ندَّدت جمعية الصداقة للأعمال الاجتماعية والحفاظ على المقابر بالوضعية الكارثية لمقبرة لعلو وجرائم الانتهاكات والممارسات الهمجية لا إنسانية المنافية لمبادئ وقيم كل الأديان والقوانين الناتجة عن سوء التدبير شأن المقابر وعجز البلدية عن مواجهة الاكتظاظ المقابر وتهييئ مقابر جديدة توازي النمو الديمغرافي والتوسع العمراني المتزايد بالعاصمة.
وفي تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، قالت نزهة الجوهري رئيسة جمعية الصداقة، إن بعض الأموات يطبَّق عليهم حُكمُ الإفراغ ليتم دفن آخرين جدد تلزمهم قبور ليرقدوا بها لأجل محدود، إضافة إلى مظاهر أخرى مُصاحِبة من قبيل تجارة قذرة على هامش الموت، من بقايا رفات يُتاجَر بها في سوق الشعوذة وقبور يختلف موقعها وثمنها حسب المكانة الاجتماعية للميت وقدرة أهله على الأداء.
وأضافت رئيسة الجمعية أن جرائم الهدم والتَّخريب التي تتعرض لها القبور منذ سنة 2009 اشتدَّت حِدَّتها بعد امتلاء المقبرة وعدم استيعابها للعدد المتزايد من الأموات ليَتفاقِم الهَدم والتَّخريب وإعادة استعمال القبور دون مراعاة لكرامة الرفات السابقة والتي قد لا تتعدى تواريخ وفاة أصحابها 2009.
وأوضحت الجوهري أن وفدا من الجمعية التقى رئيس المجلس البلدي للرباط فتح الله ولعلو الذي وعدهم بتنظيف المقبرة من الأزبال، ليتم إخبارهم بعدها أن الميزانية لا تَسمَح بتنظيف المقبرة أو إجراء إصلاحات داخلها، لتقوم الجمعية بالتكلف بتنظيف جزء من المقبرة.
وأضافت المتحدثة أن ولعلو برَّر عملية التَّكسير التي تحدُث داخل المقبرة المذكورة، لامتلاء المقبرة عن آخرها وعدم وجود بديلٍ حاليا، معتبرة أن ما يقع في مقبرة ولعلو ومقابر المغرب فضيحة كبرى ووصمة عار على جبين كل المغاربة وعلى رأسهم المسؤولون المنتخبون لتدبير الشأن العام.
وتطالب الأستاذة الجامعية بكلية العلوم، مجلس المدينة وعلى رأسه العمدة باعتباره المسؤول الأول عن المقابر بالمدينة، بتحمُّل مسؤولياته في تدبير شأن المقابر واتِّخاذ التَّدابير اللازمة لإيقاف هذه الجرائم والإعلان الرسمي عن امتلاء مقبرة لعلو ومقابر أخرى امتلأت ومنع الدفن بها والإسراع إلى تهيئة مقابر جديدة تَحتَرم معايير تأمين الدفن الإنساني لأموات العاصمة. مقترحة إحداث مقابر بعين عودة وتخصيص مساحات كبرى تسع المدينة على مثيلة مقبرة “الغفران” بالدار البيضاء.
كما تطالب الجوهري بتسييج المقابر التي امتلأت وتعيين حراس وتَشغيل اليَد العاملة، وتنظيم دوريات شرطة المقابر للسَّهر على حراستها وحمايتها حفاظا على ذاكرة الأموات وفق تعاليم الدين الإسلامي الذي يضع المقابر في منزلة المساجد.
هذا لا يعقل التجزئات الجديدة تزداد بنسبة 200% والنمو الديمغرافي لا نتحدت عنه أما المقابر فلا أحد بعيرها اهتماما لأن الارض التي ستستتمر كمقبرة لا تدخل الذهب لأصحابها بخلاف السكن الاقتصادي وما جاوره…
الله يلطف بنا والسلام .
