تعتزم الزاوية البودشيشية تنظيم مسيرة مؤيدة للدستور الجديد يوم السبت المقبل بمدينة الدار البيضاء،تحت شعار “الطريقة القادرية البودشيشية تدعو عموم الشعب المغربي إلى التصويت بنعم على الدستور”.
وكشفت جريدة “الخبر” أن المنظمين يتوقعون أن يصل عدد المشاركين في المسيرة 80 ألف مشارك سيأتون إلى العاصمة الاقتصادية للمملكة من جميع فروع الزاوية البودشيشية بمختلف المناطق المغربية.
وذهب محمد شقير الباحث في علم الاجتماع السياسي إلى أن “قرار خروج أتباع الشيخ حمزة إلى الشارع يهدف أساسا إلى مواجهة الأطراف الرافضة لإمارة المؤمنين” وعلى رأسها جماعة العدل والإحسان، التي كان مرشدها عبد السلام ياسين من أتباع الطريقة البودشيشية.
لكن خالد المختاري، عضو اللجنة التنظيمية للمسيرة نفى خروج الزاوية ضد جماعة العدل والإحسان مشيرا إلى أن الزاوية “لن تخرج ضد أي أحد وليست لها حسابات مع أي جهة”.
وقال المختاري “نحن لا نمارس السياسة لأن هناك ما يكفي من الأحزاب والنقابات، نحن سنخرج وسنعود إلى زوايانا”.
وكانت الطريقة القادرية البودشيشية قد دعت إلى التصويت بـ “نعم” خلال الاستفتاء الدستوري المنتظر في الفاتح من شهر يوليوز القادم عبر وثيقة صادرة عن مشيخة الطريقة وتوصلت هسبريس بنسخة منها يوم الاثنين الماضي.
وضمن مضمون ذات المستند أفيد بأن كبير الطريقة القادرية البودشيشية، الشيخ حمزة بن العباس، يدعو إلى التصويت بـ “نعم” على مشروع “الدستور الجديد”، إضافة إلى “المشاركة الفعالة التي ستنظمها الطريقة بمدينة الدار البيضاء يوم السبت المقبل، 25 يونيو”.
خلص تقرير الخمسينية إلى نتيجة كون المغرب يوجد على مفرق الطرق وعليه الحسم في إختياراته حتى لا يضع موعده مع النمو والتطور ، جاء الدستور الجديد ليسيجنا داخل مفترق الطرق بسياج فولاذي شائك فصياغته تحتمل تأويلات عدة تتسم بغموض الرؤية لا يجب أن يتسم بها أي مشروع دستوري حتى يحقق حوله أغلبية لتضفي عليه الشرعية والمصداقية كوثيقة يحتكم إليها جميع المغاربة .
الشق السياسي لا يهمني في شيء لكون بنية الأحزاب لم تتغير وهي بمثابة العصى داخل العجلة تمنع من أي إنتقال من مرحلة المراهقة السياسية إلى النضج السياسي . ما يهمني هو الشق المتعلق بالهوية حيث يريد طرف تذويبها داخل المرجعية الدينية كونها تخدم أجندته الأيديولوجية التي لم تعد تخفى على أحد ، وآخر مرجعيته قومية فاشية إلغائية ويسمح له بأن يعرض موقفه من قلب مؤسسات الدولة !
بالمقابل نجد الحقوقيين الذين يحتكمون إلى المرجعية الدولية وسمو قوانينها على القوانين الوطنية كونها تمنع أي تمييز وتدفع بمبدئ المساواة والمناصفة وقد تضمن خطاب جلالة الملك ل 9 مارس ما يتماشى وهذا الطرح إلا أن لجنة ” المنوني” لم تحسن تنزيل التعديلات وأفرغتها من كل محتوى وضربت مبدأ المساواة تارة بالتلميح عند الإشارة إلى المرجعية الدينية وتارة بصراحة تدعو إلى الإستغراب كما هو الشأن مع الأمازيغية وهو ما يتناقض مع خطاب جلالة الملك الذي جعل الأمازيغية في صلب الهوية المغربية ، هذا الخطأ وحده كفيل للطعن في شرعية الدستور الذي سيعرض على الإستفتاء حيث تبدو أصوات المناهضين لمشروع الدستور أكبر عددا وأكثر وضوحا من غيرهم من المؤيدين وخاصة الأحزاب الممثلة في البرلمان التي لم يكن يعنيها الدستور القديم ولن يعنيها الدستور الجديد هي مستكينة إلى ضعفها ولا تنتظر إلا رصاصة طائشة لتعلن موتها وقد دنت فعلا .
مساكين البوتشيشيين الله يهديهم للطريق المستقيم يمجدون حمزة بشكل مبالغ فيه غقيدتهم مثل الشيعة
البوتششيشيين ربما سينزلون الشارع ليس ليقولوا ” نعم للدستور ” ولكن ليقولوا ” لا للعدل والاحسان ” ؟؟ ههه
Moi je voterai non a la nouvelle constitution parce que je pense que nous étions très bien avec la constitution que nous avons aujourd’hui. alors faites comme moi et voter NON.
Ps: c’est ironique.
20 فبراير وتحالف اليسار بأكمله حاول أن يخرج نصف هذا العدد ولم يستطع .. قال لك مامفاكينش , مامصوتينش .. لهلا تصوتوا .
ملاحظة الذين خرجوا (الشباب الملكي) ﻻ يمثلوننا لأننا ﻻ نحتاج إلى الخروج بل نؤمن بصناديق الاقتراع
بالاضافة الا هذا لست مخزنيا وﻻ بلطجيا ولكن أنا شخص يخالفكم الرأي
بسم الله الرحمان الرحيم
هل يكتمل إسلامي باتباع الزواي و الجماعات أو بتكرار يالطيف حتى الهديان موهما من بحولي بالعلو الروحاني, أو بإقناع نفسي بأن هناك من يعلم الغيب بتحليل مناماته وزعمه الاكيد لرءية الملائكة قبل الجن
آسف وأستغفر الله لجهلي الدائم لحقيقتي انتمائي لهدا الدين الجديد,
هنا سيعرف اليسار أنه يتحدث عن نفسه ، وبكل صراحة فأفكاري اتجاه الدستور يمكن أن أن تتفق في جزء كبير منه وممكن أن تكون مغايرة في اتجاه اخر لكني وبكل صراحة سأصوت بنعم لأني أعرف جيدا النسيج المغربي وأعرف أن تحكم لليسار في المغرب من الناحية السياسية ستكون الكارثة الكبرى ، وأنا أدعوهم بالتحليل الجيد للأشياء ، وأدعوهم الى قبول التغيير التدريجي، لأنه سيعطي فرصة كبيرة لبناء الدولة العصرية أما التغيير الفجائي فسيفجر الازمة الى ما لا يحمد عقباه ، والتيارات الفكرية متعددة في المغرب وجد متشددة أكثر بكثير من اليسار ، أدعوهم الى تغليب منطق الوحدة الوطنية، والى الرضوخ الفعلي الى أن الدين المغربي هو الاسلام ولا بد من الكف عن الدعوة الى الدولة العلمانية ،صراحة أتابع بقوة المشهد السياسي بالمغرب ، وأدعو مرة الى عدم التطاول على الشعب ووصفه بالامي ، بالعكس فأنا أناقش مع أميين السياسة فأتفاجئ بمعلوماتهم القوية وارائهم الحكيمة ، لا يجب الاستهتار بالبشر فالكل له ضماغه ويفكر بشكله الخاص وبمنطقه الذي علمته له الحياة
هل رسول الله ص دعانا ل إتباع طريقة البودشيشية؟؟، هل أركان إسلام أو السنة تتضمن هذه الطريقة، هل الإسلام فيه نواقص حتى نزيد فيه ؟ ما موقم هذه الطريقة من إ جلاس المسلمين على القارورات؟هل أمرنا الله أن ندعوه بالأغاني و التزمير و التمايل؟ ما موقفها من قتل الشهيد كمال؟ ما موقفها من إحتضان و رعاية الدولة ل الأضرحة التي تذكر فيها كل الأسماء إلا إسم الله؟؟ ما موقفها من بيع الخمور و المهرجانات؟؟ ما موقفها من القضاء الفاسد؟؟ لم نسمع يوما لها صوت!!! الحاصول طريقة البودشيشية بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار، و النار مضاعفة إن شاء الله لأنكم تشجعون الفساد و تتضاهرون من أجله، فل يحشركم الله مع من تحبون آمييييييييييييين يا رب
من المسلمات أن تعدد الأراء والإيمان بالرأي الآخر هي من مقومات ومبادئ الديمقراطية .بالإضافة إلى التعددية السياسية التي تنبني على إعطاء الشعب الوسائل اللازمة للإختيار الحقيقي بين العديد من المقترحات. وقد أظهر خطاب العاهل المغربي يوم 9 مارس نية للدولة في التغيير والإصلاح ، إذ طرحت مقاربة التعديل الدستوري كحلقة في السيرورة التي يعيشها المجتمع المغربي. ويجدر بنا أن نقول من حق كل واحد منا التصويت بنعم أو لا على الدستور؟
وما يجب علينا ،تسجيله وملاحظته أو إثارة الإنتباه إليه ،وذلك في إطار جدلية مناقشة الإصلاحات الدستورية والتي نتجت عن الإحتجاجات والملفات المطلبية لشباب حركة 20 فبراير التي إنقسمت إلى إتجاهين إتجاه مؤيد واتجاه مقاطع ومؤدى الإتجاه الأول هو أن هذا الدستور هو دستور ديمقراطي وكل الإصلاحات المطروحة هي إصلاحات مهمة لاسيما منها اسقاط الحصانة البرلمانية أثناء الجرائم والجنح،وحق رئيس الحكومة في تعيين الولاة والعمال وتراجع دور هؤلاء.والدليل على ذلك هو الإحتفال والفرحة ورفع الشعارات…..إلخ
أما الإتجاه الثاني يؤول إلى أن الدستور الجديد هو مجرد صياغة جديدة لاغير .وأن العائق المطروح ليس في الدستور القديم أو الجديد لكن المشكل في التطبيق.وبصيغة أخرى يجب التخلي عن المحسوبية والزبونية حتى تكون دولة ديمقراطية بمعنى الكلمة أي أن هذه الوثيقة لا ترقى إلى بناء نظام سياسي ديمقراطي .ومن ذلك أحزاب يسارية والعدل والإحسان والكنفدرالية الديمقراطية للشغل التي دعت إلى مقاطعة هذا الإستفتاء ومعارضة المقررات التي جاء بها.
فمن البديهي بل ومن المنطقي أن التصويت بنعم أولا لصالح الدستور هي مسؤولية كبيرة وتاريخية لأنه سيرسم المعالم المستقبلية للشعب المغربي وهذا ما يقتضي الإرادة الحرة للشعب والتي تتطلب الحياد المطلق والنزاهة الكاملة .
كل هذا يجعلنا نخلص إلى أن هذا التعديل الذي طرح مقبول من قبل أغلبية الأحزاب السياسية .وبهذا لقد صرح الناطق باسم الحكومة خالد الناصري” إن السلطات وثيقة تماما من الحصول على أغلبية مؤيدة في الإستفتاء الذي بنظم في الأول من يولوز المقبل ” وفي الأخير يمكن طرح الإشكالات التالية: ماذا بعد تعديل الدستور ؟هل هذه التعديلات استجابت لمطالب الشعب؟هل ستستمر مظاهرات 20 فبراير؟
هذه الخرجة إمتحان لكل المريدين , وعند الإمتحان يعز المريد أو يهان
غريب امر هؤلاء يجرجون ازيد من 80 الف من اتباعهم للشارع للدفاع عن الدستور ولا يمارسون السياسة.
لو سمح صديقنا المحترم ان يطينا تعريفا للسياسة؟
Je ne comprends pas votre point de vue; on peut être d’accord avec vous sur le point de « Amir Almouaminine » mais contre le reste. Je suis quelque part d’accord avec le fait que Amir Almouaminie reste dans la constitution mais je suis contre que le roi aille un poids dans le gouvernement à moins qu’il accepte d’être critiquer et juger.
c’est une bonne occasion pour connaitre les voleurs qui sont derrière le mekhzen. l’islam est loin de ces gens
إلى صاحب المقال
أيها الأخ الكريم أجو منك عندما تتكلم عن الطريقة القادرية البودشيشية أن تعرف ماتكتب
فالطريقة لها شيخها وليس كبيرها فهو الشيخ المربي العارف بالله المؤذون من حضرة الله والرسول سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
وبدل أن تقول
أن قرار خروج أتباع الشيخ حمزة إلى الشارع يهدف أساسا إلى مواجهة الأطراف الرافضة لإمارة المؤمنين” وعلى رأسها جماعة العدل والإحسان، التي كان مرشدها عبد السلام ياسين من أتباع الطريقة البودشيشية فالجواب قلتة في كتابتك وهو ماجاء على لسان الأخ المختاري
“نحن لا نمارس السياسة لأن هناك ما يكفي من الأحزاب والنقابات، نحن سنخرج وسنعود إلى زوايانا”.
