الحجاب.. طاعة لله وصيانة للمجتمع

شكرااا لك اخي على المقال و الله يهدي جميع المسلمين
امريكا الآن بعد التشتت الاسري الذي عانت منه و بعد ان اصبحت كلمة اخلاق عبارة عن مصطلح لا وجود له في قاموسهم المجتمعي ، عادوا يفكرون من جديد لكي ينظفوا مجتمعهم من الموبقات كلها و خلصوا الى نتيجة ان التربية على الدين و الاحترام و الاخلاق هي من ستنشئ جيل سوي و نقي .
نحن كل هذا موجود لدينا
غير انني نوه على الا يجب ان نركز على الحجاب دون اغفال ان ارجل كذلك مسؤول على اخطائه و الدين يحرم عليه النظر الى المرأة بغرض الشهوة
ففي الاخير كلنا محاسبون امام الله و جميعنا يجب ان يعرض نفسه على ميزان القرآن و النة سوا الرجل او المرأة .
كل ابن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون
انشري يا هسبريس

لقد كتر الحديت عن المرأة مؤخرا وعن الحجاب والعفة. ليتم محورة الازمات التي يعرفها المجتمع الى المرأة باعتبارها دلك الكائن الدي تعلق عليها كل الشجائب والافات فلازالت تفاحة الجنة تتابعها في حياتها…صراحة النقاش الدائر حاليا حول هده المواضيع ماهو الى رد فعل لتقافة دكورية ضهرت مؤخرا نظرا للدور الدي اصبحت تلعبه المرأة مؤخرا في كل المجالات وتحديدا دورها في التورات العربية وفي المشاركة المكتفة في كل الحركات الاجتماعية وايضا بداية انفتاخها الفكري وتفوقها في الدراسة وفي جميع المجالات التي تشتغل فيها..لهدا لا عجب ان نجد كل المتشبعين بالتقافة الدكورية والمتشبتين بها ان ينزعوا اسلحة التحقير من شأن المرأة ليحولونها الى دلك الكائن الشيطان الغاوي الدي يحرك غرائز الرجل حتى يتم النيل منها واقناعها بدونيتها مستغلين في دلك القشور في الدين وهو اللباس متناسيا بدلك الجوهر الحقيقي الا هو شخصية الانسان وفكره فيحولون المرأة من دلك الانسان الدي له فكر وشخصية الى عورة وجسد وأفخاض يلفونفها في اتواب سوداء ويحصنونها من التلف كقطعة حلوة خوفا من الدباب..المرأة انسان ليس عورة من يعتبرها دلك فالمشكل فيه لن تردعه لحاف

جميع أعضاء المجالس العلمية سيقفون أمامك عند الله ليطالبونك بالبينة في قولهم أنهم يتلونون إرضاء للوزير، اتق الله وانتيه لما تخطه يداك لأن المجالس العلمية تعاني من الذين يهمشونها إعلاميا ومن أمثالك الذين يتقولون بغير بينة بدل مد العون والبذل والنصح قال تعالى : ستكتب شهادتهم و يسألون وأدعوك لتطلع على مؤسسة غالوب التي لا تنشر نتيجة استطلاع معين إلا إذا فاقت العينة 4 آلاف شخص فكم استطلعت يا سيدي من طنجة الى الكويرة حتى تفتري بغير علم هداك الله و إيانا لما فيه الخير

إلى -2-يقول: (حجاب في القرآن لا تعني لا من قريب ولا من بعيد اللباس، فضلا عن تغطية الرأس).
فائدة، هل المرأة تصلي عارية الجسم أو مكشوفة الرأس؟
المفسر الإمام شيخ الجامع الأزهر محمد سيد طنطاوي :
قال في تفسيره لقول الله تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً }: (( والجلابيب جمع جلباب ، وهو ثوب يستر جميع البدن ، تلبسه المرأة فوق ثيابها . والمعنى : يا أيها النبي قل لأزواجك اللائي في عصمتك ، وقل لبناتك اللائي هن من نَسْلك ، وقل لنساء المؤمنين كافة ، قل لهن : إذا ما خرجن لقضاء حاجتهن ، فعليهن أن يَسدلن الجلاليب عليهن ، حتى يسترن أجسامهن سترًا تامًّا من رؤوسهن إلى أقدامهن ؛ زيادة في التستر والاحتشام ، وبعدًا عن مكان التهمة والريبة . قالت أم سلمة رضي الله عنها : لما نزلت هذه الآية خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سُود يلبسنها )) اهـ . ( التفسير الوسيط ) ( 11 / 245 ) طبعة دار المعارف1993م .

