أغضب عامل إقليم خنيفرة محمد علي أوقاسو جمعيات وفعاليات أمازيغية عقب “منعه” أحد عُمال النظافة كان يطالب بحقوقه وحقوق زملائه من الحديث باللغة الأمازيغية، حيث اعتبروا تصرف العامل “ممارسة عنصرية تعيد سنوات الرصاص إلى الأذهان، وأيضا خرقا سافرا لمقتضيات الدستور الجديد الذي يجعل من الأمازيغية لغة رسمية إلى جانب العربية”.
ونددت جمعية أمغار للثقافة والتنمية بخنيفرة بما سمته الموقف العنصري لعامل إقليم خنيفرة في حق الأمازيغ، وذلك أثناء ترؤسه اللجنة الإقليمية للبحث والمصالحة في سياق الحوار الذي أجري قبل أيام قليلة حول ملف “الطرد التعسفي” الذي طال 25 مستخدمة ومستخدم من طرف شركة التدبير المفوض للنظافة Tout Propreté، حيث عمد إلى منع مسؤول نقابي بشكل عنيف من التحدث بلغته الأمازيغية الأم مخاطبا إياه بلهجة التهديد: “ما تهضرش بالشلحة، اهضر بالعربية ولاّ سكت”، وفق ما جاء في بيان الجمعية توصلت هسبريس بنسخة منه.
ووصفت جمعية أمغار ما صدر عن السيد العامل بكونه “سلوك لا مسؤول يتنافى وما تقتضيه الصفة والمسؤولية المناطتين به، ويعتبر تحريضا على الكراهية والعنصرية”، مردفة بأن هذا الموقف يشكل “خرقا سافرا للدستور الحالي الذي ينص في فصله الخامس على رسمية اللغة الأمازيغية، كما يعد انتهاكا صارخا للحقوق الأصيلة للأمازيغ واستخفافا بالقرارات الرسمية في هذا الشأن”.
وبعد أن استنكر أمازيغيو الجمعية ذاتها ما تعرض له عامل النظافة “أوسحاق أجيخون” من إهانة وحط بكرامة المواطن المغربي، طالبت الجهات المسؤولة بوضع حد لهذه الممارسات التي تنم عن عقلية إقصائية حاربها المغاربة من أجل بناء مجتمع متسامح ومتشبع بقيم التعدد” يقول البيان ذاته.
ومن جهته أفاد الناشط الأمازيغي علي خداوي بأن “ما قام به عامل خنيفرة يُذكرنا بسنوات الرصاص عندما أمر العامل الذي عُين في شهر مايو المنصرم المواطن أجيخون بالكف عن الحديث بالأمازيغية”، لافتا إلى أن هذا التصرف “يكشف عن استمرار المخزن في سياسته ضد الأمازيغ، والموروثة منذ سنوات الرصاص التي شهدتها البلاد في الستينيات من القرن الماضي”.
وأوضح خداوي، في بيان توصلت هسبريس بنسخة منه، بأن التصرف “العنصري والُمهين لعامل خنيفرة ـ سواء كان عن وعي أو دون وعي منه ـ يبرز بأن لا شيء تغير في وزارة الداخلية، لكونه يُذكرنا بالعقلية التي كانت سائدة في الستينيات عندما كان أمازيغ الاطلس وغيرهم يواجهون الإدارة التي كانت تأمرهم إما بالحديث بالعربية أو الذهاب إلى السجن”، وفق تعبير الناشط الأمازيغي.
وتابع خداوي بأننا “نعيش في سنة 2012 وكثير من المياه جرت تحت الجسر كما يقال، فاللغة الأمازيغية صارت لغة رسمية بمقتضى الدستور الذي أُريد له أن يكون قطيعة مع ماض يسعى الجميع إلى نسيانه”، مشددا على ضرورة اتخاذ موقف جاد وحازم من طرف السلطات المعنية والحركة الأمازيغية والديمقراطية أيضا إزاء احتقار المواطنين من طرف جهات يتعين أن يكونوا في خدمتهم وحمايتهم..
مواضيع ذات صلة
أساتذة الأمازيغية يحتجون من أجل العدالة اللغوية وتسريع تعميم التدريس
الموت يغيّب الفنان الأمازيغي بوتمزوغت
"تاندرا".. ديوان شعري جديد لعلي شوهاد
لقاء تشاوري مرتقب يحسم خارطة طريق المؤتمر الوطني الأول للأمازيغية
مئوية محمد شفيق .. من "تاريخ الأرض" إلى المعجم العربي الأمازيغي
بمشاركة إماراتية.. المسرح الأمازيغي يحتفي بربع قرن على خطاب أجدير
أضف تعليقك
من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.
ان استمرار مثل هده السلوكات تعبير جد صارخ في عدم الرغبة في قبول الاخر و الحنين الى جعل لغة اهل مكة الاوحد و لا غيرها و نهمس لهم بالرحيل الى موطن عربنتهم تفاديا للازعاج.
