دعت فعاليات مدنية مغربية إلى حماية منتج “الماحيا” التقليدي، من خلال تنظيم وهيكلة عملية ترويجه في السوق الوطني بشكل علني ومؤطر قانونياً وصحياً، معتبرة أن “تقنين هذا المنتج، الذي يُعد جزءاً من التراث الشعبي المغربي، من شأنه الحدّ من مخاطره الصحية والاقتصادية، وتثمينه كمنتج تقليدي قابل للتطوير في إطار ضوابط صارمة تحمي المستهلك وتفتح المجال أمام الاقتصاد الاجتماعي والتضامني”.
وحذرت فعاليات تحدثت لهسبريس من “الانتظار إلى حين وقوع السطو على هذا المنتج، في ظل الترامي المتواصل على عناصر من التراث المغربي”، مشيرة إلى أن “هذا الشراب المحلي ليس مجرد مشروب تقليدي، بل مادة مسكرة تحمل بُعداً ثقافياً وتاريخياً يستوجب الحماية والتثمين، عوض تركه عرضة للتشويه أو الاستغلال غير المشروع من جهات خارجية، في حال استمر تجاهله رسمياً”.
حماية من السطو
بوعزة الخراطي، رئيس الجامعة المغربية لحقوق المستهلك، قال إن الاستمرار في تجاهل واقع “ماء الحياة” أو ما يُعرف بـ”الماحيا” هو نوع من “تغطية الشمس بالغربال”، مؤكدًا أن “هذا المنتج له جذور ثقافية وصناعية عريقة في المغرب، حيث كان يُصنّع منذ قرون، بداية على يد المغاربة اليهود، قبل أن تنتقل تقنياته إلى فئات أخرى بالمجتمع؛ ومن الضروري حمايته قبل أن يتعرض للسطو الثقافي على غرار عناصر مغربية عديدة”.
وأضاف الخراطي، ضمن تصريحه لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “النقاش اليوم لا ينبغي أن يظل حبيس زاوية التحريم أو القبول، بل يجب أن يتحول إلى مطالبة بتنظيم هذا المنتج وتقنينه في إطار قانوني واضح، حتى يخضع للمراقبة الصحية والضريبية، ويحمي المستهلك من المواد السامة التي تُستعمل في التحضير العشوائي”، مشيرًا إلى أن “الكثير من حالات التّسمم والوفاة مرتبطة بهذه المواد الرديئة”.
وأوضح المتحدث عينه أن “استمرار الدولة في تجاهل هذا الواقع يُضيّع عليها فرصة ثمينة لتحصيل عائدات ضريبية مهمة، في وقت تبحث عن موارد إضافية لدعم الميزانية”، معتبرًا أن “تقنين هذا المنتج، شأنه شأن ‘الكيف’، من شأنه أن يُحوّل قطاعًا غير مهيكل إلى نشاط اقتصادي مشروع يُساهم في التنمية ويدرّ مداخيل مهمة بالنسبة للخزينة العامة”.
وتابع الحقوقي ذاته بأن “كل ممنوع يصبح مرغوبًا فيه أكثر، وهو ما يؤدي إلى تفشي استهلاك مواد مسمومة ومنتجات مغشوشة، تُصنع في ظروف خطيرة لا تحترم أدنى معايير السلامة”، مؤكدًا أن “التغاضي عن تقنين هذا النوع من المنتجات لا يمنع استهلاكها، بل يدفعه نحو الفوضى والمجهول”، وزاد: “حان الوقت لفتح نقاش وطني شجاع ومسؤول حول تثمين المنتجات التقليدية ذات الأصل المحلي قبل أن تبادر دول أخرى إلى تسجيلها ضمن تراثها الوطني”.
مواصلة التأهيل
أحمد بيوض، الرئيس المؤسس لجمعية “مع المستهلكين”، أفاد بأن “تفشي ظاهرة ترويج ‘الماحيا’ المنتجة بطرق عشوائية يشكل تهديداً مباشراً لصحة المواطنين، خصوصاً أن العديد من هذه المنتجات يتم تصنيعها في ظروف تنعدم فيها أبسط شروط السلامة الصحية”، مؤكدا أن “ما يُسوق في السوق الموازي قد يحتوي على مواد سامة تؤدي إلى التسمم أو حتى الوفاة، ما يستدعي تدخلاً حازماً من السلطات لتجفيف منابع هذا الخطر المتنقل”.
وشدد بيوض، مصرّحا لجريدة هسبريس، على “ضرورة تغليظ العقوبات على كل من يثبت تورطه في تصنيع أو ترويج الماحيا العشوائية، وضمان تجريده من كل شيء، بما في ذلك الفضاء الذي يستثمره لتحضير هذا النوع من المخدرات”، معتبرا أن “التهاون في هذا الباب لا يمس فقط بصحة الأفراد، بل يضرب أيضاً في صميم جهود الدولة لمحاربة الاقتصاد غير المهيكل”.
ودعا المتحدث ذاته إلى “ضرورة إرساء آليات لتأهيل إنتاج ‘الماحيا’ بشكل يراعي المعايير الصحية المعتمدة، وذلك من خلال سن مساطر واضحة للترخيص والإنتاج، تحت إشراف الجهات المختصة”، مبرزا “أهمية إشراك المكتب الوطني للسلامة الصحية للمنتجات الغذائية (أونسا) في مراقبة وضبط هذا القطاع، بما يضمن منتجاً آمناً للمستهلك ويحترم التقاليد المغربية من دون التفريط في شروط الحماية الصحية”.
وأجمل الرئيس المؤسس لجمعية “مع المستهلكين” بأن “حماية المستهلك لا تنفصل عن تنظيم السوق”، مناديا بـ”فتح نقاش وطني واسع حول كيفية تحويل منتجات تقليدية مثل ‘الماحيا’ من خطر غير مرئي إلى قطاع منظَّم، عبر الانطلاق من تجربة متواجدة في مدينة الدار البيضاء، لضمان منتج مؤطر قانونياً وصحياً، وقادر على المساهمة في التنمية الاقتصادية، بعيداً عن منطق التهريب والتزوير والتلاعب بصحة المواطن”.
عندما تكون عندك فعاليات كلهم يشربون ألماحيا القرار هوا ان تقنن و ان تفرض الضريبة ليتسني لهم شراؤها بلا مشكل
حين غابت الشمس عن القلوب، تمدد الظل حتى ابتلع النهار.
تبرّجت الرذائل في الطرقات، تمشي مزهوّةً بلا خجل.
سقطت الأقنعة، فبانت الوجوه بلا ملامح سوى الجشع.
صارت القيم عملة نادرة، لا تجد لها سوقًا بين الحشود.
لكن في الزوايا المظلمة، ما زال هناك قلبٌ واحد يرفض أن يطفئ مصباحه
اشمن تراث ثقافي او تاريخي كاين في الماحيا ،هداكشي راه سموم كاتعطى للناس ،ماعمر ربي غادي ابارك في تجارتها او بيعها للناس ،ان الله طيب لا يقبل الا طيبا .
ولكن ما اعرفه شخصياً هو ان بيع الخمور لغير المسلمين وليس للمسلمين فعن أي مستهلك تتحدث عنه الجمعية . قبل أسابيع اقتنيت قنينة خمر من محل مرخص له وفي الطريق استوقفتني دورية وصادرت القنينة على اعتباري مسلما لايحق له شراء الخمور.
خبر يغضب الله و في يوم الجمعة لو انتظرتم الى يوم السبت لاعذرناكم و سيكون خبرا مفرحا للسكارى تنالون عليه الجزاء الاكبر..
وحق لله الى هاد البلاد غادية للهاوية بشكل مخيف جدا، الفعاليات المدنية و حقوق الانسان و الجمعيات الي ماعرفناهاش منين كاتنبت كاتدافع فقط على الرذيلة لدواعي ثراتية ثارة، وعلى اساس انها تحضر ثارة اخرى،
ماكفاكمش الشراب لي منتاشر بشكل كبير بغيتو نزيدو تقننو الماحيا ؟؟
عمر سمعتو شي جمعية تدافع عن الاسلام الذي اصبح غريبا في هذا البلد ؟ عمركم سمعتو شي فعاليات مدنية تنصح الشباب بالصلاة و تلاوة القرآن ؟ عمركم سمعتو شي فعاليات مدنية كاتنور طريقك الى الهذاية ؟؟
اغلب هته الجمعيات و الفعاليات الغير مدنية تدعو الى الرذيلة طبعا برعاية غربية التي تدعم كل ما يهدم المجتمع من الداخل. و كل ما يراد ان يروج له يسمى بمسميات باش يخليوك تتقبل الفكرة و كانها عادية قابلة للنقاش.
الماحيا مادة سامة، بدون لف و لا دوران.
ارحم عقولنا.
عشرات الأشخاص يذهبون ضحية، كل يوم، بسبب هذا
المورث الثقافي، كما يقال. لا صحة، لا أسنان.
يجب محاربة كل منتج و كل مروج لهاذه المادة.
اتقي الله في نفسك و نفس أخوك وأبناء جرانك.
اقول لهؤلاء : إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة
صدق الله العظيم
اشمن ترات الثقافي ولا تاريخ حسبي الله ونعم الوكيل والله يعفو
من بعد يجيء الدور على الاهتمام بالطريقة الخاصة المميزة في استهلاك السيلسيون وطريقة المميزة كذالك في تصنيع واستهلاك البوفا وخصوصا إرجاع ذكريات مخدر الذي كان معروف ب ” غريبة الممزوجة بحب الكيف ” وتباع في الأحياء الشعبية. والاءحة طويلة عوض الاهتمام بتسجيل الموروث الثقافي والاجتماعي والثراث المعيشي الذي يزخر به وطننا العزيز.
الله أكبر كاليك جزء من التراث الشعبي ماحيا هي سبب تفاقم الجريمة بالمغرب ادا ماذا سنقنن هل الزيادة في مادة الكحول و الاثمنة او الجريمة اما الماحيا الحقيقية فهي صناعة يهودية ( اليهود المغاربة ) وكانت تصنع من التين بدون إضافة اي محلول آخر أما الان فتضاف لها مواد مخدرة وخطيرة على صحة مستعمليها
نعم الأمر متوقع والموبقات ستعمّم تباعا: القنب الهندي والماحيا وطابا والسيليسيون والدعارة والبغاء
وكل ذلك بدعوى الحرية والشعب باغي
حسبنا الله ونعم الوكيل
أي ثرات تقليدي تفتخر به هذه المسماة فعاليات، وهي خمر حرمها الله بنص قطعي، وأضرارها لا تعد ولا تحصى على الفرد والأسرة والمجتمع والأمة ككل.. الثروات التقليدي هو ما ينطوي على منافع كثيرة ونماذج كثيرة. دعاة التقنين يريدون التطبيع مع المحرمات بما فيها أم والخبائث.
كل مسكر خمر وكل خمر حرام اتقوا الله يا عباد الله النار أشد حرا
وااا، بوعزة سير تب إلى الله،
نسأل الله أن يلطف بنا في هذه البلاد
مع الاسف تسير نحو الهاوية بسرعة
جنونية
دوخنا غلاء المعيشة وزيد دوخة الماحيا الله يرحم امشينا فيها
لا حولة ولآ قوة إلا بالله العلي العظيم. بلغت الدنائة والجرئة بالجمعيات الماسونية المغربية ان تعتبر مشروب مسكر مخمر محرًم ، إرت و ترات تقافي يجب حمايته وتقنينه. قبحكم الله إلى أين تدهبون بهدا الوطن . إلى الهاوية لا محالة. حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم انتم ومن يساندكم
من يسمع جميع المعلقين هنا اللذين استنكروا هذا الخبر يظن أن المغاربة لا يشربون الماحيا وأتت هذه الفعاليات لتفرضها عليهم رغما عنهم.لماذا دائما نحاول ان نغطي الشمس بالغربال رغم أنها ساطعة للعيان.فسكان جميع الاحياء الشعبية يشربون الماحيا منذ زمن طويل قبل حتى ان تظهر هذه الفعاليات والمنظمات الا من رحم ربي ومنهم الحي اللذي أسكن به.فجميع رجاله يشربونها الا القلة القليلة منهم ومنهم من يصنعها بنفسه.لماذا تستنكرون ما قالته هذه الفعاليات رغم انها تكلمت عن ما هو موجود فعلا ولم تأتي بجديد من رأسها.من يسمع كلامكم يظن أننا في المدينة الفاضلة.كم أكره النفاق.ملاحظة سواءا تكلمت هذه الفعاليات أو لم تتكلم فالمواطن المغربي يشربها بل ويبحث عنها أينما وجدت ليشتريخا ولو بثمن غال.اذن هذه الجمعيات لم تأت بشيء جديد
العائدات التي يتحدت عنها هولاء الحقوقيون هي حرام في حرام. اقول لهؤلاء. اتقوا الله وانظروا من سبقكم الى اكل الحرام كيف حالهم !!!
والله ستندمون على هدا. لكن متى ؟ ملي يفوت الفوت !!
قال تعالى: {ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون}
أصبحنا نعيش في زمن المسخ و الرداءة ، و كثر الغوغاء و الدهماء و الجهال و الدجالون و التافهون و اللصوص و المشعوذون ، فبعد تقنين الحشيش و تحليل الحرام و تحريم الحلال جاء من ينادي اليوم بتقنين الماحيا و ربما يجيء غدا من ينادي بتقنين السيليسيون فهل نحارب الوباء أم الغلاء أو الغباء أم قلة الحياء ؟ فيا رب خفف عنا هذا البلاء…
تايوان تلك الجزيرة الصغيرة جنوب الصين اعتمدت على العلم والمعرفة لبناء الانسان وأصبحت تصدر للعالم les puces électroniques الرقائق الالكترونية تدخل في صناعة الهواتف والحواسيب والاقمار الاصطناعية والسيارات والطائرات والقائمة طويلة بعائدات بمئات الملايير من الدولارات ويأتي بعض المداويخ عندنا يطالبون بتقنين ماء الحياة…هزلت
الخمر رجس من عمل الشيطان .هل من أجل المال نبيع قيمنا الإسلامية.انحدار خطير ذلك الذي تعرفه منظومة القيم ببلادنا ولكن الأمر له مابعده فليحذر الذين بشرعون مثل هذه الأمور..
سلام . صافي بقينا ماحيا حتى هي نسجلها فالتراث وطني تقليدي وشعبي في منظمة اليونسكو وتصنفها على انها صنع مغربي انجسمولها اكبر قرعة نتاع ماحيا فالعالم. هل تعلمون انا ماحيا هي من صنع اليهود المغاربه وكانت خاص بيهم وكانت ماحيا مدينة صفرو هي اجود ماحيا وتصنيع من التين المجفف والي ان جول اليهود كانوا موجودين في صفرو فاس وزان وهد المنطقة كانت تتوفر فيها اشجار الكرموس
لماذا نحن منافقين لهذه الدرجة ونحاول دائما ان نغطي الشمس بالغربال رغم سطوعها فالماحيا موجودة منذ القدم ويشربها جل من يسكنون الاحياء الشعبية وبشراهة الا من رحم ربي قبل أن تظهر هذه الفعاليات أو المنظمات بيننا.من يسمع استنكار المعلقين لما قالته هده الفعاليات يظن أننا في المدينة الفاضلة وفقط هذه الفعاليات هي من تريد ارغامنا على تناول الماحيا بينما معظم سكان الأحياء الشعبية يشربونها سواء بهذه الفعاليات أو من غيرها وبالعلالي كما يقول المثل.كم أكره النفاق
القانون يمنع الخمر و السكر على المسلمين.
وجب فقط تفعيل القانون، أما الاعتماد على ضرائب الخمور في الميزانيات العامة فهو ضعف في الإيمان و ضرب لعقيدة المغاربة.
مشكل الشعب المغربي هو عدم الاكتراث بخطر ما يسمى بالجمعيات و الفعاليات و التنسيقيات و الوداديات..هي في اغلبها مجموعة من البشر لها اهداف خاصة سواء لنشر فسادهم الذي لا يمت بصلة لمجتمهعنا او خدمة لجهات خارجية لا تريد لنا خيرا..لا ننتظر من الدولة ان تفعل شيئا لان لها التزامات خارجية و احيانا هي كذلك مخترقة، و لكن يجب توعية الناس بخطر الطابور الخامس..
في اي اية في القران الكريم يقول الله ان الخمر حرام ؟؟؟
المشكل الكبير هنالك فتور و نقص في التوعية و التواصل في الإعلام المغربي بخصوص صناعة و إستهلاك الماحيا و أضرارها على صحة المواطنين
كلام منطقي ويجب الاعتراف بالواقع كما هو ولا يجب كماةقيل في المقال غطاء الشمس بالغربال. كفى من نفاق وكذب على الشعب. ونتمنى لهذه المبادرة النجاح.
“ماحيا” ثراث مغربي أحب من أحب، وكره من كره. ليس المغرب وحده ابتكر هذا النوع من المشروبات، بل هناك شعوب أوروبية كثيرة تصنعه من أشياء كثيرة مثل الحبوب (ساموغون في روسيا وبيلاروس وأوكرانيا) ، والعنب(في بلغاريا)، والعرق (في تركيا، ثم انتشر في جغرافية الإمبراطورية العثمانية السابقة)، والتي كيلا في أمريكا اللاتينية، بل الويسكي الأمريكي نفسه. ويبقى المغرب يتفرد بصنع هذا المشروب من التين المجفف (الشريحة).
اليوم بيلاروس قننت صناعة “الساموغون” في بعض المؤسسات السياحية، وبعض المطاعم، وسمحت لهم بإنتاج المشروب تحت مراقبة مشددة من طرف الجهات المعنية المختصة.
من يتحدث عن الدين، فليعلم ان أغلبية من يتردد على الحضانات ومحلات الخمور مغاربة مسلمون، وليس يهود او الأجانب.
المغرب بلد الحريات هناك دور العبادة، وهناك الملاهي والحانات، وكل يختار ما يتناسب مع نمط حياته، دون الحديث عن المردوديةة الاقتصادية. لا أحد وكيل على الله، ولا محامي له.
قمة السقوط،الماحيا الخبيثه تراث مثلها مثل التبوريده والكسكس والقفطان ووو تقارنون ماذا مع ماذا ،الان عوائد ضريبيه مقابل مستشفيات مملوؤه بالمخمورين مقابل حوادث السير مقابل قطاع الطرق مقابل العنف والإجرام مقابل مصانع السم الـسريه تقتل المئات مقابل تشمع الكبد والسرطانات والاكتئاب ، ربنا اللذي يقول وإثمهما اكبر من نفعهما وابتلاك الله بهذا فاذهب بوحدك ولاتشع هذه السموم في اللذين امنوا
مع كل الاسف بعض المغاربة المتشديدين لايفرقون بين شرب الخمر العادي والتسكر. لايفهمون ان شرب الكحول باعتدال له فوائد كثيرة، المشكلة في التسكر. السكر والخبز واللحم اكله بكثرة كذالك لهم عواقب خبيثة مثل مرض السكري والكلي والجلطات: لماذا هذا المواد لم يحرمو؟ مرة سمعت من فم فقيه كبير من جامعة الزيتونة التونسية يقول لايوجد تحريم الخمر ويتحدى ان ياتي له احد باية قراءنية تحرم شرب الكحول، وحسب قوله يعود تحريم الكحول لاجتهاد الزاءد لبعض الفقهاء خاصة في المذهب المالكي. الاية واضحة تتكلم” لاتقربو الصلاة وانتم سكارى…” ولن تقول حرم عليكم الخمر. يكفي ان كل دول العربية /الاسلامية تنتج مشروبات الكحولية مثل العرق في الشرق الاوسط وماحيا في شمال افريقيا. لنكن واقعيين ومطبقيين لكلام الله كما هو ولا نتزايد عليه.
يرتبط استهلاك النبيذ باعتدال، وخاصةً النبيذ الأحمر، بالعديد من الفوائد الصحية المحتملة. تشمل هذه الفوائد تحسين صحة القلب، وانخفاض خطر الإصابة بالسكتة الدماغية وبعض أنواع السرطان، وحتى بعض الفوائد المعرفية. غالبًا ما يُستشهد بمحتوى النبيذ الأحمر العالي من مضادات الأكسدة، بما في ذلك الريسفيراترول، كعامل رئيسي في هذه المزايا المحتملة.
الفوائد المحتملة:
صحة القلب والأوعية الدموية:
زيادة مستوى الكوليسترول الجيد (HDL):
انخفاض خطر الإصابة بجلطات الدم:
تحتوي مضادات الأكسدة، مثل الريسفيراترول، في النبيذ الأحمر .
تحسين صحة الأوعية الدموية:
فوائد أخرى:
انخفاض خطر الإصابة بداء السكري من النوع الثاني.
تحسين وظائف الدماغ:
تحمي مضادات الأكسدة الدماغ من التلف، و تقلل من خطر الإصابة بالزهايمر وباركنسون.
تأثيرات مضادة للالتهابات ومضادات الأكسدة:
تحسين الصحة العامة وطول العمر.
صحة الجهاز الهضمي:
يحتوي على مركبات بريبايوتيكية تُفيد بكتيريا الأمعاء، بل وتُساعد في حماية بطانة المعدة.
يُعزز نمو الخلايا العصبية:
يدعم نمو خلايا عصبية جديدة في الدماغ.
الاعتدال هو الأساس:
بصراحة عندما ارتفع سعر الخمر النبيد الاحمر والبيرة …اتجه المغاربة الى شرب الماحيا تمنها في متناول الجميع.. فلماذا لا تقنن وتراقب حتى لا تضر بصحة المغاربة… ان المغاربة ولو تمنعه من شرب الخمر . تاريخيا يشربون الخمر.. لذا على الدولة ان تحل المشكلة