على المرء أن يحمد الله ويبوس راحة يده وظاهرها ألف مرة شكرا لله على نعمة كونه ليس مواطنا موريتانيا .. !
ففي هذه الأيام الرتيبة ،الحزينة، والفاترة ، لا يمكن لكاتب ما إلا أن يتحسس عنقه قبل أن يحمل قلمه ويهم بكتابة حرف واحد، خشية أن يلتف حوله حبل الشنق الذي سيأخذ روحه ويسكته إلى الأبد ..
وهذا تحديدا ما وقع لشاب موريتاني، زاغ عن الجادة المرسومة له ولأمثاله من الكتبة بقلم رصاص يكاد لا يرى، فقام بتسطير مقال كان كافيا لإدانته بالإعدام بتهمة الزندقة والخروج عن ملة الإسلام.
رباه .. كيف للفكر أن يتحرر من سطوة الموانع والمحاذير الكثيرة التي تحف به من كل جانب، تطل برأسها كألغام ناسفة بلا قلب أو رحمة، فتفجر كل رجل مترنحة سهت للحظة ما قبل أن تدوس عليه ..
رباه .. كيف للكاتب، أي كاتب، أن يحمل يراعه بين أصابعه ويترك له حرية القول وحرية الكلام، في مجتمعات مغلقة الأفئدة موصدة الحجى ،دون أن يخشى الوقوع بيد الرقباء الذين يحصون أنفاسه ولهاثه المكتوم؟
رباه .. كيف لنا أن نحلم باليوم الموعود الذي تكسر فيه القضبان وتتحرر الأفكار من سجنها الصدئ الذي يخنقها فلا تطير سابحة في أرضك المباركة هذه، حتى تصبح فردوسا حرا ينعم فيه الإنسان ..
لن أناقش القضاء لا في موريتانيا ولا في غيرها من بلدان الله .. فللقضاء أهله وذووه، بل سأناقش المبدأ .. مبدأ سيف المنع والقمع المسلط على العقول والأرواح، في بلدان الوهم والخراب التي لا تريد أن تتزحزح عن معتقداتها البالية التي كانت سببا في خرابها ..
هل يمكن الحديث اليوم، في زمن تتعالى فيه الأصوات المبحوحة منادية بإلغاء عقوبة الإعدام ، بما هي عقوبة لا إنسانية تفتقد الرحمة فما بالك بالعدل، عن وضع حد لحياة فرد ما .. فقط لأنه كتب ..
هل الكتابة، وهي الحمالة للأوجه ، خطيرة لهذا الحد، لحد أن ترسل صاحبها، إلى المقبرة .. دون ذنب اقترف أو جريرة .. ؟
نعم ، يمكنها أن تفعل ذلك وأكثر .. ومن لم يصدق .. فعليه أن يولي وجهه صوب موريتانيا .. بلد المليون شاعر .. الذين أخرسوا جميعا حتى لم يبق هناك صوت .. ولا صخب .. ولا حتى نأمة .. !
الشاب اسمه ولد امخيطير .. تحكي الوقائع السيارة في موريتانيا الشقيقة أنه نجل حاكم مقاطعة نواذيبو .. حيث جرت وقائع متابعته ومحاكمته الغريبة الفريدة ، التي لا تحدث حتى مع “أليس ” في بلاد العجائب ..
حكم عليه بالردة قبل أن يحال على القضاء من خلال فتوى شاردة كلفته هجر زوجته له .. وأهاجت عليه أبناء وبنات وطنه، فدفع دفعا إلى المحكمة التي قضت بإعدامه شنقا رغم أنه لم يكف طيلة هذا المسلسل التراجيدي الحزين عن ترديد لازمة “توبته” .. ولكن كل ذلك لم يشفع له ولم يفده في شيء ..حتى إن هيئات وجمعيات نصبت نفسها طرفا مدنيا في القضية ، وجاءت بجيش من المحامين الذين دفعوا في مرافعاتهم إلى الوجوب الشرعي لمسألة قتل المرتد.. كيف لا وقد تطاول على رسول الله عليه أزكى الصلاة والسلام ..
حكم صدر .. الإعدام ولا شيء غير الإعدام .. مع ترك فسحة أمل ضئيلة لم تعجب الغاضبين ،وهي استئناف الحكم حتى تتأكد النيابة العامة من توبته.. وهنا .. لعمري لست أدري كيف تتأكد جهة ما من توبة فرد ما وتطلع على سريرته وتكشف طويته .. !