السيد العامل معه الحق
يقول الدستور في فصله الخامس وبالحرف : تضل العربية اللغة الرسمية للدولة
أي ذات الإستعمال الوحيد في الإدارة
الإمازيغية ترسمت للخواص
وللمعرفة فكلمة تضل هي من أخوات كان وتسقط كل ما من شأنه أن يأتي قبلها أو بعدها لنفس الغاية والغرض وضمنيا معنا ها الحقيقي هو: تضل بدون منازع
فلا ريب أن يذكر السيد العامل بالقانون
Je viens de contacter quleques avocats amazigh et aussi l'homme concerné dans le but de déposer une plante au tribunal administratif
C est de l intimidation et du non respect , de la part du gouverneur de KHNIFRA ce haut fonctionnaire au service du citoyen ZA3MA
Normalement et suivant la nouvelle constitution, tous
les gouverneurs du MAROC doivent maîtriser la langue AMAZIGHE
Et si la3amel ne comprends pas chalha qu est ce qu il va faire maskine,et d ailleurs logiquememt il faut Parler une langue que tout Le monde comprends si non il aura pas de communication ,la3amel nest pas oblige de parlor chalha tant que Vous les amazigh Vous comprends et Vous parlor l arabe,allez y utilizes un code que Vous comprends tous la langue arabe c est la langue de coran karim et c est la langue officiel de Le mooned arabe chalk ce n est qu une dialecte aussi que darija . Et avec tout mes respects
سؤال : هل يتحدث المغاربة مع مشغليهم باللهجات العربية أو الأمازيغية أو يتحدثون معهم باللغة الفرنسية؟ لنفترض أن صاحب الشركة فرنسي و أراد أحد هؤلاء العمال أن يتحدث معه حول حقوقه و مطالبه أو مستحقاته، هل سيستعمل لهجته الأمازيغية أم سيجتهد في تركيب بعض الجمل بالفرنسية من أجل إيصال أفكاره.
إن الهدف من كل هذه النعرات الطائفية الكريهة هو استعداء المغاربة ضد اللغة العربية التي يفهمها الإنس و الجن و الشجر و الحجر، ولو كانت نية هذا الرجل سليمة حقا، لتكلم معه بالدارجة المغربية التي يفهمها حتى الجماد، فما فائدة هذه المسرحيات التافهة التي تثير الشفقة، و كم دفعت هذه الحركة المشبوهة لهذا العامل الفقير ليقوم بهذا الدور البائس.
و لنفترض أن عامل الإقليم كان ريفيا أو سوسيا، فهل عليه أن يتعلم لهجة الأطلس كيف يتفاهم مع هذا المواطن؟
و لنفترض أن العامل كان من نفس المنطقة و أن هذا المواطن من سوس أو من الريف، فهل يجب على العامل أن يتقن اللهجات الأمازيغية الثلاث من أجل التواصل معه، مع أن كليهما يعرفان الدارجة المغربية و يستطيعان التفاهم بها بشكل جيد.
نعم هذا هو الواقع المرير .
رغم أنني موظف من الطبقة الوسطى يعني لدي كامل الحقوق ولا أحس بأي تهميش الا أنني لم أستسغي واستفزني كثيرا رداة فعل (الغير المفهومة) لبعض زملاء العمل عندما اكتشفوا أنني أتحدث الأمازيغية (الريفية).
أتمنى من كل قلبي أن تزول هذه النظرة العنصرية والضيقة من قلوب المغاربة .
ا لمشكل ليس في العامل بل في الشخص الذي وجهت له هذه الاهانة كان عليه ان يتكلم و يستمر بالامازيغية لا ان يتباكى
Au présumé –ingénieur-
?Et cette plante poussera au tribunal administratif
….Tu m'as compris je pense
Pour l'amour de dieu quel ingénieur tu es
Maintenant, je commence à comprendre vos positions comme étant pour l'amazighisation du MAROC
Vous ne maitriser ni l'arabe ni le français; donc vous avez tout à fait raison
!Vous n'avez pas le choix mon pote
.Autrement; vous les berbères, vous êtes perdu
ليس هناك عنصرية و لا هم يحزنون و الحاصل هو أن الإخوة الأمازيغ يريدون تسريع استعمال اللغة الأمازيغية في الإداراة كما في المرافق العامة بطريقة فجة لا تليق باحترام اللهجة التي يجهلها الكثير من العرب. و قد يترتب عن هذا نوع من العناد الذي يجر للكراهية و اغلاق الباب في وجه الآخر تفاديا للإصطدام و التعنيف لا قدر الله.التعليق رقم 7 المعنون ب*مغربي*جيد
premièrement , il s agit de la ville de Khnifra alors seulement les cons qui ne comprends pas ou ne parle pas tamazight
deuxièmement , l3amel doit étre qq un qui réglee les probemes , celui la il ne sait que les créer
enfin je suis libre de parler la langue de ma patrie pcq on espere rien des gens qui oublie leurs racine
حتى نكون صريحين،فالمجتمع المغربي بمثقفيه و متعلميه و عامته مجتمع تشبع لعقود بالعنصرية و الكراهية و عدم تقبل الآخر المختلف….أشعر بالاشمئزاز عندما أقرأ ماورد في التعليقين 3 و 7،كلام لا يمكن أن يصدر إلا من أحمق لا يفقه شيئا في أدبيات حقوق الانسان فيما يتعلق بالكرامة و المساواة و التسامح..بالله عليكم ماذا لو كان هذا العامل البسيط لا يتحدث بالدارجة العامية ،هل نصادر حقه في التعبير؟ ماذا لو كان نفس المتدخل صحراويا و تدخل بالحسانية، فهل سيتجرأ سيادة العامل أن يقاطعه بدعوى أن الحسانية لا يفهمها الجميع؟
مثل هذه السلوكات كثيرة و منتشرة في مجتمعنا،سواء داخل الادارات أو المحاكم أو حتى في الشارع العام.
ملاحظة:يتوفر الاتحاد الأوربي على أزيد من 600 مترجم،وترد مؤسساته على مراسلات مواطني دول الاتحاد بلغتهم،مع العلم أن الاتحاد يضم حوالي 23 لغة. العدالة أومدير.
