المغرب لي يكملو جرمهم وقمعهم ونهبعم إلى يومنا هدا،فهل هده هي الحرية وهل هدا هو الإستقلال ،بدون إعتدار وتعويض أيام الإستعمار أعتقد أننا ليسى من حقنا أن نطلب بشيئ أو نرفض شيئ .
حسن الثاني قال و مات كان يعرفنا و نحن نعرفه كما قال رغم ذلك لم ينقص من قيمتنا لأننا عند العالم أعزاء قدمنا للعالم ما معنى التضحية من أجل الوطن و ريفنا مبارك لأنها سقيت بدماء طاهرة نعم نصدر الكيف لي أروبا فهو ثمن قليل مقارنة بأسلحة الكيماوية التي قصفونا بها لكنك أن تذم نسائنا و أنت تدعي رجولة فالرجولة بعيدة عنكم بعد السماء و كان من رجولة أن تقولها للريفيا و جها لوجه مع أن نصف مدينتكم تأكل و تشرب من رزقنا و تذكر رجولتكم لما نأخذ حقنا و يكون حكما ذاتيا للريف حينئذ تكلم عن الرجولة اللي عايشين غي بشما و طابا قاليك الكرم و نتوما كتباتو بلا عشا أكرمو غي الكرش ديالكم أعريبان
و جدة بلاد الرجال كولوها وشلو بها فمكم حينما كان اجدادنا يقاومون لم تكن بركان موجودة على الخريطة , بعد اسطنبول تاتي وجدة فى المرتبة الثانية من حيث عدد المساجد في العالم الاسلامي هذا لا يمنع اني احب المغرب كله من طنجة الى الصحراء المغربية العزيزة علينا .
vive oujda et vive oujada on trahira jamais notre religion ni notre antion ni notre roi allah alwatan almalik
فين التاريخ الصحيح الرجال امتاع الصح ماتوا
قبل ان تتجه بي السيارة السوداء التي تحمل الموتى التابعة للشركة الهولندية التي يتعامل معها البنك التجاري نحو مطار امستردام من اجل دفني في بلدي اريد ان اشارك القاريء بحادثة عاينتها وعشتها كطفل صغير في ذات يوم من ستينيات القرن الماضي والضبط في ملحقة مزكتام التابعة لاقليم تازة اليوم يوم الاربعاء الذي ينعقد فيه السوق الاسبوعي وانا طفل اتسوق معي ابي وفجاة تصل سيارة
فبعد وصول هذه السيارة تجمهر العديد من زوار السوق حول هذه السيارة لحظة وبدا احد ركابها بمخاطبة الجمهور يا اهل الريف انتما رجال ومعروفين بالمقاومة ضربتو القرطاس وجريتو على فرنسا الان استقلنا والحمدلله وما عليكم الا تقولو نعم للدستور وبدا يصرخ عاش الملك ويرمي باوراق بيضاء مكتوب عليها قولوا نعم للدستور وما هي الا لحظات حتى ثار في وجهه المتوفي احمد سي سعيد وقال له حرفيا يالخطيب يالكذاب البرارح كنت كاتقول لينا خرجو لجبال راكم مازال ماسقليتو ودبا كاتقول لينا قولو نعم للدستور فصرخ احمد سي سعيد عاليا اذهب ايها الخائن انت هو السبب في احداث الريف وكل ما وقع
إيهام المغاربة بأن فرنسا تريد عزل محمد الخامس، كانت دسيسة ولعبة من الإستعمار ربما شارك فيها السلطان، لإعادة "الشرعية" المفقودة والكرامة المهدورة للعائلة الملكية التي سلمت المغرب للإستعمار، وبالتالي لما أحس الإستعمار أن نهايته قربت، لعب لعبته التي نجحت بحيث ترك في المغرب سلطانا يعتبر إمتدادا للسلاطين اللذين خانوا وطنهم من أجل فرنسا، ولهذا فنحن ما نزال نعيش تبعات التبعية العمياء لفرنسا.
حين لم تكن مدينة بركان موجودة فمن هم اجدادك انت الذين كانوا يحاربون الاستعمار ربما قد تعجز عن الجواب لكن لا بأس ان اذكرك حتى تستفيد اكثر لتكون على الاقل تناقش الاشياء بمصداقية وبدون عقدة
مدينة وجدة عرفت منذ القدم برجالها المناضلين والثوار بدءا من مؤسسها وزعيمها الفذ اليزناسني وهنا لا اقول الوجدي لان كلمة وجدة لم تسبق وجود السكان الاصليين من بني يزناسن وندرومة وغيرهم وهنا اريدك ان تعلم ان مدينة بركان كانت حاضرة برجالها قبل ان تمسي نفسك انت وجدي فكلمة وجدي جائت بعد بني يزناسن اي ان العاصمة انذاك كانت قلعة تافوغالت وسكان وجدة كانوا من بني يزناسن و حتى لا اطيل عليك انصحك بان تعرف اصلك قبل ان تعرض نفسك للنقد ان كنت يزناسنيا فانت وجدي حقيقي وان كان العكس فمرحبا بك لان بني يزناسن غير قبليين يقبلون على البراني كيفما كان .