أسعار خروف "الصردي"

الخروف غالي بزاف والقوة الشراءية للمواطنين ليس لها القذرة على شراءه .الله اكون في العون .لا يكلف الله نفسا الا وسعها.

كون هير حيدو هاد العيد غالي بزاف و المواطن مقصح مسكين و الوباء بدأ في الإنتشار

جميعاً من أجل إنجاح حملة المقاطعة / خليه يسرح/ إحتجاجا على مافيا المواشي التي تستغل ظرفية العيد واكراهات الأسر من أجل النفخ في أسعار أضاحي نصف وزنها شحوم ..

سبحان الله العظيم ما اتفقوش على هضرة وحدة شي تاينفي كلام لآخر بخصوص العلف

لا يكلف الله نفسا إلا وسعها…لنتعلم الفرائض ونقوم بأداء كما ينبغي، ويجعل الله لنا مخرجا للقيام بالؤمور الأخرى.” إتق الله ترى عجبا “. تعلموا الدين الحقيقي ولا تعملوا بكلام الناس الجاهلين لدينهم…

كنتشطرو غير في الأمر ديال الدين ونكثر من الشكاوي..إلى مقدرتيش تشري الحولي متبقاش على راسك ،راه ليس بفرض ،كم من فرائض تركناها ولا نبالي،تفقهوا في دينكم يرحمكم الله…

السردي المنظر و كترة الشحوم و يعتقد المغاربة أنه من أفضل الخراف . انا أفضل البرݣي لثمنه الجيد و قلت الشحوم .

90 هجرية ولا ميلادي. ههههههههههههههه

ايفون بعشرة آلاف درهم ،وتتشطرون على المساءل الدينية

90 ألف ريال يعني 4500 درهم يعني 2 مرات تقريبا الحد الادنى للاجور و إذا احتسبنا 1500 درهم كحد أدنى للأجور المطبق يكون 3 أضعاف
يعني عامل مغربي بسيط لازم يدخر ربع دخله الشهري لشراء خروف جيد في السنة…
بينما عامل بسيط مهاجر في فرنسا يكفيه نصف راتبه فقط لشراء خروف ممتاز و مذبوح و مسلوخ و منظف و جاهز للشواء…

كون غير ديك الفلوس لي كتعطي الحكومة الجمعيات او المنظمات.تصدقها على الفقراء لي معندهمش باش يعيدو.غادي يكون الفقر قليل او البطالة قليلة.ولاكين عندنا البلاد لي مسيرينها معرفتش منين كيفكرو.

المواطن البسيط لا يستطيع شراء الخروف ب7000 درهم. لأن الوضعية الحالية لا تسمح بدالك أتمنا إلغاء العيد لهاذا العام. أما الكسابة فيبيعون الخرفان على طول السنة للجزارين إذا لن بكون هناك ضرر للكسابة .

تنقولو لغلا ولفلوس ماكاينش ولما نتحرك في ارض الله نجد البناء في استمرار.نذهب الى الاسواق الكل يتبضع حسب جيبه .المتسولون لن يذهبوا بايديهم فارغة
.ولكن هناك ناس لا يتاففون لا يطلبون الناس إلحافا بالرغم من حاجاتهم وفقرهم وعوزهم.
هاذوك هم لي خاصنا نقلبو عليهم ونواسيوهم ونعطيوهم بلا مانخدشو كرتمتهم..
العيد والاُضحية شعيرة من شعائر الله فلنقم بها على الوجه الاكمل.بكبش ،ببقرة او جمل او ماعز او حولية او حتى دجاجة كل هذا جائز حسب الاستطاعة.(ومن يعظم شعائر الله فانها من ثقوى االقلوب) وكذلك قال تعالى (لايكلف الله نفسا الا وُسعها).
فلا نكثر من التشكي،. من استطاع اضحية العيد فبه وذاك ومن لم يستطع فلا فائدة من ان نخليه يسرح او يلغيووا العيد.واش الملك غايقدر يتحمل ترك شعيرة من الشعائر الدينية وهو يتقلد إمارة المومنين. وعواشر’ مبروكة بكل ثقة ان الله هو الرزاق ذو القوة المثين.
بلا ما نقول للذين في استطاعاتهم لا تاخذوا اكباش المحسنين لتضيقوا على الفقراء لانني اعرف من ياخذ 3 او كبشين ويبيعه وهو ميسور حشومة.