على بعد أقل من أسبوع على عيد الأضحى المبارك، يستمر ثمن الأضاحي في الارتفاع، وصل في حده الأدنى 2000 درهم، كما عاينت ذلك هسبريس في بعض المحلات التي خصصت لهذا الغرض بالعاصمة الرباط.
أسباب الغلاء ارتبطت بشكل واضح بقلة الأمطار هذه السنة، كما جاء على لسان العديد من البائعين، ما جعل قيمة الإنفاق على الأغنام ترتفع أكثر؛ “لقد اضطررنا إلى شراء العلف مدة حوالي تسعة أشهر، فهل تريد منا أن نبيع الأكباش بـ1000 درهم”، يتساءل أحد المشرفين على “كاراج” به بعض الأغنام وسط الرباط، قبل أن يضيف: “هدشي كامل لي كتشوف فيه مبيوع، وحتى واحد ما ناقص على 3000 درهم”.
بنمبارك فنيري، رئيس الجمعية الوطنية لمربي الأغنام والماعز، وفي حديثه لهسبريس، تساءل بدوره: “هل مبلغ 2000 أو 2500 درهم من شأنه أن يثقل كاهل المغاربة”، ليجيب: “أعتقد أن القدرة الشرائية للمغاربة مرتفعة نوعا ما، ولا أظن أن الأثمنة الحالية قد تمنعهم من اقتناء الأضاحي”.
وبالنسبة لبنمبارك، فحتى لو وصل ثمن الأضاحي إلى 3000 أو 3500 درهم فهو شيء منطقي، لأن “الكسّابة أنفقوا أموالا كثيرة لرعاية الأضاحي طوال أشهر نظرا لقلة الأمطار، وعيد الأضحى موعد مهم لمالكي الأغنام ليبيعوا أكبر قدر ممكن منها”، معتبرا أن الأغنام التي لن تباع هذا الموسم ستشكل كلفة زائدة على أصحابها.
وحول ما إذا كان الثمن سينخفض مع اقتراب يوم الاثنين المقبل، لم يستبعد بنمبارك هذا الطرح، مردفا أنه في بعض الأحيان الأثمنة ترتفع، لكن ربما هذه السنة قد تعرف انخفاضا نوعا ما.
وزاد المتحدث نفسه أن سوق الطلب لهذا العام، مثل العام الماضي، يقارب 6 ملايين أضحية، وهو عرض وافر يفرض على الكسابة البيع، لأنه “إلا بقات شي حاجة را ما كاين ما يوكلوها”، بتعبير رئيس الجمعية الوطنية لمربي الأغنام والماعز.
بدوره اعتبر بوعزة الخراطي، رئيس الجامعة الوطنية لحقوق المستهلك، أن ارتفاع أثمنة الأضاحي كان متوقعا بشكل كبير، “على الأقل أن تصل نسبة الزيادة إلى 30 بالمئة مقارنة مع العام الماضي، نظرا لأن السنة كانت غير ممطرة، وبما أنه سوق حر، فيبقى المحدد الرئيسي للثمن هو المساومة بين البائع والمشتري”.
لكن غالبا ما تعرف الأثمنة انخفاضا مع اقتراب العيد لأن الثمن خاضع للعرض والطلب، وكلما كان الطلب كبيرا كان الثمن أغلى والعكس صحيح، بحسب رئيس الجامعة الوطنية لحقوق المستهلك الذي أضاف أن “الشناقة يساهمون في ارتفاع أثمنة الأضاحي”.
ونصح الخراطي المواطنين بالقيام بجولات متكررة في الأسواق لمعرفة الأثمنة التي تناسبهم دون انتظار الأيام الأخيرة لحلول يوم عيد، “على الأقل لتكوين فكرة عامة على الثمن رغم أنه سوق حر ولا ضابط للثمن”، بتعبيره.
واللدي يتقاضى 3000 درهم كما اسلفتم مادا يغعل؟
الله إكون في عون الضعفاء أ الله إفرح و فرج على الناس اللي مزال ما شراو أ الله إسمع جميع الناس شي بشرى تفرحهم من حيت لا يحتسبون … أ بغيت نقول إحاولو الناس يجتانبو الربا في شراء الأضحية فالله سبحانه و تعالى يريد بنا اليسر أ كل واحد ياخد على قدو راه الزمان صعيب … و عيد مبارك سعيد إخواني
أسباب الغلاء كثرة الشناقة و عدم المراقبة أما قضية الأمطار وغلاء العلف فهذه اسطوانة تتكرر كل سنة
اسي بنمبارك راه ناس خدامة ب 70 درهم فالنهار يعني 2400درهم فالشهر نتا كتقول ااقدرة الشراءية مرتفعة
و اللي خدام ب 2000 درهم و كاري ب 1000 و عندو زوج دراري تايقراو و الدخول المدرسي هدا. يمشي يطلب خدام الدولة يشريو ليه؟
هاد الظلم الاجتماعي و الحكرة و سوء التدبير و الرشوة و الفساد غادين ببلادنا للهاوية. عا الله يلطف بنا و صافي
هذا قربان تتقرب به إلا الله لداعي لسرد الاثمان كلا على قدر حاله المهم املح اقرن كامل الموصفات الغلاء من علامات الساعة
ستنخفض الأثمان لكن أجود الاكباش قد بيعت. …..
