{وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا}
أعادت حادثة شواذ بني ملال؛ موضوع الشذوذ الجنسي إلى مائدة النقاش المجتمعي الذي يغلب عليه الرفض والاستنكار لهذا السلوك المشين؛ وأود أن أشارك في هذا النقاش من خلال إبراز السياق المتحكم في هذه الظاهرة للتأكيد على أنها من أعراض العولمة الإمبريالية وليست مجرد ظاهرة اجتماعية ذات أسباب موضوعية:
بدأت قضية الشواذ جنسيا تطفو على سطح واقعنا، وتلوكها الألسنة بكثرة؛ خلال صيف (عام 2005) حين ألقى رجال الأمن القبض بمدينة (تطوان) على أكثر من عشرين شابا وشابة، بتهمة الشذوذ الجنسي، وتمت محاكمتهم.
وقد أصدرت رابطة علماء المغرب آنذاك، بيانا تستنكر فيه وجود هذه الظاهرة المرضية ببلدنا المسلم، وتطالب باليقظة والصرامة في مواجهة انتشار هذا السلوك الذي يؤدي إلى توسيع دائرة الفاحشة بما يهدد تماسك النسيج المجتمعي ويضعف القيم الحامية لذلك التماسك.
غير أن الأمر لم يقف عند هذا الحد، بل بدأ المغاربة يسمعون همسات من الشواذ؛ يصرحون فيها بأن من حقهم ممارسة تلك الطامات، وأنهم أحرار يفعلون ما شاؤوا بذواتهم!!
وأنهم سيعقدون مؤتمرا علنيا بمراكش، بعد أن كانت اجتماعاتهم سرية في البيوت!
وقد أجرت القناة الثانية تحقيقا في الموضوع في (ماي 2007)، بينت فيه الدور الذي يلعبه (ذكورٌ أجانب) في هذا المجال، وكيف يقتنصون شبابا لا تتجاوز أعمارهم الثامنة عشرة، مستغلين حاجتهم وفقرهم، فيأخذ الواحد منهم فريسته إلى شقته أو رياضه! بعد الاتفاق على الثمن الذي يبلغ 300 درهم وقد يزيد!!
وقد صوّرت القناةُ واقعةً جرت بساحة (جامع الفناء) بمراكش، كان الضحية فيها، فتى لا يتجاوز السادسة عشر من عمره!!!
ساقه الأجنبي -الذي لعب الدور- إلى شقته بحي (جيليز)..!
وفي هذا الصدد أيضا كشفت (الجريدة الأخرى) في عددها (رقم:66) بأن (موسم علي بن حمدوش) الذي توجد زاويته وضريحه ببني راشد قرب مكناس، يمثل وجهةً للشواذ، ويُعد موطنا لأكبر تجمعاتهم، حيث يفدون إليه من مختلف مدن المغرب، ويمارسون الطقوس الشركية ويقدمون القرابين للوتن، ويرقصون وقد ارتدَوا قفاطين النساء وحُلِيّهن، ووضعوا (المكياج)! ويتكلمون بميوعة ودَلال لا تتقنه النساء!! ثم يُعقد قران عدد منهم!!!
وهذا الموسم البدعي المضر بعقيدة المسلم يقام في (التاسع عشر من ربيع الأول) من كل عام، مباشرة بعد انتهاء نظيره المعروف ب: (عمرة! ضريح الهادي بن عيسى) بمكناس!!
وقد تسربت في موسم عام 2006 أخبار مفادها قرب انعقاد أول مؤتمر علني لهؤلاء المرضى –شفاهم الله-! وأن موعده سيحدد في (17 ماي) من هذه السنة.
“وكان آخر اجتماع تم عقده يوم (سادس ماي) من السنة نفسها بالرباط، ضم ممثلي المدن الذين حضروا بكثافة، وخلص الاجتماع إلى أن الأمور تمضي من حسن إلى أحسن، وأن التنظيم الدولي راض عن خطوات (مِثْلِيِّي) المغرب الحثيثة لتنظيم أنفسهم!
كما بارك بعض الزيجات التي عقدت مؤخرا بموسم علي بن حمدوش”!
وقد أجرت الجريدة المذكورة استجوابا مع شاذ مغربي، استوطن مدينة (باريز) الفرنسية، وجعل يدعو إلى هذا السلوك لِيُشيعه بين المغاربة، وقد ذَكر في هذا الاستجواب أن مؤلفاته التي يجهر فيها بمرضه وشذوذه، تدخل المغرب، ولا تلقى أية مضايقة ..
وفي الوقت الذي يعلن فيه المغاربة رفضهم القاطع لمثل هذا السلوك ويعتبرونه خطرا يضر بمجتمعهم ضررا بليغا؛ فإن أصواتا نشازا ترتفع بين الفينة والأخرى لتدعو إلى التطبيع المذكور؛ وتحاول أن تقنع الناس بأن سلوك الشذوذ الجنسي حرية شخصية واختيار تمليه التركيبة البيولوجية للإنسان ..!
