كرة القدم في خدمة الثقافة .. كأس إفريقيا تقوي "تمغرابيت" خارج الحدود

بعيداً عن صخب الملاعب وحسابات التأهل يبرز كأس أمم إفريقيا المرتقب في المغرب كورش ثقافي مفتوح يتجاوز حدود الرياضة ليعانق أبعاد الدبلوماسية الروحية والحضارية، فالمملكة، التي تستقبل القارة السمراء، لا تنظر إلى الحدث كمجرد منافسة على لقب كروي، بل كمنصة إستراتيجية لاستعراض “قوتها الناعمة” وتجذير هويتها الإفريقية من خلال بوابة الصناعة التقليدية، وفنون الطبخ، والتعدد اللغوي.

ويرى باحثون ومتخصصون أن هذه التظاهرة القارية تمثل “معركة رمزية ناعمة” لتقديم المغرب في صورته الحقيقية؛ مغرب الانفتاح والعيش المشترك، حيث تتحول المقاهي والشوارع والأسواق التقليدية إلى فضاءات للدبلوماسية الموازية التي تصنعها الشعوب. فمن خلال الاحتكاك اليومي المباشر تتحول “التمغربيت” من مفهوم نظري إلى تجربة حية يعيشها المشجع الإفريقي، لتنتقل عبر الفضاء الرقمي إلى العالم أجمع، مؤكدة أن كرة القدم في يد المغرب هي رافعة للتنمية الثقافية وأداة لمد جسور الثقة بين أبناء القارة الواحدة.

وفي هذا السياق يؤكد إدريس القري، الباحث المغربي والناقد في الجماليات البصرية والفلسفة، أن مساهمة كأس أمم إفريقيا في التعريف بالثقافة المغربية تنطلق أساسًا من منطق التضامن، الذي يندرج ضمن ما تُعرف بالقوة الناعمة، ويوضح أن كرة القدم، بحكم انتشارها الواسع، لا تهم فقط ملايين المغاربة، بل تمتد إلى عشرات، بل مئات الملايين من المتابعين عبر القارة الإفريقية وخارجها.

ويضيف القري أن هذه الشعبية الواسعة، إلى جانب الوظيفة النفسية والاجتماعية لكرة القدم، تجعلها رافعة للتعبئة الوطنية وتعزيز الإحساس بالانتماء، غير أن الأهم، في نظره، يتجلى في البعد الثقافي العميق الذي يتيحه تنظيم تظاهرة قارية بحجم كأس إفريقيا، التي باتت تحتل مرتبة متقدمة عالميًا بعد كأس العالم وكأس أوروبا.

ويرى الباحث ذاته أن احتضان هذا الحدث يخلق دينامية تفاعل وجدلية تبادل ثقافي، يمكن اعتبارها شكلًا من أشكال الدبلوماسية الموازية الفعالة؛ وهي دبلوماسية لا تُمارَس فقط عبر القنوات الرسمية والمؤسساتية، بل تتجسد أساسًا في الفضاءات الشعبية واليومية.

ويردف المتحدث ذاته بأن هناك مجهودات مؤسساتية، من قبيل تنظيم فضاءات لترويج الصناعة التقليدية والمنتجات الغذائية المغربية؛ غير أن الترويج الأعمق، حسب رأيه، يحدث خارج الملاعب، حين يخرج المشجع الأجنبي إلى الشارع، ويجلس في المقاهي، ويزور المطاعم، ويتفاعل مباشرة مع المواطن المغربي، المعروف ببشاشته وانفتاحه واستعداده للتواصل.

ويعتبر القري أن هذا الاحتكاك الإنساني المباشر هو الشكل الأكثر فعالية للترويج الثقافي، لأنه يقدّم ثقافة معاشة لا معروضة؛ كما يبرز دور العالم الافتراضي في مضاعفة هذا الأثر، إذ تتحول لحظات بسيطة من التفاعل اليومي إلى محتوى رقمي ينتشر على نطاق واسع، مانحًا الثقافة المغربية إشعاعًا يتجاوز حدود المكان والزمان.

من جانبه قال محمد النحيلي، عضو مجلس الإدارة الدولي للفيدرالية الدولية للمراكز الاجتماعية والسوسيوثقافية، ونائب رئيس الفيدرالية الأورومتوسطية للتبادل الثقافي، إن احتضان المغرب نهائيات كأس إفريقيا للأمم يشكّل أكثر من حدث رياضي، بل هو معركة رمزية ناعمة من أجل تثمين الثقافة المغربية والدفاع عن قيم التعدد والانفتاح في مواجهة خطابات الكراهية والإقصاء.

وأكد النحيلي، ضمن تصريح لهسبريس، أن هذه التظاهرة القارية تمثل فرصة تاريخية للتعريف بالثقافة المغربية في بعدها الحي واليومي، لا في صورتها الفولكلورية السطحية فقط؛ فالصناعة التقليدية المغربية، بما تحمله من رموز تاريخية وحرفية متجذرة، تحضر بقوة في الفضاءات العامة، والأسواق، وفضاءات المشجعين، لتتحول إلى لغة تواصل ثقافي بين المغرب وضيوفه من مختلف الدول الإفريقية.

وأضاف الفاعل المدني ذاته أن المطبخ المغربي يشكّل أحد أقوى أدوات التقارب الثقافي خلال كأس إفريقيا للأمم، حيث يصبح الطعام وسيلة إنسانية لكسر الحواجز وبناء جسور الثقة، موردا أن تذوّق الأكلات المغربية ليس مجرد تجربة سياحية، بل يبرز كمدخل لفهم تاريخ وهوية مجتمع قائم على الكرم والتشارك.

وفي السياق ذاته شدّد المتحدث على أن اللغة المغربية، بتعدديتها العربية والأمازيغية والحسانية وتداخلها مع الدارجة، تحضر كعنصر حيوي في التواصل اليومي بين الجماهير والمتطوعين والسكان المحليين، ما يساهم في نقل صورة حقيقية عن مغرب متعدّد ومنفتح، ويُبرز اللغة كأداة للتقارب لا للإقصاء.

وأوضح النحيلي، بصفته باحثًا في قضايا الطفولة والشباب، أن هذا الاحتكاك الثقافي المباشر يوفّر فضاءً تربويًا غير رسمي للأطفال والشباب، يُعيد الاعتبار للهوية المغربية باعتبارها هوية إفريقية منفتحة، ويحصّن الأجيال الصاعدة ضد خطابات التبخيس الذاتي أو الانغلاق الثقافي.

وشدّد الباحث ذاته على أن المجتمع المدني مطالب اليوم بمواكبة كأس إفريقيا للأمم بمبادرات ثقافية وتربوية، حتى تتحول هذه التظاهرة إلى رافعة للعدالة الثقافية، وإلى أداة لمقاومة كل ما يحاول اختزال الثقافة في الاستهلاك أو تسليع الهوية.

وختم المتحدث تصريحه بالتأكيد على أن كأس إفريقيا للأمم بالمغرب ليست فقط احتفالًا بكرة القدم، بل فعلًا ثقافيًا ونضاليًا يؤكد أن الثقافة المغربية، بصناعتها التقليدية ومطبخها ولغتها، قادرة على لعب دور محوري في بناء التقارب بين الشعوب الإفريقية، وصياغة مستقبل قوامه التعدد، والكرامة، والعيش المشترك.