شيخ البودشيشية يفتتح زاويتين بفرنسا

ماذا يستفيد الإقتصاد الوطني من الزويا إذا كانت الدولة هي من تخصص لهم هبات سنوية ان كان دورها تربويا فهذه مهمة المخول له القيام بها وزارة التربية الوطنية.

يفتتح مشروعين مربحين لادخال الاورو وما في حكمها من العملات الرقمية… الحقيقة ان استعمال التصوف من اجل الاغتناء صار امرا عاديا. الله يلطف

زوايا مغربيه وأضرحه مغربيه تباعتنا حتى لأوربا باش تكلخ لمغاربة بالشعوذه والسحر. نحن الحمد لله نؤمن فقط بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم. قال الله ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا.

هنيئا للجالية المغربية و للإنسانية بهذه الصروح الروحانية التي تربي الأخلاق و الزهد و المحبة في الإنسان و حتى يقطعوا الطريق على شيوخ و دعاة الكراهية و الإرهاب الذين يغسلون أدمغة شبابنا و يزجون بهم في متاهات الظلامية خدمة لأجندة دول مشرقية و أجهزة مخابراتية ..

جعلو من الدين تجارة و جمع التبرعات ، الله يهدي هاد الناس لا حيلة أمام الله

الحمد لله، الله يقوي الذاكرين في مشارق الارض و مغاربها، فبلدان المهجر في حاجة لمصل عذه المجالس.

السؤال المطروح: بكم سيتم استئجار العقار الذي ستقام فيه الزاويتان ؟؟ ومن سيؤدي أو سيدفع هذا الإيجار علما أن السومة الكرائية في فرنسا مرتفعة جدا !!!؟
أسئلة نعلم كلنا أجوبتها للأسف الشديد

ترك لنا الرسول الكريم وخاتم النبيين نورين لا محيد عنهما. السنة النبوية و الكتاب.
عضّوا ليها بالنواجذ. أذكر نفسي و أذكركم، واتركوا الزرايا و البدع لأصحابها

الإسلام لا يعترف بالمداهب والزواي والفرق الإسلام دين التوحيد

صدروا لنا العلم والانوار وديكارت ديدرو فكتور هوغو باستور …ونحن نصدر فرع الزاوية البدشيشية ونرجعهم الى ما قبل ثورتهم 1789

ديننا الحنيف يعترف بالمساجد ولا يعترف بالزواية التي انشاها الاستعمار ليفرق بها المسلمون

المرجوا من المسؤولون عن الزاوية البودشيشية انشاء فريق كرة القدم يحمل اسم الزاوية، فلهم شعبية وجمهور كبير

ليس للطرق الصوفية أصل في الشرع فيما نعلم، بل هي محدثة وبدع منكرة Cc، وما كان فيها s ذكر شرعي أو عمل شرعي فما جاء به الكتاب والسنة يغني عنه، فالواجب على أهل الإسلام أن يتلقوا علومهم وأعمالهم عن كتاب الله، وعن سنة رسوله ﷺ لا عن الطرق الصوفية ، وما قد يوجد في بعضها من أعمال طيبة أو أقوال طيبة فإنما كانت كذلك لكونها متلقاة عن الله وعن رسوله، لا عن الشيخ فلان أو صاحب الطريقة فلان، لا، فالحق الذي في أي طريقة من طرق الصوفية إنما يقبل؛ لأنه جاء عن الله وعن رسوله لا لأنه مأخوذ عن الصوفية أو عن شيخ الصوفية فلان أو فلان.
والواجب على المؤمن أن يتعبد بما قاله الله ورسوله وبما شرعه الله ورسوله، ولا يتعبد بما رآه الشيخ فلان أو صاحب الطريقة فلان؛ لأن هذه الطرق محدثة، وقد قال عليه الصلاة والسلام: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد يعني: فهو مردود.

في حديث شريف عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم انه قال:
افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة: وهي الجماعة» (وفي رواية: «من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي»)