أقدمت السلطات المحلية بالرباط، بعد زوال اليوم، على طرد مجموعة من الباعة الذين يفترشون الأرض أمام باب شالة وسط العاصمة، إذ إن أغلب هؤلاء الباعة هم من المهاجرين القادمين من إفريقيا جنوب الصحراء.
هذا الوضع فتح المجال أمام هؤلاء لانتقاد التوجه المغربي صوب القارة السمراء، فيما فتح المجال أمام آخرين لمناشدة الملك محمد السادس للتدخل، واشتكى باعة مغاربة مما طالهم جراء منعهم من ممارسة التجارة بباب شالة ويطالبون بإيجاد حلول لهم.
وتقول ميرا، المهاجرة القادمة من السنغال منذ حوالي خمس سنوات والتي تعمل على بيع أكلات جاهزة بباب شالة، تعليقا على قرار المنع: “لا أعرف من أين أتى هذا القرار؛ لكن الأكيد هو أنه لم يأت من الملك”، مواصلة: “السلطات المغربية، وخاصة شرطة البلاد، هي التي تقوم بإزعاج المهاجرين وأيضا المواطنين”.
وتردف: “الملك ينادي بأن يتركوا المهاجرون يعملون بسلام؛ لكن ما لا أفهمه هو أنه هذه هي ثاني مرة يقومون بطردنا فيها من هنا، إن أرادوا إجلاءنا من هنا فعلى الأقل يمنحوننا مكانا بديلا نستطيع أن نعرض فيه بضاعتنا”.
وتابعت ميرا: “أوجه ندائي إلى الملك، الذي أصفه بحكيم إفريقيا، من أجل نجدتنا مما نتعرض له بشكل متكرر… لا أعلم لم الشرطة لا تعير اهتماما لما يقوم به الملك في إفريقيا وتضييع المجهود”.
وإن كانت ميرا قد استعملت لغة هادئة، فإن ممادو القادم هو الآخر من السنيغال تحدث لهسبريس بلهجة يطبعها التهديد قائلا: “إن قاموا بطردنا من هنا، فنحن أيضا علينا أن نطرد المغاربة الموجودين بالسينغال ونعيدهم إلى بلدهم وينتهي كل شيء… المغرب لا يحترم علاقاته مع السنغال مثلما تفعل الأخيرة”.
وتابع مامادو، الذي قدم للمغرب منذ حوالي أربع سنوات ويبيع الهواتف المستعملة بالقرب من باب شالة: “أخبرونا أنه لا يمكننا البيع هنا لأن هذا المكان بمثابة معلمة تاريخية يجب الحفاظ عليها؛ إلا أن الأمر غير صحيح ما دام يتعلق فقط بسور وراءه بنايات سكنية فقط وليس هو بمتحف أو شيء من هذا القبيل”، مضيفا: “المعالم التاريخية هي تلك المتاحف التي توجد بمراكش وغيرها من المدن وليس باب شالة فهو لا يقدم أية قيمة مضافة”.
ونال الباعة المغاربة نصيبهم هم أيضا من هذا الطرد، إذ تقول فاطمة الجرايفي، 54 سنة، وهي المعيلة الوحيدة لنفسها ولأهلها: “هذا المنع بدأ منذ حوالي شهرين، وهناك عدد من الباعة لم يتمكنوا من اقتناء أضحية العيد بسبب انقطاع مدخولهم من هنا”، مواصلة: “لا يوجد مكان ثان نلجأ إليه.. ولا بد من إيجاد حل لنا”.
هذا هو الاجراء الصحيح ينبغي مواجهتهم بالحزم انهم يحتلون البلد بالتدريج هذه ليست عنصرية ولكن علينا ان ننتبه لهذا الغزو الذي يهدد بلدنا وامنه واستقراره
الجنوب أفارقة ضصرو علينا … النصب والإحتيال وبيع الأدوات الجنسية في الشارع العام … اللهم يجريو عليهم لبلادهم
وإذا كان لمغاربة عندهم كيطلبو فالفوروج ولا كيبيعو الماساج غير يجريو عليهم تاهوما … الشعب لي واكلها معاهم ماشي الملك
لا بد من السلطات المعنية توفير بديل فسياسة الطرد لا تجدي نفعاً
لقد اصبح هدا سوقا، لا يسمح لراجلين المرور فوق رصيف وقربه من محطة الطاكسيات، يجب طردهم من هدا مكان، هدا شارع وليس بسوق،هناك ٱماكن لترويج تجارتهم،
….ماقدو فيل …زادو فيلة.!!!