رئيس الجمعية الوطنية لمربي الأغنام والماعز، وفي حديثه لهسبريس، تساءل بدوره: "هل مبلغ 2000 أو 2500 درهم من شأنه أن يثقل كاهل المغاربة"، ليجيب: "أعتقد أن القدرة الشرائية للمغاربة مرتفعة نوعا ما، ولا أظن أن الأثمنة الحالية قد تمنعهم من اقتناء الأضاحي".
لا حول ولا قوة الا بالله. لا أحد يهتم لحال الفقير و المحتاج يعتقدون أن الجميع أغنياء مع أن أغلبية المغاربة من الطبقة الفقيرة و حتى المتوسطة من الموظفين يجدون هذه المبالغ كبيرة
عيد اضحى مبارك يدخل عليكم بالصحة والسلامة باش ما تمنيتو ان شاء الله
من يراقب أسعار أسواق الأغنام ؟.
ماكاين غير تشيار.
إن لم تستطع أن توفر كبش 20كلغ واحد في السنة لشعبك بسعر معقول ،فلا معنى لوجودك
السي بن مبارك! واش عايش فالمغرب بصح ؟
الى كانت 2000 و 2500 و حتى 3500 بالنسبلك ماشي مشكيل، راه لمغاربة عندهم مشكل. الموظفين اللي عندهم دخل قار تيستعنو بقروض باش يعيدو . شنو نقولو على اللي ماشي موظف هههه. اللهم ادهب عنا الغلاء و البلاء.
للإشارة = خدام الدولة و الموظفين السامون تيستفدو من الخروف فابوور
أعتقد أن الكساب لايصنع و لايخلق البهائم فالله سبحانه و تعالى تكفل بخلق الاغنام ، و بحسبة بسيطة فالكساب قد يصرف 5 دراهم في اليوم عن كل رأس بمعنى ان ثمن الاضحية جب ان يتراوح بين 1500درهم و 2500 درهم كحد أقصى إضافة إلى مساعدات الدولة في حالة الجفاف و الكوارث الطبيعية – باركة من الجشع- ثم هل الكساب يخرج الزكاة؟ خصوصا بعدما يملا جيبه باموال الطبقات المعوزة
لو كانت الأرباح تنزل في جيوب الفلاحة لا بأس المشكل هو كثرة المضاربين
مجرد تساؤل :
فعلا التمن جد مرتفع لكن لمادا عندما نؤدي تمن بوصيلة التأمين لا نتكلم أو نحتج مع العلم أنها متساوية في التمن مع الكبش!
المطر والو… العلف غالي… الخدمة والو… بولفاف غالي… آجي آ سي الكساب ، أديت الزكاة ؟ أه لويتي راسك !! مانع الفرض وكتَّاجر في السنة !
Bientot on va dire limani sttaa ilayhi sabila.parce que personne ne pense a ceux qui n ont pas les moyen
الله يكون في العون للجميع الكسابة محنين بجاف العلف غالي انا ولد القرية وعارف اسنو كاين والمواطن تاهو الله يكون في عونو الحالة ضعيفة الانسان يشري على قد حالو اصحاب لمدينة كيتبهاو بالحولي بقرونو. ايوا سريو ليكم حولية ب 1300 درهم قادية لاس بغيتو الحولي ديال 3500 درهم الانسان على قد جيبو. الله لا يكلف نفس الا وسعها. والسلام
تربية المواشي ليست بالامر اليسير.المشكلة هنا هي تنقل الاغنام من اقليم يتوفر فيه نوع من الرخاء من طرف السماسرة الى اقاليم اخرى. وهم بدلك يلعبون بالنار …فاما الربح الفاحش واما الخسارة المبينة. هنا على المسؤولين ان يتدخلوا لمصلحة الجميع ودلك بتحديد ثمن الكيلو في ربوع المملكة مع مراعاة خصوصية كل اقليم. فالدي حدد القيمة المالية لزكاة الفطر حسب كل اقليم باستطاعته تحديد ثمن الكيلو لاضحية العيد. ولن يكون دلك امر صعب مع ما وصل اليه العلم من تقدم. مرجان حدد ثمن الكيلو في 52 درهما وهدا امر غير مقبول اطلاقا ادا اعتبرنا ان متوسط ثمن الكيلو المدبوح هو 60 او 65 درهما. وبثمن 52 درهما حيا يصبح ثمن المدبوح يفوق 120 درهما. فهل من منقد للمواطن الضعيف والمتوسط الحال. والحالة ان المغاربة جعلوا من عيد الاضحى مناسبة مقدسة خلافا لما ورد في الاحاديث.