الأنكى من ذلك والأمر، هو أن الحكم بالإعدام على ولد امخيطير قوبل بترحاب كبير في جل الأوساط الرسمية والشعبية ، واحتفت به وسائل الإعلام العمومي ، حتى إن الجمهور الحاضر الذي تابع أطوار المحاكمة عيانا ظل يقاطع دفاع الطرف المدني ” المغرق ” بالهتاف والتصفيق، وهو ما دفع القاضي رئيس الجلسة إلى طلب الهدوء منهم مخاطبا إياهم : أتركوا التصفيق .. هذه قاعة محكمة وليست عرسا .. !
وفعلا .. هو ليس عرسا بل مأثم .. !
ولكن ، هل فعلا يتعلق أمر محاكمة ولد امخيطير بتهمة المساس بالدين الإسلامي الحنيف حقا وبنبينا الكريم ، يبدو أن الحقيقة غير ذلك .. لأن متتبعا عن بعد ، جاهلا بطبيعة المجتمع الموريتاني وتفاصيله الدقيقة ، لا شك سيجد الأمر مريبا وفيه شيئ من حتى .. فعكس ما هو معلن .. يبدو أن محاكمة الرجل ليست سوى تلك الشجرة العظيمة التي تخفي الغابة .. كيف لا .. وهو في مقاله المعلوم قد انتقد التناقضات الاجتماعية القائمة في بلده .. ملامسا الجرح في الصميم حتى نفر الدم .. ود لذلك تجده ققوبل بكل هذا اللغط ووجه بكل هذا الحقد .. الأعمى .. الأصم .. الذي قاده من حيث يدري أو لا يدري ربما .. إلى حبل المشنقة ..
هي قصة حزينة .. فصولها درامية بامتياز ولم تدر حتى في خلد شكسبير وتراجيدياته العظيمة .. ولكن حذار .. فليست كلها كذلك .. لأن الجزء السار في الحكاية .. هو أن النيابة العامة بعد أن تتأكد فعلا من توبة ولد امخيطير التي يجب أن تكون نصوحا لله تعالى .. سيحكم عليه بالسجن لمدة سنتين شمسيتين كاملتين فقط حسب القانون الموريتاني .. وبعدها سيطلق سراحه.. أما السنتين .. فقد قضاهما فعلا داخل السجن .. لأن قضيته بدأت فصولها سنة 2014 حين كتب ما كتب على حائطه في الفايسبوك ..!
فاللعنة إذن على الفايسبوك وعلى صاحبه .. ولله العزة من قبل ومن بعد ..
لو كان الرسول ص حيا لعفا عنه و صفح, لانه لم يكن فضا غليظ القلب; هذا من حيث المبدا. اما من ناحية السياق المتوتر الذي تعرفه موريتانيا التي لم تذكر في نشرات الاخبار منذ مدة طويلة, فان صحاب الحال هناك ارتاوا ان يضربوا عصفورين بشنق شاعر; فمن جهة كسب تعاطف الارذلين و بادئ الراي, و من جهة اخرى عودة موريتانيا الى واجهة الاخبار.
بصراحة الشعب الموريتاني الوحيد الذي لم يتفاعل مع الربيع العربي فمن لا يريد صعود الجبال يعيش أبد الدهر بين الحفر رحم الله أبى القاسم أتمنى أن تكون هذه هي شرارة التغيير في مورتانيا
si ce monsieur est implique sur ce que tu dis , moi je suis pour ce jugement bien sur s'il est ne musulman et ne s'est pas revoque de ce qu'il a dit
mais si c'est politique ou celui qui critique le systeme politique , la je serais contre
ca reste mon avis personnel
سلوي المغاربة لم نرهم في الربيع العربي كذلك. وموضوع الحرية انتم اخر من يتكلم فيه لانكم مملوكون وملاككم ظالمون وتعرفون ذلك جيدا. موريتانيا رتبت من احسن الدول العربية في حرية الصحافة. انا انت يا سعيد فلديك في المغرب ما تكتب عنه من كبت للحريات. وانا متأكد انك تتمني ان تعيش حلاقا في موريتانيا
le profet est est plus grand est inportant que ton roi
pourquois tu esseye ce que ould m'ketir a dit contre le roie
tu va pas passe par la justice