ليس لدي مشكلة في اقامتهم في المملكة لاكنهم فوضيين منتهزون يتكاترون في اماكن غير مخصصة للتجارة يضييقون المواطنون في الممرات يجب التفكير في حلول وليس وضع مشاكل للبلاد
والله العظيم غانحصلو حاصلة خاااايبة مع هاد الناس و قد اعذر من انذر
مشكل الصحراء ارغمنا على ادخال الاجانب وتضيق الخناق على المواطنين المغاربية . العلبة لاتتحمل اكثر من طاقتها.
قبل اجلاء هؤلاء الباعة المتجولين يجب على المسؤولين التفكير في حل جدي فلا معنى لتركهم يمارسون افتراش سلعهم لسنوات و بين ليلة و ضحاها تفرض عليهم مغادرة المكان بحجة المعلمة الأثرية كان الاولى بالمسؤولين ان يوفروا سوقا خاصة بالباعة و نقلهم بعد ذلك اليها ليمارسوا نشاطهم التجاري بكل ارتياح
القادم أسود، إنتظروا إنتفاضة إفريقية
عاش الملك .. تفتح جميع الأبواب في المغرب
لقد اصبح هذا السنغالي يفهم اكثر من أهل البلد فيما هو تاريخي وما هو دون ذلك. يقول ان باب شالة ليس تاريخي، لو كان في بلد أوروبي لما تجراء على خرق القانون. لك الله يا بلدي
اول مرة السلطات تتخذ قرارا صحيحا
ما علاقة توجه المغرب نحو افريقيا و هذه الفوضى الإفريقية في كل مكان هنا ؟. المغرب يبدل اكثر مما يجنيه بل يغامر بالإستثمار في دول غير مستقرة سياسيا و اجتماعيا. فليذهبو ا و يعودوا غلى الجحيم الذين لفظهم . هل نحن دولة صناعية حتى نستقبل هؤلاء ؟ الا يكفينا متسملونا و مجرمونا و قطاع طرقنا حتى نزيد عليهم هؤلاء المنفلتين ؟. هؤلاء المجرمةن اصبحوا يشكلون خطرا علينا و انظروا كيف بدؤوا يشكلون عصابات منظمة في السرقة و القتل . يكمنون في بعض غابات شمال المغرب و عندما يكون الضباب كثيفا يضعون جذوع اشجار على عرض الطريق لإحداث حوادث او إجبار السيارات على التوقف لنشل اصحابها .من منكم شاهد ذلك الفيديو في البيضاء حيث تعمد عصابات الافارقة نهارا جهارا بقطع الطريق على السيارات و فرض اتاوات على أصحابها . يتغوطون و يتبولون امام بيوتات الناس و كل من حدثهم يتحججون بتوجه المغرب نحو افريقيا !!!
مازال عاد المغرب لم ينضم الى مجموعة غرب افريقيا عندها سوف نرى أن كل الشوارع محتلة من طرف الافارقة فهؤلاء كل شيئ عندهم مباح من الآن بدأوا يحتجون ومع مرور السنين سيصبحون يحملون جوازالسفر المغربي وأعضاء في البرلمان…ولهم حقوق مثل المغاربة أو أكثر هذا هو الانفتاح على اخواننا الافارقة ،الادمغة تذهب الى أوروبا والباعة المتجولون والمزورين والمحتالين يأتون الى المغرب
هنا في اسبانيا ان ارادوا طرد المهاجرين الباعة المتجولون خصوصا اذا كانوا يقلقون راحة السكان او يخلون بالتظام والنظافة والبيءة فلا احد يدافع عنهم ابدا ولن يستقبلوا شكاياتهم…
معلمة تاريخية ينبغي ان تكون مرءية لجميع السكان والزوار والسياح لا ان يستعمرها الافارقة
هذا مخل تماما بالقوانين التي يجب احترامها
لا نقبل الاستفزاز ابدا ولا الاستعمار الافريقي
والا يجب طردهم الى بلدانهم….