السلام عليكم الاثمنة كلها موجودة في السوق الى بغيتي ديال 1000 dh موجود ويلا بغيتي ديال 4000 dh حتى هو موجود انا شريت ب 1300 dh مازيان على قد جيبي والانسان يمشي على قد حالو .شكرا هسبريس
اظن ان التباكي من طرف بائعي الاكباش من حيث عدم سقوط الامطار و غلاء الاعلاف غير منطقي بالمرة. لو كان مشروع غير مربح و فيه الخسارة كما يدعي البعض ما يكونوش كل عام شادين السوق بالمئات و يبيعون. اللي رفع من اثمنة الاضحية هو المستهلك و ذلك باتباع النفس و التباهي امام المقربين و الغير المقربين. هل لحم الكبش مختفي من المجازر على طول العام؟ ما هذا الجشع. جعلوا من مناسبة دينية مناسبة تجارية و ربحية بكل المعايير. الاكباش بحجم مضاعف و بثمن اقل توجد في اوروبا و في المغرب عايشين كل واحد باغي يسرق الاخر. من جانب اخر لا استوعب كيف يعقل ان اشخاص لا يتقربون الى الله بالفرائض كالصوم و الصلاة و الزكاة، و تجدهم يتسابقون نحو السنن المؤكدة. شخصيا، سوف اشتري ان شاءالله كبش الاضحية بالثمن المعقول جدا و اللحم اذا شي واحد مراتو كتوحم الحمد لله الجزارة موجودين. عواشركم مبروكة
اوا كل واحد يشري على قدو لكن الكبش ديال 300dh هذا لما تجيبو لدارك مخصكش تدبحو لكن تدخلو للصالة وتوجدلو الحلويات والشاي وتقولو مرحبا اسي الحولي والدار دارك .ربما ليلة العيد يبقى يبكي هذا الحولي ويقول مول الدار علاش حنى معيدناش
العيد لمن يستطيع أنها سنة فقط وحنا في المغرب خلطنا كل شي
لما كان عندك صافي بلاش أما الطبقة الهشة راح كاينين محسنين
وكم يبلغ سعر الأغنام في الجارة الشمالية؟ وهم اكثر منا اهتمام بها ورعاية بها.
انا على يقين ان سعرها لا يتجاوز 150 اورو
هناك أناس يتقاضون 1500 درهم في الشهر وهم بالضبط حراس السانديك في مراكش، ومن شكك في القول ماعليه إلا يتحقق من كلامي متواجدين بأبواب مراكش الضحى .هل بهذا الأجر أن يتمكن هذا الشخص بإقتناء أضحية العيد ناهيك على الكراء والذخول المدرسي ومصاريف الكهرباء والماء والعيش، الله يعطينا صبر أيوب والله يعين هؤلاء والسلام.
moi je n'achète plus de mouton du sacrifice aid al adha, pourquoi, parceque avec ma modeste pension de moins de 2500 dhs mois j'arrive difficilement à joindre les deux bouts et ça fait plus de 8 ans que je n'achète pas de mouton.
آ عباد الله ! بيع وشراء الخوف بالكيلو راه فيه شبهة. واش حتى الفرث والماء والقرون والفراقش والكعلال ب 52 درهم للكيلو ؟ اللهم إن هذا منكر… افتونا في هذا أيها المفتون ! بارك الله فيكم.
الجملة التي قالها السي فنيري هي التي جعلتني ارد عليه هل 2000 أو 25000 درهم ستثقل كاهل المغاربة !!!!!!!!!!!!!!! كأننا نعيش في كوكب آخر ولا تعرفون معانات الفقير فمنهم من لم يصل راتبه لهذا المبلغ الله يحسن العون كيف يعقل بهذا المبلغ أن يدخل الفرحة على أولاده في العيد وااااااسفاه
السلام عليكم لمادا يبكي المواطن كل سنة اولا المؤمن الحقيقي يعلم جيدا ان الكبش ليس فرض ويمكنه شراء خروف صغير ب 1200درهم ثانيا المواطن يريد التبراع في رمضان والكونجي والعيد الفطر والاضحى المواطن يلزمه الاعتناء باولاده ويوفر لهم الدخول المدرسي المناسب هدا هو احسن عيد
الله أكبر ياك الدولة ساهمت في مساعدة الفلاح في الشعير لماذا لاتتدخل لحماية المواطن
يجب على الشعب المغربي أن تكون لديه ثقافةأوسع بالنسبة لعيد الأضحى،فلماذا إذن سيكلف المواطن على نفسه شراء أضحية العيد مادام هو لا يتوفر على فائض من المال؟ فأمير المومنين ينوب على شعبه بذبح أضحية العيد وتأكيد هذه السنة.