فلماذا هذا الالتواع والتلكك في الكلام
أم أن لك خلفيات تريدأن تكسب من ورائها
فالطريقة مجالها يحدده ويفصل فيه شيخها سيدي ومولاي حمزة بن العباس أبو جمال القادري البودشيشي ومن يأذن له
فقراء و فقيرات الطريقة سيصوتون ب ” نعم للدستور”
من يكون حمزة هذا ومتى كان البدشيشيون يعرفون شيئا عن السياسة وما علاقة الدستور باكمله بامارة المؤمينن.
اتمنى ان يبقى هؤلاء حبيسي زاويتهم الضيقة.
With respect to the bouchichayah, I am still against any dodgy manipulation that let people think that there will be a change.The fact is the regime and his cobwebs are marketing
the illusions and the hallucinations,and will never quit his bad habits without a strong opposition that is able to uncover the ugly face of the regime.Sooner or later moroccan people will reject the oppressors and their tails,and held them into account.
and Allah make what he wills in this world
Only and only the free will understand what I am saying..
سنخرج معكم يوم السبت انشاء الله ولتكون تورة الشعب والملك مرة اخرى وعاش المغرب الحر ولا شبر في هده الارض المقدسة للخونة واعداء الوطن
لأحيط الاستاذ كاتب هذا النص علما ان الشيخ عبد السلام ياسين ليس بوتشيشيا وعلاقته بالزاوية البوتشيشية إنتهت مع وفاة الشيخ العباس أنذاك قرر الشيخ ياسين التمرد على منهج الطرقية وسلوك طريق المنهج النبوي القويم كتابا وسنة
سأخرج معكم لأقول نعم لدستور المسلمين ومحاربة المفسدين المنافقين وأصحاب الفتنة .ولا مجال لحركة 20 فيفي اليساريين الملحدين واللواطيين .وضد مجتمع الميوعة والفساد والعري…
Ne suis pas Boutchichi mais je sortirai pour le OUI
سبحان الله ، حتى الزوايا بدأت تخرج عن إطارها الديني والروحي لتساهم في بهدلة وتذليل المواطن البسيط المغلوب على أمره ، وذلك بجعله قنطرة تمَرِّرُ إلى أهداف معروفة من طرف الجميع : التقرب إلى أصحاب القرار لقضاء أغراض شخصية (على ظهر الأتباع البسطاء )!! لا حول ولا قوة إلا بالله٠ !!!
There are those who worship ALLAH and those who worship a man! HOW ARE THE LATTER WILL FACE ALLAH IN THE DAY OF JUDGEMENT?!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما يخافوش الداخلية غاتعطيهوهم تساور ديال الملك او اللافتلت او الكران فابور او لقهاوي على حساب الدولة ماشي 20 فبراير اللي ولدها الشعب ما كاين اللي عاونها لان مطالبها مشروعة او ختاثر على الفاسدين فهاد لبلاد
سؤال للبلطجية الحاكم لماذالا يستنكر علي هذا المنكر الذي نراه من اناس يستعبدوون هذا البودشيشي مع العلم انكم تعلمون علم اليقين ماذا يفعله هذا البودشيشي من تحريف الناس عن الكتاب و السنة .
واقول للبلطجية و البودشيشية مهما فعلتم من تحريض و بدر الاموال لن تحقق شيئا ,لان الحق يعلا ولا يعلا عليه وستثيث الا يام ذلك.
لا لهذا الدستور لا لا لا لا لا لا لا
و الف لا لا لا لا لا
ارجو النشر
الفئران المتملقة ستخرج ضد حركة 20 فبراير المجيدة وستعود الى أوكارها يعني زواياها.
الدستور الجديد جعل كل المغاربة الاحرار الاخيار يخرجون الى الشارع للتعبير عن وطنيتهم و لكسر شوكة الخونة20 فيفي الدين جربوا كل الطرق لاستمالت الشعب المغربي الى صفهم لكن هيهات انقلب السحر على الساحر وبقي في الساحة الا اتباع خامس الخلفاء الراشدين حسب عميانه بالرغم من فضائحهم و شردمة من هواة المعارضة
الدستور الجديد نزل المغاربة الفري للشارع و نزل التانسيون للخونةو لنادوشا ياسمينوبولوس
Je ne sais pas pourquoi en crois encore dans les nobles et les non nobles ( chrif et 3rif) ca c’est du baratin, mes partens qui y croient sont morts ( allah yarhamhom), nous sommes une nouvelle generation il n’y a ni boudchichi ni chrif . vous etes nobles si vous travailler pour le peuple , et pour le Maroc , c’est ca la noblesse, cette politique des zaouiates et un risidus du colonialisme . c’est un fleau qu’ on doit lutter.
soyons logique et metre les point sur les I , se sont les urnes de votes qui decident ( s’il sont fiables et pas a la merci du ministere de l’interieur comme precedent.
Ce vieux doit benificier de sa retraite et prier la merci d’allah .
Comme cette stupiditee : les decendants du prophete ) corrupte, voleurs , buveurs , etc.. notre prophete sallah allaho alih wa sallam n. a rien avoir avec ces etourdis.
A tout les marocains , on doit voter avec oui ou non , et on verra ce que le vent nous apportera. On a rien a perdre apres 400 ans de monarchie.
J’espère la publication. Et soyer professionnel Merci ( immigrant marocain).
لو كنت انا منكم لاخرجت نصف مليون شخص للشارع بدل 80 الف. كيف يمكن ان اسمح ان تضيع مني بزولة المخزن لو اصبح الحكم للشعب. فهده الزاوية تتلقى سنويا من الدولة الملايين من اموال منزوعة من عرق وخبز الشعب دون ان يكد او يتعب عليها افرادها. ومع دلك يدعون لاسلام. واسلام هدا تبارك الله.
لمتل هؤلاء المنتفعون من المخزن الدي يغدق عليهم بلاحساب نريد دستورا من الشعب لقطع الطريق على هؤلاء المتزلفين والنفعيين الدين لم يبالو في يوم من الايام بهموم او معانات الشعب. لدا سنقاطع دستور العبيد وسنستملر في المطالبة بدستور الشعب
سبب ينشا ء مثل هاته الزوايا هو السياسة التبعة من طرف الدولة، بتمويل الزوايا و المواسيم
يريدون ان يبقى المغرب في الجاهلية يمجد بني الانس، و الله اليوم كلمة حق، فلخاءن بيننا اليوم هو الذي يسكت عن الباطل.
JE PARTAGE AVEC EUX LE MEME AVIE OUI POUR LA CONSTITUTION VIVE LE ROI MOHAMMED 6
pour tout les gens qui disent male de sidi hamza
je prie dieu pour vous pardonner car vous ne connaissez pas ce saint
il aiment le pays et le roi et tout le mode
il ne monte pas sur les eppaules du 20 fevrier ou 21ou 22……
ilprie pour le sahara marocain et le bien de la nation.
pour yassine il est rester disciple de sidi hamza 3 ans
pour la marchdede dimanche c est pour dire oui a la constitution et non contre quelqu un
اتظنون ان السياسة حكر لكم؟؟؟
ام انكم تظنون انكم اعلم بالسياسة من الناس؟؟؟
الكل له الحق في ابداء رأيه, كان الامر متعلقا بالسياسة او غير ذلك
لا للاقصاء لا لاقصاء ثم لا للاقصاء
============================
إن رأيـتـمـوني صامتا فـاعـلـــمــوا أن صَمتي لا يعني جهلي بِما يدور حولي ولكن ما يدور حولي لا يستحق الكلام !!!
Bonjour à Tous,
La marche a été reportée au dimanche 26 Juin Inchaa Allah
Merci
سأخرج معكم لأقول نعم للدستور
pour ceux qui ne connaissent pas l’histoire du Maroc veuillez chercher le rôle de la Zaouia durant toute l’histoire du Maroc et chercher le rôle de La zaouia kadiria bouchtchia.
je serai au RDV Sidi hamza.
.
الزم الأدب مع الشيخ، ولا تحشر انفك في لا تفهم فيه. الضاهرانك لم تتعلم الأدب مع من هم اكبر منك سنّا، ولم تتعلم الأدب مع العلماء، خصوصا العارفين بالله، الدين يقصدهم الناس لأخد عنهم في كل عصر. ادهب الى حال سبيلك فالأمر كبير عليك…و للحديث بقية….
Ni boutchichi ni autre chose, moi je ne suis pas membre d’aucun ou aucune tari9a ou parti, mais wallah natmana men 9albi pour que cette ce dostour ytih par NON, car il y a 55 ans de souffrance et cheikh hamza doit assumer sa résponsabilité devant ce pauvre peuple et ne soit pas epocrites, car il recoit l’argent du Roi depuis longtemps juste pour se taire. Maintenant, il n y a pas de taire mais il y a la loi du Allah qui parle. Cheikh hamza revoit ta pensé et prends une decision historique car tu vas mourir tot ou tard.
وقال المختاري “نحن لا نمارس السياسة لأن هناك ما يكفي من الأحزاب والنقابات، نحن سنخرج وسنعود إلى زوايانا”.
ما معنى هذا الكلام ؟
سنخرج وسنعود , لماذا ستخرجون ؟
لكي نعبئ الناس لنقول نعم للدستور . أليست هذه سياسة ؟
ما بقينا فاهمين والو في هاد البلاد . الله يستر او صافي
I have no idea why a sick old man wants to be part of the political system. He is managing a religious sect and he should stick to his religious activities that he makes a lot of money from them. Does he think by going to the street he will influence the morcains. He is completly wrong. the cosmetic changes that almakhzen offers didn’t meet the minum that people are hoping for. Let’s vote NO
الاستاذ عبد السلام ياسين كان من تلاميذ الزاوية البودشيشية لكن حين اكتشف ان الدولة تغرقها بالهدايا لشراء صمتها اختار التسريح باحسان، الدولة كانت تعطي هداياها للزاوية ادخارا لمثل هذا اليوم القرش الابيض لليوم الاسود كما يقول المثل,
انا شابة من المريدات للزاوية القادرية وساصوت بنعم للدستور وليسقط الخونة والملحدين ووالمتآمرين على هذا الشعب والوطن الحبيب وذمت يا وطني وملكي ذخرا وملادا لهذه الأمة وأطال الله في عمر شيخنا سيدي حمزة بن العباس .
الطريقة القادرية البودشيشية موجودة وحاضرة بقوة داخل المغرب وخارجه، هذا واقع، وهي لا تمارس السياسة فعلا أي لا تدعو للتصويت ضد هذا الحزب أولصالح ذلك الحزب، إنما تخدم القضايا الوطنية الكبرى : مثل الصحراء المغربية يجب أن تعلموا أنها عملت على توضيح وشرح هذا المشكل المفتعل للعديد من الشخصيات المهمة على الصعيد الدولي واستطاعت أن تجعلهم في صف الحق التاريخي المغربي ولا أدل على ذلك من السيد طاو تشان والرئيس السابق للفيتنام و ملك شعب شمس بالفيتنام الذين يحضرون المناسبات الدينية وهم يرتدون الدراعة الصحراوية هذه هي “السياسة” التي تمارسها الطريقة ، أما الذين ينكرون عليها دعوتها للتصويت ب نعم للإصلاحات الدستورية فهم لم يكلفوا أنفسهم حتى إصدار بيان للتأكيد على مغربية الصحراء عقب مخطط اكديم إيزيك الذي كان سيجعل المغرب أول دولة تقوم فيها “الثورة” في العالم العربي لولا لطف المقادير الإلهية،لهذا فخروج الطريقة لتؤيد تعديل الدستور يجب أن يفهم على أنه تعبير عن اختيار حر، والصناديق هي التي ستحكم، أما المزايدات ومحاولات التشويه فهي لن تنال من عزيمتها لأن المقصود هو وجه الله تعالى فهي لا تشتغل بفلان ولا علان ولا تتعامل بمنطق الحقد والتفرقة وتسويد القلوب.
بسم الله الرحمن الرحيم
اقول للاخوة المعلقين: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.
لا عدل ولا إحسان ولا لأي زاوية تريد خلق الفثنة ببدعها المحرمة ، كلهم يستغلون الدين للبيع والشراء في الشعب المقهور… عاش الملك و ليسقط الخونة
اللهم ان هدا منكر شيخ الزاوية اللي ترجينا براكتو يوافق على اكبر عملية نصب واحتيال في التاريخ التي يشهدها المغرب بدغمشة الشعب الامي بما تم اعتبارة دسورا جديدا لكنه في الحقيقة عملية احتيال ومراوغة لدمس الكارطة ةافراز نفس الوجوه الرابحة دائما واللاهثة وراء القصر ولهم المصلحة في استمرار زمن التحايل على الثانون
نـــــعـــــم للــدستـــور.
ومالكم قاتلكم الحسد الناس بغاو يعبروا على موقفهم الوطني.
