بعد توقف دام لأزيد من ستة أشهر بسبب “حراك الريف”، تعود فرقة “ثفسوين” للمسرح الأمازيغي إلى الركح بعمل جديد يحمل عنوان “باركينغ”.
وتعد المسرحية الجديدة الجزء الثاني من ثلاثية فرقة “ثفسوين”، بعد مسرحية “بيليكولا” التي تحكي عن قصة أربع شخصيات تلتقي في حاوية للهجرة نحو أوروبا لتحقيق أحلامها، بالرغم من اختلافها من شخصية إلى أخرى، لتجد الشخصيات الأربع نفسها في مواجهة قدر مجهول؛ فيما يكمل الجزء الثاني، الذي تقدمه مسرحية “باركينغ”، التيه وحالة الاغتراب التي تعيشها تلك الشخصيات في بلد تجهله حاملة معها هموم الوطن والبحث عن هويتها، يوضح أمين ناسور مخرج ومعد المسرحية.
ويضيف ناسور، في تصريحات لهسبريس، أن “الدور الذي تشخصه سيليا يعد عصارة لتجربتها الحياتية والفنية التي ستكون حاضرة بقوة في العرض المسرحي ويكتشفها الجمهور في دور الفنانة الحالمة والمحملة بهموم فنية جديدة برؤيا فلسفية وحياتية”.
وأبرز مخرج المسرحية أن مداخيل العرض المسرحي، المزمع تنظيمه يوم الأحد المقبل بدار الثقافة بالحسيمة، خصص ريعه لفائدة الفنان إلياس المتوكل، عضو فرقة “ثفسوين” المعتقل بسجن “عين عائشة”.
وفي هذا الصدد، أضاف المتحدث: “سيليا لن تحل محل الفنان إلياس، بل ستضيف إضافة نوعية إلى المجموعة. أما غياب إلياس، فقد أثر على الفرقة.. لذلك قررنا عدم التراجع إلى الوراء والاستمرار في العمل؛ لأن نجاح هذا العمل سيدخل الفرحة على قلبه داخل أسوار السجن”.
وعن التقنيات الفنية المستخدمة في العرض، يوضح ناسور: “اشتغلنا على تقنيات جديدة ومستوى عال على مستوى النص والأداء والفرجة”، مسترسلا حديثه “المسرح الأمازيغي خرج اليوم من قوقعة الكوطا، وأصبح ينافس التجارب الوطنية في السنوات الأخيرة”.
يشار إلى أن العرض المسرحي “باركينغ” سيعرف عودة الناشطة والفنانة الأمازيغية سيليا الزياني إلى الخشبة إلى جانب عدد من الأسماء التي ستشارك في هذا العمل، على رأسهم كريم بوعزة وأشرف اليعكوبي وشيماء العلاوي ومحمد أفقير؛ فيما أشرف على تأليف النص سعيد أبرنوص، وقام بالسينوغراف طارق الربح، وتولت تصميم الملابس نورا إسماعيل.
اتحدى الجميع ان يدلي باي علامة تشوير او ملصق اشهاري او لوحة اعلانية او ما شابه هذا عند الكيان اﻹسرائيلي او دول الغرب ، ان تكون مسبوقة بلغة غير لغة البلد . إلا متفرسني و علمانيي بلدنا فأغلبية اللوحات و الﻻفتات تبدأ بلغة اجنبية أما العربية في السطر اﻷخير. مثل هذا الملصق اﻹشهاري لمسرحية parking . كان المسرحية تعرض بفرنسا.
فاﻷمر ترونه بسيط و لا يستحق التعليق او اﻹهتمام . في الوقت الذي يحمل بين طياته عدة تساؤلات. -سلام –
الأمازيغية تكتب بال ABC و تيفيناغ…أما إستعمال اللغات الخارجية فحتى الظواهر الملكية و مراسالات الدولة فمازالت تنجز بالفرنسية قبل العربية دع عنك الأمازيغية.
اللغة الأولى في الأدارات و الوزارات و البنوك و القطاع الخاص و التعليم العالي هي الفرنسية.
