منعت مؤسسة الأزهر المصرية توزيع طبعة جديدة من كتاب للباحث المغربي مصطفى بوهندي، معنون بـ”التأثير المسيحي في تفسير القرآن الكريم”.
ووفق ما نقله الباحث ذاته، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، فإن دار النشر المصرية المشرفة على نشر الطبعة الثالثة أخبرته بمنع كتابه من التوزيع في مصر، بعد طبعته الجديدة.
وذكر بوهندي أن هذا الكتاب كان في الأصل أطروحة للدكتوراه نوقشت سنة 2000، وحصلت على ميزة مشرف جدا.
ومع عدم تفاجئه بالمنع، انتقد بوهندي النزعة المنغلقة في التعامل مع المخالفين، خاصة أن الأزهر بدولة إسلامية يوجد فيها المسيحيون.
ورجّح الأكاديمي المغربي أن منع توزيع كتابه تم بسبب اسم كاتبه، دون أن يُقرأ الكتاب، لأنه لا يهاجم فيه أي مذهب، ويدافع عن القرآن وتفسيره تفسيرا سليما، دون الاستناد إلى روايات مسيحية، منها ما قد يعارض المعنى القرآني المقصود.
وتابع بوهندي في تصريح لـ هسبريس: “لا أفهم كيف يمنع توزيع كتاب موجود على الإنترنت، يمكن تحميله وقراءته مجانا”.
مؤسسة الازهر الشريف لا تمنع الا ما لا يصح ان ينشر … هناك علماء ومشايخ وذكاترة وباحثين… لهم فضل كبير في حماية الموروث الاسلامي كن العبث…
مؤسسة الازهر منذ أن تولى رئاستها المتشددين الدكتور الخطيب صارت عقيمة وتؤذي الاسلام اكثر مما تدافع عنه، كل ٨دفها هو المنع لكل الاعمال الأدبية والفنية، مع ان العكس هو الذي يجري، وخير دليل انها ساهمت بمنعها لبعض المسلسلات في رمضان إلى اشهار عظيم واقبال لا مثيل له لهم…
اول ما ساقوم به، وما سيقوم به اي انسان عاقل، ان التصال بالانترنيت ومحاولة تحميل الكتاب المذكور لقراءته في اقرب وقت ممكن، ولا شك في انه سيكون في المستوى العلمي والثقافي المطلوب…
هذا (الباحث) معروف توجهه الفكري والاديولوجي . وهو يسعى دائما الى مهاجمة الإسلام والتنقيص منه ارضاء للنزعة الماسونية
صاحب الكتاب منهجه ينطلق من مبدأ خالف تعرف، تارة يهاجم السنة النبوية من خلال التشكيك في بعض الصحابة كأبي هريرة،وها هو الآن يحاول الضرب في أمهات النفاسير ليفسح له المجال لتفسير القرآن الكريم بالرأي دون الاعتماد على قواعد التفسير الكبرى، والنشكيك في التفسير بالمأثور.
ثقافة الاستاذ بوهندي أعمق من ان يدركها الازهر العقيم ، لذا منع نشر الكتاب في مصر .
بسم الله الرحمان الرحيم لاحول ولاقوة الا بالله العلي من البديهي ان يمنع الازهر الشريف كتب هذا الباحث الذي يتطاول على الاسلام والمسلمين منذ سنين يكفي فقط لاي انسان ان يبحث عن المواضيع التي يكتب فيها هذا الذي يدعي انه باحث كلها اساءة لدين الاسلام من اعادة التفكير في شرع الله وانتقاده للمشايخ بل وحتى التشكيك في عصمةً الانبياء فقط ارجعوا الى كتبه ومقالاته ستجدون سبب رفض الازهر الشريف فلا حول ولا قوة الا بالله زمن غريب اصبح نعيشه ضعاف النفوس يتطاولون ويكتبون باسم المغاربة نحن بريئون من هذا الذي يدعي انه باحث كتبك الى سلة المهملات والقمامة لا نحتاج بحوثك العزة لله وللمسلمين
لماذا لا تقوم بالبحث عن نفسك أظنك تائه في الدنيا
منذ أن تولى السيسي راسو مصر اول فعل إيجابي قامت به الازهر هو منع اصدار هذا الكتاب فتوجهات الهندي لا تفارق كثير عن احمد عصيد
يمكن نقد الأفكار التي جاء بها الكتاب وخلق حوار يستفيد منه الكل لكن ان يمنع الكتاب فهو غير مستحسن لان هذا المنع هو نوع من احتقار وسيطرة على عقول الناس و وتبخيس قدرتهم على التمييز بين ما هو صالح وما هو طالح.
