طالب نواب برلمانيون الحكومة بالكشف عن الإجراءات والتدابير المتخذة لتفعيل الأحكام الدستورية ذات الصلة بتنزيل السياسة اللغوية، والأسباب الكامنة وراء التأخر في إخراج المجلس الوطني للغات والثقافة المغربية بالرغم من صدور قانونه التنظيمي بالجريدة الرسمية باعتباره مؤسسة دستورية منوط بها المساهمة في بلورة السياسة اللغوية والثقافية الوطنية.
في هذا السياق، قال إدريس السنتيسي، رئيس الفريق الحركي بمجلس النواب، إن الحركة الشعبية تدافع عن مشروع مجتمعي بديل يقوم على مغرب المؤسسات والتعددية السياسية واللغوية والثقافية والعدالة المجالية والاجتماعية بين المدن والقرى ، مشروع مغرب الجهات في إطار وحدة الوطن والتراب بمقدساته وثوابته.
وأكد البرلماني، في تصريح لهسبريس، أن الملك محمدا السادس أعطى توجيهاته لإعطاء اللغة والثقافة الأمازيغية المكانة التي تستحقها في بناء الهوية الوطنية، مضيفا أن الحكومة مطالبة بتسريع الأوراش الإستراتيجية ذات الأولوية التي ينص عليها القانون التنظيمي 16-26 المتعلق بتفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية، وكيفيات إدماجها في كل مجالات الحياة، وبلورة سياسة عمومية متكاملة لضمان الإدماج الإيجابي لهذا المكون الأصيل في الهوية المغربية بوحدتها المتنوعة.
وفي السياق نفسه تساءل الفريق الحركي، ضمن سؤال شفهي توصلت هسبريس بنسخة منه، حول أسباب التأخر في هيكلة المجلس الوطني للغات والثقافة المغربية بالرغم من صدور قانونه التنظيمي بالجريدة الرسمية باعتباره مؤسسة دستورية أنيطت بها مهمة المساهمة في بلورة السياسة اللغوية والثقافية الوطنية ومواكبة أوراش أجرأة المنظومة القانونية ذات الصلة.
وقال السنتيسي إن الحكومة التزمت بتخصيص 200 مليون درهم لترسيم الأمازيغية في القانون المالي لسنة 2022 في أفق مليار درهم سنة 2025، متسائلا: “أين وكيف سيتم صرفه؟ وأين بصمات الترسيم ونحن في منتصف السنة الماليةـ وكذا ما هو مآل النصوص التطبيقية المنصوص عليها في القانون التنظيمي المتعلق بمراحل تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية”.
ومن جانبه، أكد أحمد عصيد، باحث في الثقافة الأمازيغية وناشط حقوقي، أن الأسباب الكامنة وراء التأخر في إخراج المجلس الوطني للغات والثقافة المغربية بالرغم من صدور قانونه التنظيمي بالجريدة الرسمية هي أولا مجيء ظروف ووقائع مفاجئة وغير منتظرة؛ منها على الخصوص “كوفيد 19″، ثم الحرب الحالية التي جلبت ارتفاعا مهولا في الأسعار، وهي وقائع جعلت موضوع المجلس الوطني للغات والثقافة المغربية موضوعا ثانويا وغير مستعجل بالنسبة للحكومة.
أما السبب الثاني، قال عصيد في تصريح لهسبريس، فهو أن العديد من المؤسسات التي يفترض أن يضمها المجلس المذكور ما زالت غير موجودة على أرض الواقع؛ ومنها على الخصوص أكاديمية اللغة العربية التي ينص عليها ميثاق التربية والتكوين منذ 1998، ولم يتم إحداثها حتى الآن.. ويقال الشيء نفسه عن المؤسسات المتعلقة بالحسانية والعبرية، فالمؤسسة الوحيدة الموجودة والتي لها تراكم ورصيد هام هي المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية.
ومن جانب آخر، ذكر بأن مرور أزيد من عشر سنوات على إقرار مؤسسات في الدستور دون إحداثها يعني أن إقرارها كان تسوية ظرفية فقط ولا يدخل ضمن إستراتيجية الدولة؛ وهو ما يفسر التماطل وهدر الزمن الذي يلاحظه الجميع.