آش مشا ليكم، هذا موقف وطني صرف
وبـــــــاز ليكم، اللي ما بغاش يصوت ولا ما بغاش يخرج يدبر روحو
إلى التعليق رقم 9 بدعة : وهل رسول الله صلى الله عليه وسلم دعانا إلى إتباع جماعة الجهل و الخرفان؟
إلى التعليق رقم 20 تصحيح :هل سيدك ياسين يتبع سنة الله و رسوله و هو يدعوا إلى الفتنة و خلع يد الطاعة من أجل أهدافه الشخصية دون أن نخوض في إفترائاته عن مجالسة الرسول الكريم و الصحابة ووووو
خلاصة القول اللهم أحينا و أمتنا و أبعثنا على دين الإسلام بلا غلو و لا تفريط آمين يا رب العلمين
Croyez le ou pas, la plupart des marocains ne veulent pas de 20 février ni d’aadl ou ilhsan ni de ceux qui veulent détruire le pays. demandez à Oussama lkhlifi et regardez la video sur You Tube vous aurez certainement plus de réponses.
Moi je suis Boudchichi et figurez vous nous allons défendre notre pays comme il se doit;je ne redonderais pas sur les insultes ni sur les questions religieuses nous avons gagné cette bataille scientifique et théologique il y a plusieurs années.et si l’on se permette à une compétition “show your medal”, ok, nous avons les plus grands oulemas du pays des personnalités connus au mondes dans les différents domaines de sciences.alors arrêtez nous sommes la et cette fois nous sommes déterminés à conduire et porter le drapeau du nationalisme comme nous l’avons porté avec le reste des notables et chourafas contre l’occupation.
هناك نوعان من الدساتير دساتير دمقراكية واخرى غير دمقراطية
بالمغرب يوجد عندنا دستور ممنوح وهو من الدساتير غير الدمقراطية والبلد بلد دمقراطي والنفاق ان نقول أن هذا البلد دمقراطي في الوقت الذي يحكم فيه بدستور غير دمقراطي.
من هذا المنبر أقول لكل العقلاء ،المؤمن بالعدل والحق والقانون لا يمكن أن يصوت حتى ب لا على هذا الدستور .بل عليه أن يقاطعه .
ومن يخالف فكرتي فما عليه الا أن يحترمها ويختار السبيل المريح له.
Les Soufis etaient tjrs des gens raisonnables qui mettent l’interêt général de leur pays avant tout.
الحمد لله على فضله ! يوم السبت إن شاء الله سنبين للعالم اننا نحب وطننا ! سنبين للعالم و لخونة 20 فبراير انعم مجرد جزئ صغير وصغير جداً ! لا يحق لهم أتكلم بإسم لأنهم لا يمتلون إلى إ نفسهم !
بسم الله الرحمان الرحيم
علينا ان نسمع للجميع فالزاوية لها الحق في الاهتمام بامر المسلمين فما تفعله ليس وليد اليوم و انما حريصة دائما أن يكون فقراء سيدي حمزة العارف بالله من الذين يعملون لخير هذا البلد مع انها تتجنب السياسة فالسياسة تقتضي الارتكاز على العمل التدبيري و المنافستي الانتخابي في حين ان مهمة الشيخ المربي تربوية روحية تتعالى عن ذلك
كل مرة أرى فيها زعيم الزاوية البودشيشية، ينتابني شعور كأنني أرى زعيم الكنيسة الكاتولكية جون بول، أو بوذا.
هل هؤلاء محسوبون على الإسلام أم المسيحية أم الهندوس؟
هؤلاء الشباب الذين ينحنون له، هل سيبيع لهم سكوك الغفران بأثمان مخفظة؟
خلاصة القول إذا خرج تمانون ألف، فسوف أصنف المغرب من ظمن الذول المسيحية أو البوذية؟
وقال المختاري “نحن لا نمارس السياسة لأن هناك ما يكفي من الأحزاب والنقابات، نحن سنخرج وسنعود إلى زوايانا”. اعتقد ان الاستفتاء في نظر الزاوية هي رياضة لاستعراض العضلات وبما ان الزوايا كانت طوال تاريخ المغرب عضلة مهمة من عضلات المخزن فقد حان اوان استخدامها ، والا لماذا يقوم المخزن بتسمينهم بعطاياه طيلة السنة من المال العام الذي يؤدي الشعب ضرائبه لتبنى المدارس والمستشفيات فاذا بالنظام يبني بها الحصون لنفسه ؟ولا تتعجبوا اذا ما ماظهرتزوايا اخرى في مناطق اخرى لممارسة بدعة “السياسة”التي يدعون انهم عنها بعيدون ، وقد يطالبون بادراج الزوايا كهيات لتاطير المواطنين وشيوخهم بانهم اشخص مقدسون لا تننتهك حرماتهم في ديبادة الدستور او على الاقل في احد فصوله .مهما يكن فهذا مؤشر ايجابي على ان المخزن مصاب في العمق ولهذا يخرج اخر اسلحته للحفاظ على المكتسبات الالفيةللمخزن المغربي .ثم لاحظوا كيف يقرأ جيدا محيطه الداخلي والخارجي فيستعمل الاسلحة الناعمة بدل الاسلحة الجارحة رغم انها كلها قاتلة المسيرات الديقراطنية ومبادء الحكم الرشيد.
تاريخ الزاوية مليء باستغلالها لجهل الناس البسطاء منذ الاستعمار الاجنبي واخيرا خاف السيد من ضياع نفوده القديم فيبقى خاوي الوفاض بعد ان يفيق اتباعه من غفلتهم.
لا مشكلة بالنسبة للزاوية ان كان الامر يتعلق بالتظاهر وممارسة الطقوس الغريبة امام كاميرات الجميع , هي في الحقيقة تشوه نفسها وتفضح استغلالها للبسطاء الذين يعبدون الله على هوى الشيخ.
يا شباب يا مغاربة ان التصوف بدعة ان الصحابة لم يكونوا متصوفة والتصوف ظهر في مرحلة متاخرة وفيه من البدع الشيء الكثير فالحلاج قتل لقوله بنظرية الحلول حين قال لا يوجد في الجبة الا الله وابن العربي يعتبر ابو الماسونية الحديثة لانه اعتبر الولي في مرتبة النبي او الرسول بل هو لا يحتاج الى رسول لانه ياخد الحمة والفهم للدين مباشرةمن الله بالهام الذي هو مثل الوحي
هل ترون من الصورة كيف يعاملون سيدهم حمزة وما خفي اعظم
لقد زرت ميداغ في حجهم اليها بمناسبة عيد المولد النبوي الذي سنة وذلك من باب المعرفة بالشيء ورايت كيف يدخلون جماعات جماعات عند سيدهم حمزة ليجددوا الولاء والبيعة ويقدموا الهدايا وهي غالبا نقدا او بالشيكات ويرجون دعواته وصلواته لهم يالتوفيق وكل جماعة تدخل بواسطة مقرب اليه ليعرفه باهلها ومن اين جاؤوا
اليست خرافة ان يكون شيخ مزارا لاتباعه كل سنة بهذه الطريقة ثم اياك ان تذكر سيدهم حمزة مع صوفي في اخر الدنيا بالتقليل من الاحترام فذاك مدعاة لعداوة بينك وبين مريده
ويقول ممثل الصوفية في المقال ان خروجهم في مسيرة ليس ضد جماعة او جهة وانهم لا يمارسون السياسة وسيخرجون ليعودوا لبيتهم ولاذكارهم ما معنى هذا الكلام فهل اهل السياسة اصبحوا عاجزين عن تاطير الشعب ليخرج لنا هؤلاء الخرافيون والعدميون بالفعل الذين لا يهشوا ولا يبشوا ليستعرضوا عضلاتهم ب 80 الف وسنرى
لكن التحدي الحقيقي ليس في خروجهم بمليون في مدينة كالبيضاء ولمرة واحدة التحدي الحقيقي ل20 فبراير هو الخروج في كل المدن المغربية كل اسبوع وباطياف تنتمي لعدة تيارات وحتى متناقضة ومن ورائها ابناء الشعب
الان المخزن يجرب كل ما يمكن ان يجرب من الاعيب وياتي بكل المسوخ كالقردة وكابواق وفي الاخير لن ينفع ويبقى الا الصحيح والاصلح
Je voudrais voter OUI à la nouvelle constitution, mais à cause de ces gens là je risque de voter NON,
il vaut mieux qu’ils restent dans leurs priéres, ou qu’ils evitent de s’identifier par des ZAOUIA,
s’ils veulent vraiment parler de religion ils ont qu’à faire un tour à SAIDIA ce n’est pas loin de chez eux et ils nous parleront de ce qui se passe là bas,
DONC si j’ai bien compris la nouvelle constitution, ne permettra pas de constituer un parti politique au nom de la la religion ou d’une race,donc on va commencer à voter OUI au nom des marocains tout simplement et c’est ça le but de jeu, donc ils doivent réfléchirent à leurs position.
ساخرج مع كل مغربي مؤيد للدستور مهما كان توجهه… الاحد المقبل ان شاء الله.. المرجو تحديد المكان الذي سيتم فيه انطلاق المسيرة
20 فبراير هم سبب الدستور الذي انتم خرجتم الى الشارع من شدة الفرحة.طيب خلوهم يزيدوكم حريةاكثر. لماذا تنتقدوهم وانتم فرحين بما اتاكم بسببهم؟ عجب عجاب.الكثير اصلا لا يعرفون الديمقراطية ونحن اصلا نحتاج الى قانون يطبق على الجميع ومحاسبة المسؤولين .ونحتاج الى شورى كي لا نبقى تحت الظلم والاستبداد والدكتاتورية الذكية والعصرية.واظن ان المخابراتيين هم من يكتبون هنامؤيدين الدستور مستترين ومنتحلين تحت اسماء الشعب
To #28 Shame on you why you don’t go fight with Al kaddafi . you don’t deserve to be a Moroccan.
هؤلاء يتركونهم للخروج الى الشارع كيفما شاؤوا, والائمة المعتصمين سلميا يضربونهم امام البرلماااااااااان.
والسر يكمن في ان احمد التوفيق
بودشيشي مشجع لكل اشكال البدع في كل مكان داخل المغرب..
اذا كنتم لا تمارسون السياسة لمذا الانخراط في الحملة مع الدستور؟
vous etes democrates ou vous ne l’etes pas ?
la democratie c’est donner le droit a tous de s’exprimer y compris la tarika boutchichia.
si on veut evoluer on doit accepter que les mouridines de la taria boutchichia expriment leur
avis .
il faudrais que certaines personne revisent un peu leurs opinions.le probleme c’est quoi au juste.
voter oui ou non au projet de constitution ou reprimer ceux donnent leur avis et qui veulent exprimer
leur accord ou desacord.
est ce que c’est la tarika qui vous pose problemes ?
qui sommes nous au juste dans la tarika ?
des hommes et des femmes de tous les pays du monde ou
presque .
des hommes et des femmes qui disent laa ilaha illa allah , mohamed rasoul allah.
la seule politique qu’on fait c’est avec moulana soubhanah.
notre objectifs , nos soucis et preocupations c’est comment nous attirer l’approbation
de notre dieu – ridaa allah soubhanah-.
pour ce faire nous avons un maitre , un enseignant , un guide , un pere attentif qui nous aide
dans notre cheminement.
nous l’aimons et l’ecoutant .et celui qui aime est generalement fou et pas tres rationnel.de toutes les
facons y a t il quelque chose de rationelle sur terre.
nos pratiques sont conformes a la chariaa et sounaa . comme vous tous .
et comme vous tous nous aimons notre pays notre roi et tous nos concitoyens.
nous prions pour vous et pour nous . si demain le maroc gagne a etre meilleur nous
allons tous en profiter.
nous disons oui car nous sommes en droit d’exprimer notre avis.
nous disons oui car aujourdhui et mieux qu hier .et demain inchaa allah seras encore meilleur.
nous disons oui car nous sommes pro-actifs.
nous disons oui car nous sommes positifs.
nous disons oui car nous avons confience en notre roi.
nous disons oui car nous avons confience en toutes les forces vives du maroc.
nos prieres vont a notre roi, tous ceux qui veillent de pres ou de loin a la prosperite et securite
du maroc , a tous nos concitoyens quelque soit leur origine langue ou religion . nous ne sommes qu amour
pour vous tous .vous avez le droit de dire non mais nous avons le droit de dire oui comme la majorite
des marocains qui ont a coeur le bien etre de leur pays.
joigner vous a nous . vennez dire et exprimer votre confience en votre roi et votre amour
pour votre pays .
