تجدد الجدل في المجال السينمائي، عقب أسابيع من جدل “المهرجان الوطني للفيلم بطنجة”، بعد منع المركز السينمائي المغربي عرض فيلم “زنقة كونتاكت”، مع تعليق البطاقة المهنية لمخرجه إسماعيل العراقي، وإنذار شركة الإنتاج لـ”تعديل نسخة الفيلم خلال 48 ساعة قصد مطابقتها مع السيناريو الأصلي للعمل الذي نال به الدعم العمومي ورخصة تصويره، تحت طائلة سحب رخصة مزاولة المهنة ورخصة اعتماد تنفيذ الإنتاج للشركة”.
وركز بلاغ للمركز السينمائي المغربي على إدراج الفيلم، الحاصل على الجائزة الكبرى للمهرجان الوطني، أغنية للمغنية مريم منتحسان، المساندة للطرح الانفصالي في الصحراء، وليس للمغني فاضول كما هو وارد في السيناريو المحال على المركز ولجنة الدعم، وهو ما اعتبره “خيانة للنص والحوار والصوت المحدد سلفا بسيناريو العمل المرخص له لأسباب مشبوهة من طرف المنتج والمخرج”، كما احتفظ بـ”حقوقه المؤسساتية في مباشرة مسطرة المتابعة القانونية ضد المنتج والمخرج من أجل فعل تغيير وتعديل معطيات ومضمون وحوار وصوت سينمائي وسمعي بصري خارج المقتضيات المؤسسة للترخيصات المنظمة قانونيا”.
وحصل فيلم “زنقة كونتاكت” على دعم عمومي مغربي في سنة 2017، ومنحت رخصة تصويره سنة 2019، وصرف الشطر الرابع من الدعم في سنة 2021، وعرض في القاعات السينمائية، كما حصل على الجائزة الكبرى للمهرجان الوطني للفيلم في شتنبر من السنة الجارية.
سعيد المزواري، ناقد سينمائي، قال إنه “ضد المنع بصفة عامة، خصوصا المنع لأسباب واهية كما جاء في بلاغ المركز السينمائي المغربي، وتحججه باستبدال أغنيةٍ بأخرى لم يذكرها السيناريو، في حين إن حرية الإبداع أصل الفن بصفة عامة، ويمكن للمخرج أن يستعين بأي أغنية شاء، وأن يغير رأيه حتى في آخر لحظة وفق تطور السيناريو واختياراته الشخصية، فالعمل السينمائي حي ويبقى حيا حتى بعد خروجه، واستقبال المشاهد هو الذي يحكم في آخر المطاف”.
وأضاف المزواري في تصريح لهسبريس: “مع الأسف، هذه أشياء بدهية نجد أنفسنا مضطرين لتفسيرها لأناس يفترض أنهم يمثلون المؤسسة الوصية على الميدان. وفي رأيي، هذا يجسد استمرارية للعبث الذي شهدته الدورة الأخيرة للمهرجان الوطني للفيلم بطنجة، واستمرارية للاختيارات العشوائية والاعتباطية التي منبعها هذه اليد التي صارت تتحكم عبرها وزارة الثقافة في المركز السينمائي المغربي، وقد حان الوقت لمنح المركز الحرية التي افتقدها شيئا فشيئا منذ رحيل نور الدين الصايل، والتي هي أساس كل هذا العبث”.
بدوره، وصف الناقد السينمائي عبد الكريم واكريم قرار المركز السينمائي بـ”المتسرع والظالم والغبي”، وقال: “هذا الفيلم اتهمته صحافة البوز، التي ليس لها أي اطلاع على السينما، بكونه يضم أغنية لمغنية انفصالية، إضافة إلى كونه يخدش حياء المغاربة، ويتنافى مع التقاليد، وبه كلام نابٍ، ويسيء للبلد”، وهو قرار أعتبر أن ما أثر في اتخاذه “مواقع لا تمت للصحافة الحقيقية بصلة”.