عيد مبارك و سعيد لكل المغاربة خارج و داخل أرض الوطن.
اللهم يسر أمورنا و اشرح صدورنا و فرج همومنا و ارزقنا من حيث لا ندري و نحتسب.
إنه سبحانه و تعالى على كل شيء قدير.
امييييييييييييييين يا رب العالمين
كان الله في عون الفقراء وأصحاب الديون ومن ليس عنده بما ينفق على أولاده ويعاملهم بما يفرح قلوبهم
ssi fanirri merci 3000 se n'est pas trop pour la majorités des marocain car leurs salaire atteint apens 2000dh je crois que vous vivez au pays …
عيد الاضحى للأسف عند جل المغاربة الا ما رحم ربي اصبح اليوم عبارة عن عادة تقليدية محضة مغلفة بإطار ديني ،وخرجت عن مبتغاها وماهيتها وحقيقتها،ولعلنا لاحظنا بعجب شديد غياب الدولة عن تأطير هذا الحدث في شموليته نذكر منها عدم مراقبة صحة الاضاحي المعروضةللبيع عدم وضع قوانين لتأطير جشع وطغيان الباعة و عملية البيع لحماية المستهلك عدم تأطير اثمنة الماشي بوضع حد ادنى و حد أعلى على حسب معايير محددة نقيد بها الشناقة لماذا لاينادي الان احد ب زيرو شناقة ! وما استغربه بيع السكاكين والسواطير بدون مراقبة نحن نحارب الجريمة و الجريساج و نوفر للمجرمين سوق موسمية على الصعيد الوطني لاقتناء الاسلحة البيضاء من جميع الاحجام وكان شيئا لم يكن …….زد الى ذلك غياب اماكن اداء صلاة العيد خصوصا الدار البيضاو و المدن الكبيرة فالاماكن التي كانت مخصصة لاداء صلاة العيد تقلصت بشكل كبير ولا أدري ما ستؤول اليه نظافة الشوارع بعد العيد و نحن في اطار زيرو ميكا ! حسبنا الله ونعم الوكيل
بوليصة التأمين كنستافدو منها العام كامل أما الحولي حدو أسبوع على أبعد تقدير مقارنة ملشي ف محلها تحياتي
الله سبحانه وتعالى أم بجعل علينا في الدين من حرج ويريد لنا أليس لا العسر، وما يسمى اليوم العيد الأضحى لا علاقة له بالدين بل هو أزمة أكبر من الحرج. إنه سوق ينعش مافيا تشبه تلك التي تنتعش في العقار. هذا ليس عيدا، فالعيد من شروطه إدخال الفرحة لا أن يتسبب في الأزمة والشقاق والطلاق والاستدانة من البنوك الرابح الأول من هذه المناسبة
منين كتكون شتا موجودة و الخير ديال ربي موجود، لكساب كاي زيد الثمن ويقوليك انا ما عنديش مشكلة! اذا ما تباعش هاذ العام يتباع لعام جاي، لعلف موجود!!! و اذا كان الجفاف و ما لقاش باش يوكل بهيمته كاي زيد الثمن عاود ثاني و يقوليك لعلف غالي!!!! الحاصول الله يكون في عون هذا الشعب، شي كياكل فشي!!
قيل لأعرابي: «لقد أصبح رغيف الخبز بدينار» فأجاب: «واللهِ ما هَمَّني ذلك ولو أَصْبَحَتْ حَبةُ القمحِ بدينارٍ، فأنا أَعْبُدُ اللهَ كما أَمَرَنِي، وَهُوَ يَرْزُقُني كما وعَدَنِي».
أولا: بعض الناس لا يقدر على شراء الضأن (وهي ذوات الصوف) لغلائه وهو قادر على شراء المعز فيُحجم عن التضحية ولا يشتري الأ خيرة خوفا من كلام الناس واستهزاء الجيران….
وقد قال بعض السلف **فعلك الشيء من أجل الناس رياء ،وتركك الشيء من أجل الناس شرك**
ثانيا:يشتري بعضهم الأضحية وقصده إفراح الأولاد وإدخال البهجة والسرور عليهم وفقط…
وقد روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالى: <<أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه>>.
ثالثا: بعض الناس يشتري الأضاحي الكبيرة ذوات القرون العظيمة وهذا شيء طيب، ولكن قصده في ذلك الفخر الجيران ومباهاة الأصحاب، وقد رأيت بأمّ عيني في بعض العمارات وكيف يضعون أضاحيهم في الأسفل ثم يقفون أمامها للمفاضلة وغيرها من الظواهر والله المستعان وكأنهم لم يسمعوا قوله تعالى:<< فصل لربك وأنحر>>
التعليق رقم 2
لايجوز قول الزمان صعيب اخى الوجه الأول : أن تكون سبا وقدحا في الزمن : فهذا حرام ولا يجوز ؛ لأن ما حصل في الزمن فهو من الله عز وجل ، فمن سبه فقد سب الله ، ولهذا قال الله تعالى في الحديث القدسي : (يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر ، بيدي الأمر أقلب الليل والنهار) .
وشوفو الفتاوى فهدشى راه غى مقتطف لى حطيت لكم
التعليق رقم 17تعديل الاية الكريمة (لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ )
السماسرية والشناقة هم السبب الرئيسي في غلاء السوق حتى في أسواق الأسماك والخضر والدواجن والفواكه
أما قول قلة الأمطار وغلاء العلف هذه كذبة باينة لأن المغاربة سبق لهم وأن أُخبروا في القنواة التلفزية في شهر مارس وأبريل ن الحكومة دعمت الأعلاف وبنسب عالية لم يسبق أن كانت مرتفعة من قبل " نسب الدعم"
حرية سوق الغنم و الأبقار لا تنفع إلا الكسابا, فيجب تقنين الأثمان بشكل يناسب القدرة الشرائية عند أغلب المغاربة الذين يشكلون النسبة الكبيرة من الفقراء و المساكين و معهم أسفل الطبقة المتوسطة
والمرجو عدم تكليف النفس بما لا تستطيع فسنُسأل بين يدي الله
وعواشكرم مبروكة وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
واش غادي يدير ليك الكساب أو التاجر أو الشناق إلى انت خدام ب 2000 د أو ما خدامش كاع ؟
واش بغيتي يتصدق عليك ؟
راه البيع والشراء هادي
أنت ملي كا تخلص في راس الشهر حتى واحد ما كا تقسمش معاه المانضا ديالك ما كا تعرفش الكساب غير من العيد الى العيد وما كا تعقلش عليه ملي كا يتقطع قلبو حينت ما عندوش باش يشري الكلأ لماشيته وكا يموتو لو بالجوع. كون ما كا نعرفوكومش نقولو هاد الناس متضامنين مساكن مع الفقراء ولكن نتوما غير شلاهبية تقضون وقتكم التافه هنا لكتابة تعاليق غبية وتريدون ان تمطر عليكم السماء أكباشا وخرفانا ب الف درهم !
واقسم انه كاينين منكوم الي ما دايرين الخبير حتى في والديهوم وجاي دابا تتفلسف علينا اباراكا من تكريس هاد الثقافة البئيسة ديالكوم
وزيادة أنت ألي اخترت ان تكون معلم او موظف ولم يجبرك احد على ان تكون كذالك، وملي فيك كل هاد الفهامات علاش ما توكنش تاجر ورجل أعمال ناجح ؟ راه كل واحد كا يمشي على قد الذكاء ديالو من شخص غبي وجد ضالته في وظيفة أولية ولو كانت بئيسة لا يحاسبه احد على المردودية وبين شخص اخر ذكي غامر بمستقبل وألقى بنفسه في مخاطر العمل الحر والتجارة
يا سبحان الله ؟
سير تكمش
أسباب الغلاء كثرة الشناقة و عدم المراقبة أما قضية الأمطار وغلاء العلف فهذه اسطوانة تتكرر كل سنة
هاد سي بنمبارك شحال هو الدخل ديالو ؟ ولا ما جايب للدنيا خبار قاليك 2000 او 2500 ما غاديش تنهك القدرة الشراءية للمغاربة هه انا مغاربة علاش كاتهدر واش المواطنين اولا التماسيح والعفاريث و خدام الدولة ؟؟
salam
le mouton est oubligé ou just les gens veulent faire le crédit ?? je trouve de se forcer à acheter le mouton est incompatible avec le pricipe de l'islam. Non?? merci de me répondre
لي باغي يشري الحولي بثمن مناسب يخرج اﻻسواق المجاورة راه كاينة الثمن مناسب وفي متناول الجميع
meme l aed khodam daoula prennent des bons pour des moutons gratuits alors que li khadmahom daoula ils achetent drôle de pays
هادشي علاش مابغيتش نتزوج ماخصني لا امراة لا حولي ولا بقرة ؤبيخير.
je sais pas pourquoi tes commentaires sont jrs dégoutants et hors jeu
tu traites les gens de (aghbiya) comme si tu es albert einstein ou bien thomas edison
un peu de respect pour les gens , ok , toi si tu es homme d'affaires ou bien grand commerçant , BZA3TA
عيد مبارك سعيد وكل عام والامة الاسلامية بخير
حنا هنا في اسبانيا ثمن الكبش مايتعدش 170 اورو كاين 130 140 ..
