من المرتقب أن ينظم بيت الشعر في المغرب والمديرية الجهوية لوزارة الثقافة والشباب، قطاع الثقافة، لجهة الرباط سلا القنيطرة، أيام 30 أبريل الجاري و7 و14 ماي المقبل، الدورة الثانية من التظاهرة الثقافية والفنية “أنا والشعر”؛ وذلك احتفاء بشهر رمضان المبارك.
وذكر بلاغ لبيت الشعر بالمغرب أنه، وعلى غرار سابقتها، “تسعى الدورة الثانية إلى استدراج أسماء فنية وإبداعية للحديث عن علاقتها بالشعر ومعرفة الصلات التي تقيمها معه كأفق للتفكير ومادة للعمل الإبداعي، وعن الأثر الذي خلفه الشعر في تربيتها وثقافتها ومنجزها الفني ومسارها الإعلامي، وكيف تمثلته كرافد يغني ممارستها الإبداعية”.
ويشارك في هذه الدورة من البرنامج كل من عبد المجيد فنيش، المخرج المسرحي والباحث في الفنون التراثية، يوم 30 أبريل الجاري، واسمهان عمور، الإعلامية وصاحبة العديد من البرامج الثقافية التي احتفت بالشعر وبالشعراء، يوم 7 ماي المقبل، وصباح الزيداني، الفنانة والمطربة، التي عملت على الارتقاء بالأغنية المغربية من خلال استثمارها وتوظيفها للشعر، يوم 14 ماي المقبل.
وتبث الأمسيات الثلاث على الساعة التاسعة والنصف ليلا على قناة “يوتيوب” وصفحتي “المغرب الثقافي” والمديرية الجهوية لقطاع للثقافة لجهة الرباط سلا القنيطرة على موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”.
وينطلق برنامج “أنا والشعر” بأمسية عبد المجيد فنيش، الذي عمل، تأليفا وإخراجا، وعلى مدى أربعة عقود، على استلهام الشعر، وخاصة الملحون المغربي، في عدد من مسرحياته؛ مثل: “خمس ليالي في حضرة الجيلالي”، و”خصام الباهيات”، و”ملحون الوفاء”، و”إشراقات ملحونية”.
وحسب بلاغ بيت الشعر في المغرب، فإن اطلاع فنيش الواسع على شعر الملحون، ومعرفته الرصينة بلغاته الفنية وأجوائه الجمالية ومواضيعه التعبيرية، “أهلاه ليكون مرجعا لا غنى عنه لهذا القول الشعري، كما بوآه عضوية لجنة موسوعة الملحون التي تصدرها أكاديمية المملكة المغربية”.
جدير بالذكر أن الفنان عبد المجيد فنيش من مواليد مدينة سلا، وهو من خريجي المعهد العالي للصحافة بالرباط سنة 1983، وسبق له أن اشتغل إطارا بقطاع الإعلام، قبل أن يتفرغ للتدريس الأكاديمي بالمعهد العالي للصحافة والإعلام بالدار البيضاء، وهو عضو المكتب الوطني للنقابة المغربية لمهنيي الفنون الدرامية، وحاصل على ثمان جوائز لأحسن إخراج داخل المغرب وخارجه؛ من بينها جائزة المهرجان الوطني لمسرح الهواة عام 1985، ومهرجان الذكرى الخمسين لتأسيس المسرح الوطني الجزائري بالجزائر العاصمة عام 2013.
السلام عليكم
إيوا صافي .ناس ملقات ما تأكل ولا تشرب. بسبب الأزمة. وواحد قاليكم أجيوا تشوفوا انا جبت ليكم
الشعر .وا سي وا جيب ليهم الشعير .ما ياكلوا
وا مصيبة هاذي .ودخلنا عليكم بالله .كيف ظهر ليكم،
كثرة الهم كتبكي .في عز الأزمة .والله العظيم .
هناك أناس. لا حول ولا قوة لهم الا بالله .
اللهم ارفع عنا هاذا الوباء.اللهم ان كان بإذنك .اللهم لك الحمد نستغفرك ونتوب اليك .وان كان مسلط من عند عبد من عبادك اللهم انت المنجي وانت الحافظ .
عليك توكلنا اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا .اللهم ألطف يا لطيف.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
واحفظ لنا مولانا وامامنا وسيدنا محمد السادس .وجميع الاسرة العلوية .واحفظ جميع اخواني وأخواتي المغاربة .كبيرهم وصغيرهم .ونشكر جريدة الموقرة
هسبريس
خطوات موفقة لبيت الشعر بالمغرب
بعض القطرات تحت ظل هد ا الخبر الفني التاريخي رغم القضايا المتنوعة والمختلفة التي نعيشها يظل الشعر رفيقا ومسليا فمن كان قبلنا كانت لهم قضايا تختلف ومع هد ا ضلوا بجانب الشعر رفيقهم في أسفارهم تحية لبيت الشعر المغربي
– يومَ ضَبطتُ أدونيس مُتَلبّساً –
فأحسستُ لأوّل وهلةٍ بأنّ حافر نصّ أدونيس قد وقع على حافر نصّ آخر، سرعان ما تبيّنتُ بأنه حافر نص ” النفّري ” لكن، من دون أيّة أضافة للمعنى الذي وضعه ” الجاحظ ” لوصف العلاقة بين النصوص المتشابهة . غير أنّ مثلَ هذا الوصف لعلاقة النصّين كان يخص ” قراءة الوهلة الأولى ” فحسب، الأمر الذي يعني، أنّ الانطباع الذي خلّفَتْهُ قراءةُ الوهلة الثانية، قادني الى الاعتقاد بأن أدونيس لم يكتفِ بوضع حافر جواده على حافر جواد النفّري فحسب، بل ترجّل عن جواده ليقتفي بنفسه آثار حوافر جواد الصوفي العظيم، ليجمعها في وعاء قصيدته، ناسخاً شكلَ بعضها تارة، و محرّفاً اشكال أخرى، و هكذا، حتّى تمكّن في نهاية المطاف من الظهور على الملأ مرتدياً عباءة الصوفي مُلقّحاً قصيدته العقيم من نطفة مواقف النفّري الخصيبة
عادل عبد الله
27 – 04 – 2021
شخصيَات وآراء
الإمام عبد الحميد بن باديس ومنهجه في الاصلاح
وليس إلى هذه الغاية غير وسيلتين احداهما الوشاية بنا إلى الحكومة وأننا نعمل للجامعة الإسلامية ، وأنا . . وأنـــا ، وثانيهما الاختلاق علينا مع الأمة بأننا ندعي الاجتهاد وآنــا نستخف بأمتنا في الدين وأنا ننكر الولاية والكرامة وأنا . . وأنا وقد فطنت الأمة
محمود قاسم
عالم الفكر – المجلد التاسع عشر – العدد الثاني 1988
ص : ١٧١
شخصيَات وآراء
الإمام عبد الحميد بن باديس ومنهجه في الاصلاح
« إن هذا اللسان العربي العزيز الذي خدم الدين وخدم العلم ، وخدم الإنسان ، هو الذي نتحدث عن محاسنه منذ سنين ، فليحقق الله أمانينا . .
محمود قاسم
عالم الفكر – المجلد التاسع عشر – العدد الثاني 1988
ص : ١٨٦