أضف تعليقك
من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.
تعليقات الزوار
11
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
14:03
وهبي يعقد ندوة صحفية الأربعاء المقبل
-
13:24
ذكرى الوحدة بسفارة المغرب ببروكسل
-
13:07
البنك الإفريقي يصدر سندات بالدرهم
-
12:34
تظاهرات طلابية جديدة في مدن إيطالية
-
12:02
موسكو تؤجل حسم الموقف من الصحراء
-
11:43
صفقة جديدة لتأهيل محيط ملعب أكادير
-
11:07
ترحيل "عائدي سبتة" يقلق أسرا مغربية
-
10:39
الحروب تخيم على "مجموعة العشرين"
-
10:04
تكريم مغاربة مشاركين في تحدي القراءة
-
09:24
كأس إفريقيا تعود إلى نظام العامين
-
09:14
المغرب وروسيا يقيّمان حصص الصيد
-
08:18
انتشار القوارض يؤرق فلاحين بشيشاوة
هذا هو الزمان الذي ذكره لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
حيث سيصبح كل من دب وهب يتكلم في امور الدين و الافتاء
اصبح الطبيب و العشاب و الميكانيكي و النجار و الكهنة يتكلمون في أمورٍ ليست من اختصاصاتهم
و قد سماهم سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
سماهم بالرويبضة ✍️
الاسلام وصانا بصلة الرحم…هذا لايعني ان أزج نفسي في مشاكل عائلية مستمرة تجلب التعاسة…صلة الرحم لها حدودها ان كانت سببا في اضرار نفسية واجتماعية …ولا ترموا بانفسكم الى التهلكة…انصح الجميع بعدم استعمال الواتساب الا في المناسبات الدينية لتلقي التهاني…ستحسون براحة نفسية وتؤدون مناسككم في احسن حال…
دكتور الشرايبي طبيب وداعية ممتاز في أمور الدين الإسلامي اهل فاس معروفين بالاجتهاد في دينهم
راه كاينة شي أعمام و خالات الى قطعتي صلة رحمهم رحمة من الله عندك فيها الاجر
صلة الرحم واجبة شرعاً، لكن قد تترتب عليها أضرار دنيوية (نفسية أو اجتماعية) إذا تضمنت أذى، حسداً، أو مفاسد محققة في الدين أو الدنيا، مما يبيح الهجر الجميل أو تخفيف الصلة بالقدر الذي يدفع الضرر، مع الحفاظ على أقل درجاتها،أبو لهب (عبد العزى بن عبد المطلب) هو عم النبي محمد ﷺ، وكان من أشد أعدائه تكذيباً وإيذاءً، رغم قرابته الوثيقة. جاهر بمعاداة الدعوة الإسلامية، ونزل فيه وزوجته أم جميل وعيدٌ صريح في سورة المسد، ومات على كفره بعد هزيمة المشركين في بدر، مخلفاً قصة نموذجية في سوء،،،يحوز الهجر إن توفر الضرر النفسي والمادي والديني ….. والله سبحانه لا يحب الآذية، (لا تحاول نقل سموم عائلتك إلى العائلة التي تعبت من أجل تكوينها).
لا اتفق معك ايها العالم الفقيه. لم لا تضع على الطاولة حالة أبوين لا يعدلان في معاملة ابنائهم؟ ماذا تقول في اخوة أكلوا حق اخيهم او أختهم ضلما و بهتانا؟ ماذا لو ان أبا او اما منحت كل شيء لاحد الابناء و حرمت الاخر دون وجه حق؟ اما ان تطرح المشكل بكل جوانبه او التزم الحياد
إذا كانت العائلة فيها سوء النية والنفاق والأنانية والحسد وكره الخير للغير والعلاقة معها سامة فالقطيعة معها أفضل، صلة الرحم تكون مع العائلة الصالحة والطيبة
من نهار توفاو الوليدين الله يرحمهم مابقا عندي اتصال بالعائلة تقريبا هدي 25 عام
المشكل ما معنى قطع صلة الرحم؟ عندما يكون عندك اعمام سيئون والابتعاد عنهم يبعد شرهم فهل يجب علي ان أصل الرحم أم أرمي بنفسي إلى التهلكة؟ هل الحل هو الاحتكاك وجلب المرض النفسي للذات مخافة الطرد من رحمة الله؟ هل عبادة الله والصلاة والزكاة وصلة رحم من هو يعرف بحقها غير كافية؟ في نظري هناك فهم خاطئ فالله رحيم بالعباد ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها وفي الاخير لا يمكن ان يطرد المرأ من رحمة الله وهو يصوم ويصلي ويصدق ويقوم بوالديه ويصرف عليهما واخوانه لمجرد عم او خال او شخص اخر من العائلة الابتعاد عنه احسن واهون.
كلامك صحيح و حتى أنا الواتساب كنستعملوه فقط من الأسبوع للأسبوع من أجل الوالدين ديالي و خوتي و من تما تنقطعوه و راني مرتاح و تنحس بواحد الراحة لا مثيل لها و بخير و ألف خير أما الفيسبوك و التكتوك متنقربش لهم نهائياً حيت ماكاين مايتشاف و عاشت الوحدانية و لا عاشت من خانها.
جيبك عامر نتا مقبول و محبوب و تيلوفونك ماعمرو يسكت و إلى مزلوط و محتاج تا واحد ما غادي يعقل عليك و لا يفكرك فيك و لا يسول عليك ، بصحة صحوركم و تصبحون على خير.