الناقد السينمائي إدريس القري، وصف من جهته بلاغ المركز السينمائي بـ”المفاجئ”، وقال في تصريح لهسبريس: “كان من المنتظر أن يكون للمركز رد فعل مباشرة بعد المهرجان الوطني والنقاش الذي رافقه بين سينمائيين ونقاد وصحافيين، خاصة وأن هذا النقاش كان حول الفيلم الحاصل على الجائزة الكبرى، وكانت مواقف أسماء رصينة واضحة في رفض تشكيلة لجنة التحكيم وطريقة اشتغالها”.
وتابع القري: “مبدئيا، نحن ضد المنع، لكن حرية التعبير، ولا أعني هنا حرية التعبير عن موقف كناشط حقوقي أو جمعوي أو مبدع، لا تعني السماح بمنتوجات… فأن تنتج فيلما، ويخرج للقاعات، وتستفيد من الدعم خارج المغرب (…) وتستفيد من دعم المغرب بشروط وقوانين محددة، ثم تخل بقيم ومقدسات ثقافية وفكرية، علما أني أرفض الاتكال على (الأخلاق)، من حْشومة وحْرامْ، للرقابة على الإبداع، لكن تقديم قدوة سيئة للأجيال الصاعدة والمس بالمجالات التربوية ومعنى الإبداع، يحتاج نوعا من الرقابة”.
وواصل المصرح قائلا: “أهم ما ورد في البلاغ بالنسبة لي هو الحديث عن عدم مطابقة الفيلم من ناحية عنصره المكون الموسيقى لما تم تقديمه في المشروع، فمن شروط من يأخذون دعم الدولة أن يكون المنتوج النهائي مطابقا للمشروع المقدم للجنة التي لها معايير تراقب توفرها”.
وزاد القري: “هناك أيضا مسألة القضية الوطنية الأولى التي صار الموقف فيها واضحا أكثر من أي وقت مضى، لا يمكن السماح للأجنبي بالمس بالوحدة الترابية، فبالأحرى لشاب مغربي، وثبت أن الموسيقى المستعملة في الفيلم لمغنية انفصالية، ولم تكن في المشروع الأصلي الموضوع لطلب الدعم”.
ورأى الناقد في هذا الفيلم “فلتة أصلا، سببها ما يعانيه الحقل السينمائي من فوضى”، ومثالا لـ”الأزمة القيمية والإبداعية، وأزمة معايير العمل، وأزمة معايير تحديد وإسناد الأشخاص الذين يسهرون على توزيع مال دافعي الضرائب والدولة على المبدعين المغاربة”.
حسب ما سمعت فيه حتى كلمات فاحشة فهل المركز السينمائي يعطي الدعم لتشجيع الانحلال عوض افلام تاريخية و اجتماعية
على هؤلاء النُقّاد أن يخجلوا من انفسهم. فهذا ليس بالسبب التافه. هذا المخرج لو كان عندنا لتم الرمي به السجن أو الحكم عليه بالإعدام مثلما فعلوا مؤخرا بالصحفي عبدو سمّار فقط لأنه هاجم سوناطراك.
ياربي فوقاش المخرجين المغاربة بفهموا بأن السينما ليس فقط تخسار الهضرة والكلام النابي…….