فاوروبا تطرد المخالفين للقوانين وبدون ان تنظر لا الى منظمات حقوقية ولا الى اي احد….!!!!
الذي لا يحترم قانون البلد .فليرحل إلى بلده ثورا. يريدون أن يجعلوا من عاصمتنا صورة مطابقة لعواصهم فوضى و وسخ .
طرد الافارقة من الشوارع التي يبيعون فيها اشياءهم لا يكفي، يجب طردهم من المغرب ككل لانه لو كان هناك تصريح للبيع على الارصفة فالمغاربة اولى به .
allez voir aux feux rouges,ils fixent les conducteurs ,l'un après l'autre, trop c'est trop,il faut les refouler de ces points sensibles
اوا التضاكر معهم ولو هوما يقولون لك ، ما هي معلمة تاريخية او لا . والتهديد. هادا الغلط ديالنا الي خليناهم يتزاحمو في مساءل كانت للمغاربة الذين ليس لهم شيء.
هاذ المهاجرين عيقو و زادو فيه …
ولاو كيقطعو طريق على المواطنين ….
التسوُّل بالإلحاح و القوّة عند الإشارات الضوئية
ولاو بحال إذا شاركين معنا جيوبنا بزّز …
أما في الشمال قامو بالإستيلاء على الغابات عنوةً
هذا هو القرار الصحيح هؤلاء الباعة يعرقلون السير و يلطخون سمعة العاصمة و معالمها التاريخية، اضافة الى ان هذا المكان اصبح ليس للبيع و الشراء فقط بل اصبح صالون مفتوح للحلاقة تمارس فيه الافريقات كل انواع التجميل من الراسطا و نتف الحجبان و تدليك الارجل و السيقان الخ… كما عاينت تطاول احد الافريقات على احد الشبان الباعة حين دافع من مكانه عندما احتلته هته المسخوطة بلطمه على وجهه و نتفه و هو عاجز عن الدفاع عن نفسه لانها اولا فتاة و ثانيا فهي افريقية تتمتع بحقوق اصبح مبالغ فيها و قيمة لاتجدها في اي منطقة اخرى في العالم سوى في هذا البلد.
قصوحيت لوجه هدي عدو هما ليبغين يوريونا بلادنا وزدتها لقالت ليك حتى هما يصيفطو مغاربة لي سينغال بحلى سينغال هي النورويج ولا كندا عبرت عليهم غير جنوب افريقيا ،والقادم اسوء ،
أعيش في اوروبا وريتهم كيف يعيشون وكم هم اشرار لا يقبلون لا او خليهم غدين يخرجونا من بلادنا
على السلطات المحلية بالدار البيضاء أن تفعل نفس الشيء . لقد أصبح الأفارقة مصدر خطر المغاربة حتى أكبر الحقوقيين بات ينزعج من تصرفاتهم بعدما كان لا يتردد في مساعدتهم. يتبولون في الشارع العام بدون حياء واذا نبهتهم يهددونك بالسلاح الأبيض و يمطرونك بوابل من الشتم !!! بل أصبحت لهم اماكن ممنوعة على المغاربة يشعلون فيها النيران للطبخ مما يشكل خطرا على المنازل المجاورة !!!
متشري عندو , ما تبعش ليه, متكريش ليه , متخدموش , متقدمش ليه اي مساعدة للعبور الى الضفة الاخرى هكد مع المدة غادي غيرو المسار ديلهم الى جهة اخرى حنا على قد الحال ماشي عنصريين
انهم يستغلون الفوضى التي لقوا في بلادنا. لو كانوا بأية دولة في اوروبا لما اضطروا لخلق شركة حتى يسمح لهم للقيام بهذه الانشطة (التجارة). وهذا يعني دفع الضراءب من اليوم الاول.
يجب اتخاذ إجراءات صارمة وفوريه ضد هؤلاء الفوضاويين. الأمر هنا لا يتعلق بالعنصرية بل عدم احترام القانون. كلنا هاجرنا إلى بلدان أخرى ولا نريد مظايقه المهاجر عندنا لكن بشرط أن يحترم القانون كما احترامنا نحن.