عجبا لمن يدافعون عن تصرف العامل و يبررونه بكون العمل لا يفهم الامازيغية, اولا هو عامل باقليم خنيفرة , و هو اقليم امازيغي, ثانيا الامازيغية لغة رسمية و تدرس في المدارس و الجامعات, فليذهب ليتعلمها, أضف الى ذلك ان هذا المواطن المسكين لا يعرف سوى الامازيغية, هل يمنع من الكلام, اما الذي قال ان العمال يتكلمون مع مشغلهم باللغة التي يفهمها هو أقول ان العمالة ليس ضيعة في ملك العامل بل هو موظف لخدمة المواطنين المغاربة عربا و امازيغ, كفاكم تملقا و تمجيدا للعرب و العربية,هل هل توجد امم عربية متحضرة و متطورة? بل على العكس العرب يساوون التخلف, و شرف لي ان اكون امازيغي و ذل ان اكون عربي, حتى لدى الغرب الذين تقلدونهم و تمجدونهم فالامازيغي عندهم اكثر كرامة و احتراما من العربي , و تكفيكم الجملة التي يقولها الفرنسيون في حقم دائما .
viiiiiiva tous les amazigh تعيش الحرية
أتمنى أن لا تستغلوا حق هؤلاء في العيش الكريم إلى مطلب سياسي لا يفيدهم ماديا في شيء.أما فيما يتعلق بترسيم اللهجة الأمازيغية فيجب استفتاء
الشعب المغربي وطبعا يكون الإستفتاء أما على اللغة العربية الفصحى أو اللهجة الأمازيغية أو العامية العربية لكي تكون لدينا لغة رسمية واحدة توحد التواصل بيننا ومع بقية الدول، طبعا بعد دراسة مزايا كل لهجة أو لغة على حدة.
أسألكم هل علية القوم مستعدون لتدريس أبنائهم أللهجات؟
و لنفترض أن العامل لا يعرف العربية بل يعرف الامازيغية فقط .. والضحية يعرف العربية الدارجة مادا سيكون رد فعلكم انداك طبعا ستكون قربالة على دلك المسؤول ومن الممكن أن يقال من منصبه لكن بما ان في الامر الامازيغية …. هادوك غير الشوفنيين ياك و لكن من نظر الديمقراطي هي عنصرية وتمييز ضد السكان الاصليين واقول الاصليين و اوكد عليها …. الامازيغية ضحية في بلدها للاسف … هاهم اطفال انفكو يموتون يوميا من شدة البرد في حين نرسل مساعدات الى دول أخرى بالملايير من الدراهم لمادا لأننا أمازيغ و هم عرب هدا هو التمييز و العنصرية….
يبدوا ان بعض الدروس لم تستوعب بعد .. لدلك اقول لمن لا يريد ان يفهم سواء من المعلقين العروبيين او المستعربون الدي يعانون عقدة الاجنبي ان اي نعرة ستتوتيرونها ستتحملون فيها كامل المسؤولية وان اي محاولة للاقصاء لن تلوموا فيها الا انفسكم . وكجيل امازيغي واعي بحقوقه لن نتساهل ولن نتسامح مع اي عروبي مريض بداء العروبة وان مكانك ليس بيننا ولن يكون بيننا …. اقسم ان نار العنصرية انتم من يثيروها يا عروبيي الدرجة الثالثة ….
أولا العامل أمازيغي وربما لا يفهم لهجة الأطلس.
الاخوان الأمازيغ متسرعون جدا في فرض الأمازيغية على الجميع وكأن الجميع قد درس الأمازيغية ويتكلمها!
الأمازيغية لا زالت في الابتدائي، والقانون التنظيمي لتفعيلها لم يصدر بعد، لذلك فان مطالبة المسؤولين بالحديث بالأمازيغية وهم يجهلونها أمر فيه نوع من لي الدراع!
هل يتم تعيين الموظفين بجميع درجاتهم من الذين يتكلمون اللهجة المتداولة في المنطقة فقط؟ وهل يوجد العدد الكافي لتسيير جميع الادارات؟
ولنفرض أن مواطنا من الريف حل بسوس فكيف سيفهم شكايته بالريفية من طرف السوسي؟ أو زياني حل بالريف أو بسوس فكيف سيفهمه موظفو الادارات؟
الآن لا يعرف المغاربة الأمازيغية المعيارية سواء أكانوا أمازيغ أم عربا لأنهم لم يدرسوها بعد، فعشرة بالمائة من درسوها من التلاميذ فقط!
الخطأ هو في ترسيم لغة مستحدثة لازالت لم تنتشر في المغرب ولا يتكلمها ولا يكتبها الأمازيغ من كل الجهات، اذا استثنينا سواسة الذين يفهمونها لأنها عبارة عن تشلحيت ممعيرة..
اليوم الذي سيتكلم فيه كل المغاربة الأمازيغية الاركامية مثلما يتكلمون العربية أو الدارجة لازال بعيد جدا وربما لن يأت ولو بعد قرون..
L'AMAZIGH c'est une langue du nord afrique , l'arave c'est dans le golfe
لغتنا امازيغية لا يمكن لاحد ان يمنعنا ان نتكلمها فكلنا من ادم وادم من تراب.
هناك بعض الناس الذين لا يعرفون التاريخ ولا يعرفون الدين يظنون ان العربية مقدسة وووووو . ولاكن كل ذلك بهتان وكذب لان الاسلام لايفرض على الناس التخلي عن لغاتهم ولا ملابسهم ولا اكلهم …
يجب محاكمة هذا العنصري لانه خالف الدستور .
لا يتأخر أعداء الأمازيغ في التعبير عن حقدهم وعن أنانيتهم تجاه الشعب الأصلي لهذه الأرض.بعض العقليات التي لا تتقبل الأمازيغية لهذا تلتجئ لوسائل حربائية و خسيسة وتغليط الإنسان المغربي والدفع به إلى احتقار ذاته و تمجيد ما هو أجنبي.هؤلاء القومجيين العروبيين ليسوا ديموقراطيين ويأمنون فقط بتعدد الزَّوَجات عوض الثقافات واللغات.اللغة الأمازيغية موجودة على أرضها منذ آلاف السنين ومنقوشة على صخور كل شمال أفريقيا ويأتي هذا القومجي ليحيط لغة قريش التي كانت بدورها لهجات ببريق ولمعان ناسيا أن هذه اللغة الدخيلة أتت عن طريق الغزو وفرضت على الشعب بإقحامها في التعليم والإعلام.لكل مستعمر حِيَلهُ ووسائله الحربائية في ضرب ركائز الشعب الأصلي حفدة أبو جهل ألصقوا الإسلام بلغتهم حتى أصبحت الفرض السادس له.إدعوا قداسة نسبهم ويتظاهرون على أنهم بائعي الغفران ومانحي تأشيرات الجنة.هؤلاء الشوفينيين يرفضون اللغة الأمازيغية بحكم مبررات واهية تصل أحيانا إلى تكفيرالأمازيغ وإتهامهم بالإنفصال رغم أن الأرض أرضهم وليس لذهم عن ماذا ينفصلون.