هذا مجرد اشهار
عن نفسي يكفي الصورة التي في الملصق لكي لا اتفرج على التفاهة
سبحان الله من اجل موسيقى تم توقيف فيلم
و ان كان فيه العربي و الفسق و الفجور ينال الجائزة الاولى
اتقوا الله و لتنظر نفس ما قدمت لغد
مكاينش اللي سالا معايا قد هداك اللي قالك ماكتهموش الاخلاق المهم هو يكون العرض النهائي للفيلم مطابق للاصلي يعني وخا يكون الفيلم موسخ بحالو هانيا غير يكون نسخة طبقا للاصل، حبستو علينا الشتا وتسببتو لينا فغلاء الاسعار،
,شعب اصبح يحقد حتى على مقطع غنائي رغم جماليته
أليست هده الفنانة رغم موقفها السياسي مغربية ؟والمغرب يتفاوض معها حول الحكم الداتي؟. كان اولا بكم ان تكون مبادرة في إطار حل مشكل الصحراء يادماجهم فينا اولا
لقد مات الاف الجنود. واختطف الاف المغاربة من الجزايريين. وتعرض الاف الجنود للأسر في معسكرات التعذيب في تندوف ل 30 سنة. ودفع الشعب من قوته لتمويل الجيش. وياتي فنان يتماهى مع الاستعمار. انه خيانة لكل المجاهدين الذين ماتو دفاعنا عن الوطن
هذا درس للمركز السينمائي المغربي اللي كي اعتمد على باك صاحبي وصاحب صاحبي، يجب قبل منح أي دعم ترفق بطاقة تقنية لكل من المخرج والمناجم وكل من له علاقة بالقلم من قريب أو بعيد، ثانيا في هاذ يجب معاقبة المعني بامر وليس تهديده بتعليق البطاقة أو ما شابه بل يجب أن يكون عقاب تعليق الطاقة المهنية لمدة خمس سنوات من ممارسة أي نشاط إخراجي أو إنتاجي ليكون عبرة الغير ، القضية الوطنية مقدسة لا يمكن التحايل أو إعطاء وجهة نظر مع أو ضد ليس هناك منزلة ثالثة . المال مال العام من دافعي الضرائب وزايدها تضرب في القضية والسيادة الوطنية ، على المركز السينمائي يجمع راسوا ويتتبع جميع مستعملي مال العام وكل من ثبت مخالفته معاقبته بالشدة اللازمة ولا مجال التساهل خاصة إذا كان امر يتعلق بالقضية الوطنية والاخلاق العامة للمجتمع.
اتاسف على هذا النوع من النقاد الذين اباحوا كل شيء في الفيلم ، فكيف يقبل المس بوحدتنا الترابية باشراك اغنية لاحدى الانفصاليات وكان الساحة المغربية تفتقر للمغنيين والمغنيات الوحدويين ، وكيف يسمح لفيلم يتضمن خدش الحياء يدعو ى حرية التعبير خصوصا أن الفيلم مدعم من أموال الشعب ، لو توجه المخرج وشركة الانتاج الى مخيمات تندوف وتم إنجاز الفيلم باموال نظام الجزائر لكان حقا للمخرج إدراج اغاني جمهورية الوهم ، هؤلاء النقاد الذين انتقدوا قرار توقيف الفيلم لا يختلفون عن طوطو وفيحة المرحاض ودنيا باطما وغيرهم ، ارحمونا حتى يرحمنا الله بمطره
صعب جدا قبول أي عذر بخصوص استعمال أي عنصر من عناصر الفلم بشكل عرَضي أو أنه غير مقصود !
كما أنه يصعب القول أن المخرج ذو نوايا خبيثة ضد البلد هكذا !