أما بالنسبة إلى السياسة الحكومية في الشأن اللغوي، فقد أكد المتحدث أن هناك ارتباكا كبيرا وعدم وضوح في الاختيارات، مضيفا أن الدولة تعمل على التمكين للغات الأجنبية؛ لكنها في الوقت نفسه تتحدث عن برامج للنهوض باللغات الوطنية دون تفعيل ذلك على أرض الواقع.
وتابع المتحدث: “الأمازيغية مثلا لديها سند في الدستور كما أن لها قانونا تنظيميا خاصا بها وميزانية خاصة… وعلى الرغم من ذلك لا نجد لكل ذلك أثر في واقع المؤسسات، بل هناك تراجعات كبيرة، مما يجعل البعض يطرح السؤال عن مدى وجود إرادة سياسية فعلية لتنمية اللغتين الرسميتين، خاصة أن المجالات الحيوية مثل الاقتصاد والتكوين العلمي يتم تدبيرها باللغات الأجنبية، ولا يتم بذل أي جهد لتهيئة اللغتين الرسميتين وتأهيلهما للقيام بوظائف أكثر تطورا”.
أصبحت اللغة العربية محاصرة من كل الجهات في مقابل تمكين للغة الفرنسية لا حول ولا قوة إلا بالله ، الدولة التي لا تحترم لغتها الرسمية لا يرجى منها خير
السياسة اللغوية هي ان نبتعد ما امكن عن كل ماهو عربية واسلام وان ندفعهم للتشبث بقيم الجمهورية الفرنسية العظمى..هي ان نجعل من المغاربة يتعلمون ويتكلمون غير لغتهم الأم و بفرنسية ركيكة لكبح جماحهم وقتل الابداع والابتكار فيهم وجعل ابناءهم يشعرون بالنقص اتجاه الشعب الفرنسي العظيم
يجب تفعيل مقتضيات الدستور أيضا بخصوص توفير ظروف العيش الكريم للمواطنين و الحرص على ضمان الحريات العامة و كذلك العمل على التوزيع العادل للثروات على كافة المواطنين
من العيب والعار ألا تكون هناك “أكاديمية ملكية للغة العربية” هذا المشروع الذي لم ير النور منذ 18 سنة بعد أن دعا إليه إحداثها الملك بنفسه.. ليظل السؤال من أقبره ومن استبدله ب “مجلس اللغات”؟ في كل الدول التي تحترم لغتها تجد أكاديميات تسهر على حماية اللغة وتطويرها وما إسبانيا عنا ببعيدة وفرنسا وأمريكا وغيرها.. من هنا نفهم أن الفيروس “الفرنسي” ما زال يعشش في رؤوس المسؤولين ويعرقل كل ما يمت بصلة إلى اللغة العربية والأمازيغية والثقافة المغربية.. للأسف لم نستقل بعد ثقافيا.. وهذا أسوء استعمار يمكن أن يستحوذ على العقول ويوجهها بالريموت كونترول..
سياسة الحكومة و حزب التجمع الوطني للاحرار اتجاه ملف اللغة و الهوية و الحقوق الثقافية و السياسية الأمازيغية هي الميل بمكيالين و النفاق و التسويف
محاولة إيهام الرأي العام بأن اقتناء جهاز للترجمة داخل البرلمان هو ترسيم للغة الأمازيغية او ايدخال بضعة مناضلين امازيغ للحزب بشكل خفيف وصوري و بدون اشراكهم في الدواوين ولا في المؤسسات الحكومية المنتخبة ولا في مراكز القرار هو ضحك على الذقون و استهزاء بالدستور و بأحد المكونات الاصيلة للهوية المغربية العريقة.
النوايا الحسنة في الملف الامازيغي لا تكفي بل يلزم العمل بكل جدية لإنصاف اللغة الأمازيغية و رد الاعتبار للهوية المغربية العريقة ورفع الحيف على الأمازيغ في جميع الأصعدة في التنمية و الهوية و اللغة و غيرها.
((.. الحركة الشعبية تدافع عن مشروع مجتمعي بديل يقوم على مغرب المؤسسات والتعددية السياسية واللغوية والثقافية ..))