سبحان الله هاد الناس مبغاو اخليو حتى شيواحد على راحتو حتى الاموات مفرقوهمش براكا عليهم غير الانسان لشبه ميت
حتى الأموات لم يسلموا من سوء تدبير المسؤولين و القائمين على تسير شأن العام بل لم يسلموا حتى من النصب و الرشوة مقابل دفنهم لا حول و لا قوة الا بالله حسبي الله و نعم الوكيل الموت الي داتهم هذي حتى هدوك مفسدين وتم ارى ماعند
على الأحياء الإعتناء بالأموات وحرمة المقابر لا يمكن انتهاكها وبما أن المشرع حمل مسؤولية تدبير هذا المرفق للجماعات الترابية، يجب عليها وعلى المجالس الجهوية والإقليمية وضع خطة استراتيجية لضمان حسن استمرار هذا المرفق العمومي من أجل أداء وظيفته الروحية والمذهبية بين الأحياء والموتى وذلك باحداث مقابر مسيجة ذات مساحة كافية لاستيعاب أموات المائة سنة المقبلة على الأقل – بدلا من التفكير في المضاربة العقارية وبناء الفيلات على الشواطىء والأماكن الإستراتيجية – فكروا جيدا ستصبحون غدا في عداد الأموات ولن يجد الأحياء مكان دفنكم- .
" رب لحد قد صار لحدا مرارا…ضاحك من تزاحم الأضداد"
في المذهب المالكي لا يجوز البناء على القبور او كتابة اسم المتوفى عليها لانه بعد فوات 40 سنة يمكن اعادة الدفن فيها ،اما من أراد ان يخلد نفسه مع العلم ان الخلود من صفات الله فعليه ان يترك عملا صالحا يستفيد منه الحياء .قال المعري :صاح هذي قبورنا تملأ الرحب فأين القبور من عهد عاد.من أراد ان ينظف المقبرة فلا بأس ولكن هل فكر في توظيف حيه؟حذاري والرياء
هذه هي سياسة المدينة والزحف العمراني الذي التهم جميع المناطق الخضراء والمناطق الفلاحية غدا سنجد انفسنا لا نملك اين نزرع جزرة ربما في شرفات بيوتنا وامواتنا سنجد لها مكان داخل بيوتنا حتى المحسنين الدين كانوا يهبون اراضيهم اصبحوا عملة نادرة اما مقابرنا فحسبنا الله و نعم الوكيل في المسؤولين عليها استباحة حرمة المقابر بدون رقيب و لا حسيب وفي الأخير نسمع ان اليابان ستصون بعض مقابرنا مفارقة عجيبة .البلديات اصبحت غير قادرة على تخصيص مزانية للمقابر ولها مزانيات ضخمة لشراء سيارات فاخرة واقامة مهرجانات ضخمة الخ،سبحان الله و لا حول ولا قوة الا بالله.