كل عنصر في الفلم أقصد الديكور والاكسيسوارات والعناصر السيميائية تكون محددة الهدف في أي منتوج سينمائي، تلفزي محترم (أو غير محترم) أو حتى اشهار، الموسيقى التصويرية من تلك العناصر، … ثم السؤال الذي يطرح نفسه هو هل أدى المخرج للأغنية الإنفصالية حقوق المؤلف حتى تكون في المحتوى كما هو معول به ؟ الجواب سيكون ذو مغزى، وفي حال لم يؤدي فما السبب ؟
المهم الموضوع ليس بسيطا مهما كان الحال في نظري
مع الإشارة أن هناك من الأجيال الجديدة من لا يخبر ميادين “تيتلاحو” فيها دون تكوين مهني في السينما وغيرها، سوف نرى أقبح من هذا الله يحفظ وصافي وزايدين بتخراج العينين من الفوق
أذكر كذلك بما تزعم Adidas بخصوص قميص م. الجزائر … حتى هي ما تقصد مواضيع سياسية … لا أظن والله اعلم
كان من الأحسن والاجدى توزيع هده الملايين من الدراهم على الفقراء والمحتاجين -وهم كثيرون- او توزيعها على أرامل وإيتام الجنود الساهرين ليل نهار على حدود البلاد اوالشرطة بدل تبديرها في هدا الفيلم او غيره … لكن كما تقول جدتي :”مال العريس رخيص “
لمادا أصلا يخصص جزء مهم من ضرائب المواطنين لما يسمى بالمشهد السينمائي في الوقت اللذي لم تبقى فيه دور للسينمى في المغرب وليس هناك أي إقبال على هاده الأفلام الرديئة والتافهة في ما تبقى من ١٠ سينما في البلاد؟
المهرجانات والجوائز وكأننا في مدينة كان الفرنسية، والواقع أنه الكدب على الدقون و”الخنونة على العكار ” كما يقول المتل الشعبي.
أحاول أن أفهم معنى الانفصال…هل التطبيع مع الارتدوكسية و… بنتها الشيعة أو الكاثوليكية عند البعض أو حتى البروتستانية أمر واجب الوجود…! نعرف أن بوتين ارتودوكسي و حسب المستشار الألماني …يريد نشر الكاثوليكية في العالم التي تعني universelle عندهم…و في الجهة المقابلة نجد البروتستانية التي تتوافق مع اليهودية في كثير من النقط تتصارع للضفر بمجلس النواب و الشيوخ في امريكا تمهيدا لرجوع ترامب. فعلا هناك حركة دينية تتحرك ….هل سنشهد صراعات حضارية…حينما يقول وزير الخارجية الأوروبية …نحن حديقة و العالم لازال يعيش في الادغال…هل حقيقة انهم توصلوا إلى الهدف المنشود و لو بالماكياج …ولهدا نشهد ضهور بعض الانفصاليين يطمحون إلى تغيير لونهم للحاق بالوهم ! بوكاسا في أفريقيا صرف نصف ثروة البلد في حفل تنصيب نفسه امبراطور…جنون العضمة. جزء من مشكلة الطلاق عندنا …الانفصال للالتحاق بعالم فيسبوك …او الخيال الدي يبدو حقيقة…
ماذا قدم هذا الفيلم للمغرب حتى يحصل على هذا الدعم؟ هل عرف بقيمنا وتاريخنا ؟ هل أعطى للخارج صورة إيجابية عن مجتمعنا ؟ لا شيء من هذا وذاك ؟ لا ندري أين ستوصلنا التفاهة والرداءة؟ كان الله في عون أجيالنا القادمة
وبدوري أصف قرار عبد الكريم واكريم في حق الابداع الفني بالمتسرع والظالم والغبي وماذا عن كونه يخدش حياء المغاربة، ويتنافى مع التقاليد وبه كلام نابٍ ويسيء للمغرب ألا يكون هذا سببا في منع الفيلم وأانا مع رأي الناقد ادريس القري أن بالفيلم فلتة أصلا وحشو ما كان حشره ككلمة قحبة وهناك فلتات لا يسع الموقع طرحها ومن اعطوا للشريط الجائزة الكبرى يستحقون الابعاد عن لجن التحكيم ولا يستحقون حتى الاشارة لاسمائهم في النقد السينمائي لما تتبعت بعض قصاصات الفيلم بالدارجة ضرني راسي لما يحتويه من لقطات وكلمات خادشة ويضرب بمجهودات الدولة لتحسين برامج التعليم وياتي واحد من آخر الزمن ويضرب كل هذا في الصفر … من شروط من يأخذون دعم الدولة أن يكون المنتوج النهائي مطابقا للمشروع المقدم للجنة التي لها معايير تراقب توفرها والسلام الدولة كتبني وخائنون يهدمون
البعض يقوم بمجهود كبير من أجل القضية الوطنية الأولى. والبعض للأسف بتهوره و اعتبار نفسه فنان يهدم ما بناه الاخرون
قرار المنع ضروري مع ضرورة محاسبة مسؤولي الدعم للتقصير في عملهم بتهمة الخطأ الجسيم اتجاه الوطن ثم اتجاه الاجر الدي يتقاضونه مقابل هده المهمة المكلفون بها .