اولا لا يحق لك ان تكتب عنا فلست اهلا لذالك ثانياً موريتانيا حرة وسيدة في ماتراه يصلح لي دينها ودنياها ثالثا
هاذا شخص تطاول علي مقام النبوة ووصفهو بمالايليق واي مسلم قرأ ماكتب لن يدافع عنه هاذا اذا كنت مسلم لنا ديننا ولكم حريتكم
إلى4 med
أولا أنا لا أدافع عن الشاعر ثانيا أتكلم لغيرتي على موريتانيا أما نسبة الحرية فتقارير الأمم المتحدة هي التي تحددها أما كوننا مملوكين فلله رب العالمين وهو ليس بظالم وإذا كنت تقصد الملك فأولا تمرير هسبريس لانتقاذك دليل على الحرية التي سببها جلالته ونحن نحبه وهو يحبنا وأتمنى لكم حاكما تحبونه كمانحب ملكنا وشكرا لا تتسرع في الكتابة فسوف تحاسب عليها
نحن في موريتانيا نقول ما نحب من نقد لرئسنا ووزرائنا لكن المقدسات خط احمر فبعض العلمانيين في المغرب يؤيد محاكمة شخص لانه ينتقد الملك ويعارض محاكمة شخص سب الرسول علي الملأ والدليل لن تنشروا تعليقي وانتم تنشرون المقالات المدافعة عن المرتدين
يبدو ان سعيد ضاقت نفسه وجف حبره ولم يجد الا هواء الحرية الذي يهب عليه من موريتانيا
فيرد لها الجميل بالإساءة و مناصرة المسيئين
و الحمد لله الذي لم يجعلك تنتمي اليها.
لوكان يزن كلامه لماهاجم موريتانيا وما أظنه إلا شقيا غير متوازن على الإطلاق
ليعلم هذا النكرة أن موريتانيا أكبر منه وليسأل أسياده عن معنى أن تكون موريتانيا أكبر منه
قال هذا المعتوه إنه فخور بأنه ليس موريتانيا ونحن نقول له وهل أنت محظوظ لتكون موريتانيا ألست مخلوقا جبل على عبادة الدرهم والمخزن وتقبيل الأيادى
لايمكنك أن تكون موريتانيا فأنت لاتستطيع أن ترفع رأسك إلا بقدر ماتنحنى تحت أهداب عرش أسيادك أما الموريتاني فيمشى باعتزاز مرفوع الرأس كنخلة الصحراء لايقبل يدا ولايعبد أحدا من دون الله
وقال إن موريتانيا هي "بلاد المشانق" وكأنه هو يعيش فى " بلاد النمارق" وما أخاله يعيش إلا بطريقة الديك الذى يذهب ورأسه إلى الأسفل ويعود ورأسه إلى الأسفل فى مملكة لاحق فيها للمواطن برفع رأسه فوق أهداب عروش سادتها
وإذاكان ساءك أن محكمة موريتانية حكمت بالإعدام على موريتاني أساء للجناب النبوي الأغر فمت بغيظك واشرب دموعك التماسيحية على حرية لاتعرفها لا أنت ولا أجدادك ولن يتذوقها أحفادك وإن كنت ترى أن التطاول على الجناب النبوي حرية تعبير فأنت وذاك فقط تعلم الفرق بين الكتابة والرقص وبين الصحافة والتعري
نعم موريتانياتنصب المشانق على من أساء للدين
ولكنها لا تحاسب من أساء إلى أعظم منصب في الدولة
أما الإساءة للدين الإسلامي فتنصيب المشانق له مفخرةللشعب و ليست مذمة
أما ملككم الموقر لايسأل عمايفعل وأنتم تسألون
تسبحون بحمدهي وتقرون له المشانق
كموريتاني أتمنى اطلاق سراح ولد امخيطير ورجوعه الى اهله معافى فقد لاقوا بسبب افكار ابنهم الجريئة من التعذيب النفسي ما لم يلاقيه النبي محمد وصحبه في دعوتهم لدينهم الجديد وهنا اود ان اوضح بعض النقاط:
اولا السلطة القائمة محرجة فهي من جهة من قامت بحملة التشهير ضد ولد امخيطير مدعية بأنه سب النبي محمد ومن جهة اخرى تعلم ان ما كتب ولد مخيطير لا يصل الا مرحلة السب فضلا ان السياق الدولي لا يسمح بالقتل على الافكار اوالاعتقاد.
ثانيا قضية ولد امخيطير(المفبركة من السلطة لاسباب سياسية) انعشت الخطابات الدينية المدعشنه للمجتمع الموريتاني والمهددة لكيان الدولة وهو ماتفطنت له السلطات متأخرة.
