في قلب معرض الفرس بالجديدة في دورته الرابعة عشرة، يوجد رواق مخصص للحرس الملكي حول موضوع “الحرس الملكي: تراث الفروسية في تطور مستمر”، يضم مجموعة من القطع التحف والمجسمات والصور التاريخية التي تسلط الضوء على صفحات من تاريخ الوحدة الوطنية، في استحضار بارز لدورها في حماية العرش والوطن والتشبث بالتقاليد المغربية.
يرتكز المعرض على المحاور الآتية: “مؤسسة الحرس الملكي في بعدها التاريخي: إخلاص وتفان واستمرارية في المهام”، “خيالة الحرس الملكي في خدمة العرش”، “تطوير البنيات التحية الخاصة بالفرس الملكي”، “الفروسية الفنية بالحرس الملكي”، و”الملوك المغاربة والفرص”.
وبحسب الوثائق التي يعرضها الرواق، فإن جذور الحرس الملكي تعود إلى بداية القرن التاسع عشر حين أسس السلطان إدريس الثاني نواته الأولى المكونة من خمسمائة فارس، كما تناقلت مجموعة من المصادر التاريخية بطولات وإنجازات الحرس الملكي خلال فترة حكم كل من الدولتين المرابطية والموحدية، خاصة في بلاد الأندلس.
ومع بداية الدولة العلوية في القرن السابع عشر، عرف الجيش المغربي مجموعة من الإصلاحات التي أدت إلى تأسيس جيش “عبيد البخاري”، الذي كان مكونا بالأساس من أشخاص ذوي بشرة داكنة، حيث شكلوا النواة الأولى للحرس الخاص بالسلاطين العلويين، فيما كان الأوروبيون يسمونهم “الحرس الأسود” وانتهت تسميتهم إلى “طابور العبيد”، قبل أن يتخذوا اسما جديدا “الحرس الشريف” في سنة 1912، وهي السنة ذاتها التي عرفت نقل مقر الحرس من فاس إلى الرباط، ليستقر بالثكنة المحاذية للسور الموحدي والقصر الملكي بتواركة.
وظلت تسمية “الحرس الشريف” قائمة إلى غاية استقلال المغرب في العام 1956، ليسموا بعد ذلك “الحرس الملكي”، ويتم بعدها، وبالضبط في سنة 1963، إصدار ظهير شريف خاص يحدد النظام الأساسي للحرس الملكي.
ورغم توالي الحقب التاريخية وتغير الألقاب، إلا أن الحرس الملكي ظل رمزا للإخلاص والتفاني في خدمة السلاطين والملوك وحماية الوطن، متمسكا بالتقاليد في أدائه للمهام المنوطة به في خدمة العرش، خاصة في الاحتفالات الرسمية، الوطنية منها والدينية.
ومن التقاليد التي ينفرد الحرس الملكي بها، والتي استمرت في الزمان والمكان، “طواف المشاعل” الذي يعود تنظيمه إلى بداية القرن الماضي، والذي يعد رمزا من رموز عزة وعظمة الأمة المغربية من خلال استعراض ضخم تشترك فيه مكونات الحرس الملكي من خيالة وموسيقيين ومشاة حسب صيرورة تستمد أصولها من تقاليد قديمة تترجم الانسجام التام بين المؤسسات الوطنية والمجتمع المغربي.
جدير بالذكر أن الملوك العلويين أولوا اهتماما خاصا بالفرس الذي جعلوه محط عناية واهتمام، حيث كان السلطان الحسن الأول خير مثال على هذا الاهتمام، إذ أكد جل المؤرخين أنه “جعل عرشه فوق صهوة جواده”، وهو التقليد الذي حافظ عليه السلاطين والملوك العلويون الذين جعلوا الفرس حاضرا وبقوة، خاصة خلال المناسبات الوطنية والدينية، كما حرصوا على تربية أبنائهم الأمراء على تعلم فنون الفروسية.
يشار إلى أنه اعتبارا لمكانة الخيل في فعاليات الحرس الملكي وأنشطته، فقد أنشأت مرافق للإيواء تستجيب لكل معايير سلامة وراحة الفارس والفرس، كما نهجت هذه الوحدة، استجابة للتعليمات الملكية، سياسة طموحة في مجال تربية الخيول من خلال المحافظة على أجناسها المحلية وتطويرها، التي تُوجت بإنشاء مركز تربية الخيول بزوادة ومركز تدريب الخيالة بالنخيلة، إضافة إلى عيادتين بيطريتين مجهزتين بأحدث التقنيات على مستوى كل من الرباط وزوادة.
ادا سمحتم أضع كلمة قصيرة زيادة تحت ظل هد ا الخبر الفني التاريخي شكرا لكم بين قوسين ليس خروجا عن الخبر من يقرأ التاريخ المغربي يجد ان الدين سهروا على تحرير البلد من العدو ما كانوا يركبون السيارات بل الخيول السريعة فلقد لعبت دورا مهما في هد ا الباب ولها في الماضي البعيد بطولات ونقول أيضا ركوب ظهر الفرس بشكل مستقيم يزيد الفارس هيبة ومن حق الفرس أقامة لا عر ا س ليعرف بمكانته وألا يستغنى عنه