تدخلات مريدي الطريقة البودشيشيةأغرب من الغرابة، الخروج للشارع والدعاية إلى الدستور هو ممارسة سياسية قحة، ومن يمارس هذا النوع من السياسة فعليه تقبل إنتقاد الأخرين، أما التستر وراء كلمات فضفاضة مثل التأدب مع العارفين بالله ووووو…. فهذا هروب إلى الوراء، مادمتم ستخرجون كباقي الأحزاب والهيآت والبلطجية للتطبيل والتزمير للدستور وحث الناس للتصويت عليه بنعم ، فمن حق المعارضين أن ينتقدوكم كما ينتقدون باقي الفاعلين السياسيين والشمكارة البلطجيين ، أما التستر وراء الطريقة والأداب والأخلاق فهذا بعيد عن روح السياسة القائمة على البركماتية التي تقبل الرأي والرأي المضاد أنتم تمارسون السياسة وعليكم تقبل النقد، أتمنى أن يكون خروجكم عن قناعة لا لسبب أخر الله تعالى وحده أعلم به؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخيرا أهمس في أذن من يهمه الأمر ” قد تجد وليا يدلك على الله مع القعود خير منه وليا يدلك على الله مع الجهاد” أو كما يقولوا المغاربة هاهي الشمعة وهاهو المصباح، وضوي بلي حبيتي فيهم
سيقول السفهاء البوتشيشين هم كذلك من المخزن هههههههه
All the people have right to say yes or no in the of the voting,and for this peaple who worship a man and making him sacred Im telling them that we worship only Allah and we don’t associate with him any thing and we don’t choose among ourself other gods beside Allah and if you don’t agree bear witness that we are muslim submitting to Allah only
c’est vrai, ceux veulent dire oui ce sont ceux qui reçoivent les dons du palais royal, alboudchichia=parti istiqlal
السلام عليكم ورحمة الله نطلب منكم الخروج في جميع مدن المغرب ووفقكم الله لما فيه الخير لهدا البلاد والقضاء على حركة الاجرام 20
Pour rappel: ABDESLAM YASSINE a quitte la ZAOUIA BOUTCHICHIA parcequ il n a pas ete intronise comme chef apres la mort d ALABBAS et qu il a estime que se sont les autorites qui l ont en empeche. De la il a fait son opposition au regime. Il n y a dans sa demarche ni ISLAM ni rien du tout.Il y a une question d interet personnel.
كل من يحب أن يرى بلاده دولة مسلمة وأن يتربى إبنه وبنته في كنف الإسلام فليخرج يوم الأحد ليقول نعم للدستور .ومن يرد إبنه وبنته أن تتربى في دولة الحرية و ملحدي وكارهي المساجد والآذان،فليخرج مع 20 فيفي.
اموال الشعب توزع على منعدمي الضمير مماليك الاحزاب والزوايا والنضام لم يفهم بعد ان هؤلاء لا يمثلون الا انفسهم وان القوة الصاعدة هي لهدا الشباب الواعد الحر ومعه الشعب المغربي وان عهد المقدمين والتحايل الدي ورثه النضام عن الاستعمار لن ينفع وعليه ان يتبرا من المفسدين من احزاب ولصوص(رجال اعمال) ويضع يده في يد الاحرار من الشباب قبل فواة الاوان فالبلطجية لم تنفع لا نضام بنعلي ولا مبارك ولا صالح ولا الاسد حين تشتد المعركة يتنكرون للنضام وينضموا للمعارضة والمخلص فيهم يدخل بيته ويقفل الباب
بسم الله الرحمان الرحيم أريد أن أجيب بعض التعليقات أولا قبل ذكر أي شىء يجب معرفة سيدي حمزة هو إنسان عادي يزوره الناس من كل بقاع العالم هو إنسان ينصح المريدن إلى ذكر الله هل الإنسان الذي ينصح بذكر الله نشتمه ونعيبه هذه قمة الوقاحة اذهبو وسترون من سيدي حمزةإنسان طلق الدنيا بالثلاث يإخوة إنه والي من اولياء الله الصالحين لماذا الكرهية ؟ قد تجد واحد من أفراد عائلتك أوجارك او من اقربائك يذكر الله كثيرا تخبه لله لأنه مواضب على ذكر الله سأجيب البعض لماذا سيخرجون اليوتشيشيون؟ لأنهم يرون ضروري الوقوف ضد الذين لايعرفون معنى هذا الدستور لدي سؤال لو كان الحسن الثاني لازال حيارحمه الله ومع أنه تنبأ لهاته الثورةالعربية هل ترى مثل هذا الوقفات التي ليس لها معنى هذا الدستور مكسب للمغاربة جميعاولقد قالها محمد السادس أن هذا الدستور مهما كان لن نبلغ المراد فالإصلاح يأتي تدريجيا اما بخصوص الذين انتقدوا إمارة المؤمنين ؟ ورئيس القوات المسلحة الملكية ؟ نعم أمير المؤمنين لماذا يافولان ملك المغرب والمسؤولية التي عليه هذا السيد لاينام دائما حريص على كل صغيرة وكبيرة واسأل الذين القربين منه وابحث تظن انه يريد أن يكون ملكا لو كان بيده لترك أحدا بدله اما القائد للقوات المسلحة قل لي لمن في المغرب يمكن أن يتحمل مثل هاته المسؤولية زد عن هذا حتى الوزارة الأولى في الحكومة القادمة ستكون كبيرة على من سيأتي وسيطلب الإعانة من صاحب الجلالة لأنه عبقري وسوف تبرهن لك الأيام كما قالها ولده الحسن الثاني رحمه الله أما بخصوص الهبات التي تتلاقاها الزاوية فهي بمثابة هديه من أمير المؤمنين وكذا بعض المريدين الأغنياء بتقواهم وهاته الأموال تصرف في أعمال خيرية وكذا في التجمعات الذكر مثل جميع الزوايا التي يذكر ويقرأ فيها إسم الله لكي تبقى هاته الأمة أمنة أما البوتشيشون فهم أناس عاديون يحبون الله والوطن والملك وقبل ذكر الغيب في سيدي حمزة زره وسوف ترى والله ولي التوفيق
غريب أمر الفبرايريين فكل يوم يمضي يزداد كرهي لهم, كيف يمكن لعاقل تقبل وابل السب و الشتم للمغاربه اجمعين ففي نضرهم الكل جاهل الكل مخزن… وفيقوا وا جمعوا راسكم ان القطار لا ينتضر احد. اما عن الزوايا فإقرؤوا تاريخ بلادكم ان كنتم مغاربة اصلا لتعرفوا دورهم ايام السيبة و مقاومة الإستعمار… و اضن اهم دور هو دورهم الإجتماعي “فإدا ضننتم ان كلمت الجمعيات و المجتمع المدني .. هي مصطلحات غربية او حداثية فسأقول لكم فإقرؤوا تاريخ بلادكم. لا عيب في الامل في غد أفضل حيث تكون للشعب … لكن اهم شيء بالنسبة الي هي لحمة و تضامن الشعب
ما مصوتينش..سنقاطع جميعاً هذا الإستفتاء المهزلة
أظن أن خروجهم لا لموافقتهم على الدستور – لا أظنهم يعلمون شيئا عنه فالسياسة لا تهمهم – فقط “ضد” في العدل و الإحسان
ساندت حركة 20 فبراير خروج جماعة والعدل والإحسان ،وساندت كذلك خروج السلفيين للتظاهر،ولم يربطوا الدين بالسياسة ،وقالوا أن لكل مغربي الحرية في التظاهر.لكن لم يعجبهم تظاهر الجماعة البوتشيشية علما أنهم مغاربة مثلهم.أقول لحركة 20 فبراير أنكم أكبر المنافقين بالمغرب وشعاراتكم فضفاضة وحبر على ورق.وتنعتون المغاربة الأحرار الؤيدين للدستور بأبشع الأوصاف،أكبر دليل على المخطط الهمجي الذي لا يدركه بعض ضعاف العقل من نساء ورجال يتبعونكم أينما ذهبتم كالقطط المتشرذة
نعم أختي الكريمة يجب أن نصوت بنعم , لوءد الفتنة في مهديها,وإعلاء كلمة الحق .لا إلاه إلا الله.
لماذا ليس هناك مرشدات ينشرن الطريقة البودشيشية المباركةفي وسائل الإعلام ؟؟؟؟
المغرب جامي يطور لسبب بسيط جدا حيت جهالا بلي قاري فيهم و لي ما قاريش حركة 20 فبراير دنبها لوحيد انها ما جاتش في وقتها لربما كانت غادي دير شي حاجة لكان جاة ف 20 فبراير 2156 بعد ما يضرب شي زنزال يفني 80% ديال المغاربة والزاوية لله يرحمها كانت تخرج لعلماء و دروكي راها تخرج غي البدع
الدوحة: أكد رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي أن ما يقوم به الشباب العربي حاليا ليس من الفتنة في شيء لأن الإسلام يأمر بإزالة “الظلم الذي يمارسه الحكام في أبشع صفاته”.
واوضح القرضاوي في كلمة بندوة نظمها الاتحاد في الدوحة عن علاقة الحاكم بالمحكوم، ان “السلفية المتعصبة” والصوفية اتفقتا على تسفيه الثورات العربية عبر الترويج لما سماها “ثقافة سامة تربط الفتنة بالخروج على الحكام”.
و طالب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بالعمل على بناء دولة مدنية بمرجعية إسلامية، مشيرا إلى أن مبدأ دينية الدولة ليس من الإسلام.
وقال إن الظلم وإضاعة حقوق الناس يجيزان للشعوب الخروج على حكامها، مضيفاً أن تحقيق الحرية مقدم على تطبيق الشرع في الإسلام.
غريب أمر بعض الغوغاء ممن يتهجمون على الطريقة البودشيشية وخاصة في شخص شيخها عند موقفه من الملك والدستور الجديد ،الذي هو مسألة كل المواطنين وليس الأحزاب أو الطوائف والدولة فقط ،وهذا هو ما تتضمنه فقراته ونصوصه.
فالمغاربة بين خيارين وهما: إما أن يقبلوا بالدستور الجديد كمرحلة انتقالية نحو الإصلاح والتغيير ،رغم ما فيه من بعض العيوب والنقائص التي هي من سمة العمل البشري طبعا ،وهذا هو المنطق السليم والعاقل، وإما أن يرفضوا الدستور وكل ما يمكن أن تقدمه الدولة والملك خصوصا من تعديلات وليس تنازلات ومن إصلاحات وليس مراوغات.وفي حالة الرفض فالاحتقان سيبقى قائما والفتنة مستنفرة ،وهذا ما لا يقبله عاقل أو وطني حر.كما أن الرفض وزيادة الاحتقان هو مقدمة ومبرر لتدخل الناتو والغرب الصليبي من أجل التصحيح المزعوم والتغيير بالطائرات والصواريخ وتدمير البنية التحتية كما يفعل حاليا في ليبيا الشقيقة،فلا يبقى إصلاح ولا مصلوح ولا صالح ولا طالح… وعند هذا الاحتمال الأخير فيبقى موقف الطريقة البودشيشية كسائر الفعاليات والجمعيات الوطنية والمدنية والسياسية المعتدلة موقفا إيجابيا ورادعا للاستعمار ومبرراته.وهذا موقف قد يتجدد واقعيا لدحض المزاعم التي كان وما يزال بعض المتنطعين يتهمون فيها الزوايا وخاصة الزاوية البودشيشية بالتواطؤ مع المستعمر والتقوقع خارج دائرة المجتمع واهتماماته ومصالحه، بينما هي الآن تعمل واقعيا ،كتكذيب لتلك المزاعم والشائعات الواهية ،على مقاومة الاستعمار وسد الأبواب أمام ذرائعه بموالاة ولي أمر المغرب والمتمثل في الملك محمد السادس.وهنا يبدو هوس المعارضين للزاوية ،وللملك والوطن نفسه ،في مواقفها الوطنية.فحينما يقفون مع الملك في إقرار الإصلاح يعتبرون مخزنيين ومصلحيين ومتواطئين مع الفساد أو ممولين من طرفه لحمايته استقطابا بالمقابل ،وهذا غير صحيح ألبتة رغم إثارة شبهاته من طرف المغرضين ، وإذا صدر منهم العكس ،وهذا أيضا غير وارد بالمرة لا في الماضي ولا في الحاضر، اعتبروا متواطئين مع الخارج والمستعمر،وهذا تناقض واضطراب في الحكم على الصوفية وطرقهم الوطنية، وخاصة البودشيشية الحالية.بل إن متهمهم عبر التاريخ هو المتورط فعلا في مثل هذه المتناقضات التي لا تمت إلى الوازع الوطني بشيء.
فالمغاربة قاطبة ليس لهم سوى خيارين وهما :إما موالاة الملك والنظام في اللحظة الراهنة ،مع نية الإصلاح والتغيير والتطور ،وإما فتح الباب للإمبريالية والاستعمار الجديد للتدخل بالقوة حينما يحدث شد الحبل والتوتر المفتعل بين الدولة التي يترأسها الملك والمعارضة الغوغائية والمخدرة التي تتلقى تعليماتها وتوجيهاتها التخريبية والتحريضية من الخارج وعبر الفيسبوك وويكيليكس وتويتر مصدر الفتن والتوتر.فأي الخيارين أسلم يا وطنيين إن كنتم تعقلون؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع كان طويل وبيتكلم عن تاريخ الازهر والحركات الإسلامية
بس اختصرته فى الجز الخاص بالصوفيه
ولماذا يتم اقصاء باقى التيارات الإسلامية من الحكام الفاسدين
مثل الاخوان والدعوة السلفيه وغيرهـا
وتقريب الصوفيه من الحكم والحكام وجعل لهم السيطرة واليد العليا
على اكبر مؤسسه دينيه ورسميه فى مصر بل والعالم
بل والسيطرة على مساجد باقى التياارت وضمها للأوقاف
لتكون تحت سيطرة الصوفيه
((ملحوظة))
– ليس لى علاقة بالمكتوب انما هو نقل من كتاب تم ذكر اسمه فى نهاية الموضوع
– لا نقصد جميع الصوفيه انما هى فئه قليلة فالتعميم لا يصح إطلاقا ويوجد متصوفه وقفوا امام الحكام الظالمين
– لا نقصد الاساءة للازهر بل كشف حقيقة من اساء للأزهر وامرضة
الطرق الصوفية
لابد أن نشير إلى جانب أخر من الحركة الإسلامية و هو الجانب الذي عاصر
الأزهر وتداخل معه و تمثل في الطرق الصوفية، و لقد مرت الطرق الصوفية
بتطورات شبيهة بمامر به الأزهر و انتهت إلى ما انتهى إليه من سيطرة الحاكم
عليه.