يعني باي باي للوحدة الوطنية والاندماج الثقافي ، ويطالبون بالتعددية، اي التشردم والتفتت، في كل شيء ! لقد قالها اجدادنا: كلها يلغى بلغاه… المواطن والشيوخ والجماعة تواروا للوراء وحلت محلهم ولو بدون إذن ما يسمى بالأحزاب، التي هدفها هو تنفيذ ” المخطط” وهي على هذا النهج سائرة..والمواطن الذي نزعت منه طاقة الفعالية والتشبيب، ينظر من على بعد ولا يفكر في المآا، فهو نفسه صار مفعولا به..!
كدولة وحكومة لها التزامات كتحقيق النهوض بالامازيغية .يجب ان يكون له الا ولوية .ولا دخل لكوفيد 19 افي هتنزيل الطابع الرسمي .المشاكل والحروب والازمات ديما كاينين .بينما الامازيغية مهمشة منذ الاستقلال
اتدكر ما قالته وزيرة سابقة في البرلمان حينما طلب منها ان تنكلم بالعربية بدلا الفرنسية …فردت تلقاءيا بان العربية كتجيب ليها الدوخة…وكثيرا ما فكرت في ماقالت…و وجدتها على صح. حينما تتكلم لغة لدولة متقدمة عصرية تجد الكلمات لهم معنى واضح و هو ما يدفع الا جدية في التواصل. العربية لغة راءعة حوالي 15 مليون كلمة…و كل كلمة لها مفهوم وسياق و تاريخ و عمق…يصل الى ابعاد ميتافيزيقية…. الله علم ادم الاسماء كلها…و كنتم احسن امة اخرجت للناس… الان الاشياء تحولت جدريا بعدما خسرنا الحرب ضد اوروبا اوحدنا في 1844 لاننا ساعدنا الاشقاء الجزاءريين على الاستقلال… ومن دالك الحين ونحن في تقهقر و فرضت علينا اللغة الفرنسية و مسح المستعمر هويتنا او بالأحرى اختطفها وكثر الربا و التجسس …شارلي شابلان كان لايتكلم والكل يفهم حتى في الصين ! لنا مشاكل انية اضخم…!
..
الحل الوحيد
هو اللغة العربية الفصحي
ثم تعليم الإنجليزية
الباقي هم لهجات محلية مختلفة سواء كانت لهجات عربية
اللهجة السوسية تحتوي على أكثر من النصف من الكلمات العربية
بالنسبة لي إنها لهجة عربية .
اللهجة الريفية تحتوي على أكثر من النصف من الكلمات العربية
بالنسبة لي إنها لهجة عربية .
أنا أضن أن جميع للهجات المغربية تحتوي على أكثر من النصف
من اللكلمات العربية .
إذن لا داعى لصناعة كتابة في المختبر برموز غريبة
تشبه الرسوم وليست حروف لصناعة كتابة في المختبر
ثم تلقيبها باللغة الأمازيغية مع العلم أن كلمت أمازغ لم تكن في الوجود
بل صنعت في المعهد البربري بباريس في سبعينات القرن الماضي .
أقرأوا الكتب القديمة لإبن خلدون أو المختار السوسي هل ذكروا
كلمة أمازغ .
كلمة أمازغ هي مصنعة وبدعة فقط هناك من يطرمجها ” بالرجل الحر ”
أمازغ مكونة من أربع أحرف أ م ز غ لا تعني الرجل الحر إنها خزعبولة فقط .