واخيرا مالذي كان يتوقع ولد امخيطير او غيره من ملحدي موريتانيا من مجتمع تصل نسبة الفقر والأمية فيه إلى 60%، ونحن نخبرهم ذات صباح ان احلامهم ومشاريعهم الأخروية قد لا تحقق وان دينهم ليس سوى اختراعا بشريا كغيره من الأديان، غير المشانق والعذاب النفسي لعوائلنا.
وحق من رفع السماء لأن نعيش قرنا من الزمن في مجتمع الدواعش هذا لهو أهون علينا من ان يعيش اهلنا يوما واحدا من الجحيم الذي عاشته اسرة ولد امخيطير.
أخي سعىد
أنا لا أكتب للدفاع عن النظام القائم ولكن نصرة للنبي صلى الله علىه و سلم
انك تجالت فظاعة و قباحة ماكتبه هذى المسىئ فى حق حضرة الرسول صلى الله علىه و سلم
لكل واحد منا( افرادا آو جماعات ) ما ىعتبره مقدسا , فإن كانت بالنسبة لك قداسة الصحافة فو ق كل شىئ و ان كانت الهوىة لآى من البلدان العرب تكون حسب مرتبة ذلك البلد فعلىك المطالبة بالجنسىة المورىتاىة :
تصدرت موريتانيا العالم العربي في حرية الصحافة لأول مرة ضمن تصنيف منظمة مراسلون بلا حدود لسنة 2016، حيث حلت في المرتبة 48 عالميا متقدمة على جزر القمر التي حصلت على المرتبة 50 وعلى تونس التي حلت في المرتبة 96. كما وصالت كذلك تقدمها ضمن التصنيف العالمي حيث كانت في المرتبة 55 سنة 2015 وفي المرتبة 60 سنة 2014.
أخي سعىد
المحكمة حكمت على نجل حاكم مقاطعة نواذيبوو لىس نجل المزارع
لماذا إذن تطالب بحرية التعبيروتتجاهل حرية العدالة
االتقى الله فى نفسك ، فى رسولك ، في شعاك : الله – الوطن- الملك
عندها ستتقيه فينا نحن الموريتانيين
و اخىرا :
نحمد الله ونبوس راحة وظاهرادينا ألف مرة شكرا لله على نعمة كونا مواطنين موريتانيا ..
الدول المتخلفة هي الوحيدة التي ما زالت تحكم على الأفراد بسبب عقيدتهم٠
هاته القضية من بين العديد من القضايا التى نشتم فيها رائحة المناورات و البيع و الشراء بين اطراف اتخذت من موضوع نصرة الرسول اصلا تجاريا و سياسيا و وجدت فيه اطراف اخرى هدية مجانية. خطأ الكاتب هو التعميم على دولة جارة و شقيقة تستحق كل الاهتمام و كل دعم ممكن كيفما كان شكل نظامها السياسى من منطق انصر اخاك.
نحن في وطننا مور يتاني نقول مانريد وننتقد حتى المبالغة وزيادة
فلانسألو عن مانقول
بينما المغربي في وطنه يعيش كلقطيع يقاد ولا يقود ، تحلوله الهزيمة والخنوع أمام طاغية ظالم
بعدهذ تلومونا على حكم صدر في حق من أساء للمقام النبوي الشريف
قرأنا ما كتبه الشاب ،جوهر مقاله ينصب على ضرورة الفصل بين النظرية والممارسة ،بين الاسلام والمسلمين ،فهو ينتقد اعراف موريطانيا ،بالعودة الى السيرة ،ولكن عودته لم تكن موفقة ،،لم يتناولها عبر تاريخيتها ،ويقدم النبي على انه تعامل بتحيز ،يعفو عن كفار قريش لقرابتهم له ،ويعدم الكتابيين ،بينما لكل من حروب محمد سياقها الخاص ،وهو مايتجاهله ،وما فسره خصومه على انه نقد للنبي ،تحليله اجتهاد خاطىء ،بل متناقض ،يقول ان مرحلة محمد هي مرحلة اللاخطأ ،ويقدمها على لنها تضمنت محاكمات غير عادلة ،تمييزية ،ومن اجل مادا يقوم بهده القراءة غير السياقية والتاريخية ،؟ لنقد اعراف موريطانيا الطبقية ،اراد نقدها بالعودة الى الاسلام الخالص ،الى السيرة ولكنه لم يتمكن من تبيانه ،لعوزه التاريخي والمعرفي ،فالرجل علق بين حقوق الانسان والسيرة والواقع الموريطاني ،ولكن أخطائه لا ترقى الى الحكم بالإعدام ، ان قضية امخيطر تطرح بقوة ضرورة احداث مؤسسات تعتني بقراءة السيرة بمناهج علمية حديثة ،تؤطر شباب اليوم من الانحرافات المنهجية في تناول القضايا الشائكة في زمن نكوص سياسات التعليم
