قراءة مواد بعض الجرائد الخاصة بيوم الثلاثاء نستهلها من “المساء”، التي نشرت تفاصيل قتل شاب على يد شقيقه الخمسيني ودفنه في منزله بدرب الحمام بحي باب ايلان بمدينة مراكش، وإخفاء معالم الجريمة، بعلم شقيقهما الثالث وشقيقتهم الوحيدة، وذلك بسبب خلاف حول الإرث، قبل أن يقدم القاتل نفسه للشرطة بعد أسابيع من وقوع الجريمة.
ووفق المنبر ذاته، فإن الشرطة ألقت القبض على القاتل وشقيقه وشقيقتهما، وتم وضعهم جميعا تحت تدابير الحراسة النظرية، في انتظار تقديمهم أمام الوكيل العام بمحكمة الاستئناف بمراكش، بتهم القتل العمد والمشاركة وعدم التبليغ.
وكتبت الجريدة نفسها أن المكتب الجهوي للجمعية المغربية لحماية المال العام بجهة مراكش الجنوب طالب بمحاكمة المفسدين وناهبي المال العام، حيث تم الوقوف على الملفات ذات الارتباط بمختلف قضايا الفساد ونهب المال العام والرشوة والتزوير المعروضة على محكمة الاستئناف بمراكش وما تعرفه من بطء وصعوبات تعترض الحسم فيها، خاصة وأنها ملفات يتابع فيها رؤساء جماعات ورؤساء مجالس إقليمية بالجهة، ومستشارون جماعيون وموظفون.
“المساء” أفادت أيضا بأن العديد من المشاريع الاستثمارية بمدينة تطوان ومدن الشريط الساحلي المتوسطي تعيش حالة من الجمود بسبب شعار الرفض الذي يرفعه بعض المسؤولين، وهي القرارات التي تضيع على سكان المنطقة، وخاصة الشباب منهم، المئات من فرص الشغل التي كانت ستخفف من حدة البطالة المنتشرة بينهم.
وفي هذا السياق، قالت مصادر مطلعة للجريدة إن أحد أسباب الشلل الاقتصادي بالمدينة، هو رفض الوكالة الحضرية التأشير على ملفات المشاريع رغم مصادقة الجهات المتدخلة الأخرى عليها.
من جانبها، نشرت “الأحداث المغربية” أن المفتشية العامة للدرك الملكي أوفدت لجنة تفتيش يتراوح عدد عناصرها ما بين 10 و16 دركيا من مختلف الرتب، أغلبهم من صنف الضباط، يتقدمهم مسؤول من رتبة “كولونيل”، إلى مدينة العرائش حيث حلت بالقيادة الإقليمية لسرية الدرك للبحث في ملفات وقضايا عدة، ويرجح أن تطيح نتائج البحث والتقصي ببعض المسؤولين على مستوى هذه السرية.
وفي خبر آخر، ذكرت الجريدة عينها أن سائقي سيارات الأجرة اعتبروا أن منحة دعم المهنيين بالإضافة إلى كونها هزيلة لا ترقى حتى إلى الحد الأدنى من الدعم، فهي أيضا لم يستفد منها جل المهنيين، خاصة أولئك الذين يؤدون فاتورة الزيادات.
وأكد المهنيون عبر المكتب الوطني للنقابة الوطنية لسائقي سيارات الأجرة، التابع للاتحاد المغربي للشغل، أن تفعيل الكازوال المهني يعد خيارا لا محيد عنه يستوجب تفعيله للتو لتفادي الأسوأ.
وإلى “العلم” التي ورد بها أن تقريرا نشره البنك الدولي حث على تحسين الإطار القانوني والمؤسساتي المتعلق بتدبير النفايات البلاستيكية بالمغرب على مستوى الفرز والتدوير والتثمين، للاستفادة من الفرص المتاحة من حيث تقليل مخاطرها على البيئة وخلق فرص مهمة للشغل.
هذا التقرير أشرف عليه الخبير القانوني الأستاذ الجامعي المغربي كريم زواق، وجاء فيه أن هناك حاجة إلى إجراء تحسينات من أجل الاستفادة من المكتسبات المحققة من طرف المغرب واستغلال نقاط القوة والفرص المتاحة في قطاع النفايات البلاستيكية.
وتطرقت “العلم” أيضا لارتفاع أسعار الأضاحي، الذي برره البعض بارتفاع كلفة النقل والعلف، على الرغم من الدعم الحكومي الذي خصص لمربي الماشية نتيجة تداعيات الجفاف، لكن هناك من اعتبر هذه الزيادات غير مبررة وردها إلى جشع “الكسابة” و”الشناقة” الذين يستغلون فرصة العيد لتحقيق ربح أكبر ولو على حساب المواطن.
