"الأوقاف" توضح بشأن حلول عيد الفطر

أمور معروفة فالعيد يوم الاثنين فلا يمكن لثلاثة أشهر متتالية ان تستوفي الثلاثين يوما

علاه حنا هاترين باش نتيقو كل من هب ودب.خصوصا فيما يتعلق بالعيد ورمضان.

كلام منطقي.. لأنه وللأسف الشديد أصبح الجميع يستعمل حسابه الشخصي في مواقع التواصل الاجتماعي (فيسبوك – تيك توك – واتساب) وغيرها في نشر الأخبار التي ليست من اختصاصه، ما يجعله في أكثر الأحيان ينشر أخباراََ زائفة قد تتسبب له في مشاكل ومنها المتابعات القضائية.. بدورها هناك بعض المنابر التي تسمى نفسها مواقع إخبارية تحاول أن تسرع في النشر لتتصدر الأخبار مما يجعلها في بعض الحالات تتعمد ذلك للحصول على أكبر عدد من المتابعين وكذا عدد المشاهدات، وفي حالات أخرى تنشر من مواقع أخرى لا تتوفر على مصداقية الخبر ما يتسبب لها ذلك في نشر الإشاعات الكاذبة.
أعتقد أن السرعة في نشر خبر العيد لا يعتبر سبقا صحفيا لأنه من اختصاص وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على اعتبار أنها هي التي تتكلف برؤية الهلال من عدمه.

اودي الا قالو رمضان الاثنين اولا الثلاتاء معندو باش يفيدنا حيت حنى مكن عرفو الشهر حتى كيبان اذا كلام زايد ناقص. المهم حنى كنعولو عليكم انتم لتأكيد رؤيت الهلال و انشاء الله تكون نسبة الخطاء معدومة.

•نتمناه يستوفي الثلاثين
•ونصومو تا الاثنين
•باش يتفقسو شي وحدين
•لي مزروبين
تقبل الله الصيام والقيام من جميع المسلمين

* لم أدري ، أن المسؤولين يجهلون أن عدة أمور تغيرت ، و لا يسايرون التطور الحاصل:

ـ من منا ، في المدن أو البوادي ، يرفع رأسه إلى السماء مراقباً هلال رمضان ؟

ـ من منا يقيس ظله لمعرفة حلول وقت الصلاة ؟ و من منا …..

* لا ألوم المسؤولين : هم لا يهمهم أن نعيد اليوم أو غداً ، كما لا يهمهم النظر في القضايا

الجوهرية …. و إنما هناك مستجدات تطرأ في الساحة العربية دوختهم ، و لا يجدون مخرجاً .

* قولوا لي يا ناس ماذا تعرفون ؟ هل تعرفون اللعب بالأيدي ؟ أيدي أيدي أيدي….

صومو لرؤيته وافطرو لرؤيته هادشي لكاين

ديما واكلين نهار إلى كان الاثنين هو العيد الفطر

ان شأن الاعلان عن حلول هلال اي شهر من الشهور القمرية هو من اختصاص وزارة الأوقاف .و هي بدورها تسند الامر الى اهل الرأي و المشورة من المراقبين الذين يتنوعون بين متخصص فلكي و بين صاحب رؤية عادلة .و المغرب و لله الحمد معترف به على الصعيد العلمي بأنه يتحرى رؤية الهلال على مجموع التراب الوطني بالرؤية المجردة.
و هنا افتح قوسا لماذا بعض الناس سامحهم الله منبهرون بما هو مشرقي في التدين كما هناك من هم منبهر ن بما هو غربي في التحضر.
ا
اذكر في احدى السنوات ان دولة السعودية أعلنت حلول شهر ذي الحجة بشكل خاطىء و هو الذي يترتب عليه الوقوف بعرفة.
في حين أن رؤية المغرب كانت صاىبة. و لدينا فقهاء فلكي ن لا يشق لهم غبار. يضبط ن الحسابات الفلكية قبل أن تكون الرؤية المجردة. فهزيىا لنا صيام رمضان و قيامه و كل عام و الأمة الإسلامية بخير.

للأمانة فقط .اود ان وأكد لكم أن مراقبة الأهلة في المملكة دقيقة جدا ويشهد لها بذلك جمهور كبير من أصحاب الدراية بهدا الموضوع.علينا إذن ان ننتظر البلاغات الرسمية لأقول لكم عيدكم مبارك سعيد

* إلى 15

* إعتقاد سائد و خاطئ . أننا لن نصوم رمضان كاملاً ، إن كان ذلك متعمداً من الجهات المسؤولة ،

فالإنسان بينه و بين خالقه ، يصوم أو يفطره كاملاً . فما الفائدة أن يزيدوا أو ينقصواعليك ؟

* ينقصون عليك يوماً ، لتعيد و تأكل و تمرح و حسابه عند خالقه . المهم هذا الخطأ الشائع

سائر إلى زوال . كنا و بقينا نشك في كل ما يقال ، حتى لو قيل لنا أن اليوم يوم الجمعة .

الله يدخلو علينا بالصحة و السلامة

صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته انتهى الكلام

ولماذا هذه الخرجات الخاوية ؟؟ علماء فلك يؤكدون ثبوت رؤية الهلال يوم الاثنين و يؤكدون عدم امكانية رؤيته الاحد في العربية السعودية حتى 11 ليلا … واضاف هؤلاء العلماء عبارة الله اعلم فيين كاين المشكل؟؟؟ هذه الوزارة بان ليها الهلال و مابانش ليها محدودية تعاطيها حتى اصبحنا نرى قليلي الادب يفطرون جهارا

وهو بصراحة غي بغاو يخرجو هاد البلاغ، ههه ما فيه تا فائدة ولا يمكن باش تسمى الوزارة خدامة

الله يصومو لينا بالكمال وتمام ان شاء الله

إلى الذي يجيب على تعليقي وليس على الخبر “باسم إلى صحافي نزيه من تازة” … أولا أعرف أنك من تازة وتنتقد وتعارض من أجل مرض المعارضة فقط.. لكن للتوضيح.. عليك فهم ما كتبت قبل أن تنتقد، حيث ذكرت في التعليق أن رؤية الهلال من عدمه هو من اختصاص وزارة الشؤون الإسلامية وليس من اختصاص أحد.. وأنا بالتعليق لم اذكر أن الصحافي النزيه هو الذي يؤكد رؤية الهلال من عدمه، ولأن فهمك بطيء أبسط لك، أن دور الإعلام نشر البلاغ كما ورد من الجهات المختصة، أما نشر ما يأتي في عقلك او عقول الغير فهذا لا يستند على مراجع ومصادر رسمية، لعلمك فالباحث الجامعي عندما ينجز بحثه فإنه يفرض عليه من طرف أساتذته ذكر المصادر والمراجع وإلا فإن بحثه مرفوض… فلا داعي للاستهزاء من خلال ردك عن درج بعض الأحياء بتازة والتي لا علاقة لها بالموضوع.. وجوابي لك حسبي الله ونعم الوكيل.