فالطرق الصوفية التي كانت تمثل مع بداية ثورة 23 يوليو 1952 م نحو
3 ملايين منتسبين تظمون في 60 طريقة، أيدت جمال عبدالناصر بوضوح في
القضايا السياسية والإقتصادية و الإجتماعية الداخلية و الخارجية من البداية
فعلى سبيل المثال وقفت مشيخة الطرق الصوفية مع عبدالناصر في صراعه ضد
الإخوان و أصدر شيخ مشايخ الطرق الصوفية محمد علوان بيانا في مولد الرفاعي
عام 1965 م أبرز فيه هذا الموقف، كما أصدر المجلس الأعلى للطرق الصوفية
بيانا استنكر فيه ما أسماه المؤامرات الرجعية التي يدبرها الملك فيصل (ملك
السعودية) و شاه إيران و الملك حسين (ملك الأردن) و رئيس تونس الحبيب
بورقيبة (الأهرام 12 ابريل 1967 م)، وكذلك أصدر شيخ مشايخ
الطرق الصوفية بيانا يبرر فيه و يؤيد قرارات عبدالناصر بسحب قوات الطوارئ
الدولية من سيناء في مايو 1967 م (الأهرام 27 مايو 1967 م)، و في ديسمبر
1967 م سار أكبر موكب صوفي رسمي في مصر تأييدا لعبد الناصر في أعقاب
هزيمة 5 يونيو 1967 م.
و مازالت الطرق الصوفية تسير على هذا النهج حتى الآن من تأييد الحاكم و عدم إتخاذ أي مواقف معارضة له، و عدم تأييد أي قوى معارضة.
و هذا كله أضعف من إقبال الناشطين الاسلاميين عليها، فلا يقبل
عليها إلا راغبي الراحة النفسية و البعد عن مشكلات الواقع بكل تعقيداته
السياسية و الاقتصادية و الإجتماعية والثقافية، و من هنا أقبل الناشطون
الاسلاميون على الجماعات الاسلامية المتعددة التي لها مواقف أكثر فاعلية و
اندماجا مع المجتمع و مشكلاته.
اللهم جنب بلادنا الفتن ماظهر منها وما بطن. إن خروج القوم في هده المسيرة إنما نابع من حبهم لوطنهم فهم بخروجهم يسعون ألا تنزلق البلاد لمنزلق لا يحمد عقباه , لأننا ببصاطة أفضل حال بكتير من البلدان العربية في مجال الحريات, أما إقتصادنا يعد من بين أفضل الدول الإفريقية وإن كنا نحب ونرغب في أن نكون أفضل بطبيعة الحال… لكن لن نكون أفضل إدا إنزلقت الأمور لاقدر الله ,خصوصا ان الجزائر تنتظر الفرصة السانحة لتخترقنا بإستخباراتها لتقتل فينا وتقصمنا حتى لا تقوم لنا قائمة بعدها, كيف لن تفعل دلك وقد حاولت دلك في عهد القبضة الأمنية القوية للبصري وبعدها قريبا في مخيم العيون, من جهة أخرى أفضل أن يحكمني نظام ملكي على أن يحكمني الملاحدة ووكلين رمضان فوالله لهم أشد فسادا وأشد ظلما و،ن إدعو عكس دالك يكفيهم أنهم يريدون دستور علماني صرف ويكفي أن تمويلهم مشبوه
نصائح و توجيهات قدّمها سيدي الحاج العباس قدس الله سره
لمريديه بتاريخ 26 رجب 1388 /19اكتوبر
لست بشخص يَدَّعي، ولا بِعالمٍٍ ينصب نفسه للفتوى، و لا بمحَدِّثٍ يتَصَدَّى لإرشاد الناس عن طريق شرح الكتاب والسنة . فتلك مهمة العلماء المختصين في دراسة النصوص، و العُكُوف على فحصها ، و معرفة صحيحها من سقيمها.
وإنما علاقتي بكم علاقة روحية تربوية أخلاقية، أساسها الصحبةُ في الله، والمحبةُ من اجله، و الاجتماعُ على ذكر الله ، و التعرضُ لنفحاته ، و الاشتياقُ إلى معرفة الله ، و الكَرَعُ من مَدَدِ رسوله ، بغية طهارة القلب ، وصفاء السَّريرة ، وتقوية الباطن ، وتنويره بنور الإيمان
اما ابنه الشيخ حمزة فاصبح له راي حتى في السياسة و الدساتير وسمعت ان ابنه ستبح له له راي في تسيير الحكومات المقبلة و هذا مطابق لنظرية دروين في التطور
هذه مصالح تقضى ، فالزاوية المذكورة تدعم النظام لان هذا الاخير يترك لهاكامل الحرية في النشاط شريطة ان لا تتدخل الزاوية في السياسة وقد يدعمها بالمال ، وفي المقابل يستفيد النظام من الزاوية لتمرير سياساته ومصالحه . كان الله في عون هولاء الناس ماكان لكم ان تتورطوا في هذا الحيص بيص فانتم اهل ذكر وبس
ما نشاهد حدوثه من أحداث في تجمعات الأحزاب لدعم الدستور لمهزلة لذا على الدولة إعادة هيكلة جميع الميادين خصوصا الحقل السياسي والديني والإقتصادي . وعودة للموضوع أطلب من شيخ الطريقة العارف بالله وجميع اتباعه الإكتفاء بقراءة السلك والأذكار على زاويتهم فقط عساهم أن يخففوا ما تخسره الدولة عليهم من موارد مالية وبشرية من درك بالزي الرسمي وغيرهم من رجال أمن لحراستهم أيام قيامهم بالمواسيم حتى اصبح عدد رجال الأمن يفوق عدد اتباع الطريقة ، وتخفيف حركة المرور لجيرانهم حيت اصبحنا نقطع كيلومتر واحد خلال ساعة زمنية لنصل لبيوتنا لشدة المراقبة والتفتيش . وللإشارة إمام الجمعة في المسجد الوحيد للخطبة للقبيلة حيث مقر الزاوية بمداغ رفضته القبيلة لتصرفاته المشينة ودعمه من الزاوية مما جعله يصلي بمفرده في المسجد لمقاطعة أهل القبيلة له مما جعل شيخ هذه الطريقة يعينه امام لديه بالنعيمة ، فهكذا تكون التربية الروحية والتأثير الإجتماعي و………………..أما عدد 80 ألف كل من حضر احتفالات هذه الطريقة يعلم عددهم الحقيقى ومن هم وهذا دليل على ان رجاالت الصلاح في هذا البلد اصابهم ما اصاب الأحزاب فاين الرجل الذي إذا أقسم على الله لابره هل مثل هؤلاء الاخيار الذي ذكرهم الرسول عليه الصلاة والسلام يحتاجون للتظاهر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آنا شخصيا لا تهمني لا أمازيغية ولا عربية لا مسرحية البتشيشية ولا غيرها أقول نعم لدستور يحفظ حقي في العيش الكريم حقي في التشغيل دون محسوبية ولا زبونية حق أبناء شعبي في التعليم اللي ضربو لخلا وغدا لبلاد حتا هي يضربها لخلا وهذ الشي قريب شغلوا الشباب وسدوا الافواه الجائعة. دوروا مع الشعب يسد فمو راه شحال وهو كيعطي الرشوة جا دوره باش ياخدها ماتخافوش راها حلال. اعطوهم مما اعطاكم الله. المشكل اقتصادي بالدرجة الاولى. شغلوا الشباب تفتح لكم الابواب. اجعلوا هذه السنة سنة كرم. اشعروا المتظاهرين بالامن والامان والحرية.خليوهم يتنفسوا شوية ويخرجوا المكبوت بلا قمع تحسب لكم .تشغيل الشباب =(الحل )= نعم لكل دستور مغربي حتي 2040…الله يجيب لي فهمنا. اللهم اجعل هذا البلد آمنا وسائر بلاد المؤمنين. اللهم انصر ملك البلاد واعنه لما فيه خير لهذه الامة. وأستغفر الله لي ولكافة المسلمين. آمين.
العدل والاحسان تخرج 80 ألف من متظاهريهاالشباب فقط في مدينة واحدة بالدار البيضاء دون حاجة لإنزال وطني
أما الزاوية البوذشيشية فهي مجرد ألعوبة بيد المخزن …رحم الله الصوفية والتصوف أصبحوا مجرد قردة في الحلاقي ديول جامع الفنا
سيأتون بهم في حافلات السلطة وسيطعمونهم ويوفرون لهم وسائل الراحة ومن يدري لعلهم يحفزرنهم ب 200 درهم … فالاجرة لا تبطل الاجر كما يقول الشيخ حمزة
انامع 20 فبراير وغنصوت ب نعم انا لا امارس السياسة
vous savez les boutchichis ont une bonne relation avec le système parcequ’il leur donne beaucoup de soutien et financement c’est pourquoi ils disent qu’ils vont voter par oui même s’ils ne comprennent un mot de la constitution.!!!!!
كنت احترمكمو كان لكم مبادىء ..مادا ستقولون لله تعالى
تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍۢ وَتَبَّ ﴿١﴾ مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ ﴿٢﴾ سَيَصْلَىٰ نَارًۭا ذَاتَ لَهَبٍۢ ﴿٣﴾ وَٱمْرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلْحَطَبِ ﴿٤﴾ فِى جِيدِهَا حَبْلٌۭ مِّن مَّسَدٍۭ ﴿٥﴾
1. Que périssent les deux mains d’Abu-Lahab et que lui-même périsse.
2. Sa fortune ne lui sert à rien, ni ce qu’il a acquis.
3. Il sera brûlé dans un Feu plein de flammes.
4. de même sa femme, la porteuse de bois ,
5. à son cou, une corde de fibres.
meme l’oncle du prophete(saws) est entrer en enfer rapelle pour ceux qui disent que je suis decendant du prophete
je suis un descendant du prophéte; ça ne m’ajoute aucun prévilège par rapport aux autres musumans à part que je suis censé être plus pieux; sinon quand tu parles que les descendants du prophète sont des étourdis (qui boivent de l’alcool et qui sont corrompus; ….) là je dois te répondre de respecter les autres et de ne jamais généraliser; de toute façon ce que tu as dis s’appelle alkadf et personnellement je ne pardonnerais ton insollence;
الى صاحب التعليق 11
قلت ان المغاربة كلهم يكرهون 20 فبراير
من اين تاتي تلك الالاف التي تخرج الى الشارع لتطالب باسقاط الفساد ؟؟؟؟؟؟؟
على من تكذب انت وامثالك؟؟؟؟
عاشت 20 فبراير
مساكين خاصهم اخرجوا من الضلال ديالهم هو الاول ازيدون الى خرجو راهم عارفين علاش لان الهبة ديال سيدهم كتوصل حتى لعندهم سنويا اسمينة \\ايما طعام نبت من سحت فالنار اولى به\\واش عمرك شفت شي حد كيقول راه الرسول كيتاحد معاه جسديا وروحيا ويحضر لاي مجلس من مجالسهم التي اقل مايمكن القول عنها انها مجالس الشياطين و المشعودين
الى التعليق رقم 87 يؤسفني أن أخبرك بأن نظرية دارون إدا كانت معكوسة فهي قد تشمل أسلوب تفكيرك وأن أصحاب هده النظرية قد يحيونها من جديد… عموما الناس أحرار في مواقفهم وفي رئيتهم للأمور. من ناحية أخرى من أخبرك أن نزول القوم ليس من الحكمة التي حجب أمثالك عنها…
أليس الحرص على ألا تنفلت الفثنة فتحرق الأخضر واليابس وأن يكون الإصلاح خطوة خطوة أفضل…أولم يكن الأمر كدلك في بداية الإسلام, ألم يصالح المسلمون الكفار في صلح كان مجحفا في حق المسلمين فاقره رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم دلك, فدلك حال دستور اليوم فهو خطوة نحو غد أفضل… الأمر الأخر إنني أجادلك في أمر بعيد فالمشكل والأزمة الحاصلة هي ليست دستور وإنما نعيش أزمة عقليات وأخلاقيات وسلوكيات مريضة, فهل عملتم بكتاب الله أولا ؟ هل ظهرت أخلاق الإسلام فيكم؟ فقد تولى عمر رضي الله عنه قوما كانو فوق عدله حيت قال في حقهم : قوم يرحم كبيرهم صغيرهم ويوقر صغيرهم كبيرهم وقوم الظالم فيهم ظعيف حتى يؤخد الحق منه والمظلوم قوي حتى يؤخد الحق له… لاحاجة لهم بعمر. فهل أنتم كدلك. إن إشتكيتم ظلم السلطان فعلمو أن دلك من ظلم أنفسكم فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيفما تكونوا يول علكم…فالله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم… أليس القايد والمقدم والوزير والضابط والقاضي والشرطي ووو من أبناء الشعب ألم يأتي هؤلاء من الشعب فعلموا إدن إن فسد هولاء لأنهم أتو من قوم فاسدين, فل نصلح أنفسنا قبل أن ننطق بما لانعلم وأن نخوض فيما نجهل, كما جاء في الخبر إن الله كره منكم القيل والقال وكثرة السؤال والفثنة نائمة نعل الله موقضها… نحن مع الإصلاح لكن لايوجد إصلاح دون الملك
أنا مع حركة شباب 4 يونيو2011 و نحن الذين رفعنا التيفو في ملعب مرتكش أثناء مباراة المغرب ضد الجزائر و معنا ضمن الحركة كل أعضاء الفريق الوطني الذي صنع الانتصار و كلنا سنصوت بنعم
والدي كبيرا السن اخبراني انهما الى طريقهم الى البيضاء سالتهم عن السبب اجاباني لاحياء ليلة دينية و هكذا تستغل جماعة البودشيشيين سداجة الناس لاستغلالهم في قضاء اغراض عائلة الشيخ. فاغلب الناس لا يعرفون ما سبب هذه المسيرة. مع العلم انني موافق على هذا الدستور لكن للتضاهر من اجله ليس بهذه الطريقة.