الدولة هي الأخرى لم تقوم بواجبها بحماية الحدود كما ينبغي ولذا عليها أن تعالج هذا المشكل بعجاله والا عواقبه ستكون كارثيه عما قريب.
الصحراء صحرائنا ولا نقبل ابتزازنا من أي دولة أفريقية بهذا المشكل فمن حاول ذالك علينا أن نرد عليه بحسم وبدون خوف أو تردد والسلام
هذه اولى المشاكل، و قد رايناهم يتحدون بعض الاحياء في الناضور و طنجة ، وبهذا الانفتاح مع الانضمام الى سيداو (دول غرب افريقيا) سترون العجب العجاب و سيكب عليكم الافارقة من غير اية رقابة و سيفرضون عليكم انفسهم و عقلياتهم ، وسيعيد التاريخ حدث مهما وهو عندما ادخلت جيوش البخاري من افريقيا في عهد المولى اسماعين و في ظرف وجيز استبدوا بالسياسة و الحكم و استوطنوا مناطق كثيرة في اكبر عملية لتغيير الديموغرافية و تغليب المهاجرين على السكان الاصليين
مع سيداو سنصع جنوب افريقيا في شمالها و بعدها بقليل يبدا الابارتيد و التقتيل خطوة خطوة و ما يليه من مشاكل،
هم عابري السبيل يجب ان يحرروا و تفتح لهم الحدود للذهاب حيث شاؤوا و او للعودة الى بلادهم قبل ان تستفحل الامور
في نظري يجب وضع سوق خاص بالفراشةيشمل المهاجر والمغربي داخل كل اقليم مع وضع سور بعد ذالك يتم اصدار قانون بالمنع نهائيا التفريش داخل المدينة ومن قام بذاك تتم مصادرة السلعة مع 3 ايام حبس.وفي نفس الوقت يتم وضع ملجا خاص بالمهاجرين .وعلى الدولة ان تكون صارمة في تطبيق القانون وستصبح المدينة نظيفة وخالية من الضيق
انا مغربي مهاجر. خصكم تفهمو بان الامتزاج العرقي هو لي كينتج عنو تقدم وانفتاح المجتمع. او الدليل هو انا هاد الافارقة جاو من بعيد او قدرو يوفرو لراسهم مدخول ف المغرب او نتوما المغاربة كالسين كتبكيو او تشكيو بغينا وظيفة. ادا نتوما رجال ديرو بحالهم او وفرو مدخول ولو قليل تعيشو بيه او تعاونو بيه عاءلتكم. فوقاش غادي تنفضو الغبار لي علي ريوسكم وتعلمو من الشعوب الاخرى.
المصيبة أن جل هؤلاء النازحين يربطون تواجدهم بالمغرب بقضية الصحراء كأنهم يقايضوننا !!! على السلطات ايقافهم عند حدهم قبل أن تحل المصيبة وتصل الى حرب أهلية !( داسرين بزاف أكثر مما يُتصور! إن مَنَحْتَهُ صدقة اعتبرها إلزامية وإن لم تُعطيه يُسْمِعُك سبا و شتما وكلاما وقحا)! ما الذي حل بنا : في اوربا نُذَلُّ وفي الخليج نُذَلُّ وفي أفريقيا نُذَلُّ وفي وطننا نُذَلُّ!!!الذُلُّ يلازمنا في كل مكان؟؟؟؟؟!!!!!!
