لم تمنع الأمطار الغزيرة جمهور المهرجان الإقليمي للثقافة والفنون الأصيلة بالخميسات من الحضور بكثافة إلى آخر سهرات الدورة الأولى، التي أحيتها كل من مجموعة لفناير والفنان حاتم عمور، وفرق محلية.
صعود لفناير إلى منصة المهرجان قوبل بتشجيع متواصل من قبل عدد كبير من متابعي السهرة الختامية، الذين تفاعلوا مع الثلاثي المراكشي بشكل كبير، جعل أفراد المجموعة الغنائية يعبرون عن سعادتهم بالتواجد بين ظهراني ساكنة الخميسات.
وحاول أفراد المجموعة الشبابية ذاتها تقديم عدد من أغانيهم القديمة والجديدة، ملبين طلبات الجماهير، ليختموا بأغنية “الأمير نظيف”، التي سبق أن قاموا بأدائها أمام الملك محمد السادس وقادة بلدان العالم من المشاركين في قمة المناخ “كوب22” بمراكش.
نزول مجموعة لفناير تلاه صعود حاتم عمور، أحد نجوم الأغنية الشبابية، الذي كان مسك ختام الدورة الأولى من المهرجان الإقليمي للثقافة والفنون الأصيلة، والذي شدد على فرحته بذلك.
“مشيتي فيها” و”خديجة” و”حسبني طماع” و”حسدونا”، أغان تفاعل معها الجمهور بشكل كبير، ورددها الحاضرون الذين رفعوا لافتات كتب على إحداها: “نحبك حاتم عمور”.
ورغم الزخات المطرية القوية واصل عمور التفاعل مع جمهوره، قبل أن يضطر، بطلب من المنظمين، إلى مغادرة المنصة، مشيرا إلى سعادته بالحضور إلى الخميسات، وواعدا بالعودة كل ما أتيحت له الفرصة.
منعم الشايف، مدير المهرجان، أكد في تصريح لهسبريس أن المهرجان في نسخته الأولى كان ناجحا، مشددا على أن التنوع الذي ميز البرمجة الفنية جعل الدورة مميزة ونالت رضا العموم.
واعتبر الشايف أن الحضور الغفير رغم الأمطار التي هطلت على المنطقة دليل على تعطش الناس للفن، واعدا بأن تكون الدورة القادمة “أفضل”، وأن “تحمل مفاجآت ستنال إعجاب ساكنة الخميسات التي تستحق كل خير”، حسب تعبيره.
، واعدا بأن تكون الدورة القادمة "أفضل"، وأن "تحمل مفاجآت ستنال إعجاب ساكنة الخميسات التي تستحق كل خير"،
و ان ينظم المهرجان صيفا عوض فصل الشتاء
"حبل الكذب قصير" ذلك ما ينطبق تماما على ماذهب إليه القيِّمون على تنظيم مهرجان في مدينة تئن من وطأة التهميش على جميع المستويات. بنيات تحتية مفقودة، بطالة الشباب مستحكمة في المدينة، غياب تام لشركات ومصانع مما دفع جحافل من الشبان والشابات مغادرة المدينة صوب مدن الشمال أو التعاطي لما يغضب الله..فهل يمكن للعطار أن يصلح ما أفسد الدهر؟ وهل المساحيق قادرة على ترميم وجوه مترهلة بعثرها الفقر وشظف العيش وقلة الحيلة؟
ماذا لو صرفت هذه الملايين من الدراهم في التشغيل وتوفير شروط إنسانية لساكنة جار عليها الدهر والتدبير الأخرق للقيِّمين على التدبير بالمدينة؟
يقول المثل الفرنسي" البطالة أم العيوب". فالفراغ القاتل دفع شرذمة من العاطلين والعاطلات للتجمهر بغية تصريف الوقت والتفرج عما صرفت الملايين في المدينة.
و يبقى سعد لمجرد المطرب رقم واحد في المغرب بدون منازع يا رب اطلق سراحه
السلام عليكم أنا مغربي من أسفي أتساءل كيف يناقض المواطن المهرجانات الغنائية رجاء ما يعيشه من فرق و قصر اليد و في نفس الوقت تجمهر و يغني و يرحب المعنيين و كان البلاد من خيرة البلدان لا ينقصنا شيء الكل متوفر من حصة و شغل و تعليم وووو حقا مغرب المتناقضات
.