بغيت غ نفهم واحد الحاجة كيفاش هذ الفيلم سبق تعرض فالقاعات السينمائية و دبا منعوه و تيطالبو بتغيير اغنية السينلريو لفهم يغهمني معه الله يرحم الوالدين
كما قيل في المثل المغربي الشهير (فلوس اللبان كيكلم زعطوط). نعم مال و فلوس الشعب المغربي تنفق على أعمال سنمائية فاشلة،(بين قوسين اصحاب الزبونية والمحسوبية للوزارة الوصية على الفطاع) ارادت ان تبني نجاحها على ضرب الوحدة الترابية للمملكة.
بعد خرجة الرخ وطوطو هذه خرجة أخرى غير مسبوقة ويا للأسف نال صاحبها جائزة المهرجان رغم الانتقادات الموجهة لمضمون الفيلم . في الحقيقة هذا تزوير للهوية الشخصية يعاقب عليه القانون ويدخل ضمن حقوق التأليف . لكن أن يقدم المخرج على المس بالوحدة الترابية للمملكة بطريقة غير مباشرة بإقحام انفصاليين معروفين بمعاداتهم لوطننا ويرد ويتهم الآخرين بالتآمر عليه . فهذا عذر أقبح من زلة .
بما أن الأغنية فيها رائحة الانفصال فقرار المنع قرار صاءب. كيف ندعم عملا بأموال الشعب وهو يروج للانفصال؟
هاد النقاد لي تبلينا بيهم واش جايين من جزيرة الواقواق؟
كلهم يتحججون بحرية الإبداع لإنتاج حثالة الأفلام التي تروج للقيم الغربية السلبية في مجتمعنا المسلم.
يقول أحدهم في المقال: علما أني أرفض الاتكال على (الأخلاق)، من حْشومة وحْرامْ، للرقابة على الإبداع.
ويل للخونة الذين يشربون ماءنا وياكلون طعامنا، ويعيشون من خيرات هذا البلد، أنا مع منع هذا الفلم بعيداً عن النقاد المارقين الذين يفكرون في مصالحهم الشخصية، ضاربين عرض الحائط مصلحة البلد كاولوية قصوى، ويجب على الدولة من الآن فصاعدا محاربة خونة وداعمي الانفصال الذين يعيشون بيننا وياكلون خيراتنا.
معندناش السينما …ولكن عندنا الناقد السينمائي……فهم اتسطا؟؟؟؟
العمل الناجح الدي له رسالة لا تتار حوله زاوبع البوز ززززززز
اولا يجب محاسبتكم على صرف أموال الدولة، اذا ما راينا قمية الاموال ، وتنتظرون جمعيات دولية من احل شراء حافلات النقل المدرسي لابناء الدواوير ، طلب المساعدلت الدولية ،للرعاية الصحية ،
خيانة الوطن ومحاولة الترويج لمخيم العجاج والوهم.يجب فتح تحقيق في هذه الواقعة واسترجاع أموال الدعم التي منحت لهذا الفلم.
فن أو ماشي فن، القِوادة لفرانكو و القذافي و بوخروبة تبقى قِوادة و”الفنان” الذي يقوم بها يبقى قواداً، كما يبقى كل اندساس و تواطؤ مع العدو خيانة عظمى ؛ نقطة و إلى السطر.
حتى لا نخطأ الفهم، أنا أقصد “الإنفصاليين” الذين يسترزقون من نزاع مفتعل و لا تهمهم مآسي المحتجزين في تندوف …
انا اتسائل كيف تركوا هذه الانفصالية ان تلعب دورا في هذا الفلم. ألم يكن في علمهم أنها انفصالية واذن خاءنة لبلدها؟ يجب أن تنفى إلى تندوف المكان الذي يليق بالخونة.
العقد شريعة المتعاقدين و من حق المركز السينمائي المطالبة بحقوقه بما أن المنحة من مال الشعب و لا محل للخونة بيننا لم يجد سوى صوت منحرفة هناك عدة أصوات مغربية لماذا بالظبط هذه سؤال يطرح نفسه بحدة
لا ابداع في الاخراج سوى محاولة محاكاة افلام غربية ولا حبكة سيناريو و يحصلون على دعم بالملايين من جيوبنا بل و يحصلون على الجوائز بمهراجانات لجنة تحكيمها مكونة من ميخبات…هزلت
الملايين تصرف على أفلام ومسلسلات الإنحطا ط والميوعة …في حين السينما الأمازيغية التي مازالت محافظة على القيم المغربية الأصيلة يتم محاربتها وتهميشها…شيء غريب حقا
للتوضيح
فيلم يروج للخيانة و الدعارة و المخدرات، و دُعِّم الفيلم ب 420 مليون سنتيم من طرف محمد بنسعيد وزير الثقافة
حسبنا الله و نعم الوكيل
ها الدعم المزيان وفي الأخير يخرج فيلم في المنكر وضرب الوحدة المغربية وخليو الشعب يتقاتل مع المعيشة ،وغييير ٱنتظروا الطوفان.
وذكر فان الذكرى تنفع المومنين. قسم المسيرة. الا القضية الوطنية. حفظك الله يا وطني
اي ناقد ينتقد المنع فانا اعتبره خائن، هناك جدود لا يمكن تجاوزها، انتهى الكلام
أين كلام صاحب المشروع ؟ في المقابل ، أين كانت اللجنة التي سمحت بالدعم ، أم فقط نترك الأمور دون مراقبة ،و في الأخير نسعى بردة فعل لإطفاء الحريق ربما تزداد له ٱستعالا بسكب الزيت على النار . للأسف الشديد المسؤولين لا يقومون بأدوارهم كما يحب و بالتالي يزيدون في الطين بلة في حين إن وقع خلل ،لنمون موضوعين علينا أن نستمع الطرق الٱخر حتى نعطي رأي . أما المشاكل التي لدينا و هي المسؤول دائما هم المسؤول عن الخلل للأسف ،الضمير المعني منعدم حتى يقوم المرء بمعمته أحسن قيام .
الدعم خصو بتعطى للفقير والمحتاج وخصوصا في هده الظروف ماشي بتعطى لصناعة افلام لاتجد من يشاهدها أو تشجع الأنفصاليين هادي هي الماكلة والنعلة ياكل من الطبق ديالك وينعل فيك
اللي بغا ينتج فيلم بحال هذا هناك القياطن و العجاج هناك لا أحد سيمنعه. ابتعدوا عن إفساد مجتمعاتنا.
هذه مسؤولية القائمين على شؤون المركز السينمائي المغربي في المقام الأول وخصوصا أعضاء اللجنة المانحة للدعم لا يعقل ان تصرف أموال عمومية على أعمال لا تحترم الشروط المتفق عليها سلفا وتتعمد نشر الانحراف والرذيلة ناهيك عن الدعوة إلى الانفصال..كان على اعضاء اللجنة المانحة للدعم تتبع مسار انجاز هذا الفيلم ومدى احترام الشروط من طرف الطاقم المعني بالأمر..فهناك خطوط حمراء يتعين على الجميع واحترامها..
نحن مع المملكة المغربية الشريفة ظالمة او مظلومة ولن نسمح لاي انتهازي خبيث ان يستغل الغفلة و يدخل ولو حبة رمل واحدة تشوبها الخيانة لوحدة وطننا التي ضحينا من اجلها بالغالي والنفيس ليأتي متسكع خبيث خائن او شبه خائن او مشروع خائن بشعور او بدون شعور ويفرض على ٱذاننا سماع اية موسيقى مشبوهة او كلام ساقط كالذي نسمعه في الشوارع. عيب وعار. لهذا وكما قال ملكنا فليخرج المندسون من المنطقة الضبابية او الرمادية. والصحراء مغربية احب من احب وكره من كره ولا عزاء للحاقدين والخبثاء والحساد وشعارنا دائما وابدا هو الله الوطن الملك.
إلى الذين يسمون أنفسهم ب “ناقذ سينمائي “:
الذين يعتبرون فرض تغيير أغنية الفيلم يدخل في خانة ضرب حرية التعبير و الابداع، ما على اصحاب الفيلم إلا إرجاع ميزانية الدعم التي قدمها لهم المركز السينمائي لأنها “اموال الشعب”، و البحث عن تمويل خاص بهم، عندها لن يحاسبهم أحد على اغنية الفيلم.
أما أن تأكلوا الغلة و تسبوا الملة، فهذا لا يدخل في خرية الابداع.
اذا كان من افلام الرذيلة فلا اهلا ولا سهلا به ما كفانا هذا الجفاف الذي نعيشه بسبب هذه الرذيلة ولم يبقى لنا سوى ما اهلك الله به الامم السابقة من العقاب
فانتظروا انا معكم منتظرون
وماذا عن تهميش وإقصاء واضطهاد الفنانين الرواد الذين أغنوا الرصيد الفني المغربي بأعمالهم الفنية المتميزة وتم انتهاك أبسط حقوقهم وحرمانهم من أبسط مكتسباتهم لأسباب عنصرية وعدوانية؟ نرى أن المغاربة كرماء وأسخياء مع الأجانب والمفسدين لأن المغربي يشعر بعقدة النقص ولايرتاح إلا عندما يرضي الأجنبي ويقول فيه خيرا وأما المفسدين فلايعطون جهدهم في الإبداع فقط الفساد والإفساد والتقشف وإنفاق نسبة من أموال الدعم يطلعوا عمل سينيمائي ويصنعون ببقية أموال الدعم ثروة لأنفسهم والمغاربة يحترمون هذا النوع من المثقفين وأما الفنانين الذين يكرسون جهدهم وإمكانياتهم يحتقرهم المغاربة ويبخسون أعمالهم
لأن المغربي مسكون بعقلية التسيد ويعتقد أنك إذا أديت عملك بإتقان والتزام ومعقول أنك واقف على الفلوس وشخص عديم قيمة ولاتستحق سوى الازدراء والحكرة والتبخيس وأما إذا بنيت أسلوب عملك على العزة والأنفة وكنت تعطي أعمال فاسدة بالجميل وتخرج عينيك على الدعم وتشفر وتنصب براسك مرفوع تتسمى معلم وحرايفي وعندك مستوى وكلشي يحتارمك ويعمل لك ألف حساب وكلشي يبغي يتعامل معاك وتجيك الفرص من كل حدب وصوب،لذلك المغاربة يستحقون مثل هذه الأعمال
من المؤسف ان نجد بعض الصحف المغربية ولم اقل الوطنية، تدافع عن الرديلة و قلة الحياء بدعوى التقدمية الهدامة تارة و عن اعداء وحدة المغرب الترابية بحجة عالمية الفن تاره اخرى و تدعي الوطنية ..! احدى الجرائد تدافع عن المغنية الملعونة الانفصالية بحجة ان لها صوت جميل و جمهور عريض، و افترضت لو صاحبة الصوت الجميل طعنت يوما ظلما منها في نسب ابنائك اليك وهي واحدة منهم فهل صوتها الجميل يشفع لها فعلها و يعطيها الحق ان تصدح و تترنح في عقر دارك بحقدها عليك.. و للتذكير قاطع المغرب الفن المصري سنوات عديدة في القرن الماضي لان حكامها انذاك تطاولوا على السيادة الوطنية و من اين لهذه الضفدعة عظمة ام كلثوم، ورقي فاتن حمامة
في الحقيقة بعد هذه الفضيحة المدوية والخيانة المقصودة في حق الوطن بعد الفوز أولا بالدعم السينمائي ثم جائزة المهرجان ، وجب منع الفيلم من العرض نهائيا وعدم مشاركته في أي مهرجان سواء كان وطنيا أو دوليا ، لأن هذه خيانة عظمى تستوجب العقاب وإرجاع مال الدعم حتى ولو تغير مضمون الفيلم لأن الجريمة تابثة وتستوجب العقاب فورا .
الفلم فيه اغنية لمغنية انفصالية يعني دعم الانفصال.لا داعي للمراوغات واتهام الاخرين بالبوز.بل فضحوكم ويبقوا غيورين على وطنهم.خير الكلام اردوا افلوس الدعم لدولة.
اسيدي لبغا الحرية يصرف عليها من جيبوا ماشي من اموال دافعي الضراءب واموال الشعب حنا راه ماسوقنا فالابداع ولا محتوى الفيلم لاننا ممفرجين فيه اصلا لكن هذا الفيلم المدعوم من طرف الدولة سيجوب مهرجانات الاصدقاء و الاعداء واحتواءه على اغنية لمطربة انفصالية هو دعم لفكرة الانفصاليين من طرف مؤسسة عمومية وبلاش منهدرو على الكلام الخايب و الصورة المتعفنة النمطية فالانتاجات الوطنية التي تشوه صورة البلد لان بحال كنهدروا مع الحيط و المخرجين و الكتاب المغاربة لديهم عقم ابداعي ميقدروش يديروا فيلم نقي و ف نفس الوقت يقدر ينافس افلام المبدعين الحقيقين
مجرد تساؤل.
لماذا هذا الذعر من مقطع موسيقي لفنانة “مغربية” !!!؟؟؟
ذكرتني واقعة الحال بهجوم الإعلام المغربي على الجزائر بعدما أقالت مدير صحيفة “الشعب” بسبب نشره صورة فريق المنتخب المغربي بدل المنتخب الجزائري خلال الألعاب المتوسطية.
وهاهو المغرب اليوم يتخذ إجراءات عقابية وقمعية أشد ضد مخرج ومنتج الفيلم بسبب تضمنه مقطع موسيقي لفنانة صحراوية طالما تغنى المغرب وادعى في المحافل الدولية أنها مغربية.
لو كانت الصحراء مغربية ومريم منتحسان مغربية ما زعزع مقطع موسيقي أركان إمارة المؤمنين.
ماكينش لي غيخرج على الشعب المغربي قد هاد السفهاء ديال الممثلين و المغنيين و المخرجين. قليل فيهم لي محترم و كيبقى محترم.
يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل
مثل هذه الأخطاء لا يمكن التساهل معها . فحسب ما يروجه بعض المحسوبين على الثقافة والفن في بلادنا كان من الممكن طي الصفحة وإصلاح الخطأ لأن المنع لن يزيد الفيلم إلا شهرة زائدة . أقول بصوت عال لهؤلاء لماذا لم يقل أحد مثل هذا الكلام لما صودر فيلم نبيل الحلو (ليلة القتل)بل منع نبيل الحلو صاحب فيلم (القنفودي والحاكم العام لجزيرة الشاكرباكربن) من الإخراج السينمائي نهائيا. بحال بحال اللي دار الذنب يستاهل العقوبة .