اذا الولايات المتحدة الأمريكية متخلفة ، عندما نتكلم
سنودن
غوانتانامو
كوبا…
و كذالك اروبا ، عندما نتكلم النقاب
اخىرا : ارجو من الجمىع التعليق بدون تجريح
الشاب المدون لم يسب الرسول ولم يسئ إليه بل ، طرح مجموعة من الأسئلة قديراها كل حجى صائبة وهادفة ….فمن جرمه عليه أولا وقبلا تبرير الكيل بمكيالين عن فجر تنزيل العدالة المحمدية,,,,
الكاتب تساءل هنا وقال أن الأمر عله يتعدى حدود التجني على الاسلام ومحمد نبي الله,,,,اشاطره الرأي …لأن توطئة المقال هي السبب في شتق الكاتب أذ يشير فيها إلى الميز والتمايز الصارخين بين الحراطين والمعلمين والبيضان والسود :النسبج البشري المكون الساكنة المريطانية
أرجو أن ينال حريته وينتصر رجحان العقل وروح التسامح
إلى حد الساعة ما سمعت أحدا رفع دعوى ضد غيره لأنه سب أو أهان الله .وما سمعت قط احد قال إن الله خط احمر ودونه دق الرقاب .كل عمليات القتل عبر العالم نفدت من أجل الانتقام ممن انتقدوا محمد أو أسائوا إلى عظمة محمد . كتاب صحافيون رسامون مفكرون فلاسفة كثيرا ما انتقدوا وأسائوا الى الله ولا احد اقتص منهم أو هدد بالقصاص .والأغرب من هذا أني ما سمعت احد قال ان أن إبراهيم وموسى وعيسى ويوسف وغيرهم خط احمر وكأنهم ليسوا أنبياء ومرسلين فقط محمد من اجله تسترخص الرقاب .
-المحكوم بالإعدام, الذي انبرى الكاتب لمهاجمة موريتانيا دفاعا عنه, سب خير البرية صلى الله عليه وسلم في بلد مسلم 100% فهل يستطيع الكاتب المتشدق بالحرية إنكار الهولوكوست في أروبا أو سب الملك في المغرب أو السعودية مثلا
-حريتك تنتهي عند حرية الآخر فما بالك إن كان الآخر هو محمد صلى الله عليه وسلم.
-الكاتب وصف موريتانيا ببلد المشانق وهي التي لم تنفذ حكما بالاعدام منذ 35 سنة.
-في مجال حرية الرأي, منذ سنوات وتقارير الأمم المتحدة تضع موريتانيا في الصدارة
الي 20- مسعود السيد
العلة في عدم إطلاعك (سامحني في العبارة)
كل ما ذكرته خط احمر و هناك من من حوكم لهذه الأسباب
مثلا: حاليا صحفية مصرية تحاكم لسب الروح الإلهية
الأكثر اليوم هم القضايا المتعلة بالرسول محمد صلى الله علىه و سلم لأ ن المسيئين يعتبرونه الرمز الأول للإسلام
مثلا : من اراد أن اليوم ان يهاجم المغاربه يسب (وللأسف ظلما وعدوانا) الملك لمايرمزله عند المغاربه سواء كانوا أنصارا أن معارضين
أرى أن في المقال مبالغة وفي بعض التعليقات كذلك .. الحقيقة أن في موريتانيا حرية واسعة للتعبير، والدليل تصنيفها الأخير رقم 1 عربياً (اسألوا السيد GOOGLE) .. "الخريف العربي" في موريتانيا كاد أن يعصف بالبلد كما عصف ببلدان أخرى وخربها وشرد أهلها لولا القدرة الإلهية الحامية لهذا البلد كما هي حامية لبلدنا الحبيب المغرب .. الرجاء التأكد من المعلومات قبل الحكم .. حمى الله موريتانيا والمغرب وكل البلاد العربية والإسلامية بعينه التي لا تنام…