راه خاصكم تفهمو بان هاد الافارقة هما لي عطاو لفرنسا او امريكا ابطال ف رياضة او مجالات اخرى. ناس ف امريكا او فرنسا تجانسو معاهم او ولدو معاهم او ولاو هاد المجتمعات اقوى بكتير لو كانو بقاو منغلقين بحال لي كاديرو نتوما دابا. الافارقة عندهم بنية جسمانية قوية على ديال المغاربة فادا تجانسو معانا اكيد غادي يكونو عندنا ابطال ف رياضة . وفهموا ا عباد الله فوقاش غادي تفهمو
للأسف معظم التعاليق تنم عن عنصرية دفينة ضد الافارقة في حين ان الارض ارض الله و هم يسترزقون ويكدون ويجتهدون لكسب لقمة العيش في حين ان اغلب الشباب المغاربة الفنيانين يطلب درهم من امه لشراء سيجارة . اذا تم طردهم و منعهم من التجارة فسيتجهون الى طرق غير قانونية كالسرقة او الدعارة او غيرها . في حالة ان تواجدهم في باب شالة يسبب عرقلة نرجو من السلطات توفير فضاء بديل لهم و للفراشة المغاربة بدلا من طردهم…
جاء من الأدغال ليعطينا التوضيحات في تاريخنا و مواقعنا الأثرية. والمغاربة في السنغال لا يعرقلون سير المارة و لا يشحتون في مواقف السيارات و عند الإشارات المرورية. هذا قرار صاءب و المرجو عدم العودة فيه.
انني اسكن في سلا و الباعة المتجولون افارقة ام مغاربة يفسدون في الارض ولا يصلحون كل الازقة محتلة من الرصيف الي الطريق التي تمر منها السيارات
الزاءر لمدننا ويري هذه الفوضي يستنتج ان ليس هناك سلطة في المغرب
يحب سن قوانين صارمة ضد هذه التصرفات فالناس اصبحوا لا يدخلون منازلهم الا بشق الانفس ويسمعون شتي انواع الكلام الساقط
من اراد امتهان التجارة ما عليه الا الذهاب الي الاماكن المخصصة لذالك ويطلب رخصة ممارسة التجارة
اساس ازدهار اي بلد هو النضام والفوضي تولد السرقة والعنف
يجب أخذ مشكلة الهجرة بكل جدية مند الآن.لأن الأمور تزداد تعقيدا يوما بعد يوم.كيف لبلد يعاني من عدة مشاكل أن يستقبل أجانب بدون دراسة معمقة؟إننا فعلا نعاني من سلوكات هولاء المهاجرين الذين لا يحترمون ثقافتنا ويلجؤون للقوة لترهيب المواطنين.أغلب هؤلاء المهاجرين أميين ويلجؤون للتسول في ملتقيات الطرق ويستفزون المارة.
لتعليق 34 لازم تفهم 70% المغاربة اصلهم من افارقة سود جاو علو مر العصور او ماعليك غير تشوف راسك ف المرايا او سير لمراكش او الجنوب عامة باش تفهم انا حنا المغاربة راه افارقة سود بحالهم ونفس الدم لي كيجري فينا راه فيهم . او خاصك تفهم عاوتني راه بزاف ديال داك المعالم التاريخية بناتها سواعد افريقية سود جلبوهم الموحديين او السعديين الخ … كعبيد . المهم اس غادي نقولكم مصيبة او صافي
الى التي قالت ان الملك قال بان يتركوهم يعيشوا ويفعلوا ما يريدون فيجب عليها ان تعرف بان المغرب للمغاربة وليس للملك وحده اي نعم هو ملك البلاد ونحن نحبه ولاكن لا شيئ فوق القانون ويجب ردعهم
اقسم لكم بالله العلي العظيم ان الافارقة في اوربا يكرهون المغاربة اشد كره إلى درجة انهم إقتحمو مقر السفارة المغربية بباريس بالقوة ولم يتوقفو حتى مكتب السفير. لقد فتحتم عليكم باب جهنم، سترون النتيجة عاجلا ام آجلا.
دابا نتوما كتكلمو على هاد الافارقة بحال لي زعما راكم شهبين او عينكم زرقين اسيرو سيرو راكم افارقة سود حتى نتوما . شوفو راسكم ف المريا او تعرفو. كولنا كحل راس واش فهمتو
الدولة دخلات في معاهدات واتفاقيات هي ماشي قدها، هما يمضيو الاتفاقيات ويخليوا الشعب يعوم في بحره. قانون اللجوء ماشي هكا. راه عاندوا قانون خاص. واش هاذ الوزراء فكروا بهاذ المشروع ولا هم ياخذ الفلوس ويوضع الشعب في فم المدفع. اولا علينا توضيح قانون اللجوء المغرب من ا الى الياء. قانون اللجوء له شروطا تحمي المواطن قبل الاجئ هذا من جهة ومن جهة أخرى ماشي غير مضينا هاذ العهود فتحنا الدولة وخليناها عرضة لمن هب ودب. اللجوء له من الحقوق وعليه واجبات. والدولة عليها ان يكون لها قانون لايتعارض مع الاتفاقيات في حين يمكنها ترحيلهم الى بلدانهم بكل سهولة وبدون اي تعليقات. والامر سهل جدا. ولكن هذه مسألة قانونية لا يمكنني تفسيرها. لانها تدخل في سر المهنة. اما المهاجر فهو غير اللاجئ وله قانونا يخنلف عليه. لان المهاجر له الحق في مزاولة العمل اما اللاجئ فلا الا عندما يتسلم الاقامة. هذه راها دولة خصها تكون مقومة راسها ماشي غابة.
حسبت أنهم منعوهم ويريدون ترحيلهم أما أن يمنعوهم فهذا غير كافي.
على الدولة أن تفرض رسوما التأشيرة وتسهل لهم الطريق ليعبروا إلى من سرقهم وسرقنا نحن لسنا من نهب خيراتهم وجعلهم متخلفين يجب على الدولة أن تفرض هيبتها بحزم .
إننا نعاني منهم كثيرا. إن كانت كندا لا تستقبل إلا الأطر فنحن نستقبل أكثرهم سعاة.
دعونا من سياسة العكر فوق الخنونة نريد كرامة للوطن ومن يدافع عنهم فلياخدهم الى بيتة ويقتسم معهم قوت عياله أما السفسطة سهل التكلم بها….
هدا اجراء صحيح قانوني نصفق له من قبيل السلطات العمومية ودالك للحفاظ على مظهر مدينة الرباط التي تحولت بفضل هده المجموعة من الافارقة والمغاربة تحول باب شالة الى منظر يقزز السياح الاجانب وعرقلة السير للمارة والسيارات وكدالك لبعض الظواهر الغريبة على مدينة الرباط العاصمة الادارية والتقافية ومدينة اللنوار مستقبلا فتحية للسلطة التنفيدية على هدا التدخل الرادع للحد من الفوصى التجارية
الى تعليق 42 واش هاد افارقة خداو ليك حقك شفروك دايرين طبيلة او تيسترزقو على الله حسن من بزاف ديال المغاربة ميعتقو ميرحمو غير تكال على واليدين او نعاس او يصدعو الحكومة او الملك بغينا الوظيفة. بزاف عليك باش تكون بحال هادوك افارقة رجال او دارو بلاصتهم او شي وحدين منهم راه تيخلصو حتى الضراءب للدولة . اودي سكتونا ماتخدمو ماتخليو لي يخدم . راكم قهرتو دولة او الملك
واش حيت انت كاتشبه فيهم يعني كلشي بحالهوم، لا اغلبية المغاربة من جنس ابيض سير البوادي ف اقاليم وجدة، تازة، فاس الناضور الحسيمة تطوان وزان صفرو خنيفرة تزنيت …الخ عوازة قلال ف المغرب، و كاينقصو حيت المغربي الابيض ماكاتزوجش ب عزية راه العزوة المغربي لي كايقلب يتزوج ب بنت بيضاء باش يولد اولاد ببشرة بيضاء حيت ما راضيش على راسو.
الباعة المتجولين في الرباط وغير الرباط افسدوا المنضر العام لجميع المدن المغربية والتجوال داخل هده المدن اصبح جحيم بالنسبة للمواطن .اما الدولة فابانت عن عجزها امام هدا المشكل
الى صاحب التعليق 44
لا أرغب في الرد عليك ولكن أقول لك ولامثالك كل إناء بما فيه ينضح. وفي إطار حرية التعبير قل ما شئت وذاك رأيي وموقفي لا اطلب منك أن تتبناه. ….
الى تعليق 45 : راك ا عمي كحل ولكن نتا تيجيبلك الله راسك بيض لكن ادا مشيتي لاوربا راك محسوب مع الكحل فهمتي اعمي . المشكل ديالنا حنا المغاربة ماحنا كوحل ماحنا بويض حنا رمادي لون موسخ ممقبلوش. عليها متحملونا لا اوروبيين لا افارقة . فهم الفاهم
سبحان الله اغلبية التعليقات تنم عن عنصرية مقيتة و متاصلة في نفوس المغاربة تجاه الافارقة ، في حين انهم لايقومون و لو بجزء بسيط مما يقوم به المغاربة في اوروبا.
هذا ما يسمى الكيل بكيالين ، خليو الناس تعيش راه الرزق عند الله ماشي عند العبد.
وشفتو احنا مغاربة شحال عنصرين قريت جميع لكمنظير ومكان غير العنصرية. تقاو الله خليو عليكم ناس تاكل مورصو خبز راح الله يحسن العون
C'est vraiment de la rigolade, c'est à leur tour mnt de nous dire ´´est ce une valeur ajoutée pour le pays où c'est un site historique ou pas .
Dssara bezaf
هذه بداية ما زال مازال ! ستعيشون الجحيم مع هؤلاء القوم!! يا عياشة!
انا نعطيكم نصيحة وحدة . خدمو على راسكم . انا عندي 50 عام شديت دكتوراه ف بيولوجيا ف فرنسا على 27 دخلت لبلادي اول خدمة ف اسفي كنشد 2500 dh او من باين لمهام ديالي كونت كنغسل برامل لي تيرقدو فيهم ليزونشوا. نتا اولدي متقدرش تكلس ف داك لبلاصة حتى 2 دقايق من قوة ريحة الكريهة . انا ماشي دولة او ماشي الملك لي عطاني الوظيفة . دولة باركا قراتك او كوناتك واش بغيها تعطيك حتى الخدمة !!!. انا مزال خدام ف هاد المحل دابا هادي مدة 23 عام حاليا انا هوا المناجير او المراقب العام ديال عملية تعليب او تصدير او كنشد 24000 درهم اه اه 2 مليون او 4000 dh. سمعتي اولدي . ادا باغي تبني مستقبلك او توجد تقاعد تاعك او تزوج او دير وليدات. راه طريق طويلة لكن غادي توصل. لكن ادك كونتي باغي دولة دق عليك ف دار او تقوليك هاك الوظيفة. او تجلس ف المقاطعة ف البيرو كدير المصادقة على شواهد راك معمرك توصل او غادي تبقى كالس ف داك القهوة كتسنى دولة تعيطلك ف تيليفون باش تخدم. انا منك نمشي عند النجار او نقوليه صاوبلي صندوقة باش غادي نخدم سيرور سيراج ديال سباط تنقم عليك ب 200 dh او غادي دخل بيها 700 dh ف نهار او متبقاش عالة علو وليدك
والله تا وليت كنكره نخرج ندور فالنهار فقط بسباب كتافة الباعة سواء الاجانب او المغاربة
منحق اي واحد التجارة لكن بشكل قانوني دبا ولاو كيفرضوا على العامة تقبل خروجهم عن القانون او ملي تدوي معاه معندي بديل
اسيدي معندك بديل سير كبتها على المسؤولين مشي على خوك المستضعف و يجب اتخاد اجرائات زجرية فحق كل من يستغل الملك العام
لمن يبحث عن الحل للفراشة أو بديل لها، أقترح عليه أن يذهب إلى منطقة بني ملال الفلاحية، فالفلاحين فيها لا يجدون اليد العاملة، وبإمكانهم أن تربحوا إلى غاية 100 درهم في اليوم مع الأكل الشراب والنقل.
ولا استثني أي فراش كان سواءا كان من جنسية إحدى الدول الأفريقية أو كان مغربي
انظروا في اليوتوب يقطعون الطريق جماعات حتى تعطيهم دراهم.ووقحين ليسوا لطفاء.شخصيا كان ابن اختى يلعب الكرة فقالت انه القى التراب في عينها فقالت لها اختى اذهبي سنتصل بالشرطة فاصبحت تسب وتشتم وبعد لحظة جاءت مجموعة منهم تريد التهجم على بيتنا لولا تدخل احد الجيران كان يكتري لاحدهم
.نريد مساعدتهم لكن خلقوا مشاكل عدة ولايحترمون حتى في البيع والشراء ان سالتي تنزيل الثمن تكون فضة تقول لك ضعيها واذهبي .غير لطفاء واحتلوا مكانات عدة حوالي فاس والشمال لا يستطيع المغاربة المرور بالقرب منهم خوفا على سلامتهم.هم احتلوا غابات وحدائق عمومية حذاري من التساهل.ا
العنصرية هو أن تضطهد أناسا بسبب عرقهم أو لونهم أو جنسيتهم أو بسبب دينهم. لكن هنا الأمر ليس كذالك هنا الأمر يتعلق بتطبيق القانون الجاري به العمل في البلاد ليشمل الجميع والافارقه ايظا طبعا.
ماذا يعني هذا؟ ببساطه يعني الكل عليه أن يتوفر على تصريح لمزاولة عمل ما سواء كانو مغاربة أو اجانب. بالإضافة إلى ذالك فالاجانب مطالبون بأن يكون في حوزتهم تصريح بالإقامة والعمل في المغرب. إذن كيف ما نقول لا للعنصرية نقول لا للعشوائية والعربده في البلاد. أما غير ذالك فهو ديماغوجيه رخيصة. والسلام
انا احيي هؤلاء الناس انهم عصاميين يجدون ويكدون يقمون بعرض تجارتهم ولا يرغمون احد على شراء بضاعتهم .عكس ما يقومون به ابناءنا ينامون في النهار وفي الليل السرقة والمخدرات والاستلاء على املاك الغير والاعتداء على المصلين .اهذه رجولة بالله عليكم .او ينتظر الدولة ان توظفه وهو دون مستوى ابدء بالقليل في البناء والنظافة في المطاعم حتى ياتيك الله باحسن كما تفعل الشعوب الاخرى .
نريد مغرب عربي كبير يضم اخواننا الجزاءىرين و
التونسين و الموريتانين و الليبين وحتا اخواننا المصرين، لا نريد شمال افريقيا ان يعم بالفوضى الافريقية الغير المنضمة.
نحن المغاربة لسنا عنصربين لكن يجب طرد جميع أفارقة.
التجارة يجب ان تكون قانونية ومنظمة ولا للفوضى واحتلال الملك العمومي في كافة البلاد أما غير ذلك فلا يستقيم و يجب محاربته وسن قوانين ترضي جميع التجار دون استتناء و ان يحترم القانون من لدن الجميع الكبير قبل الصغير
انها منتهى الوقاحة والجرءة الزاءدة يتجرؤون على جهاز الشرطة وعلى ملك البلاد في نفس الان ويصورونهم في علاقة تناقض لا انسجام
في فرنسا هناك أسواق يومية في جل المدن والقرى إما صباحية اي من الساعة 8 صباحا إلى 2 بعد الضهر أو من 2 إلى 6 مساءاً، على شكل الفراشة أو الباعة الجائلين, و من يرغب في مزاولة المهنة يستوجب عليه الحصول على روجيستر ديال التجارة +التأمين على responsabilité civile, للحصول على مكان داخل السوق لعرض السلع، السوق عبارة عن شارع وسط المدينة تتوقف فيه حركة مرور السيارات إلى غاية نهاية السوق و بعد ذالك يأتي دور البلدية لتنظيف الشارع، و بذالك كلشي رابح التجار الدولة المواطن
خاص الدولة التحمل مسوليتها مع هد الافارقة اما باش يجريو عليهم ماشي حل غنوحل معاهم فمشاكل اخرى
ليست عنصرية و لكن هل يمكن لافريقي ان ياتي لاوربا و يستعمر قطعة ارضية و يفترش السلع و يتاجر في الطرق العمومية متجاوزا القوانين هدا مستحيل تم ان ضاهرة احتلال الاماكن العمومية من قبل الفراشة عرفت تزايد مهول ابان ما يعرف بالربيع العربي و تورة البوعزيزي في تحد سافر للسلطات المغربية كدلك لا ننسى ان المسؤولين هم كدلك يستفدون من العشواءية بطريقة او اخرى و التجار الكبار بالجملة ينفدون سعلتهم .
Il ne faut pas se cacher derriere sm le roi. Le Maroc a ses institutions comme tous les pays du monde qui applique aussi ce qui convient au pays. Les étrangers doivent respecter les lois du pays. Les marocains ont en assez avec ce comportement des subsahariens. Basta