في هذا الصدد، عبر بوعزة الخراطي، رئيس الجامعة المغربية لحماية حقوق المستهلك، عن أسفه واستيائه من جراء الارتفاع المرتقب في أسعار أضاحي العيد، مفندا في تصريح لـ”العلم” جميع المبررات التي يعتمدها مربو الماشية لزيادات ثمن الأضاحي.
أما “الاتحاد الاشتراكي” فقد ورد بها أن ممرضة (قابلة) تسمى “إيمان” تمكنت من توليد امرأة حامل في الثلاثينات من العمر في العراء بأعالي جبال جماعة املشيل، بمنطقة أيت عبدي بالنفوذ الترابي لإقليم ميدلت، وذلك بعدما استحال على المرأة الحامل الوصول إلى دار الأمومة بمركز الجماعة بسبب وعورة التضاريس وغياب المواصلات بالمنطقة.
وأوردت الجريدة ذاتها خبر انطلاقة أشغال بناء سد باطني بالجماعة الترابية فم زكيد، التابعة للنفوذ الترابي لإقليم طاطا، وقدرت التكلفة الإجمالية للمشروع بحوالي 42.2 مليون درهم، ستتحملها وزارة التجهيز والماء-مديرية التجهيزات المائية، وتبلغ حقينة هذا المشروع، الذي تصل مدة إنجازه إلى 28 شهرا، نحو 330 مليون متر مكعب، في حين تبلغ سعة حقينة هذا السد 17 هكتارا وحجمه 10 آلاف متر مكعب.
مشكل الإرث كاين بزاف في العروبيات تقريبا 90% أراضي و ممتلكات يتم تقاتل عليها اخ يقتل أخاه أو أخته أصبحت ظاهرا منتشرة جدا في السنوات الأخيرة. يجب إيجاد حل لهذه الظاهرة في البوادي الجهل + الفقر يصبح الإنسان سفاح.
السبب هو فقدان التقة تمااااما في القضاء، الكل يعلم علم اليقيييين أنه إذا توجه إلى القضاء، لن ينال حقه إلا بعد مرور أربعين أو خمسين سنة على الأقل. لا أبرر الجريمة، لاكن السبب الحقيقي واااااضح للعيان.
لا يريد الذكر اعطاء الذكر مثله حقه في الإرث ويريد ان يأكله فيه وأخيه ياحسرتاه وتنتظرون منه ان يقسم الإرث مع اخته الأن ى بالتساوي طز
عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه عن رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام قال (سيأتي زمان على أمتي لا يبقى من الاسلام إلا اسمه ومن الايمان إلا رسمه ومن القرآن الا حرفه همهم بطونهم ودينهم دراهمهم وقبلتهم نساؤهم لا يقنعون بالقليل ولا يشبعون بالكثير)
ابليس الي غادي يكون خربقهوم كاملين وأوصلهم الى هذه الحالة الهستيرية هي أختهم في الارث : الانثى !!!!
ادا لايكون مثل هده الجرائم ومثل هده المخلوقات التي لاترقى الى مسنوى البهائم
سيمرض رجال الأمن والقضاة وحراس السجون بالروتين بدونهم,
من يملأ المخافر ومن يملأ المحاكم ومن يملأ السجون؟
السبب هي الدولة التي تفرض ضرائب و تعقيدات على تقسيم الارث، عوض مساعدة الورثة على تسريع القسمة و اعطاء كل ذي حق حقه.
و أيضا تحديد آجال قانونية للقسمة. أو تكوين شركة قانونية لإدارة الارث.
في علم الموارث تقسيم الإرث ساهل ماهل معاذ اذا كان شيء آخر كلوصية، كتابتة لواحد فقط.. او من يريد اكثر… معاذ اذا كانت ماشية، مشروع.. الهالك يمرض في البداية والابن يحس بالنهاية اقتربت ويبدأ بالبيع، احيانا معه حق وأحيانا قد لا يكون.
مؤخرا الآخر قد يحقد على اخيه لشيء بسيط او شيء يصعب فهمه او شرحه له.. مثلا: اخ عاطل يريد عمل، اخوه يعمل في “مكان ما” يطلب ان يعمل معه، اخوه فقد عامل بسيط ليس له قلاقة مع المسؤول او المسؤل متكبر ولا يستحي من احد؛ او سمع شيء من المسؤول… هذه الصفات تمنع التقرب من المسؤول، الأخ: لا يريد ان اعمل معه، هذه الأشياء تظل عالقة في عقله الى يوم المناسبات تجد المفاجأة!
العيب في القضاء هو سبب قتل اخيه انتم القضاة تشجعون على القتل كم من ورثة لجؤو الى الحكم لم ينالوا وكم من وريث تشرد سببه اخوه يمنعه في الإرث اكثر من اربعين سنة ولم ينال حقة في الإرث في امريكا بضعة شهور تقضي المحكمة في كل حق حقه ولو متشعب في الإرث هل نحن مسلمون ؟
le grand probleme dans les heritages viennent des soeurs.
شكرا لك يا هسيبريس على هذا الموضوع.
المشكلة الكبرى هي أنه عندما يموت مواطن مغربي ، يجب على الدولة المغربية أن تصادر بشكل مباشر وسريع جميع ممتلكاته وأمواله. وبعد ذلك يستدعي القاضي كل وريث على حدة ليعطيه نصيبه من الميراث.
المشكلة الكبيرة أن الدولة المغربية قد استقالت بشأن هذا الموضوع وتركت العدول والعرف يقومان بهذا العمل.
Le problème est la chari3a, ça été créé 200 ans apres de décès du prophète par des humains et maintenant si quelqu’un parle de revoir la chari3a on le traite de kafir ,!!!!!il fait moderniser l’islam
انا شخصيا اعاني من هذا المشكل.انا و اخوتي البنات.
اخ اكبر لنا استولى على كل شيئ.تقدمنا بشكايات بجميع المحاكم.كل الشكايات يكون مصيرها الحفظ بسبب رشاوي بالمحاكم.يوما ما إتجهت للمحكمة لأعرف سبب الحفظ بمحكمة تازة.
اجابني الموظف هناك اذهب و ضرب و قتله.لكي لا يكون الحفظ.بالله عليكم،هذا موظف دولة ليقول هذا الكلام؟
هده مشكلة. تتحمل الدولة 70% من كل الجرائم
لانها لا تستعمل الاعلام لتدكير الناس بحل مشاكلهم عبر القضاء و القضاء لا يسرع في توزيع الارث عندما تكثر الشكوى ويزداد خطر الانزلاق الاسر للي العداوة
التوعية في المساحد لا توجد الدولة تتحمل نصف ما يقع للاسر في كل شيء .
و الله المستعان واليه المشتكى ولا حولة ولاقوة الا بالله.
في ضواحي اقليم مراكش غالبية الذكور بعد وفاة الاب او الجد لاتقبل تقسيم الارت مع النساء وخاصة جهةٍ دمنات
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم من اقتطع ارت احد اقتطع الله ارته من الجنة
الابتعاد عن الدين
غياب خوف الله
طمع الدنيا
كلها أسباب ادت الى هده الضاهرة
المقال فيه مواضيع أخرى ولكن لا أحد تكلم عليها في التعليقات،هذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن المغاربة دائما يخوضون في شؤون الناس وفي الأحداث ( العقول الصغيرة ).
بالله عليكم اخ خمسيني يقتل اخاه الصغير سنا من اجل “وساخ الدنيا”.كيف ستلقى الله يا هذا؟.والله عز وجل يقول في محكم تنزيله من قتل مؤمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا شديدا.صدق الله العظيم واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتل النفس بدون وجه حق كثيرة منها .لان تهدم الكعبة حجرا حجرا اهون عند الله من ان يراق دم امريء مسلم رواه الترمذي.وفي حديث اخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مازال العبد في فسحة من دينه ما لم يصب دما .اي لم يزهق روح عبد من غباد الله.
البارحة،عندما ظل الساءحين المانيين الطريق بين جبال امليشن،كل السلطات حضرت،بما فيهم العامل والقاءد و الدرك وكل رجال السلطة و معهم سيارة الاسعاف و المروحيات،فانقذوهما.انه عمل جيد.لكن ها هي مواطنة فقيرة ولدت في العراء في اعالي جبال نفس المنطقة،وربما لولا تلك القابلة جازاها الله خيرا لتوفيت هي و الرضيع(ة).لا مروحية.لا سيارة اسعاف،لا مركز طحي قريب…
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)
وقوله : ( ولكم في القصاص حياة ) يقول تعالى : وفي شرع القصاص لكم وهو قتل القاتل حكمة عظيمة لكم ، وهي بقاء المهج وصونها ; لأنه إذا علم القاتل أنه يقتل انكف عن صنيعه ، فكان في ذلك حياة النفوس . وفي الكتب المتقدمة : القتل أنفى للقتل . فجاءت هذه العبارة في القرآن أفصح ، وأبلغ ، وأوجز .
( ولكم في القصاص حياة ) قال أبو العالية : جعل الله القصاص حياة ، فكم من رجل يريد أن يقتل ، فتمنعه مخافة أن يقتل .
وكذا روي عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وأبي مالك ، والحسن ، وقتادة ، والربيع بن أنس ، ومقاتل بن حيان ، ( يا أولي الألباب لعلكم تتقون ) يقول : يا أولي العقول والأفهام والنهى ، لعلكم تنزجرون فتتركون محارم الله ومآثمه ، والتقوى : اسم جامع لفعل الطاعات وترك المنكرات .