80 ألف هو هو هو هو هو مخاطبة الوجدان
جاء اليوم الذي تظهرون على حقيقتكم
رب ضارة نافعة
خرجتم للتباهي ب80 ألف هو هوهو
سيرد عليكم الشعب المغربي بأنكم غثاء
80 ألف = شبل إسلام على حق يرد منكركم
إنه خطاء أن تقحم الزاوية البوتشيشية في السياسة خصوصا في هذه الضرفية الحساسة رغم أن كثير أتباع الحركة هم أعضاء في 20 فبراير أو متضامنون معها
الملك لم يحاسب عامل اقليم مدينة بركان رغم انه لم يسر بهذه المدينة للامام،لانه بودشيشي،اذا فلا نستغرب ان يقوم بهذا….اللهم ان هذا منكر
au début je voudrais confirmer mon OUI à la constitution en suite .
je voudrais poser une question à notre concepteur historien qui prétend que le mouvement du 20 fevrier est à l’origine de notre nouvelle constitution: est ce que la dynmique du Maroc actuel est native de cette date? est ce que tu arrive à faire une différence entre le Maroc d’avant 1999 et le Maroc de SM Mohammed 6? je crois que le seul article qui fait peur de notre constitution celui qui qualifie le paarti unique comme système politique illegétime;; car les anticinstitution epient le moment pour s’accaparer du pouvoir eternellement; de plus et au non de la démocratie que vous etes entrain de nier meme ceux qui sont contre vont s’exprimer publiquement enfin j’aimerai vous rassurez que mes pronostics vont de 68 à 82 % OUI. le 1 juillet sera inchallah une autre fete nationale INCHALLAH
لولا 20 فبراير لما فكر الملك في التعديل الدستوري،
لماذا البودشيشيون يريدون الخروج في مسيرة مؤيدة للدستور
الم يكن كافيا ان يسال سيدهم حمزة ربنا الاعلى بدعواته وصلواته وما دام وليا وعارف بالله فان دعواته مستجابة ان شاء الله وكفى الله المؤمنين القتال
وما معنى العارف بالله هل هي انه يعرف الله اكثر من غيره اوانه يعرف من علم الله اكثر من غيره وباي الشرحين هي نوع من الخرافة والضحك على الاتباع واستغلال جهلهم واستبلادهم فان كان فعلا يعرف الله اكثر من غيره ما دليلهم على هذا هل بالتعبد والصلوات والايمان الصادق ان كان هذا فامره لله ولا نزكي احدا او بالعلم علم الكلام والتبيان وعلم العقيدة والتوحيد وعلم اللاهوت فما هي تفسيراته وكتبه التي حققت مبيعات وتم تداولها في اصقاع العالم وايدها او انتقدها علماء كبار
كذلك الان ما دام النظام سيسمح لهم بمسيرة في البيضاء اذن سيكون لزاما عليه ان يسمح للسلفيين اوللعدل والاحسان اوللعلمانيين بتنظيم مسيراتهم هم كذلك لما لا
الحوت والسمك الميت وحده يساير التيار
Vous étes pire que les chiites ,combien reçoit votre marabout chaque année en donnation , contribution et subvention, son fils héritier a ete nommé gouverneur et son disçiple Ministre des habous ou il a implanté tous les poutchistes dans des postes importants, par Dieu si vous ete un parti politique éloigné vous de la relegion .
نحن في القرن 21 ومازال المغاربة يؤمنون بالأضرحة والزوايا .
هذا التخلف يشجعه المخزن من خلال الهبات الملكية التي تقدر بالملايير والتي تضمن خضوع المريدين ومن خلالها الأميين .
فالدين الإسلامي بريئ من هذه الخرافات فال تعالى:”و ما أمروا إلا ليعبدوا
الله مخلصين له الدين ) وتوحيد الله وإخلاص الدين له يتنافى مع تقديس أي إنسان وهذا هوالشرك باالله.
فليخرجوا أو يجلسوا فالشعب لن يستحمر بعد الآن .
استنجاد النظام بالزواياالتي دجنها لعلمه بدورها في تاريخ المغرب، والنظام العلوي سليلها؛ أقول استنجاده بالزوايا دليل على شعوره بالارتباك. وقول المتحدث باسم الزاوية أننا لا نمارس السياسة مردود عليه، فإما أن تمارس السياسة أو عليك أن تتنحى وتتفرغ لأورادك. خروجكم سيدي مدفوع أجرُه منذ سنوات وأنا ابن الدار، ولا مزايدة.
بودشيشية
حب الأوطان من الإيمان
الله يحفظ سيدي حمزة
الله ينصر سيدنا
نعم للدستور
لبيك ياوطن
الله الوطن الملك
كم أسعدني خبر خروج الطريقة البودشيشية للتعبير عن تأييدها للدستور الجديد وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على وطنيتهافأمام الفتنة والادعاءات الكاذبة التي تحاك حول المغرب من كون حركة 20 فبراير تمثل المغرب رغم أنها لا تمثل حتى عشره كان لا بد من مسيرة شعبية توضح رأي الأغلبية في المغرب شكرا جزيلا لكم, أما الانتقادات التي تتعرضون لها فأنتم تعرفون بالضبط جهتها فلا يهمكم أمرها تبقى مجرد آراء تعبر عن أصحابها
سلام عليكم حشومة هاد شي لي وصالتو ليه راه المخزن قليل لحية هادشي لي باغي بغي ينواد لفتنة ما بين اخوان المجتمع المغربي البوتشيشين راهم خوتنا كيف ما كان حالهم اوتنحتارموهم حنا الناس ديال العدل والاحسان غي هبطو باش يقولو نعم لدستور رايهم هداك اكل واحد او المنضور ضيالو خسسو يتحترم ازاوية البتشيشية راه ليها فضل كبير علي العدل والاحسان راه الشيخ عبد السلام ياسين تربا علي يد سدي العباس رحمت الله عليه ونحن نصيب من تربيته الي يومنا هدا ومن لم يشكر الناس لايشكر الله
قال إبراهيم بن الأدهم رأيت في المنام كأن قائلاً يقول: إن ميمونة السوداء زوجتك في الجنة. قال فكنت أطلبها حتى وجدت أثرها بحمص. فطلبتها فقيل إنها مجنونة لا تألف أحداً. قلت فأين هي ? قيل دفعنا إليها أغناماً ترعاها في الجبانة. فخرجت إلى الجبانة فإذا هي قائمة تصلي، والشاة والذئب في مكان واحد فوقفت متعجباً، فلما قضت الصلاة قالت يا إبراهيم ! الموعد في الجنة لا هنا. فعجبت من فطنتها فقلت يا سبحان الله ! ألست مؤتمنة على هذه الأغنام ? قالت بلى. قلت فلم عطلتيها حتى توسطتها الذئاب ? قالت سلمتها إلى منشئها. ثم قالت: ارتفعت الحشمة بيني وبين من أنا قائمة بين يديه. فهو الذي رفع الوحشة بين الشاة والذئاب ثم ولت وأنشأت تقول:ـ
قلوب العارفين لهـا عـيون ترى ما لا يراه الناظـرونـا
وألسنة بسرّ قـد تـنـاجـي تغيب عن الكرام الكاتبـينـا
وأجنحة تطير بـغـير ريش إلى ملكوت رب العالمـينـا
فتسقيها أشراب الصدق صرفاً وتشرب من كؤوس العارفينا
يا مغاربة الديموقراطية تبدأ الان و ليس بعد الاستفتاء .
من اراد ان يقاطع الاستفتاء فليفعل.
من اراد أن يصوت بنعم أو لا فليفعل .
البودشيشين يخرجون كمواطنين مغاربة يعبرون عن رآيهم.
فمن له رأي آخر فليخرج و يعبر عنه .
اما الشتم و السب فهو دليل ضعف الفاعل و اضطرابه لانه لم يكن يتوقع حدوث مثل هذا .
الشيخ العارف بالله سيدي حمزة بن العباس يحب المغرب و يحب الملك و لا يفعل شيء الا فيه خير للمغرب .
اليس حب الاوطان من الايمان ؟
من يحب وطنه يصونه من الفتن .و ستريكم الايام ان ما يحدث في العالم العربي هو فتنة كبرى .ندعوا الله ان ينجي المغرب منها .
كنت لا ارغب في الإسهام من هذا المنبر لكن تجدني مرغما ,فلنلاحظ كيف أصبحت ثقافتنا ؟
رد على الرد ,لكل الحق في التعبير عن رأيه كيفما كان تياره ,فهو مواطن مغربي فلما الانتقادات ؟؟؟؟؟
الشيء الذي لا يستطيع احد إنكاره أن هناك أطراف داخلية و خارجية لا تريد الخير لبلدنا .
فلنتعقل و نحتكم للرأي السديد .
كل طرف ملزم الآن قبل أي و قت مضى من إقناع الأخر بالحجج الدامغة.
Moroccans can smell traitors miles away.Their stink is so strong it is hard to miss. Vote yes. Dieu. La partie. Le Roi.
…لم تقم قائمة لهذا البلد اليتيم والمخطوف…لما تستعمل في توجهات تغييراته مثل هاته الوسائل البائدة الفاسدة….
….تظنون انهم يتحركون بالمجان!!!??
حلال على حمزة التظاهر للتاييد…حرام على ياسين المعارضة….اتقوا الله ايها المريدون قد تضيعون آخرتكم بشهادة الزور….ان التصويت بنعم شهادة زور وافتراء ..فاتقوا الله لعلكم تفلحون.
قال المختاري “نحن لا نمارس السياسة لأن هناك ما يكفي من الأحزاب والنقابات، نحن سنخرج وسنعود إلى زوايانا”.
نعم لا تمارسزن السياسة…ولكن المخزن يمارس بكم السياسة…ويفعل بكم ما يريد
هذه الجماعة و اتباعها هي سبب بلاء المغرب و التصوف عامة سبب تخلف الامة الاسلامية، هذه الجماعة انتهازية تريد من المغاربة ان يأكلوا احياء و هم صاغرون
حاولت السلطة إجهاض التظاهر ضد الإستبداد بالقمع ولم تفلح سخرت بلطجية شماكرية “عنيفة” ولم تفلح إستعملت بلطجية غيايطية حلايقية دون جدوى والآن جاء دور بلطجيه من نوع آخر المريدين المحبين الذين أبتعدوا عن السياسة هروبا بدينهم كي يبقى “نقيا خالصا”ولكن كبيرهم الذي أكن له المحبة والإحترام “لحد الساعة!!!” أبا إلا أن يحشرهم في مستنقع آسن كريه الرائحة لمن لا يحسن السباحه. أقول لسيدي حمزة الموعد الله خاصة و أنه طاب زرعك وأنت على أبواب لقاء سيدنا محمد بماذا ستلقاه في أمته وأنت تدلي بشهادة الزور. الموعد الله سيدي فالسحر ينقلب على الساحر…..
قال سيدنا محمد: سيد الشهداء حمزه وعالم قال كلمة حق في وجه سلطان جائر فقتله. أو كما قال هذا سيدي منقول القول أما مفهومه فأتركه لك ولإخواني المريدين يستنتجنه والموعد الله سيدي وإخواني لا تشهدوا شهادة الزور و أنتم الأتقياء الأنقياءهذا ظننا بكم و السلام.