المسماة بالأمازيغية هي لهجات مختلفة وليست لغة واحدة
الدستور لن ينجح في تطبيقها
هذه الموضوعات هدفها الأساسي استحمار المواطنين خاصة دوي العقول البسيطة ففي الوقت الذي يعاني فيه المواطن من الغلاء وارتفاع الأسعار والاستغلال وحدة الفوارق انتم تطرحون موضوعا ثانويا وليس ذي قيمة. كفاكم استحمارا لهذا المواطن يفكروا في حلول لهمومنا ان كان عندكم ضمير
أولا العيش الكريم
ثانيا القضاء على البطالة
وهم يطبلون للغة إسمها الأمزيغية لا وجود لها
سلسلة من اللهجات المختلفة ورموز بوكوس لا تنفع أحد
يظهر ان السياسية مجرد وعود لكسب الاصوات و المناصب وحسب ، اما تحقيقها ، فهو اخر ما يفكر فيه ، ذلك اما عن قصد او عن غيره ،نظرا للاكراهات التي تواجه المسؤول بعد تحمل مسؤوليته والتي لم تكن في حسبانه ، فيصبح عاجزا امامها ، وعليه فيجب الا يتحمل احد مسؤولية الا بعد ان يكون قادرا على تحقيق كل الوعود التي التزم بها ، والا يحاول التملص منها بدعوى هذه الاكراهات، يجب ان تكون المحاسبة صارمة ، والا نكتفي في ذلك بعدم التصويت عليه بل يجب متابعته قانونيا ، حتى يكون عبرة لكل من يتجرؤ على الكذب على الاخرين ، وخداعهم بوعود كاذبة من اجل تحقيق مصالح شخصية ، لقد سءم الناس من مثل هذه السياسة الجوفاء المبنية على اسس من الكذب والضحك على الدقون والتلاعب بتقة الاخرين وصدق نوياهم . يجب ان تتخذ الاجراءات اللازمة في حق كل من التزم بوعود ولم يف بها ، اننا لسنا لعبا يتم اللهو بها كل مرة ، لقد سءمنا ذلك ولم نعد نتق لا في السياسة ولا في السباسبين لانهم يتلاعبون بثقتنا وبمشاعرنا ، وهذا من شانه ان يؤدي الى عزوفنا النهاءي عن الانتخابات . وهذه الحكومة حضيت بتقتنا من اجل تفعيل الامازيغية وعليها ان تفي بذلك
اللغة الامازيغية لغة عالمية ومصدر عربي اصيل وكل لغة او لهجة لها مصطلح لغوي شفاف
للمغرب هويات متعددة والفرنسية جزء منها وهدا ما يحس به كتير من المراطنين لا يمكن تغطية الشمس بالغربال، الأمازيغية والعربية والفرنسية هي تقافة الشعب المغربي بحكم التاريخ وهدا لا يمكن محوه هكذا بسهولة، هناك من سيقول الإستعمار الفرنسي وكذا وما هنالك من هذه الخزعبلات وهل يمكن أن يعيش الجسم دون أحد أعضائه هذا ااواقع. ومن بعد تتبقى مسؤولية الدولة إلى أين تريد الإتجاه وخصوصا الأجيال القادمة.
من قال لكم أن هذه المسماة بالأمازيغية لغة ؟
هل لها معايير لغة ؟
اللهجة السوسية يفهمها ابن قرية توجد في بقعة سوس
وبقعة سوس معروفة و عددسكانها معروفين .
هل أنثم أذكى من المرابطين و الموحدين الذين حكموا المغرب لمدة قرون
ولن يستعملوا هذه المسماة بالسوسية أو تشلحيت كلغة
لأن هذه اللغة غير موجودة
إختراع كتابة غريبة على الشعب المغربي بإقحام رموز هيروغلية متحورة منقولة
من الطوارق الدين نقلوها أصلا من الفنيقين .
إختراع كتابة حيث كل موز كلف بإسم حرف جثة بوبريص رمز السحر أصبحث حرف أزا
راكم عيقتوا كل مرة يطلع علينا شخص
يسوق للكتابة المصنوعة في المعهد الإركامي برموزها الغريبة
والتي لم يستعملهأجدادنا المغاربة
صناعة كتابة في المختبر ثم تعليمها للعب بأموال طائلة
تستنزف الخزينة المغربية
حداري من ردة فعل الشعب المغربي
هذه المشاريع الخاوية التي تشغل التفرقة العرقية و اللسانية
والتفرقة الحرفية للحروف .
هي فرنسا وإسبانيا وإيطاليا وألمانيا فيهم عديد من اللهجات
لكنهم يستعملون لغة واحدة.
علينا إستعمال لغة احدة كباقي دول العالم.