…لا أفهم كيف تتركون كل أمور الدنيا و مشاكلها لتركزوا على موضوع المرأة و الحجاب …ربما ذاك نابع من عقدة الذكورة التي جعلتكم تظنون أن الذكر سيد العالم و المرأة كائن تابع له …فهي أفعى و و مثيرة للشهوة و فاسقة و فاجرة و لكي نقي أنفسنا من شرورها وجب تغليفها …سيدي المحترم عدم اتداء الحجاب لا يعني بالضرورة أننا نشجع العري والفجور..فالعديد من النساء يرتدين لباسا محترما دون الحجاب… أتأسف عندما تختزلون المرأة في زاوية الجنس و اللذة و الشهوة و كأنها آلة لتفريغ شهوة الرجل المريض…فالآية الكريمة: ” ….وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ….. (31 ) التي يتم تفسيرها على أنها فرضت الحجاب على المسلمات ليس فيها ذكر لا للشعر ولا للرأس فضلاً عن الوجه؟ و الجيب معروف أنه الصدر أو النحر وهذا أمر من الله تعالى أن تستر المرأة صدرها… وأعلى جيدها وليس أمراً بالحجاب…

أمر الحجاب في الإسلام عظيم فقد جاء الأمر الرباني للنبي الكريم عليه الصلاة والسلام بأن يأمر أزواجه وبناته قبل نساء المؤمنين بارتداء الحجاب، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا). فإذا كان الأمر بالحجاب قد بدأ بأزواج النبي (صلى الله عليه وسلم) وهن العفيفات الشريفات الطاهرات فكيف ببقية نساء المؤمنين وخاصة في هذا الزمان الذي انتشرت فيه الفتن وصار فيه الدين غريباً؟
من أجل ذلك توعَّد الله المتبرجات المظهرات لزينتهن لغير أزواجهن بالعذاب يوم القيامة قال صلى الله عليه وسلم في وصف أهل النار (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا).
التبرج هو إظهار المرأة زينتها لغير محارمها وهو من الأمور المحرمة في الإسلام لأن المقصود منه هو إثارة شهوات الرجال من غير الأزواج

ا لسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
اشكر الاخ سعيد على هذا التوظيح, انا مسلمة محتجبة والحمد للله احتجبت في سن مبكر ولم ولن اندم ابدا لان حجابي زاد في ايماني احترم نفسي كثيرا والناس يحترمونني مع العلم اني اقطن في بلد اوروبي للاسف هناك الكثيرات يظعن الحجاب كديكور لم يتحلين باخلا ق الاسلام ان قلبي يدمعع عند راية او سماع ما يفعلن وليس بيدي فعل اي شيء لهن الا الدعاء لهن بالهداية .

أصبحنا اليوم نقاسي ونعاني من أدواء خطيرة تكاد أن تقضي علينا تماماً إذ لم تعالج بأقصى سرعة .وأحد هذه الأدواء ناتج عن المرأة المحجبة بالخصوص وإنما عنيت بالخصوص لأن كلامي ليس موجهاً للسافرات لأنهن تجاوزن الحد وسلكن مسلك الشيطان وخضن في هواه وخاض في هواهن وكل واحدة منهن وضعت يدها في يده وسارت معه إلى نهاية لا يُعرف مصيرها إلا المولى القدير .

وليس للمجتمعات اللاتي أتبعن أوامر الله تعالى والتزمن بطاعته وإنما كلامي موجّه إلى المحجبات المنحرفات واللاتي اتخذن من الدين غطاء ومن الحجاب سعاراً وانسلخن عن قيم ومبادئ الإسلام فلا هي محجبة مؤمنة ولا سافرة مذنبة تاهت في بحر الضلالة والذنوب وألصقت بنفسها العاهات والعيوب والشكوى لله علام الغيوب

البعض يطلق على أمريكا بأنها الشيطان الأكبر ولكن الحقيقة إن هنالك أكبر من ذلك الشيطان إلا وهي المرأة المنحرفة عن حدود الله وطاعته والمتسترة بلباس الدين والتي توهم الآخرين بأنها ملتزمة دينياً وأخلاقياً وعندما نقارن بينها وبين الشيطان نجد إنها تزيد عليه بأضعاف مضاعفة على أقل تقدير إن الشيطان لا نراه بعينه وليس له شكل مستقر فهو يتلون بألوان مختلفة وبمظاهر متنوعة

"الحجاب ليس فريضة إسلامية" رسالة دكتوراه أزھريه نال بموجبھا الشيخ مصطفى محمد راشد درجة الدكتوراه في الشريعة والقانون من جامعة الازھر بتقدير امتياز.