بغيت نعرف غير هدا لي كيربح 2000 درهم فشهر ؤمزوج.عندو الاولاد.ؤكاري كيفاش كيدير.ؤالله مافاهم شي حاجة.
قالك القدرة الشراءية للمغاربة مرتعفة نوعا ما بغيت نعرف واش هاد السيد عايش في المغرب، واش عارف بأن الأغلبية كيتخلصو بثمن الحولي.
سلام وعواشركم مبروكة نسولوا سي بنكيران مشحال من حولي غيعيد بيه واش 4 ولا10 راه حنا تاواحد مالقا فينا 1/4 حولي لا حقاش نتا وصحابك ماخليتو لينا حتا شنتيفة مرة تديوها نتوما ومرة ذوقو شوية المعارضين دياولكم وتسكتوهم وشنو عطيتيوا لهاد الشعب ديالكم ماقديتوش حيدو او عطيونا التيساع راه عندنا ملكنا محمد السادس الله ينصرو هو بعدا اللي مهلي فينا او محبوب عندنا
إلى المدعو "الحاج عبد الله">>> إن المعلم الذي وصفته بالغبي لأنه اختار عملا شريفا وسمْته أنت بالأولي دون حياء ولا خجل هو الذي علمك القراءة والكتابــــة وإن الفقير الذي تتعالى عليه بمالك قد يكون أكرم منك عند الله بتقواه وإن قراء هذه الجريدة الذين قلت فيهم ما قلت يعبّرون عن آرائهم ويحترمون بعضهم بعضا.ّ
لنكن واقعيين، بالفعل السنة الفلاحية الحالية تميزت بقلة الأمطار مما انعكس على ثمن المواد العلفية وبالتالي لا بد للكساب من اقتنائها مهما كان الامر، في السنوات العادية يكون ثمن رزمة الكلأ او مايسمى بالبال ديال التبن مابين 10 الى 15 درهم اما حاليا مابين 30 الى 35 درهم، مع العلم ان تعليف الاكباش لا يقتصر على التبن بل يعتمد على الفصة والذرة والفول وكذلك العلف المركب، فطبيعيا ان تنعكس هذه الزيادة على ثمن الأضحية. عيد سعيد و كل عام وانتم بالف خير
a ceux qui pleurent sur le sort de ceux qui ne touchent que 70 dhs par jour ou 3000 dhs par mois
je leur demande de ne pas acheter de mouton car dans notre religion personne n'est obligé de sacrifier si il n'a pas les moyens
et même pour ceux qui ont les moyens ils sont obligé de partager avec les pauvres
alors pourquoi compliquer les choses quant tout est simple est claire
et soyez sur que si tout le monde fait comme cela ces kessaba solderont leurs moutons a moins de mille dirhams s'il y a vraiment sècheresse comme ils prétendent
عيد الاضحى ليس فريضة بالاجماع..ورحم االله امرؤا عرف قدر نفسه..ولاداعي للمنافسة والتقاتل حول حجم الخروف فالاسلام دين يسر..ومن عيد باضحية قدرها 300 درهم اجرها عند الله لايختلف عمن ضحى باضحية 4000 درهم..اتقوا الله في الفقراء..والسؤال الجوهري كم ستاكل البطن في العيد غير قياسها ومن زاد عن االكمية اخذ للمستعجلات او القبر..كل شيء الر زوال..شعب مهووس بتناول اللحم..وهولايعرف العواقب انتم لاتعلمون أننا نتصدر قائمة الدول المصابة بالكولسترول والنقرس وامراض الشرايين والقلب ومع ذلك لانخجل من انفسنا ونريد الخروف كبيرا وسمينا وكبير الكرش تفركع ليه.
شريحة واسعة لاتستطيع شراء أضحية العيد. والحقيقة أنها ليست واجبة سواء كان الشخص ميسورا أو فقيرا لأنها سنة، فمن قام بها فله أجر السنة و من لم يقم بها فلا حرج عليه . قال تعالى: وماجعل عليكم في الدين من حرج. لكن المجتمع لايرحم ونظرة بعض الناس تكون قاسية على الفقير. هناك الكثير من الناس ليس له دخل أو له دخل بالكاد يكفيه للضروريات. فهل يضطر للاقتراض أو يجمع له الأقارب و الأصدقاء ثمن الأضحية؟ قال الله سبحانه وتعالى: لايكلف الله نفسا إلا وسعها. اللهم فرج الهم و نفس الكرب وارزقنا من فضلك الواسع.