L'historien,Charles André Julien dans son ouvrage: le Maroc face aux impérialismes a approché ce qu'on appelait à l'époque "le problème berbére".Il a rappelé que les pouvoirs Français de l'époque ont essayé de trouver des leviers d'éclatement pour séparer "le bon bled du bon berbère" du reste du pays.Dans un premier temps par la voie religieuse (dahir berbère de 1914!) avec l'appui des Franciscains et des officiers des Affaires étrangères . Puis, par la suite, par voie juridique ,grâce au fameux Dahir du 16 mai 1930. L'historien en a tiré la conclusion suivante:"les apprentits sorciers du berberisme , qui avaient fourni au nationalisme le prétexte de s'affirmer,furent dès lors incapables d'en arrêter l'essor" p.163 A chaque chose malheur est bon! parole de marocain amazigh!
ضل ليس من اخوات كان، ففعل ضل – يضل من الضلال الذي يسير فيه الكثيرون، الذين لا يقبلون بالتنوع والتعدد.
وللدفاع عن لغة يجب أولا أن تتقنها ولإفادتك فمن أخوات كان : ظل وصار و……………… ولك البحث في كتب النحو عن باقي أفراد عائلة كان
والامازيغ; راكم كديرو من الحبة قبة;
شحال ديال القمع كيتعرضو ليه المغاربة من طرف اعيان السلطة ومن يليهم.
اليوم عاد بان ليكم هدشي!
والسيد العامل حتى هو امازيغي; كون كان عربي; الله اعلم اش كنتو غديرو!!!
وتهمتوه مسكين بمعادات الامازيغية; اسوة بحال اليهود ملي كيتهمونا بمعادات السامية….
هما بعدا وصلو…
ونتما!!!!!!
إذاكان السيد العامل لا يتكلم الأمازيغية فماذا يفعل في إقليم خنيفرة او على الأقل كان عليه أن يستنجد بترجمان يتقن الأمازيغية ولا أن يطلب من المواطن التكلم بالعربية أو الدارجةوهذا سلوك لا مسؤول يتنافى وما تقتضيه الصفة والمسؤولية المناطتين بالسيد العامل ويعتبر تحريضا على الكراهية والعنصرية"،
Un grand penseur a dit!"personne n'a le droit de parler de chose qu'il na pas vécue".
Cette maxime est valable pour tous ceux qui parlent des questions liées à l'amazighité sans être amazigh ou au moins être conscient de ce que être amazigh veut dire en Afrique du Nord. Interdire à un citoyen autochtone de parler la langue de ses ancêtres, cela n'a qu'un nom: colonialisme. Tout le reste n'a aucun sens. Avec l'ancien Gouverneur, fils de la région, la question ne s'est jamais posée: il parlait à chacun dans la langue qu'il utilisait. Le Maroc regorge de responsables maîtrisant parfaitement tamazight, l'rabe classique, l'arabe dialectal, le français etc. La question réside dans la volonté d'arabiser imazighen soit par le biais de certains fquih qui continuent à propager des mensonges arabistes tel que la langue arabe est la langue du paradis, ou par le biais de l'administration qui oblige les citoyens amazigh à parler en arabe. A cause de celà, nous finirons par rejeter l'arabe .
Un etranger qu'il soit français alleùan ou anglais pas de probleme on va jui trouver ou moins un traducteur mais un AMAZIGH dans son pays et en plus devant ça maison n'a pas le droit de parler amazigh.ok la constitution dit que la langue officielle au maroc reste l'arabe mais n'oublier pas que tamazighte viens en deusiemme place .C'est tres honteux qu'un homme d'estat surtout gouverneur reagit d'une tel façeon merci
على العامل ان يجتهد لفهم الاخر او يستدعي من يترجم له ما قاله الشخص اذا اراد فعلا فهمه اما اذا كان غرضه والله اعلم قمعه فانه قد بلغ مقصده . وعلى مايبدو من جلال الاسم ان العامل امازيغي 'علي اوقسو' لو كان عربيا لكن اسمه 'علي قاسم' او علي بن قاسم'
اقول للاخوة الامازيغ نحن في ارضنا لم ماتي لا من الشرق ولا من الغرب ام عن العامل فهو مجرد موظف . عليكم طرده كما طرد ابائنا المستعمر الفرنسي .لانه يبدو عليه من مخلفات فرنسا .
ما ذنب هذا العامل البسيط وأمثاله بالملايين إن كان لا يستطيع أن يوصل همومه للعامل إلا بلغته الأم ؟لقد رأيت بأم عيني مرارا من يسخر من أمازيغ بسطاء يتكلمون العربية بلكنة أمازيغية، يؤنتون المذكر ويذكرون المؤنت ،والأعراب يضحكون ،تم يحرمون عليهم من بعد التكلم بالأمازيغية.المشكل في العامل إد لا يعقل أحب من أحب أم كره من كره ،أن يُنصَّب عامل أو طبيب أو قاض في أو مدرس صغار لا يفقه في تامزيغت أو تاريفيت أو تاشلحيت في مناطق غالبية سكانها شلوح أو أمازيغ أو ريافا .فكيف سيتم التواصل بين طبيب عْرُوبي وسيدة شلحة مقفولة؟كيف سيستطيع تشخيص مرضها ومعالجتها؟ بالله عليكم أفيدوني .