ذائما نفس الوجوه، ونفس الأغاني، لما لا تقوم المهرجانات بتقديم المبتدئين والهاوين الشباب للتعريف بإبداعاتهم الفنية و الأدبية كالقصة القصيرة والشعر؟ هل الغناء الساقط الذي يمجد الهجر والغدر والخيانة هو معيار الثقافة عند المهرجانات المغربية باستتناء الصويرة؟
والله من زار هذه المدينة سيرى مدى هشاشة البنية التحتية وإهمال المسؤولين لها.نقصها نيت غير المهرجانات
تهميش الخميسات وسكانها سياسة ممنهجة من طرف الرباط والدليل ان مهرجانها الاول لم يحضى بالاعتبار حتى من وسائل الاعلام العمومي فبعد الغاء الزيارة الملكية وغبن الاهالي من اقصاء مشروع المستشفي الاقليمي والنواة الجامعية ومشروع الربط السككي بين الرباط ومكناس والتفقير الممنهج للسكان …استجاب المجلس الاقليمي لاملاءات الداخلية بتنظيم المهرجان وكان الخميسات لاينقصها شئ سوى الرقص واللهو
الفن راه مشافيها المسكين. والخربقة هما موالها فهاد الوقت
يقول المثل اش خصك العريان الخاتم امولاي
واش مدينة الخميسات بقا ليها غير المهرجان
اللهم ان هذا منكر
واش حنا كنموتوا عرق بعرق ونتوما دايرين هاد المهزلة
لا حول ولا قوة إلا بالله
احد المعلقين قال اهل الخميسات يستهلون كل خير ههههه ، والله بعض الشباب الى رحمة الله عليهم ، واحد اخر يقول لمجرد هو رقم واحد في المغرب مسكين لا ذوق له
يجب تعديل قاموس لسان العرب من حيث مصطلح الثقافة…ففي المغرب اجمل بلد في الكون الثقافة تعني الغناء وهز البوط ولوز ياوز وكولو العام زين
السلام عليكم. مدينة الخميسات لا تحتاج لمهرجانات و حفلات لادخال الفرحة على ساكنتها. إن ما ينقصها حقا هو اهتمام جدي بإعادة هيكلة للمدينة ذات البنية التحتية الهشة، و توفير مستشفى يحفظ الكرامة و الحق في التطبيب لساكنتها، كما تحتاج لخلق فرص الشغل لشبابها و كهولها، فاغلب الشباب يجد نفسه مضطرا لهجران المدينة الى مدن اخرى في المغرب أو حتى تحمل قساوة الغربة في دول أوروبا و الخليج لتوفير حياة أفضل لعائلاتهم. اريد ان انوه بقرار صاحبة الدار و مسقط الرأس " نجاة عتابو" رفضها المشاركة في المهرجان في اشارة للنهب و التهميش الذي تتعرض له المدينة من قبل مسؤوليها. و يبقى السؤال الذي يطرح نفسه، ألا يحلم الذين ينهبون المدينة بخميسات نظيفة تتوفر فيها جميع ظروف العيش الكريم؟ #كلنا نجاة عتابو
و السلام
النكير،النكير،النكير،….لاشيء غير النكير،اللي سمعكم،كتهضرو،يكول نتوما كتزرعو والناس كيحصدو ليكم،عندكوك كل الشي،الما،الأراضي الفلاحية،الموقع الاستراتيجي، الغابة… وكاع ماباين عليكم. الناس في أقاليم نائية ماعندهم حتى حاجة ومشمرين على دراعهم اما في الفلاحة،او الكسيبةأو،…شكون هوما هاذ المسؤولين اللي كتهضرو عليهم ،ياك المنتخبين اللي عندهم الميزانيات نتوما اللي صوتوا عليهم.حقا ان الله لايغير مابقوم حتى يغير مابانفسهم.وكيفما تكونوا يول عليكم.
واش كايشرفك تقول كلنا نجاة عتابو ؟ مع احترامي ليها لكن اللي خاصك تعرف نجاة ماشي رفضت المشاركة في المهرجان رآه هما اللي ما عيطوش عليها وبالعكس كانت تتمنى تشارك وموقفها لما قالت الشفرة السي اشيبان ماشي من باب الغيرة على الخميسات وشبابها إنما دافعها هو أنها طلبت رخصة بيع … فالخميسات ولما السلطات رفضت ليها عاد حلات فمها وقالت السرقة و و و واش لو كان وافقوا ليها على بيع … كانت وقتها تفكر فشباب الخميسات واصلا لمن كانت ناوية تبيع الشراب؟ وقتها كانت تتهمت المسؤولين ولا بقدرة قادر سيصبحوا نزيهيين
ياترى باقي كاتقول كلكم نجاة عتابو ؟
سبحان تدعمون أشخاص لمجرد انهم ينعتون المسؤولين أو الأغنياء بالنهب وان كانوا هم أنفسهم أشد فسادا وأشد انحراف كيف تحكموووون