حيث قال فيھا ان الحجاب ليس فريضة اسلامية، وان تفسير الايات بمعزل عن ظروفھا التاريخية، واسباب نزولھا قد ادى إلى فھم مغلوط شاع وانتشر بشكل كبير حول ما يسمى ب،" الحجاب الاسلامي" والمراد به غطاء الرأس الذي لم يذكر لفظه في القرآن الكريم على الاطلاق، الا ان البعض قد اختزل مقاصد الشريعة الاسلامية وصحيح التفسير ورفض إعمال العقل في نقله وتفسيره، وأورد النصوص في غير موضعھا وفسرھا على ھواه، مبتعدا عن المنھج الصحيح في التفسير والاستدلال الذي يفسر الآيات وفقا لظروفھا التاريخية وتبعا لأسباب نزولھا، إما لرغبتھم وقصدھم ان يكون التفسير ھكذا، واما لحسن نيتھم لأن قدراتھم التحليلية تتوقف إمكانات فھمھا عند ھذا الحد لعوار عقلي أو آفة نفسية.

باتت مسألة الحجاب تفرض نفسھا على العقل الاسلامي وأصبح شعارا سياسيا يؤدي إلى التفرقة بين المواطنين وفصل الجنسين بسبب تمسك المسلمة بفھم خاطئ لما يسمى الحجاب وتحميل للاسلام بما لم يأت به من دعوى انه فريضة اسلامية.

إلى صاحبة التعليق 9 :
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ….. (31 ) التي يتم تفسيرها على أنها فرضت الحجاب على المسلمات ليس فيها ذكر لا للشعر ولا للرأس فضلاً عن الوجه؟ و الجيب معروف أنه الصدر أو النحر وهذا أمر من الله تعالى أن تستر المرأة صدرها… وأعلى جيدها وليس أمراً بالحجاب.
من أين استقيت هذا التفسير؟ أهو من بنيات أفكارك أم من كتب التفسير ، وإن كنت لاأظنه إلا من الأولى، ذلك أن قولك: " ليس فيها ذكر لا للشعر ولا للرأس" قول باطل، لأن الخمار أيتها الأخت بكل بساطة هو غطاء الرأس، فالله أمر النساء بجعل غطاء الرأس على نحورهن ،لأن المرأة العربية عموما كانت تضع غطاء على رأسها – وإن كانت كافرة- فوجه الإسلام نساء المؤمنين لجعل هذا الخمار- غطاء الرأس- على فتحة الصدر – الجيب- ليسترها.

أشكر كاتب هذا المقال على غيرته، وجرأته، فلو كان مثله من عوام المسلمين يحترقون على دين الله كمثل حرقته لكنا بخير، وأرد على من زعم أن الكلام في الدين خاص بالعلماء، بأن ما تكلم فيه كاتب هذا المقال مما يشترك فيه الخاص والعام، ثم أستغرب من قصة بائع الأثواب؟ يبدو أنك تعرفه ومن المقربين منه؟ فلماذا أخفيت اسمك إذن، إن كنت تريد له النصيحة فليس بأن تذكر مهنة اشتغل بها أبو حنيفة رضي الله عنه واشتغل بها كثير من العلماء حتى تسمى بها الإمام عبد الرزاق البزاز المحدث البغدادي المعروف، فكلام أخينا سعيد هو من باب قوله صلى الله عليه وآله وسلم من لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم، فلو كان قد تجرأ على إصدار فتوى أو تبين حكم الله في نازلة لاستوقفناه، ولكنه تكلم في أمر من أ مور الدين التي أصبح بعض أهل العلم يتحرج من طرحها حتى لا يحصل له ما حصل لأحد رؤساء المجالس العلمية حين تعرض لمثلها.
أقول بارك الله فيك أخي سعيد، وإن كنت بائعا للأثواب فهي مهنة شريفة، ويكفينا فخرا أن تجار المسلمين أصبحوا يهتمون لقضاياهم وينشغلون بمآسيهم، وأشكرك على الرد على ذلك المقال فقد كنت رأيته وحز في نفسي ما كتب فيه، فتح الله عليك

أتساءل من يكتب لهذا الأمي المقالات فأنا أعرف أنه بائع أثواب لا يستطيع كتابة جملة صحيحة. وليس العيب في كونه بائع أثواب ولكن العيب في أن يكتب للناس وهو لم يتلق تعليما يخوله الحديث في الشرع.
فهذه من علامات الساعة كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أسند الأمر لغير أهله فانتظر الساعة.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم