في "كاريان الرحامنة" بالبيضاء

غريب البعض يضل يتبجح برونق الملاعب ورفاهية البنيات وعظمة مشاريع التبويق الكروي وفخامة مسرح الرباط والبيضاء لكن يظهر انه في قلب البلد وفي اكبر حاضرة وليست بعيدة عن الرباط هناك لا زال المواطنون يعيشون فيما يسمى كريانات هذا الاسم أطلق على احياءً les indigènes في ثلاثينيات القرن الماضي من طرف المستعمر على المهاجرين المغاربة الأتون من القبائل المجاورة بسبب الفقر والحاجة وظلم القواد ونحن في 2026 ولا زال هناك هذا النوع من الأحياء يعني كل ما يقال عن مشاريع الخير والنماء مجرد اوهام ومغالطات وتسويق الأوهام وإعطاء صورة مغالطة لواقع البلد

جوج الناس هاجروا للدار البيضاء.
واحد عندو نفس مشا كرا على قد الحال مقاتل مع المعيشة ويخلص المرا والماء والضوء….
والتاني مسا سكن في الكاريان معند نفس عايش فابور الضوء فابور الماء فابور…..
تمر السنوات … داك اللي معندو نفس وعايس في كاريان كيطاب من الدولة تعطيه سكن …وفعلا كيستافد.

وش أعباد الله أكبر قطب مالي فأفريفيا باقين فيه الكاريانات…

الله يكون في عون هد المسؤوين
يلا بقات هد الساكنة على هدا الانجاب العشوائي كفاش عدي يوفرو لهم السكن
كل عام يجي يحصوهم يلقاوهم تزادو
على هد لحساب من المستحيل ضبط العدد وسيظلون ينتظرون حتى يتوفى منهم النصف

سبحان الله هاد البلاد كاتعطي غير للكسالى و الاستغلاليين حيث يظهر الظلم و انعدام العدالة الاجتماعية ففي الوقت الذي تجد فيه الشخص الذي يهاجر من البادية إلى حاضرة من الحواضر فيقوم بكراء منزل و البحث عن عمل و يؤدي واجب الماء و الكهرباء و الضريبة و غيرها من الواجبات تجد شخص آخر هاجر من البادية إلى حاضرة من الحواضر فيقوم ببناء براكة بطريقة من الطرق في حي قصدير و يخرج إلى الشارع العام و يعمد إلى استغلال الملك العمومي بوضع فراشة مما يؤدي إلى ما نراه من السيطرة التامة على الملك العمومي من طرف هذا النوع من البشر فتاتي السلطات و تجازيهم على ذلك بإعطائهم بقعا أرضية او شققا سكنية لاخلاء الأحياء القصديرية و محلات تجارية لاخلاء الملك العمومي فيما لا تعبا بالشخص الأول و هنا يظهر اختلال في العدالة الاجتماعية