هذه المسرحية ( باركيغ) هي مسرحية تمسمانية، و المفروض أن احداثها وأطوارها وابطالها تسري على تمسمان، من حيث النطلق فإن أهل قبيلة تمسمان هم من ينطقون تسمية ( باركيغ) وأما أهل قبيلة آيت ورياغل فينطقون( باركي) فقط دون غ، والفرق بينهما هي أن المسرحية في النطق الأول معقد في حين الثاني بسيط وسلس
السلام عليكم، هناك جماعة تجد الأمر غريبا في استعمال التيفيناغ كعنوان، أين هو المشكل يا اخوان؟ و هناك من يقول "حروف شيطانية" "حروف تم مطبخها في معاهد" "أين لغة الاسلام". فين راه المشكل اصاحبي؟ يكتب شنو ما بغا!! تانعينو حتى فشنو بغا يكتب؟ ياك عندو جمهور يفهمو. و علاش اجى و تقولو بزز كتب بالعربية ؟ راه الامازيغي ماكايقوليكش اللغة العربيه خايبة، هو كيقوليك كيعترف بها كونها لغة رسمت مسار التاريخ و قادت انجازات عظيمة و سهلة التداول كونها لغة وسيطة بين اللهجات الامازيغية. لكن الهوية تبقى امازيغية و هي لغة الام و الشارع عنده لماذا تفرض عليه لغة يريد هو ان يستعملها في اطار الدين والعلم والادارة فقط. ان الاصوات المناهضة للامازيغية علت من جديد لان الامازيغية دخلت حقبة جديدة بعد 1200 سنة من التكتيم و فرض الصمت فلقد أصبح الامازيغي حر كما أراد. و هذا أمر طبيعي. فهي اذا لم تمت فستحيا. الامازيغي فبلادو رغم كل المحاولات من العرب ان تتم زحزحة أصله لمدة 1200 سنة. لكن كما نرى لم تنجح. رغم أن الامازيغ لم يقاومون حتى فلقد عاشت تامزغا في اللهجة المغربية و الطبخ و اللباس حتى وإن عرب صاحبها.
نكتة المجلس :
بخصوص مطالب الإفراج عن المعتقلين، يعتبر المجلس الوطني لحقوق الإنسان أنه "لا يمكن له أن يتدخل في القضاء لأنه مستقل"
إلى كاتب اللافتة أقول كن منسجم مع نفسك
كيف تضع العربية في الأسفل حيث بدأت كتابة "باركيغ" بلغة المستعمر ثم بلغتك وفي في الأسفل اللغة العربية إن كان كذلك أترك العربية وشأنها وأكتب كل المعلومات التي تريد إيصالها للجمهور بلغة سيدك المستعمر أو لغتك
وإن كنت غير قادر للإستغناء عن اللغة العربية فالشرف الأخلاقي يحثم عليك عنذ كتابة "باركيغ" أن تضعها في الأعلى
الظواهر الملكية و مراسالات الدولة فمازالت تنجز بالعربية.
فلا تكذب على الناس و على نفسك و حتى كتابة رسالة إلى الملك أو تقرير إلى الملك باللغة الفرنسية يعد خطأ كبيرا و البروتوكول الملكي لا يسمح بذلك إلا إذا استدعت الضرورة ذلك
إلى المعلق رقم 5 أذكرك بالفصل 107 من دستور 2011 الذي ينص على أن "السلطة القضائية مستقلة عن السلطة التشريعية وعن السلطة التنفيذية." والفصل 109 من نفس الدستور الذي جاء فيه "يمنع كل تدخل في القضايا المعروضة على القضاء؛ ولا يتلقى القاضي بشأم مهمته القضائية أي أوامر أو تعليمات ولا يخضع لأي ضغط."
وأنصحك بقراءة البحث الذي أنجزته جمعية عدالة سنة 2013 تحت عنوان: "استقلال السلطة القضائية بالمغرب".
وإذا لم تقتنع بذلك فالأمر بيدك.
بالتوفيق والمزيد من العطاء المزيد من التالق
ثنميرث
لا تقلق ياسيدي فإن لغه المستعمر وضعت في الأعلى وفي الأسفل تتوسطهما اللغة الوطنيه الأصيلة. حيث هناك استعمار قديم وجديد.
إذن الترتيب صحيح.
الى ورززات وتعليق 7 ، الظهائر الملكية وليس الظواهر التي هي جمع ظاهرة وليس ظهير .