حنا المغاربة الأحرار الذين لانقبل أن يتكلم أحد بإسمنا أو يمثلنا أو يتوقع ما نفكر فيه أو نريده نؤمن بأن الديموقراطية هي صناديق الإقتراع وأي شخص يقاطع هو مجرد جبان ليس لديه برنامج ولا رؤيا يريد التشويش على حياتنا فقط أعطينا للشباب و الأحزاب المعارضة و الحركات المحضورة و الخونة و الملاحدة خمسة أشهر لتعبر عن نفسها ومطالبها أن تصرخ بما تريد أن تخدم من يدعمها و تسترزق و ضبر على راسها و الحقيقة مللنا البقاء في في مقاعد المتفرجين ومن حقنا الأن نحن أيضا أن نخرج سواء كنا عبيد أو مخزنيين أو طرق صوفية أو عملاء للدولة او شمكارة لكن المغرب ليس ملك لأحد و الشارع للعموم و الرأي السياسي ليس حكرا على فئة دون الأخرى و الإسترزاق ومحاباة جهة خارجية أو داخلية حق للجميع حقيقة هذا بند لابد من إدخاله للدستور
هذه هي الطريقة الديمقراطية للتعايش :
يجب احترام الراي الاخر
وعدم التصدي له بعنف
بل يجب محاولة اقناع صاحبه في اطار سلمي.
كما بجب تقبل نتيجة الجدال بكل روح رياضية.
كيف نصل الى هذا الهدف ?
بتوعية جميع فئات المجتمع وخاصة الامية منها.
هذا يجنب بلدنا الاصطدامات والتخريب .في المقابل هذه الطريقة ستكون بمثابة ارضية صلبة لبناء ديمقراطية حقيقية.
ce que j’arrive pas a comprendre pourquoi ces gents donnent une grande valeur et importance au monsieur “hemza” comme il est un prophète, on est en 2011 il faut un peu de civilisation et conscience au lieu de considérer ce personne comme un dieu il faut pas lui dire NON et on est obliger de suivre et pratiquer ses ordres vraiment c’est bizarre.
اليسار كان ولا يزال ضد الاستبداد والحكم المطلق الديكتاتوري أما هؤلاء أصحاب 80 الف؟ فيستجدون الهبات كعادتهم ويقولون لا علاقة لنا بالسياسة. ترى كيف يسمون الدعوة للتصويت بنعم ؟ عباد الشيوخ والاعتاب هذا دأبهم . تحية لشباب 20 فبراير الذين يرجع لهم الفضل بعد الله في كل تغيير مهما كان صغيرا.بدل أن نشكر تضحياتهم نعاتتبهم سبحان الله.
خروج مريدي الزاوية البوتشيشية إلى الشارع جاء لأن الظرف حرج ألزم الخروج و هذا هو حال الزوايا مند القدم يخرجون عندما تصل البلاد إلى مفترق الطرق و عند استقرار الأوضاع يرجعون إلى عملهم الأساسي إصلاح الفرد بهدف إصلاح المجتمع
لولا الألطاف الربانية لدخل المغرب فيما لا يحمد عقباه و هدفنا هو إستقرار المغرب و رأب الصدع لإطفاء نار الفتنة التي قد ثأتي على الأخضر و اليابس
فنعم التي سنصوت و سنخرج لها هي نعم لمغرب آمن مطمئن مستقر موحد نعم لإطفاء نار الفتنة و للتسريع في وثيرة الإصلاحات لمغرب للجميع
أما بالنسبة لبعض التعليقات التي ليس لها أساس سوى الإشاعات و ظنون السوء فنقول لهم أنتم لم تجالسواو تحضروا للزاوية لتروا بأم عينكم كم من سلك القرآن تتلى ليحفظ الله البلاد و العباد من كيد الكائدين من الداخل و الخارج و المفسدين و أن يحفظ الله في ملك البلاد الدي أبان عن حسن نيته و يشهد له العدو قبل الصديق بأنه ماض بالبلاد نحو الغد المشرق بإدن الله
تغيرت المعطيات فتغيرت الأحكام و هذه قناعة و رأي شخصي
cette confrérie personne ne lui a demandé son avis qu’elle fasse sa religion et fout le camp à la politique.ts ceux qui disent oui à cette constitution ne sont, que des hypocrites. comment peut on concevoir une démocratie et les pouvoirs ds la main du roi . je me demande comment ts c partis n’ont pas honte de dire celà
اعتقد ان الذين ساؤو الادب اي ادب الحوار واحترام الرأي الاخر هم مع الاسف من يدعو الى الديمقراطية وهم معروفون لا داعي لمعرفتهم من اسلوب كلامهم تعرف ابواق السنتمهم ،انا بودشيشي وافتخربشيخي وبدعوته التصويت ـ نعم للدستورـ لا لشئ سوى لانه رضي الله عنه علمنا تقافة المحبة واحسان الظن بالخلق وعلمنا حب الله والوطن والملك وحب كل المغاربة بكل اطيافهم وهذه المحبة سترى عربونها يوم الاححححححد القادم وفي شارع محمد السادس على الساعة ١١صباحا انطلاقا مرجان القريعة ان شاء الله وسيقول البودشيشيون نعم للدستورـ نعم للعهد الجديد، ونقول لمسيئي الادب كونوا ديمقراطيين واحترموا الررأي الاخر رأي الحكمة والبصيرة والعزيمة والمحبة التي تمتلها هذه الدعوة ـــان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيراـ صدق الله العظيم ……
تنتسب الطريقة القادرية البودشيشية إلى الشيخ مولاي عبد القادر الجيلاني الذيظهر في القرن الخامس الهجري. أما لقب البودشيشية، فقد اكتسبته بواسطة الشيخ سيديعلي بن محمد الذي حمل لقب “سيدي علي بودشيش” لكونه كان يطعم الناسـ أيام المجاعةـ طعام “الدشيشة” بزاويته.
شيوخ الطريقة?
من بين شيوخ الطريقة القادرية البودشيشية في المغرب الشيخ سيدي المختار بن محيالدين (ت 1914 ) والشيخ سيدي أبو مدين بن المنور (ت 1955 ). الذي أخرج الطريقة منمرحلتها التبر كية إلى السلوك التربوي، وقد حصل على الإذن بالتربية الذي حصله بعدبحث ومجاهدة روحية شاقة.
وقدتابع بعده هذه الوظيفة التربوية كل من سيدي الحاج العباس ثم ابنه سيدي حمزة (الشيخ الحالي للطريقة) باعتبارهما الوارثين الروحيين لسيدي أبي مدين؛ وقد عملا علىتجديد الطريقة فانتشرت انتشارا متميزا.
فقبيل وفاة سيدي أبي مدين سنة 1955، أبلغ سيدي العباس أنه وارث سره، وقد كانهذا الأخير مثالا للتواضع ونكران الذات فلم يعلن هذا الأمر، واستمر في خدمته للطريقسنوات، إلى أن اضطر إلى الاضطلاع بمهام ومقتضيات المشيخة.
وقد كان سيدي حمزة ابن العباس مؤهلا ومأذونا من قبل سيدي أبي مدين للقيام بمهامالتربية والإرشاد، كما أكد ذلك والده سيدي العباس؛ إلا أنه بقي مريدا لوالده تأدبامعه وامتثالا لإشارته في إخفاء الأمر حتى يحين وقته. وبعد وفاة سيدي العباس سنة 1972 أصبح سيدي حمزة شيخ الطريقة المربي كما نصت على ذلك وصية سيدي العباس المكتوبةوالموقع عليها من قبل كبار الطريق آنذاك.
منهاجالتربية الروحية
لعل ما يميز الطريقة القادرية البودشيشية، أثر الإذن التربوي الخاص الذي يظهرعلى مريديها، والمناخ الروحي الذي يحيون فيه بتوجيهات الشيخ سيدي حمزة ورعايتهالقلبية لهم.
لمّا كان كل شيخ مرب يختار من وسائل التربية ما يناسب عصره، وكان طابع هذا العصرهو اشتداد الغفلة وطغيان المادة، فقد نهج سيدي حمزة سبيل التحبيب والتيسير بدلالتشديد والتنفير، فسار يأخذ بيد تلاميذه ليتذوقوا حلاوة الإيمان فيتخلوا تلقائياعن كل عصيان.
حفظكم الله و رعاكم يا بقية الحسن البصري و أبي الحسن الأشعري، هكذا كان ديدنكم، إيمان و ذكرو تقوى و ورع، و لم يسجل التاريخ عليكم في الفتن رأسا و لا ذنبا، نعم للدستور الذي صاغه جميع المغاربة بطريقتهم الأصيلة المتماشية و دينهم و مجتمعهم و تاريخهم و حضارتهم و فلسفتهم في الحياة.. نحن أيضا في الطريقة التيجانية نقول نعم لدستورنا نعم لوطننا نعم لملكنا، حفظه الله بما حفظ به القرآن الكريم، و حفظكم كذلك سادتي المشايخ الفضلاء و مريديكم الأوفياء و دمتم و دام ظلكم و لا عدمكم دينكم و وطنكم و الحمد لله رب العالمين
بانكيمون قال الملك ينصت لشعبه .ادن حركة 20 فبراير لها دور في ايصال هدا الصوت كما للظروف الخارجية دور وبالتالي عندما ارى أن هناك اصلاحات رغم أنها لا ترقى الى متطلعات الشعب لكن فلنساعد على ايصال النور …وعندما ارى تشبت الملك بامارة المؤمنين سبب يكفيني للخروج الى الشارع
من حق البودشيشيين ان يعبروا عن رايهم في الدستور ، فحبهم لوطنهم ولملكهم هو الدي جعلهم يخرجون في مسيرة ـ نعم للدستورـ ، رغم ان البدشيشيين هم ابعد الناس عن السياسة وهادا هو الواقع ، ولان ما جاء به الدستور من امتيازات لا ينكره الا جاحد او منافق ، لدالك نقول نعم للدستور ٠
للتدكير وللدكر
فقد بلغني بانه تمة تغير في موعد الخروج ودلك يوم الاحد عوض ما كان مقرر ليومه السبت
كما دكر في البلاغ الدي أدلى به
الموقع الالكتروني لهسبريس
الم يقل اهل هده الزاوية ان امور ااسياسة ليست همهم وان همهم هو التقرب الى الله عز وجل والاخلاص له وبسبب دلك تم ابعاد الشيخ ياسين عن زاويتهم لانه اراد تسييسهم فما بالهم اليوم يريدون الخروج لنصرة هدا الدستور؟
من هم هؤلاء البودشيشية وبما يعتقدون…. فانا اعلم ان دين الاسلام واحد وطقوسه معروفة …انما الحركات الغربية التي تفعلها هذه الجماعة وغيرها لا اظن ان لها علاقة بالاسلام
ما معنى البودشيشية
من هم البودشيشيون واين يعيشون هل من احد يفسر لي من فضلكم
شكرا للزاوية البودشيشية على موقفها الوطني. فاتباع هذه الزاوية التي لها مكانة في كل بقاع الارض كلهم من الناس المحترمين وليس كاتباع مسيلمة الطذاب عبد السلا ياسين الذين لا شغل لهم الا اثارة الفتنة بين الناس.
abdi
خروج مريدي الزاوية البوتشيشية إلى الشارع جاء لأن الظرف حرج ألزم الخروج و هذا هو حال الزوايا مند القدم يخرجون عندما تصل البلاد إلى مفترق الطرق و عند استقرار الأوضاع يرجعون إلى عملهم الأساسي إصلاح الفرد بهدف إصلاح المجتمع
لولا الألطاف الربانية لدخل المغرب فيما لا يحمد عقباه و هدفنا هو إستقرار المغرب و رأب الصدع لإطفاء نار الفتنة التي قد ثأتي على الأخضر و اليابس
فنعم التي سنصوت و سنخرج لها هي نعم لمغرب آمن مطمئن مستقر موحد نعم لإطفاء نار الفتنة و للتسريع في وثيرة الإصلاحات لمغرب للجميع
أما بالنسبة لبعض التعليقات التي ليس لها أساس سوى الإشاعات و ظنون السوء فنقول لهم أنتم لم تجالسواو تحضروا للزاوية لتروا بأم عينكم كم من سلك القرآن تتلى ليحفظ الله البلاد و العباد من كيد الكائدين من الداخل و الخارج و المفسدين و أن يحفظ الله في ملك البلاد الدي أبان عن حسن نيته و يشهد له العدو قبل الصديق بأنه ماض بالبلاد نحو الغد المشرق بإدن الله
تغيرت المعطيات فتغيرت الأحكام و هذه قناعة و رأي شخصي
حسب كل هذا الكم الهائل من التعليقات هناك مثال يقول:
************”لا تضرب إلا الشجرة المثمرة”***************
البودشيشية والخيار الوطني الصحيح
د محمد بنيعيش
غريب أمر بعض الغوغاء ممن يتهجمون على الطريقة البودشيشية وخاصة في شخص شيخها عند موقفه من الملك والدستور الجديد ،الذي هو مسألة كل المواطنين وليس الأحزاب أو الطوائف والدولة فقط ،وهذا هو ما تتضمنه فقراته ونصوصه.