قد تكون هذه السيطرة مفهومة في عصور سابقة نظرا لانتشار الأمية وندرة التعليم حيث كان رجل الدين هو المتعلم وسط محيط أمّي .لكن نحن اليوم في عصر الحداثة حيث انتشار التعليم وشيوع الثقافة وإتاحة المعرفة الدينية بكل سهولة تم ان منع الكتاب من طرف الازهر فهو اشهار مجاني لهذا الكتاب
هذا ليس كتابا وليس بحثا ولا حتى أقل من ذلك
بوهندي منذ ثلاثين سنة وهو يبحث عن شيء واحد هو [الشهرة] عن طريق سلوك [خالف تعرف] + الطعن في القرآن مرة وفي الحديث أخرى وفي الصحابة رضي الله عنهم ثالثة…
وسيأتي يوم تنقطع فيه أواصر هذه الشهرة الزائفة فتروا بوهندي لابسا للجلابة البيضاء وحاملا الهيدورة …كالعادة التي ينتهي اليها كثير من الماسونيين المغاربة لما تبور بضاعتهم ويتقدم بهم العمر…
أما الكلام عن ميزة مشرف جدا فيعرف قصتها قدامى أساتذة كلية الآداب ابن مسيك حين عمد [محتضن وراعي ] بوهندي الى نقل هذه التي سميت أطروحة من كلية الرباط الى ابن مسيك فرارا من لجان الفحص التي كانت تتولى تقييم الرسائل آنذاك في كلية آداب الرباط…حيث تعذر عليه تقديمها هناك…والمسألة فيها جهات راعية…
حسناً ما فعلت، يجب أن يمنع مثل هذا الكتاب، كل من هب ودب أصبح يطعن في القرءان الكريم ولو ضمنيا
هذا الأستاذ معروف بضرب الأحاديث قراني .لا يؤمن بالحديث. الف أكثر ابوهريرة .يطعن في الصحابة .ويدرس الدراسات الإسلامية. حسبنا الله ونعم الوكيل
قرأت أغلب ما كتبه بوهندي، فوجدته فارغا من العلم، ولكن عنده منهج تشكيكي مبسط في كل ما هو تراث، وهذا المنهج معروف خاصة عند المدرسة الفرنسية ومن أخذ عنها، اما هو فقد أخذ عنها بواسطة الكتب المترجمة، لذلك لا يبدو كلامه مقنعا في قليل ولا كثير، بل حتى أسلوبه ركيك ، ولا تشعر في كلامه بالعمق العلمي المطلوب، وهو يعلم أنه يريد بما يقول التقرب من جهات بعينها هي في حاجة إلى مثل هذه الأبواق الصماء. لذلك فإنه ممن ستكلمون كثيرا، لكن لا فائدة في كلامه مطلقا، ولو فكر مليا في أمره لأدرك حقيقة نفسه. و من المعقول أن الأزهر الشريف يتحفظ على مضامين الكتاب لأنهم يمثلون السلطة الدينية في مصر الشقيقة و يعيش بينهم عدد كبير من الأقباط يتعايشون فيما بينهم و يتقاسمون معهم التاريخ و الثرات و ليسوا في حاجة لهده النعرات التي تكدر صفو العيش.
وأنا اقول لك : ما الغريب في اسمك حتى يكون ذلك سببا كافيا لمنع توزيع كتابك ؟ ألم يتم توزيع المؤلف في طبعة اولى وثانية وهو يحمل نفس اسم صاحبه ؟ أم انكم غيرتكم اسمكم وهويتكم في الطبعة الثالثة ؟ انا لا اشك ابدا في نزاهة الازهر الشريف الذي يكاد يظل الصرح العلمي والديني الوحيد في العالم الاسلامي الذي لا تزال له غيرة على الدين الاسلامي وما يدور في فلكه وينشر حول عقيدته وعلومه ..ولهذا ارجح ان تكون الطبعة الثالثة من الكتاب قد تم تنقيحها والزيادة فيها بما لا يتناسب مع جوهر الدين والشريعة والاديان كافة . وهنا استغل الفرصة لاقول لزملائي : اتقوا الله في علومكم ودينكم ، وأبعدوا البحث العلمي عن السياسة والديماغوجيات ، فقد كثر عندنا هذا في المغرب واصبحنا نشهد اصدارات اقل ما يقال عنها انها جمعت مزابل متعددة من الافكار والأطاريح
مادام موجود مجانا على الأنترنيت . انا ساكون من اول القارئين له ابتداء من اليوم .
وهل هم الابداع والمبدعين والباحثين المغاربة يتوقف فقط عند القرءان والسنة وتاريخ الزوايا … أم ان هناك مجالات علمية اكبر بكثير من اشكالات الدين ؟ اين هي التكنواوجيا والفيزياء والفلك والهندسة ووو . كتاب لن يغيد الانسان المغربي في شيئ . مات الكتاب عندما اصبح اليوتوب يلخص كل الفكر الانساني في بعض الدقائق .
هذا الشخص معروف بتحقيره للإسلام و نسي أن القرآن كتاب الله و لا ينقصه أي شيء بل صالح لكل زمان و مكان…..