السياسة اللغوية بدءت تتضح…المنتصرون في الحرب العالمية 3 سيفرضون لغتهم بالنووي…و بدون اي برلمان…اللغة العربية هزمت و الاتراك فرضوا العثمانية التي هي خليط بين العربية والفارسية وتكتب بالحرووف العربية…و سيطروا لفترة طويلة الى …باغتهم الاوروبيون…و هزموهم في حرب…كرواصة…العثمانيون حفرو ممرا كبير تحت الارض…يشبه كرواصة… و ادخلوا جيوشهم حتى يباغتوا العدو من خلفهم…لكن الاوروبيون فطنوا …واغرقوهم…و اندثر العثمانيون و لغتهم…و اصبحت كرواصة حاضرة في الادهان وفي كل زمان ومكان…و تعبر عن انهزام العثمانيين. اللغة الأمازيغية عليها ان تنتضر ان تمر هده السنة بخير و بوفرة الوقود والكهرباء و الاكل والشراب و بدون جاءحة اخرى…و الا …باي باي الامازيغية …موعدنا في الجن !
اللغة كحامل للمعنى والمعنى هو الذاك التعبير عن الغاية
وحاليا غاية هو رغد العيش الذي لا تستجيب له الحكومة
وبهذا تكون اللغة المعبرة عن هذه المرحلة هي حكومة الزلط
أو سخط الأقدار أن يسلط عليك الأحرار.
أتحدى أي مدافع على الأمازيغية
أن يكتب تدخل بتلك الرموز المستوردة من عند الطوارق
لكتابة لهجة من اللهجات الكثيرة و المختلفة .
مشروع صناعة لغة في المختبر و تلقيبها باللغة الأمازيغية
مشروع فاشل و فشل قبل ولا دته .
تطبيق ثلات لهجات مختلفة تحت لغة واحدة
هو مستحيل
لأن
اللهجة الريفية ترفيت
اللهجة السوسية تشلحيت
اللهجة التمزيغت تمزيغت
هم ثلاث لهجات مختلفة
الناطقون بهذه اللهجات لا يفهمون بعضهم بعض
يستحيل عليهم إبتكار لهجة موحدة لثلاث لهجات
أين هي هذه الأمازيغية ؟
الناطق
باللهجات آلأخرى غير تشلحيت لن يقبل تعليم السوسية تشلحيت برموزالطوارق مكان لهجته
الأصلية ولهجة منطقته.
كل منطقة لها لهجتها .
المغرب لديه عدة لهجات .وللكن لفتنا الموخدة هي اللغة العربية. كما قال الحسن الثاني رحمه الله تعاعلى في عدات خطبه . نتعلم لغات الوقت نستفيد منها في المستقبل
اللغة العربية …هي كل شيء. هي نحو و إعراب وتركيب و صرف و وصول إلى هدف و هو التفاهم مع مليار من الناس ِ.. اللهجة الأمازيغية فيها خلل فاضح و كلام لا تستطيع أن تسمعه فيها كلمات خادشة للحياء كونها فحش و كلام نابي بذيىء . اما الفرنسية فهي لغة المستعمر فرضها على. من يسير البلد منذ رحيله
بدون مقدمات السبب الرئيسي هو هيمنة الفرنكوفونية على المشهد الثقافي في المغرب , وأن أغلب الزعماء بين قوسين يعملون للمشروع الفرنكوفونية ، التي تصرف الأموال وتغري الناشطين بالمال لخدمة مشروعها ؟؟؟؟؟
نحن في حاجة إلى قانون يرفع عنا الغلاء
نحن في حاجة إلى قانون يسهل الولوج إلى
التعليم
الطب
الشغل
السكن
الامن
العدل
اما غير ذلك فما هي القيمة المضافة منه للفقير
دائما من طنجة إلى الكويرة
دين وطن شعب شعار هوية علم واحد تقافة متنوعة
دون أي نزعة عرقية قبلية عنصرية شعوبية كانت
ثم مند أربعة عقود و الشؤون كلها تسير باللهجة البربرية
ماذا تقول عن الأمازيغية ياهذا، انت جاهل تماما. الأمازيغية هي الأصل و كل ماجاء بعد ذلك فهو استعمار. أرض الأمازيغ استعمرها قريش و عبيدها، و فرضوا عليهم لغة التخلف و الخرافة. و بعدها جاء الإفرنج ففرضوا لغتهم على الكل. خاصة أنهم وجدوا أن الأعراب قد حطموا كل أسس القوة في بلد الأمازيغ. و لاتنسى، مايأتي من الشرق إلا الشرگي و الجوع و الجفاف و القحط.