انا كنشوف هاد الراجل بنمبارك عي كيتناقض مع راسو تيقول الى الكساب مباعش لكسيبة غادي تبقى غي ثقل عليه المصاريف مع ارتفاع تكاليف العلف ..
اوا الي خايف من هاد الشي راه خاصو يطلق يديه ويبيع ماشي يطلع لراس الجبل ..
اما قوله ان القدرة الشرائية للمغاربة مرتفعة فاقول له انت لست متخصصا في هذا المجال ..انت كساب ..وكلامك فيه مزايدة على المغاربة الذؤن اذا اشتروا الاضحية فانما يشترونه بالقروض او ببيع بعض اثاث المنزل ..فهل من يفعل هذا تكون قدرته الشرائية مرتفعة ..
عيد مبارك سعيد لهضرة بزاف مقاضية والو الله احسن عون الدرويش يعني ليخدام تمارة ماشي موضف ولا ولا ماشي واحد شاري ب 4000 ولا ب 3000 شوف جارك واش معندوش عاونو لعيد افوت زين مقامك مع الخالق راه اليوم دنيا وغدا اخرة
حين اصدر وزير الفلاحة البلاغ المفرح للمغاربة بتوفر رؤوس الاغنام للعيد لثمانية بالماة عن الطلب هل فعلا كان خبرا مفرحا ام كدبة مفرحة لانه حين اقترب العيد ظهرت اخبار اخرى تزف خبر غلاء اضحية العيد بدعوى أن الأمطار لم تنزل فما هو الخبر الصحيح
ما كدبتيش لي ما عندوش ما خصوش والعيد هو غير سنة ماشي فرض لكن ليعندو الدراري ما يهنوهش والاخ لي تيقول بلي 3500درهم لن تتقل كاهل المغربي مسكين ما عيش معانا ولا عاطي لمنطق ديلو كونجي.
لتيفهم في المواشي راه اشري اضحية صغيرة بتامان لي يناسبوا وعيد هذا الى بغا لجر ابغا اعيد اما لمحنين باغيين حاولي حكا كرونوا كبار ويكون كبير….. هدوا ماتنعرفش لاش غدي اعيدوا اصلا الى كان فقط للمفاخرة على عباد الله ليعاندوا باش اشري ماشي مشكل اما ليتسلف ولي يتكلف هوتيقلب عليها والاهم راه لتيفهم فالمواشي تيعرف انه كلما كبر قرون ديال لحولي كل ما هو كبير فالعمر تتطيبوا ومايبغيش تايطيب هه
لماذا كل هذه الهالة على شيئ هو في حكم السنة انا شخصيا لا ابالي بشراء الاضحية لان عاداتنا في الاكل طوال اسبوع العيد سيئة جدا جدا اكاد اجزم ان اخر واحد مغربي يأكل ما قوامه كيلوغرام كامل من الدهن المشبع عن اخره دون نسيان كميات الخبز بغلوتينه والشاي الحلو بسكرياته المجنونة ناهيك عن الحلويات المشبعة بالحلاوة المسمومة.. بمقابل ذلك افضل قضاء ايام العيد في مرفق سياحي متعدد الخدمات او على شاطئ البحر وان اكل ما خف ضرره على الصحة..عيدا مباركا سعيدا
الأغلبية الساحقة من الشعب و التي تتمثل في الطبقة العاملة و عموم الكادحين و حتى الطبقة المتوسطة تازمت كثيرا و تفقرت بسبب الغلاء الفاحش للأسعار و تدني الاجور و تدهور القدرة الشرائية بسبب سياسة حكومة العار التي اجتهدت كثيرا في تطبيق نصائح و قرارات مؤسسات المال الدولية الامبريالية المتوحشة العدوانية. ….. شراء الأضحية لدى كل هؤلاء يعني المزيد من الديون و المزيد من التقشف و المزيد من بيع بعض الممتلكات على قلتها و المزيد من العداب و المنح خاصة ان هدا العيد جاء بشكل متواز مع الدخول المدرسي و هو المناسبة الأليمة التي تكبد جيوب المواطنين فضاعات كبيرة تصل حد الإفلاس … ..
حق الرد
على تعليق المدعو الحاج عبد الله.