فالمغاربة بين خيارين وهما: إما أن يقبلوا بالدستور الجديد كمرحلة انتقالية نحو الإصلاح والتغيير ،رغم ما فيه من بعض العيوب والنقائص التي هي من سمة العمل البشري طبعا ،وهذا هو المنطق السليم والعاقل، وإما أن يرفضوا الدستور وكل ما يمكن أن تقدمه الدولة والملك خصوصا من تعديلات وليس تنازلات ومن إصلاحات وليس مراوغات.وفي حالة الرفض فالاحتقان سيبقى قائما والفتنة مستنفرة ،وهذا ما لا يقبله عاقل أو وطني حر.كما أن الرفض وزيادة الاحتقان هو مقدمة ومبرر لتدخل الناتو والغرب الصليبي من أجل التصحيح المزعوم والتغيير بالطائرات والصواريخ وتدمير البنية التحتية كما يفعل حاليا في ليبيا الشقيقة،فلا يبقى إصلاح ولا مصلوح ولا صالح ولا طالح… وعند هذا الاحتمال الأخير فيبقى موقف الطريقة البودشيشية كسائر الفعاليات والجمعيات الوطنية والمدنية والسياسية المعتدلة موقفا إيجابيا ورادعا للاستعمار ومبرراته.وهذا موقف قد يتجدد واقعيا لدحض المزاعم التي كان وما يزال بعض المتنطعين يتهمون فيها الزوايا وخاصة الزاوية البودشيشية بالتواطؤ مع المستعمر والتقوقع خارج دائرة المجتمع واهتماماته ومصالحه، بينما هي الآن تعمل واقعيا ،كتكذيب لتلك المزاعم والشائعات الواهية ،على مقاومة الاستعمار وسد الأبواب أمام ذرائعه بموالاة ولي أمر المغرب والمتمثل في الملك محمد السادس.وهنا يبدو هوس المعارضين للزاوية ،وللملك والوطن نفسه ،في مواقفها الوطنية.فحينما يقفون مع الملك في إقرار الإصلاح يعتبرون مخزنيين ومصلحيين ومتواطئين مع الفساد أو ممولين من طرفه لحمايته استقطابا بالمقابل ،وهذا غير صحيح ألبتة رغم إثارة شبهاته من طرف المغرضين ، وإذا صدر منهم العكس ،وهذا أيضا غير وارد بالمرة لا في الماضي ولا في الحاضر، اعتبروا متواطئين مع الخارج والمستعمر،وهذا تناقض واضطراب في الحكم على الصوفية وطرقهم الوطنية، وخاصة البودشيشية الحالية.بل إن متهمهم عبر التاريخ هو المتورط فعلا في مثل هذه المتناقضات التي لا تمت إلى الوازع الوطني بشيء.
فالمغاربة قاطبة ليس لهم سوى خيارين وهما :إما موالاة الملك والنظام في اللحظة الراهنة ،مع نية الإصلاح والتغيير والتطور ،وإما فتح الباب للإمبريالية والاستعمار الجديد للتدخل بالقوة حينما يحدث شد الحبل والتوتر المفتعل بين الدولة التي يترأسها الملك والمعارضة الغوغائية والمخدرة التي تتلقى تعليماتها وتوجيهاتها التخريبية والتحريضية من الخارج وعبر الفيسبوك وويكيليكس وتويتر مصدر الفتن والتوتر.فأي الخيارين أسلم يا وطنيين إن كنتم تعقلون؟
اعداء الوطن
عزيز
السلام عليكم ورحمة الله نطلب منكم الخروج في جميع مدن المغرب ووفقكم الله لما فيه الخير لهدا البلاد والقضاء على حركة الاجرام 20
قولواكلمة حق أو اصمتوا
عبدالرحمان
إلى صاحب المقال
أيها الأخ الكريم أجو منك عندما تتكلم عن الطريقة القادرية البودشيشية أن تعرف ماتكتب
فالطريقة لها شيخها وليس كبيرها فهو الشيخ المربي العارف بالله المؤذون من حضرة الله والرسول سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
وبدل أن تقول
أن قرار خروج أتباع الشيخ حمزة إلى الشارع يهدف أساسا إلى مواجهة الأطراف الرافضة لإمارة المؤمنين” وعلى رأسها جماعة العدل والإحسان، التي كان مرشدها عبد السلام ياسين من أتباع الطريقة البودشيشية فالجواب قلتة في كتابتك وهو ماجاء على لسان الأخ المختاري
“نحن لا نمارس السياسة لأن هناك ما يكفي من الأحزاب والنقابات، نحن سنخرج وسنعود إلى زوايانا”.
فلماذا هذا الالتواع والتلكك في الكلام
أم أن لك خلفيات تريدأن تكسب من ورائها
فالطريقة مجالها يحدده ويفصل فيه شيخها سيدي ومولاي حمزة بن العباس أبو جمال القادري البودشيشي ومن يأذن له
فقراء و فقيرات الطريقة سيصوتون ب ” نعم للدستور”
جزاك الله خيرا يا أخي لقد أحسنت و أفدت. و للعاقل أن يعتبر.نعم ان أهل الله الكرام يرون ما لا يرى الناس.فهم أصحاب المواقيف الجريئة عندما تتعرض الأمة للأحداث التي تكاد تهدد كيانها.
عجيب امر المخزن اصبح يكشف يوما بعد يوم عن مرتكزات النظام كأنه فقد الوعي، فبعد حشد الشمكارة و اصحاب السوابق العدلية والنوادي النسوية للخياطة والطرازة ومستخدمي الانعاش الوطني المغلوب عن امرهم، جاء دور الزواية البوتشيشية والتيجانية والحموشية والاضرحة وبوعبيد الشرقي وبويا عمر… و ربك العالم بالغيب يعرف مادا ستكشف لنا علييه الايام المقلبة… وتراهم لا يتوانون ولا يحمرن اوجههم لما يخرجو لنا وهم يتحدثون بلغة خشبية مليئة بالشعارات عن بناء دولة المؤسسات و الخيار (اكيد ديال الشلاضة) الديمقراطي والعهد الجديد… كان الله في عونك يا وطني
من حق أي مواطن أن يعبر عن رايه بالاجاب أو السلب و حسب فهمه و تحليله لنصوص الدستور و لايمكن الطعن في مغربية أي مواطن إلا لصوص المال العام و مخربي البلاد حاشا أن يكون لهم حس وطني سليم أما خروج أتباع الطريقة البوتشيشية فهو جميل ولكن لماذا لم يخرجوا لمعارضة أو تاييد مدونة الاسرة سابقا و ما موقف شيخنا في تزايد انتاج و استهلاك الخمور ببلادنا و أكبر منتج لها من رواد الزاوية و ما راي الزاوية في الربا و أكبر المرابين من أتباع الزاوية و ما راي شيخنا في السياحة الجنسية و أكبر ممارسيها من أتباع الزاوية أن صاحب العليق رقم 15 يكاد يقول لنا أن شيخ الزاوية مختار من الله أو ينزل عليه الوحي استغفروا ربكم يا ناس قبل فوات الاوان فإن هده الافكار هي سبب تخلف المغرب و كم من زاوية وقفت إلي جانب الاستعمار الفرنسي اتقوا ربكم فلا فضل لمسلم علي مسلم إلا بالتقوي
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين. صدق الله العظيم
من الغريب أن نجدمسلما يسب و بشتم أخا له دون أن يراعي وجه الله قرأت العديد من الأراء التي كتبت في هذا المنبرواستوقفني أسلوب بعض الإخوة و الأخوات الذبن تناسوا أن كل واحد حر في رأيه و شتموا الشيخ الجليل سيدي حمزة و أكاد أجزم أن أغلبهم لم يعرفوه عن قرب بل نسجوا أحكامهم من خلال ما يروجه بعض أعداء الطريقة القادرية البودشيشية لن أقول لكم أن الله عز وجل قال في الحديت القدسي: ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب””رواه الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه,أو أنه سبحانه قال في الاية الكريم:”ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون” بل سأقولأن لا ننسى أن حرمة المؤمن عند الله أعظم من حرمة الكعبة سبعين مرة…
جماعة العدل والإحسان مسالمة وتنبذ العنف ولولا وجودها في المظاهرات لكانت هذه الأخيرة عنيفة، أما خروج البودشيشية للشارع فقد يحدث حربا أهلية لأن هناك تكافؤ في عدد الأتباع، وهذه الحرب الأهلية نحن في غنى عنها وهي ليست خيرا من الإصلاح.
يا من يريد حشر الناس في بوتقة واحدة أنت مخالف لسنة الله في كونه، فالطريقة البوتشيشية ستبقى وفية لدينها، ولوطنها، ولا يضيرها أن يتنكر بعض لدينه، ولوطنيته، رغبة في تحقيق مآرب خاصة، لا تتنافى مع موارد الفتنة التي يريد كثير أن يدخلونا في حمأتها، انتقاما للعهد البائد الذي ورى الشيوعيين وراء التراب، وأزال اللثام عن الفوبيا الإسلاموية التي استغلت الدين لنيل الدنيا.
نعم للدستور الضامن لكرامة المغاربة.
ونعم للدين، وللغة، وللعرق.
ولا للخونة، والمتربصين، والكائدين.
فلتمت هذه الشرذمة، ولتمت معها كل القيم المهترئة في مجتمع أراد ولي أمرنا أن يقيمه.
نعم للدستور.
ونعم للخيرين الذين يرون الوقفة في هذا الظرف الحرج جزءا لا يتجزأ من بناء كيان دولة، وأمة.
فامض لما أمرك الله ياسيدي حمزة، فنحن معك، ولن نتخلف.، ودمت ودام الجمال قرينك، ورفيقك.
السادة الافاضل الموعد هو يوم الاحد صباحا عوض السبت ومرة اخرى نعم للدستور
خروجكم للدفاع عن الدستور او عن المخزن أو عن مصالحكم او عن موقفكم او عن شيء آخر كل هذا لا يهمني فهو من حقكم ومن تعبيركم الذي أنتم وشيخكم فيه أحرار…
وأعجبني تفكيركم في الخروج وقدرتكم على الخروج وإعلان الأرقام قبل الخروج …
وأكيد ستأتيكم حافلات إلى فروعكم لتيسير الرحلة إلى البيضاء ولعلها ستكون مكيفة حرصا على راحة الفقراء أما الشيخ وأعيان الزاوية فليس مستبعدا أن يكونوا في ضيافة كبار المسؤولين أوالوزراء…فمنهم منتمون للزاوية…
خروجكم لقول نعم لا إنكار فيه سياسيا فهو حق لكم…
لكن عدم خروجكم في أوقات تخرج فيها الأمة لنصرة المظلومين كأيام غزة والعراق…
وما أشبه ذلك…يجعل خروجكم هذا حجة عليكم في كل موقف وطني أو من قضايا الأمة لم تخرجوا فيه لما خرج الناس…
أكيد لا يمكن أن تقولوا لم نسمع أو لم يبلغنا الخبر…
ليس عذرا أن تقولوا لا قدرة لنا على الخروج…
ليس عذرا أن تقولوا ليس لدينا عدد كاف…
ليس عذرا أن تقولوا ليس من عادتنا الخروج إلى الشارع بعد اليوم…
فخروجكم دفاعا عن الدستورحجة له نعم… ولكن حجة عليكم في غيره من القضايا…
أنتم المهتمون بالسلوك تدركون جيدا أن عبادة كثيرة قد تهدما نية سيئة …سلوك سنين وتزكية سنين قد تهدمها زلة تربوية…
رب كلمة لا تلقي لها بالا تهوي بصاحبها في النار …ورب كلمة ترفعك درجات…
في الأخير أنبه القراء إلى أعداء المشيخة إذا تعلق الأمر بعبد السلام ياسين كيف يلصقون التقديس و…بأتباع الجماعة ولما يتعلق الأمر بسيدي حمزة وتعليقات مريديه مشحونة بالمادة التي يبحث عنها أعداء المشيخة لا نرى لها ولتعليقاتهم أثرا…فهل السياسة هي التي فرقت بين الموقف من الشيخين ؟وأن من يعتب على اتباع ياسين لا يرفض المشيخة وإنما يرفض توجها ما…
وحتى لا أصنف خطا لست تابعا لأحدهما ولا أبغضهما بل أحبهما في الله فلكل منهما فضل… نحكم بالظاهر والله أعلم بالسرائر
الاستعدادات على قدم وساق بجميع مدن الصحراء المغربية بكلميم وطانطان وأسا والعيون وبوجدور وحتى من مدينة الداخلة والسمارة الكل مجند صغارا وكبارا لحضور هذه المسيرة المباركة التي دعى إليها الشيخ سيدي الحاج حمزة الذي زرع في قلوبنا حب الله أولا ثم حب هذا الوطن و حب الملك وحب جميع المخلوقات سنصبر على حر الصحراء وسنشد الرحال إلى البيضاء وسنقول كلمة واحدة نعم للدستور
كفانا هرجاو فوضى
الدولة ستصوت بنعم وستملأ صناديق الاقتراع شئنا أم أبينا
كل تعليق من هده التليقات هي فقط رأي شخص واحد ضد 80 شخص الف على الاقل فمنطقيا من هو المحتمل للخطأ
اولا اود ان اقول. من حقنا كمواطنين مغاربة ان نخرج لشارع ونقول كلمتنا وكدالك لنبعث رسالة لمن يتكلم باسم المغاربة كافة ويقول مايريد باسمينا . من اعطك الحق لتتكلم باسما فنحن هنا لنعبر على ارائنا بانفسينا.
نعم لدستور