اما شوارع المدينة العتيقة فحدث ولاحرج شارع سيدي فاتح و شارع الجزاء هل يجب على السكان التوجه مباشرة الى الدوان الملكي لاصلاح الوضع
والله العظيم لا املك سوي ان اقول حسبي الله ونعم الوكيل في زماننا هذا، حقا لم اعد اقوي علي العيش فيه، وصدق من قال وقفوا الكرة الأرضية بغيت انزل، فتح الباب الله يخليك بغيت انزل منها، والله علامات الساعة ظهرات في هاذ البلاد. واش هادوك المفسدين ناسيين راهم غاديين يموتوا حتي هوما في شي انهار اتمني الا يجدوا ولا حفرة تسع اجسادهم العفنة و الملوثة بدم الاحيا والاموات ، الله يلطف حتي الموتي لم يسلموا من شرهم ، ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يوخرهم ليوم تشخصًفيه الابصار، و حسبي الله ونعم الوكيل
خفف الوطء ما اظن اديم الارض الا من هذه الاجساد
وقبيح بنا، وإن قدم العهد هوان الآباء والأجداد
سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا على رفات العباد
رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد
ودفين على بقايا دفين في طويل الأزمان والآباد
أبي العلاء المعري
salam a tous:Ceci n'est pas la faute aux casseurs mais a l'éducateur qui est certainement le gouvernement,car c'est lui le responsable de l'éducation des générations actuelles qui détruisent tout sur leur passage cela reflète l'éducation de sa société marocaine et pas musulmane,car de l'islam n'est issu le programme d'éducation,l'islam n'est tout simplement que le titre pour chaque programme pour faire croire aux populations que les gouvernements arabes appliquent l'islam,alors qu'il n'en est rien,tenez c'est encore chaud,l'Amerique de l'oncle Sam met en place un permis donnant droit a la mendicité ce qui fait que les élites au maroc vont pensés a mettre en place des tarifs pour chaque ville,car il faut que ce pays prenne son envole dans beaucoup de domaines,celui qui nous concerne aujourd'hui un tarif donc pour chacun des marocains qui viendrait a décédé et cela a la tete du client comme cela se fait en occident ou ailleurs dans ce qu'on appelle le monde civilisé….suivez le guide
السلام عليكم بالنسبة ماقرأنه على مقابر الإسلامية في مدن الكبرى في وضعية كارثية لاتليق بموتنا لأن هدا مكان مقدس وأمان كيف كالو ناس زمان كيف تعطيك ن فسك تدخل مكان ليتراجع فيه وراقك تتصبح داخل زبالة .مكان تمارس أنواع جرائم فسد .سرقة.إغتصاب.شعودة ولائحة طويلة إدن أين دور مسوؤلين إبتداءا من عمدة إلى بلدية كل يبرر ميزانية و نمو ديمغرافي سؤال مطروح لمادا زبونية حتى في دفن شخصية مرموقة يدفن في مقبرة فلانية التي تدعم بدورياة شرطة وحرس ليلي ورجال نظافة .هدرة طويلة بركة من لكدوب حسبنا الله ونعمة وكيل
اما مقبرة باب المعلقة بسلا فحدث ولا حرج .بحيث ان العيان باتوا يدفنون في المدخل الرئسي فوق قبور اخرى كيلا يتكبد دويهم المشي الى الداخل.
اما السكايرية والشمكارة وقلة الحياء والشعودة فحدث ولا حرج.
والله مررت يوما بمقبرة سشيدي بلعباس كدت ابكي من فرط ما رايت من تخريب وتدنيس وكلام نابي وازبال قلت لزميل معي -هده المقابر تقرفك في الموت-
لانه اين سيرقد الانسان ؟؟؟؟؟وسط الازبال ويسقى القبر ببول الشماكرية والمتسكعين.
حرام والله حرام داك مرقدنا الابدي فاين وزارات الحقوق والاجتماع ووووكثير من الاسماء التي فرضتها علينا العالمية دونما تطبيقها على الواقع اللهم بلا بلا.
احترام الموتى واجب شرعي وتدنيس كرامتهم اثم كبير .
او بغيتونا نبداو نحرقو موتانا بحال لهنود.
ايوا يلا كانت الموت بيدكم لا تموتوش باش ماتنعسوش في الزبل اسمعتي اسي ولعلو وسي لزرق.
لمسكين غيبقو يدفنوه في المقابر الاقتصادية محاكاة بالسكن الاقتصادي و الغني غيبقو يدفنوه قرب المشروع السياحي حتى لا يمل والله اصبحنا نعيش في زمن اختلت فيه كل الموازين سوف نصبح نشاهد قرب كل قبر بورجوازي رجل حارسة او كما يطلقو عليه بودي كارد الحمد لله ان عند الله كل انسان بايمانو وتقواه
il faut prendre tous les avis et les sugestions de tous les responsables administratifs et les ONG de la ville les etudier calmement sans tapage prendre aussi les idees des urbaniste