لقد تبجحت بأسلوب غير حضاري ونعت المعلقين بالاغبياء، وسوء إختيارهم لبعض الوظائف أو أعمال حرة وووالخ ، وتظاهرت أنك غني وراع أغنام نحن نهدف من تعاليقنا الوضعية المزرية لفئة من المواطنين الشرفاء، وننتقد دور الحكومة التي لم تراع لمواطنيها البسطاء فقط.
أما في ما يخصك أنت لم يمد أحد يده إليك كي تقلل من شأنه، وتذكر قصة قارون لما تعال في الأرض فخسفه الله سبحانه.
الله يحسن العوان
شهر رمضان تلاه العطلة العيد ثم الدخول المدرسي والله ما عارف فين غادي يرد راسو المواطن البسيط
الله يدير تاويل الخير
هاد السيد لي قال أن2000 و2500 درهم لن تتقل كاهل المغاربة وان القدرة الشرائية ديالنا مرتفعة نوعا ما نقوليه انه معايش معانا وباينة مكيعرف والو على معاناة الطبقة الكادحة كيقولو ميحس بالمزود غير لي واكلو
عيد الأضحى سنة مؤكدة لكن لا يكلف الله نفسا الا وسعها
من لديه الامكانات يشتري على يجده و من لا يملك لديه رخصة شرعية بعدم الشراء
فلقد ضحى الرسول صلى الله عليه وسلم على كل مسلم من أمته لا يملك القدرة
زوين هاذ الحولي تبارك الله وكيعرف إpوزي باش يتصور … بالكيلو ولّا بالتقلاب ؟
المشكل هو اذا جاء الجفاف العذر هو غلاء العلف، و اذا جاءت الامطار المشكل هو عندهم العلف كايشنتو…الحل هو الجعبة
يجب على الفنيري (رئيس anoc)أن يحاسب أولا على الأموال الضخمة التي نهبت من صندوق الجمعية ما قدره مليار و750مليون سنتيم . و التي تعود إلى تعويضات الكساب. والعجيب في الأمر أن هذا الشخص (الرئيس ) معروف ضمن مجموعة (oce) التي نهبت أموال الفلاحين في الثمانينات و لا يزال يتربع على إدارة (anoc) التي تدير أموال خيالية .(الرجل الغير المناسب في المكان الغير المناسب )
أود ان أعطي نصيحة
لشراء اضحية بتمن مناسب أنصحك بالتوجه إلى أحد الأسواق الأسبوعية القروية هناك تجد تمن مناسب و اضحية جيدة…شخصيا اعمل بهذه الطريقة منذ ثلاث سنوات و لم اتعدى 2000 درهم في شراء اضحية جيدة
الحديث عن غلاء أسعار الغنى لا يجب ان ينسينا الغش و المنكر الذي يقوم به الكثير من المسالة في العلف: علف الدجاج، بزاق الدواجن اكرمكم الله، إبر الهرمونات…ورغم ان كل هذا صار متداولا فلا نرى جهدا للسلطات المختصة في حماية المستهلك و سلامته الصحية.
التجار عندنا وخاصة من يوضعون على مناصب الدفاع عن التجار او الفلاحين او الصناع في جلهم يميلون الى المصلحة المباشرة لمنتخبيهم وبالتالب دائما يخلطون الحق بالباطل لاستغلال المواطن اما الجفاف فهو على الجميع والكل يجب ان يتحمله وليس جهة واحدة دائما وشخصيا اتوقع نزول الاسعار عشية الجمعة و السبت اما الاحد فغير مضمون
السلام عليكم الى رئيس الجمعية الوطنية لمربي الاغنام ماعرفتش كيفاش وعلى اي اساس بنيت الحكم ديالك على المغاربة بان 2500 dh في المتناول هل انت من المغرب ام انك سائح اجنبي في عطلة لا يعرف اي شيئ عن القدرة الشرائية للمواطن المغربي .عندك الحق حيث اللذي يده الماء ليس كاللذي يده النار
لا حول ولا قوة إلا بالله.. الأغنياء يحسبون كل الناس أغنياء. الله المستعان!!!!
Pourquoi vous achetez les moutons avant l'Aïd je pense qu'il faut les acheter de trois jours avant comme ça le marchand commerçants les aura sur le dos il sera obligé de baisser le prix et vous quand vous achetez 15 jours avant vous avez des dépenses des dépenses et vous êtes attaché à l'animal difficile après de le tuer de sacrifier alors boycotter les la quinzaine de jours avant l'Aïd et vous serez gagnant aller voir parce que le marchand ne va pas retourner avec ça c'est moutons encore les garder le nourrir il va sûrement les vendre à la boucherie
سبب الغلاء هذه السنة الحدود مع الجزائر اغلقت ومعها باع متفوتش حتى ففي الجزائر هذا العام اثمان معقولة عن العام الماضي السبب الاغنام لا تهرب الى المغرب