أضف تعليقك
من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.
تعليقات الزوار
2
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
14:03
الإمارات تجدد الدعم لمغربية الصحراء
-
13:50
إمبالو يعلن من المغرب ترشحه للرئاسيات
-
13:20
موريتانيا تدعم المسار الأممي بالصحراء
-
13:01
الدرك يجهض رحلة هجرة من ميرلفت
-
12:40
إسبانيا تؤجل مرسوم إعادة المهاجرين
-
12:20
"الاستقلال" يبت في المشاركة الحكومية
-
12:01
تشكيلة المنتخب المغربي ضد ليسوتو
-
11:43
"الحرس الثوري" ينتقد تصريحات ترامب
-
11:20
بورصة الدار البيضاء تفتتح على ارتفاع
-
11:07
الجزائر تجدد عرقلة تسوية نزاع الصحراء
-
10:43
والد نوري: تحسن ذهني كبير لعبد الحق
-
10:11
أطنان مخدرات بـ"كرافان" نواحي أسفي
ميزانية هذه المهرجانات لو وزعت على الفقراء و المحتاجين خير من إهدارها على الفنانين و الراقصات
كلامك اخي رضى يحمل نظرة عميقة، لكنه يحتاج إلى تمحيص. ماعمر التجمعات (كروية أو موسيقية أو غيرها) كانت جسر بل منذ عصر الحلبات القديمة التي كانت تقدم المصارعة أداة واحدة الغرض منها التنفيس لانها كانت مساحة للصراخ والغضب والفرح لانها هي مرآة للمجتمع، الذي يهرب جماعة من ضغوط الحياة، وكانها اجازة مؤقتة من قسوة الواقع اليومي وووو… كما يوجد حاليا في بعض القبائل التي تجتمع لافراغ الشحنات العدوانية بطقوس قبلية وليس للتواصل العاطفي كما قلت ودللتها بالهاتف الذي يسير بالتوازي، الهاتف هو غير الآلية وليس الجوهر قبل كان التنفيس جسدي بالعراك الرمزي والهتاف واليوم اصبح بالتغريد والتفاعل الرقمي بالاحرى الوهمي على المنصات الرقمية هاته منصة وتلك منصة…
دعنا نسميها خلق لحظة لحظية من النشوة المشتركة لكي لا نغفل او نتغافل عن تعقيد النفس البشرية. تحياتي