ازول ;قبل ان يشرع الانسان في الانتقادات الفارغة ,اطلب من اجدادك هل هم امازيغ?فانا متيقن بانك امازيغي معرب انت وسيدهم عامل إقليم خنيفرة محمد علي أوقاسو , هدا الاسم عربي في رايك? انه امازيغي معرب ( معقد) ,اسي sahi
الى صاحب التعليق 1. اسال عن الاقليات في المانيا لترى كيف يعاملون, و قا رن ذالك بالطريقة التي يتعامل بها مع الاغلبية في بلدنا!
C'est normal de voir quelques reaction raciste ici, c'est vrai 60 ans de la dictature 2 generation ont été éduqué par les panarabiste en dénigrant les Amazighs et de ne pas accepter l'autre, mais je vais vous dire si vous ne voulez pas nous accepter alors ca va étre une autre histoire ni vous ni nous on va vous chasser, c'est la seule solution, un autre point à , signaler ceux qui défond les arabes vous éte que des arabisés car vous étes Amazigh, vous avez vu c'est quoi le sort de tous les panarabiste, Sadam, Jamal abd nassr, Kadaffi, Bachar assad c est des dictatures
لا تتشدق بما لا تملك:
-*-*- ف سيبويه تعني رائحة التفاح بالفارسية
تصور نفسك محل هذا الرجل يا سيبويه، هل سيكون رد فعلك البهجة والسرور؟؟؟
متى استعبدتم الناس ؟
ايها الامازيغ المعربون من يقول هذا فهو ليس عربي
قرجوطة للحنجرة
الغلال للحلزون
و السوارت للمفاتيح
والخنشة للكيس
وفكرون للسلحفاة
و ازاوك للتضرع
و الكبدة للتعبير عن الحب
و ترفاس للفطر
و مش للقط وغيرها كثير من العبارات و الاساليب الامازيغية المترجمة حرفيا
ويفتخر بالكسكس و الطاجين و يلبس الجلباب والبلغة فهو ليس عربي
لا أعلم ماذا وقع بالضبط و لا أعرف سياقات الواقعة، لكنني أعرف جيداً عامل إقليم خنيفرة، هو أمازيغي قح و اسمه يدل على ذلك و هو رجل طيب و متواضع و خلوق… أما دون ذلك فهي مزايدات تهدف الى استغلال سوء تفاهم …
كنا نعتقد أن قرار ترسيم اللغة الأمازيغية في الدستور المغربي قرار على قدر كبير من الأهمية، إذ من شأنه أن يغير العديد من المفاهيم المتداولة في الخطاب الرسمي وكذا وعي المغاربة بالإنتماء وشعورهم الوطني الذي سينتقل بشكل واضح من الأحادية إلى التعدد، ومن المطلق إلى الفكر النسبي الموضوعي، كما من شأنه أن يحدث ثورة معرفية داخل العديد من المجالات وخاصة التعليم والإعلام حيث ستتم إعادة الإعتبار لعدد هائل من المعطيات والمعارف التي تم تغييبها طوال العقود السابقة، وهي المعارف ذات الصلة بتاريخ المغرب بمختلف عصوره وبأعلامه وشخصياته، وكذا باللغة الأمازيغية وثقافتها وآدابها وفنونها، كما من شأن هذا القرار أن يكون له تأثير كبير في موضوع القيم، فقيم الحرية والتسامح والعدالة والمساواة هي من صميم المنظومة الثقافية الأمازيغية، التي تفاعلت منذ القديم وبشكل إيجابي وقوي مع مختلف الثقافات والحضارات في حوض البحر الأبيض المتوسط.
لكن يبدو لنا الان انه يجب اعادة النظر في القضية الامازيغية .
Moi je pense que le gouverneur devait juste demander gentiment au monsieur de parler l'arabe et lui expliquer que lui ne comprend pas l'amazigh, sinon il aurait falut demander à qu'ilqu'un de lui tradouire.
il ne faut pas en faire tout un plat .c'est la faute du gouverneur .ses gens doivent respecter le peuple! Personne n'a le droit de d'ordoner à qu'ilqu'un de se taire.
القانون واضح و الدستور واضح، اللغة العربية و اللغة الامازيغية رسميتان في البلاد، من هذا المنطلق من حق المواطن المذكور أن يتكلم بالامازيغية، العامل هو الذي يغني خارج السرب، لأنه من المفروض أن يتقن اللغتان معاً، و خاصة في المنطقة يكثر فيها الامازيغ كمنطقة خنيفرة، حتى الداخلية مخطئة عليها إرسال عمال يتقنون اللغة الامازيغة أو اللهجات المحلية للتواصل مع السكان، تفعيلاً لسياسة القرب، لماذا تطالبون دائماً بالامازيغي أن يذهب أن يتعلم العربية و إلا .. في حين لا نرى العكس، تصوروا لو حدث للعامل المذكور العكس "واش إعجبوا الحال"؟ بالطبع لا .. إذن يجب تنزيل مقتضيات الدستور في أسرع وقت قبل أي استفحال لقدر الله..
EXCELLENT COMMENTAIRE SAHI 10!!!
je suis mort de rire !
je n'interviens pas dans le sujet ,car je suis lassé des sujets arabe vs berbere…..pour revenir à la plante,
je crois qu'elle poussera dans le tribunal ,
quant à la plainte ,elle sera déposée dans la terre,
cela permettra
aux tribunaux de devenir plus verdoyants ,
et à la terre ,de devenir un lieu pour toute saisine
et autres dépôt de requêtes.
j'espere que cela réponde à ta question!
bonne soirée l'ami!!
**** you all arabs Im verry proud to be amazigh
انكم بصدد تنمية الكراهية بين المغاربة، ومن يعتقد ويطلب من العرب أن يرحلوا واهم ولا يستحيي لأنه لا يفهم ببساطة..
عامل الاقليم شلح والعامل الذي تعمد الكلام بالشلحة شلح ولا يهدف سوى الى اثارة البلبلة وليس الدفاع عن مصلحته، هذاك راه عامل ويجب أن يحترم ، فاذا طلب منه أن يتكلم بالدارجة فلكي يفهم ما يقول ويفهمه الآخرون من موظفي العمالة ليس الا ، وهذا هو غرضه، أما الركوب على هذه الواقعة البسيطة بين أمازيغيين (مسؤول ومواطن) فهذه مجرد مزايدة سياسية..
الأمازيغ من الجهات الثلاثة الرئيسية (سوس والأطلس والريف) يتفاهمون بالدارجة العربية لأنهم لا يفهمون لهجات بعضهم البعض..
هناك متعصبون أمازيغ يعتقدون أن باستطاعتهم فرض ما يجول في خيالهم من طرد العرب وفرض الأمازيغية على الجميع …أقول لهذه القلة من العنصريين الأمازيغ أنكم تنشرون الكراهية من خلال ردودكم ،والعرب صعاب عليكم بزاف، ولكم الدليل من شمال مالي وسوريا والعراق واليمن ولبنان وأفغنستان والشيشان وفلسطين..فأجدادهم محاربون أشداء فاحذروا أن تقربوا عش الذبور!
وليكن في علمكم أنه لولا المساعدات العربية للمغرب لأفلس منذ مدة
الله…لما يحشم.
دخلت مرة مكتب البوليس المحلي بمدينتي من أجل البطاقة الوطنية التعريفية وبيتما هم شرطي بمساءلتي حول غرض المجيئ بالعربية الدارجة مباشرة انقلبت وتحدثت معه بالريفية وكان رده شديد ازاء الوضع امر شرطي اخر باقتيادي وتصفيدي من اجل التحقيق معي وبالفعل حدث هذا لكن التحقيق أبدا لم تنطق فيه الدارجة بل الريفيية وقد اضطر صاحبنا الى الاستعانة باحد السكان المحليين من أجل ترحمة ما يقوله وأقوله.
وفي الاخير همس شرطي عميد على ما اعتقد في اذني وقال " تبارك الله عليك اولاد الخطابي اللغة ديالك مفرطي فيها تحياتي"
je pense qu'il faut qu'il soit démis de ses fonctions le plus vite possible avant que cela dégénère ! l es Zayanes sont connus pour leur fièreté… On veut pas un exemple de Seliana de tunis chez nous!
شهادة حق السيد العامل علي اوقسو شخصية ادارية جد محنكة و لا اخفي ساكنة اخنيفرة سرا ان قلت لهم انهم محظوظون بتعيين هذا الرجل على راس اقليمهم و انصحهم ان لا يضيعوا فرصة الاستفادة من تجربته الطويلة و التي يمكن ان تنعكس ايجابا على اقليمكم بدل من الخوض في امور الدستور الذي لم تجهز القوانين المنظم له و الملزمة للكل.
فالرجل من خيرت رجال السلطة الذين تعاقبوا على مدينة الداخلة و تدرجوا بادارتها.
فتحية له من الداخلة.
رجولة كتبان غير من وراء الحواسيب
كل فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام
تخلق باداب الاسلام يستوي حالك وشانك سواء كنت عربي ام امازيغي
فلا فرق بين عربي ولاعجمي الا بالتقوى فكل مسلم يعرف معنى هدا الحديث
عقدة اللغة العربية موجودة لذا الامازيغ المسيحيين والمركسيين لان ليس لهم باب اخر يحاربون بها الاسلام ويستمر الاسلام موحدا والله متمه رغم مشكلة الحاقدين ولا مكان للفاتنين
اخرجوا للناس والعيان وادعوهم ليتبين لكم الحق من الباطل للاسف ليست لكم الجراة انتم تعلمون ستفضحون كسابقيكم المشكلة يريدون خلق طائفة باي ثمن لكن انتم في المغرب للاسف
لاتكذبون علينا بدريعة العرب والعروبيين ف70 بالمئة من المغرب ناطقة بالامازيغية والعربية الدارجة عبر ععصور لتشبثها بدينها
فالمشكلة هو صراع مناطق وليس صراع لغات وصراع عقليات وصراع ديانات والمشكلة الكبرى التخلف
انا في الحقيقة امازيغي حر وسبق لي وان اشتغلت في هذه الشركة لنضافة واعرف هدا الشخص الذي يتكلم هو انسان معروف باخلاقه ولاكن هناك اشخاص يدفعونه لتكبير هذه المواضع ام بخصوص العامل هو بعيد كل البعد عن هذه الصراعات ليس له علاقة بالمشغل وان اراض الحديث فانهه يتكلم مع المدير المسؤول عن الشركة هناك ام بخصوص اللغة الأمزغية ليست هي اللغة المتداولة في جميع القطاعات شركات ادارات مؤسسات ام بخصوص التواصل فهو عادي مثل انا هدا الشخص هجر الى اسبانية هل من المفرض ان يتكلمة اللغة الإسبانية لكي يعمل دعون من هذه الصراعات الغير النافعة وتكلموا في الجد …..
Supposons que cet incident s'est produit en inde la ou on parle plus de mille dialectes est ce qu'on critiquera le gouverneur car il ne maitrise pas les milles dialectes du pays. Ces defensseurs de la soit bdisant langue amazigh sont des marionnettes et derriere eux il ya ya un progrmme à long terme pour detruire le pays et l'exclure de son environnement naturel arabo-musulman.
التعايش ممكن بلغة واحدة وبحروف واحدة
وهي لغة الظاظ العربية
أو الدارجة المغربية
أما هده الصناعة اللغوية التي أطلقتم عليها إسم اللغة الأمازيغية
التي خرجت من مختبر الإركام
بحروف الفنيق القديمة
فهي عبارة عن ثلاث لهجات مختلفة لا أحد يفهم الٱخر
مكتوبة بحروف الفنيق القدمة
فلقد نجحت في شيء واحد وهو خلق الفتنة العرقية
فلا يمكن مقارنة كتابة اللهجات المتعددة بحروف التفناح
مع اللغات الحية .
اللغة العربية من المستحيل أن تقارن مع اللهجات المكتوبة
لا يمكن أن تقارن التفاح بالبيض.
أمازيغي يتناقش مع أمازيغي
فإدا قال الأمازيغي للناطق بالدارجة العبية إلى الأمازيغي الناطق باللهجة الأطلسية
تكلم الدارجة التي يفهمها الجميع.
خلقتم لنا مشكل .
عندنا ثلاث لهجات مختلفة وهده اللهجات تنطق من طرف أقلية
معينة والعموم يتكلم الدارجة المغربية
الحل السهل هو أن تتعلم الأقلية الناطقة باللهجات المختلفة أن تتكلم بالعامة
المغربية.
كل دولة في العالم تتوفر على لهجات لا يفهمها الٱخر
هده ليست عنصرية ولا سنوات الرصاص
أمازيغي مع أمازيغي .
إنها مبالغة في المقال ومحاولة لخلق مشكل من لاشيء
Au Maroc, pays de la diversite, chaque citoyen peut s'exprimer dans la langue qu'il maitrise le plus. En milieu Amazigh on n'a jamais intime a un non amazigh de parler notre langue ou de se taire. L'Amazigh a toujours fait un pas pour le mettre a l'aise. Etant donne que les Salafists makhzeniens ont mis main basse sur l'Independance, ils ont erige une politique de discrimination envers Tamazight. Maintenant l'Amazigh a vu le complot. A Benkirane de donner des ordres clairs a tout fonctionnaire de s'aider d'un traducteur ou de chercher un travail ou il peut passer son temps a parler la langue du Paradis, point c'est. La terre de Dieu est grande. Le MAROC est la patrie de toutes les races y inclus l'Arabe et de toutes les religions y in inclus le Judaisme et l'Atheisme. Point c'est tout.
since you comment in english means you probably lives in North America if so tell who really likes arabs???
i traveled to a lot of countries thoughout the world , let me tell you the world hates arabs and they hat your guts as well , because they racist, dont accept others, backwards, anticivilisation, lazy, terrorist, they love war, they have no civilsation in all history, no invention, ….
arab = bedouin= camel= war= hypocryth= ditators= oppressives= dak ages= tent= illitracy =
North Africa has long hitory of civilisation and prosperity but when arabs bedouin immigrate to North Africa civilisation collaps, read ibnou khaldoun
by the way read your comment and check it out youselves stupid laarouby, remember your tent kheima that is you real home but we amazigh we say tigimi means house
Les arabes : ceux qui on la memoire courte.
صاحب المقال يخلق المشاكل من عدم
أغلب سكان اخنيفرة لا يتحدثون ولا يفهمون الأطلسية
مسألة عادية ٱن اللهجات المختلفة لا يفهمهم جميع المغاربة
هو السوسي لا يفهم الريفي بثاثا
والعكس صحيح.
هدا مشكل يخص جميع المغاربة الناطقيين با للهجات والناطقيين بالدارجة
ولا يقتصر على الأطلسية و الدارجة
حتى الريفي مع السوسي لهم نفس المشكل
اللهجات المختلفة ستبقى دائما لهجات سواء كتبث بالتفناح أولم تكتب
وسيبقى مختلف الأمازغ عاجزين التحدث بلهجة واحدة موحدة
إلى الأبد
.
بسم الله الرحمان الرحيم
لقد عملت مع السيد عامل إقليم خنيفرة لما كان قائدا ممتازا ثم مديرا للديوان في إقليم وادي الذهب ثم لما كان كاتبا عامل في إقليم أوسرد وأشهد له بحسن الأخلاق والتفاني في العمل لخدمة الصالح العام والكفاءة والجدارة ولم نسمع عنه أو منه أية عنصرية وأشير إلى علمكم أن السيد عامل إقليم خنيفرة من أصول أمازيغية فكيف يعقل أن يكون عنصريا ضد الأمازيغ
المشكلة ماشي ا لبشر فالامازيغية فيكوم فيكوم اولا العربية الجميلة الفريكسة البوكوسة اولا حتى الفرنسية البريقيقة
المشكلة فهادك العامل خريج الدولة وممثل صاحب الجلالة
الزنازن خاصو اتواصل معاهم لان عمله ووضيفته قبل كل شيئ هي التواصل او التواصل ماشي نكون كنعرف جميع اللغات
ادا كان لزاما على الامازيغي ان يتحدت العربية باعتبارها الرسمية فالقصد هنا اللغة العربية الفصيحة ان كان اصلا تلقى التعليم
اما ان كان لا يجيد سوى الامازيغية التي جبل عليها وكانت لسان حاله
فمالحل ادن
والاسقاط هنا ينطوي على كل اللغات وفي كل الدول
الحصيلة المستنتجة من مثل هده النازلة
ان الامازيغية و العربية وكدا الفرنسية او الفلامانية تؤدي ادوارها
عامل الاقليم عنصري عنصري عنصري عن قصد او عن غير قصد
زاعما حتى واحد مكاينش الي اترجم لسيادة العامل
نفترض جدلا ان الشخص المتظلم يفهم العربية لكنه لا يجيد التكلم بها او بالاحرى في هده النازلة لايستطيع الدفاع عن نفسه بها
نجمعوه او نرميوه فالزبالة معندو حق مشي مغريبي حيت مكيهدرش العربية
لا للعنصرية لا للعنصرية
سكتنا ادا ك الشلح ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
للأسف العنصريون الذين يدعون التمزغ يريدون الفتنة بأي طريقة وبأي وسيلة، المهم هو الهدرة الخاوية بأي ثمن. أولا العامل امازيغي ولكنه لا يفهم الامازيغية التي يتكلم بها في هذه المنطقة لأن اللهجات تختلف، تانيا موظف النظافة مسيس ويريد أن يقحم السياسة في مطالب شخصية. ثالثا اللهجة التي يفهمها كل المغاربة هي اللهجة الدارجة فلو كان هذا الموظف حسن النية لتكلم باللهجة التي يفهما الجميع وانتهى الامر، ثالثا لنفترض ان المنطقة التي يسيرها العامل فيها الذي يتكلم الحسانية وفيها الذي يتكلم الريفية وفيها الذي يتكلم السوسية وكل واحد تمسك بلهجته فكيف سيتصرف العامل مع هذا الاختلاف والتنوع والتعدد؟؟؟؟ مع العلم اننا جميعا بالاضافة إلى لهجاتنا نتكلم الدارجة ونفهم العربية؟؟؟؟ إن بعض الذين في قلوبهم مرض يريدون أن يجعلوا من الحبة قبة ويفتنوا الناس ويختلقوا الصراعات التي لا اساس ولا منطق لها. اللهم اهدنا.مشكل اللغات لم يكن ابدا مطروحا كنا منذ القدم نتواصل في توافق وسلام وحب، واليوم هناك من يريد ان يخترع اشياء فوضوية لا اساس لها.