أتساءل : هل هذا الدين “مهزوز” و “ضعيف” حتى يهدده كتاب باحث مجتهد في التراث ؟!
أي صورة يعطي فقهاء الظلام و المتأسلمون عن إسلامهم ؟!
قارعوا الحجة بالحجة، و ردوا على الكتاب بكتاب… إن كنتم صادقين !
أَيْنَكُم مِن “هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين” ؟!
أم أن لا برهان لديكم ! و كل ما لديكم هو “الداعشية” الفكرية !
الحمد لله على نعمة الإنترنيت… أنا شخصيا لم أكن أعرف هذا الكتاب… لكنني بإذن الله سوف أعمل على نشره و الترويج له على كل صفحاتي في المواقع الإجتماعية… و أنال أجر نشر العلم النافع !
و الله ولي التوفيق.
المنع= القمع….في رأيي ,كان على الأزهر أن يرد , كتابيا, على كل المعطيات الواردة في الكتاب المقصود, بكل الحجج و التفاسير و الأدلة التي تكذب ما قاله الكاتب…أما المنع من غير سبب, فلا يقبله “العقل ” ولا يدل إلا على أن الأزهر ليس لديه حجج تنفي ما قاله الكاتب …. و لا يكون إلا من طرف “سلطة قمعية “.
قرأت بعضا مما كتبه هذا الباحث ووجدته يتصدر ويكتب أشياء غير مقنعة حتى للقارئ متوسط الثقافة فكيف سيقنع الأساتذة الجامعيين في مصر بما يكتبه من كتابات ركيكة وضحلة
أظن أن رشيد أيلال رغم مستواه الدراسي الإعدادي يكتب ويتحدث ويناقش أفضل من هذا الباحث الدكتور
النسخة الأولى لهاذا الكتاب موجودة مجانا في الانترنت…لا اتفق مع منع هذا الكتاب…..مع انني لا اتفق مع كاتبه في عدة نقاط…
باينة القراية نتاع فابور ،تحميل الكتاب لقراءته فابور النتيجة باينة خايبة ،لأن أمهات الكتاب تباع ويتهافت عليها القراء وقد لا تجدها في السوق أو يلزمك طلبها وٱنتظار دورك للحصول عليها.
ملاحظة: جيش بنكيران عاد من جديد إلى الساحة الأيديولوجية لا بأس.. الاشتغال ليس حراما.
استمرار مثل هذه المؤسسات في القرن 21 دليل على وجود خلل كبير في تفكير الدول الاسلامية ينتج تصميما على البقاء على وضع الجمود مهما كان الثمن على مستقبل الأجيال.
الأزهر الذي لازال يقتات من إبداع الفراعنة إلى اليوم لا يستطيع أن يدرك أن هذه الصدقة الجارية للفراعنية على مر القرون تفيض حسناتهم إلى الحد الذي يستطيع فضلهم ان يدخل كل الشعوب الاسلامية إلى الجنة قبل أن تفتح سجلات الملائكة على أفعالهم. لو لم يبن الفراعنة حضارة عظيمة يخترق نفعها العصور لما استطاع شيخ الأزهر أن يوفر حبرا ليكتب به فتواه البئيسة.
والسؤال ماذا أضاف الأزهر والمؤسسات الدينية للشعوب الاسلامية؟؟ اذا كان هناك من مزية لهذه المؤسسات فليدلنا عليه أحد لأننا لم نرى غير التطاحن العقيم على افكار عقيمة وقمع الحريات والاعتداء على حقوق المرأة وبث التفرقة والشقاق بين أبناء الشعب الواحد، ومنع كل هبة نسيم فكرة كانت أو كتابا يمكن أن يحرك البركة الآسنة.
شهادة حق، قرأت الكتاب ولم أجد فيه ولو كلمة واحدة تسيئ للدين الإسلامي وللقرآن الكريم، ولا كلمة واحدة تسيئ لرسولنا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام، الكتاب كله محاولة لإعادة فهم بعض ما ورد في القرآن الكريم، ومقارنته بالتفاسير السابقة بالاعتماد على مراجع مختلفة لا غير، فالكاتب من خلاله لا يتحدث عن الشريعة ولا يخوض في حدود الله، فهو يكتفي فقط بتفسير القصص، كخروج الدجال ويأجوج ومأجوج وطلوع الشمس من المغرب وغيرها، والخوض في هذه المسائل لا يزيد ولا ينقص من الإيمان، هذا الكتاب اجتهاد بشري نسأل الله أن يجعله في ميزان حسنات كاتبه.
الازهر لا يمثل الا مصر ولا يمثل جميع الدول الاسلامية لان لكل دولة مؤسساتها الدينة التي تقدم الفتوى و كل ما يخص المسائل الدينية وجامع القرويين اول جامع في العالم الاسلامي