إلى التدخل 22
الأصل ؟
أشمن أصل
22
إلى محمد فيكيجي
الأصليون هم شعب المور وهم أفارقة 100%
لونهم أسمر فاتح إفريقي .
أنت دائما تسمي راسك الأصل
واش عندك شي دليل بلي أنت أصلى.
هل أنت إفريقي أسمر أم أنت متطفل على إفريقيا وتسمي نفسك أصلي
أنت لا تعرف إسمك جدك رقم 4 وتدعي أنك أصلي
كف عن نشر الخزعبول .
هل تضن حينما تتكلم اللهجة الريفية أنت أصلى؟
أنت أصلى في المغارة في قمم الجبال التي تنحدر منها
فقط
تسمي نفسك بنفسك أصلي و الباقي ضيوف عندك
هو عمل بليد .
لا أحد يتوفر على دليل أنه ٱصلي
ربما قد تكون من بقايا عبيد البرتغال أو عبيد الرومان أو عبيد البيزنط أو عبيد القوط
أو عبيد القرطاج ……….. أو من بقايا السبنيول بورقعة .
كف عن تسميت نفسك أصلي و الباقي ليس أصلي
الأصلى في إفريقيا لونه أسود و الباقي ليس أصلي .
لماذا لا نقول الحقيقة للمغاربة؟
الربيع العربي أربك كل الأنظمة العربية
وبطبيعة الحال المغرب لم يكن في منأى عن هذا الإرتباك
فكان الجواب الوحيد وهو فرق تسود
وهكذا خرج أإلى الوجود ترسيم ما يسمى باللغة الأمازيغية والحالة هذه أن ليس هناك بلغة أماز يغية البتة بقدر ما هناك لهجات تختلف باختلاف المناطق والتي تشبت بها المغاربة في إطار التنوع اللغوي
لكل منطقة منطقة للحفاظ على هذا الإر ث المجتمعي
وحيث أن التمكن في تقرير المصير اللغوي للشعب المغربي هو التمكن في مصيره ككل بات لزاما محرقة كافة اللهجات المغربية لصالح السوسة
والسؤال الوجيه للمسؤولين المغاربة وعلى أعلى نطاق
هل اللغة الريفية ليست بقائمة بذاتها حتى لا تتمتع هي الأخرى بأكاديمية تسهر على تطويرها والإعتناء بها
وما ينطبق على الريفية ينطبق أولا وقبل كل شيئ على الحسانية ونحن نطالب من المجتمع الدولي الاعتراف بصحرائنا المغربية في ظل الحكم الذاتي لهذه المنطقة من المملكة
بطيعة الحال كل اللهجات المغربية تستحق العناية عوض المحرقة التي ستطالها ما لم يتحرك المجتمع المغربي قبل فوات الأوان
وللتعليق بقية ……/…….
إلى التدخل 23، يظهر لي بكرهك الأمازيغية و الأمازيغ و هم الأصل، أنك ممن يتمعش من قريش و يرحب بالخليجيين عنده، يبرعهم و هم يكرمونه، وعندما يعودون لبلدانهم ينعتون بلادنا بالذعارة و الشعودة. امتخر بأصلك الشرقي يا أصل التخلف و الخرافة.
اللغة الامازيغية لهجة كساءر اللهجات بالمغرب اعتراف بالنظام السابق وهاكدى ذواليك رحم الله الحسن الثاني اقر على هادى بدون تعليقات كاذبة في حق قراراته.
الناس كتموت بغلاء الأسعار والفقر والقهر والضياع وهما كيهضروا على الخوا الخاوي
إلى 26 الوزاني محمد
و ان تقول ان اللغة الامازيغية لهجة فأقول لك ان وزان بلدتك اسم امازيغي كما هو الشأن لمدن عالمية اسماءها بلغات هذه المدن فادن الامازيغية لغة و ليست بلهجة .
لكن عرب الأندلس الذين لجوا إلى المغرب ابوا الا ان يسمون الحضارة المغربية بالحضارة العربية الأندلسية
و تقديس العربية باسم الإسلام و طمس اللغة و الهوية
الامازيغية للمغرب .