الامازيغ كثر
وحقدهم اكثر
العرب قلة
ولن يزحزحوا عن الملة
المغرب دولة اسلامية عربية
وسيبقى كذلك…
انها مسرحية ومن هو عامل مدينة خنيفرة اسمه (علي وقسو)وهو رجل مثالي واصله شلح قح من سوس ماسة ؟؟ ولاكن ولاكن ولاكن لايفهم الاطلسية؟ولا الزينية ولا الريفية وهو يفهم ويتكلم السوسية والعربية واقول يادعاة الفتنة والطائفية -ويا من صنعو لغة 80° منها سوسية وبحروف غريبة على المغاربة ؟ اين هي لغة التواصل؟ ويا من صنع علم غريب ؟ ويا من احتكر التجارة وجمع اموال البلاد والعباد؟ ويا من (يحبون المال حبا جما) ويا من يخططون لاشعال الفتنة في الاطلس او الريف ؟ لاهداف مالية وسياسية لكسب المناصب؟ واقول لدعاة الفتنة بين المسلمين العلمانيين والعصبة وغيرهم ,اتريدون مدغ الثوم بافواهنا؟؟ ولا تنسو ولا تنسو (الملك) ملكنا والوطن وطننا جميعا , والله اكبر اللهم نعود بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
vive tamazighte et la mort aux racistes
le gouverneur de notre province ne respect pas cet ouvrier et ne respecte pas meme le sentiment des habitants de khénifra et celui des marocains,ce gouverneur est formé (fabriqué)par son ancien chef-idriss basri- pour lutter contre tamazighte et la réduire selon ses désirs à fin de faire plaisir à ses chefs et à ses maitres arabistes"made in morocco".Malgré les réactions de ces racistes ,tamazighte reste toujours la langue des vrais marocains et non pas celle des marocains troués comme le gouverneur de la province de khénifra
peut etre ce gouverneur était un ancien élève d'Iriss al basri,il reste fédil à lui.Mlgré lui le tamazighte vient et en force pour se dèbarasser de lui et des racistes comme lui.
je suis d origine amazigh mais malheuresement je ne connaispas cette langue .je sens que cette langue est etrangere pour moi .j aime lire en arabe parceque je suis realiste et j adore mon prophete . sidna mohamed .et j espere avant de mourir prononcerces paroles achhado ane lailaha illa allah wa achhado ana mohamedun rassoulo allah .
C'est impossible d'ignorer l'amaziriter des marocain parce que c'est dieu qui la crée c'est les humain
العامل معذور مورس عليه طمس الهوية ونكر التاريخ والواقع إذا لم يفهم الأمازيغية فعليه أن يرحل كيف يمكن فرض الدارجة التي تسمونها العربية على مواطن لا يتقنها، فلغته الأمازيغية وتشبته بذلك دليل قاطع على وعيه عكس العنصري الذي استعمل ألفاظا غير انسانية في وجهه ومن ينفي الامازيغية بثقافتها ولغتها ومواطنتها فنقول له عليك التشرب بالتاريخ النقدي والجغرافيا والموواطنة حتى لا يسقط في فخ السائدين كفاكم من العنصرية العروبية الهمجية
don't wonder you are in morocco where every thing is run in opposit direction the majority of the population of the country have no right to speak thier own respective language due to the savage men from the other side of the earth . if any primitive man speak by his language which not niether arabic nor french nor spain but a mixture of great number of words from diffrent language called 3rrrobi .
بمجرد ما قرات اراء كل الوافدين اريد ان اقول ان الامازيغية لغة و العربية لغة و نحن نستعملها مجرد للتواصل و بما ان العامل امازيغي و تكلم بالامازيغية فلا باس و لا يمكن قمعه بعنف لنفرض ان العامل لا يفهم الامازيغية و لكن لا بد من الحاحه بنوع من العطف للتكلم بالعربية و لا يخفى ان دائما يوجد حول العامل اعوان فيمكن ان يستفسر مع المشتكي و لكن للسف وقع الي وقع و الدي اعرفه ان اصل عامل خنيفرة من مدينة لخميسات و يتقن اللغة الامازيغية و لا دخل لا للجمعيات و لا الداخلية في مناقشات هده التفاهات فاللغة واحدة عربية ام امازيغية كلنا عرب و مسلمين و العنف ليس من شيم اهل السلطة.