في محاولات متكررة لإضفاء (الصبغة العلمية) على سلوك غير سوي وتصور لا تدعمه حجج العلم وبراهين المعرفة الصحيحة؛ كما فعل (كارل ماركس) بنظريته عن الأنواع، وكما فعل (سيجموند فرويد) بنظريته عن السلوك الجنسي للإنسان ..
وغير خاف أن نظريته لم تجد أي مستند في مجال العلم؛ ومع ذلك يروج لها فئام من البشر على أنها حقيقة علمية ..
وكذلك يفعل اليوم المروجون لسلوك الشذوذ الجنسي وفي مقدمتهم منظمة الأمم المتحدة التي بلورت في مؤتمرات المرأة تصورا خطيرا في موضوع الحرية الجنسية؛ يتأسس على( ):
أ – حرية العلاقة الجنسية المحرمة، واعتبار ذلك من حقوق المرأة الأساسية.
ب – توفير خدمات الصحة الجنسية والإنجابية للمرأة.
ج – نشر وسائل منع الحمل ذات النوعية الجيدة، ومنع حالات الحمل غير المرغوب فيه، والدعوة إلى منع حالات الحمل المبكر.
د – الدعوة إلى تحديد النسل.
هـ – الاعتراف بحقوق الزناة والزواني.
و – الاعتراف بالشذوذ الجنسي.
ز – السماح بأنواع الاقتران الأخرى غير الزواج.
ح – التنفير من الزواج المبكر، وسن قوانين تمنع حدوث ذلك.
ط – إنهاء تبعية المرأة والبنت من الناحية الاجتماعية.
ي – سلب قوامة الرجال على النساء.
ك – سلب ولاية الآباء على الأبناء.
إن هذه التوصيات تشكل استهدافا شاملا للأسرة ودورها في أمن المجتمعات.
وتتمحور جهود الأمم المتحدة في تسويغ الشذوذ الجنسي على مفهوم “الجندر / gender” الذي يعني أن نوع الإنسان أمر متغير ومتوقف على إحساس واختيار الشخص نفسه؛ وهو ما يخول له التحول الجنسي!
وقد أطلقت الأمم المتحدة في 14ـ5ـ2015 (حملة فيديو “أحرار ومتساوون” للتصدي لرهاب المثلية).
واشتملت عرض فيديو عن الشواذ في أكبر ميادين نيويورك بهدف توصيل رسالة للمجتمع أن الشواذ هم فئة طبيعية من فئات المجتمع يتوجب احترامهم وتقبلهم ومساواتهم بالأسوياء.
وأي تفريق في المعاملة بينهم يعد “تمييزا” ضدهم!
تلاها إصدار الأمم المتحدة في سبتمبر 2015 بيانا بعنوان: “القضاء على العنف والتمييز ضد المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري النوع الاجتماعي وثنائيي الجنس”.
طالبت فيه وكالات الأمم المتحدة وهيئاتها مجتمعة الدول بـ: “التحرك بشكل عاجل للقضاء على العنف والتمييز ضد المثليات Lesbian، والمثليين gay، ومزدوجي الميل الجنسي bisexual، ومغايري النوع الاجتماعي transgender، وثنائيي الجنس (LGBTI) intersex من البالغين والمراهقين والأطفال” .
ويعلن الأمين العام للأمم المتحدة صراحة دعمه المتواصل لحقوق الشواذ، من خلال مؤتمرات حقوق الإنسان العالمية، والتقارير التي يصدرها في المناسبات المختلفة، وأحدثها تقريره الصادر بعنوان: “تمكين المرأة وصلته بالتنمية المستدامة”؛ حيث صرح بأن: “تعالج بعض الخطط الوطنية احتياجات فئات محددة من النساء اللائي يواجهن أشكالا متعددة من التمييز؛ كالنساء المثليات lesbians، ومزدوجات الميل الجنسيbisexuals ومغايرات الهوية الجنسية (الجندرية) transgenders وحاملات صفات الجنسين intersexuals”.
(تلك هي أنواع مختلفة من الشواذ يتم تداولها وإدماجها داخل الوثائق الرسمية لتصبح مع مرور الوقت أمرا واقعا).
وما تقرير الأمين العام المعنون “الطريق إلى العيش بكرامة عام 2030” الصادر في سبتمبر 2015 بمناسبة إطلاق وثيقة التنمية 2030، منا ببعيد، والذي نص على أنه: “يجب تأمين وجود بيئة مواتية في ظل سيادة القانون من أجل المشاركة الحرة النشطة والمجدية للمجتمع المدني والقائمين بالدعوة الذين يعبرون عن أصوات النساء والأقليات، وجماعات المثليات lesbian والمثليين gay ومزدوجي الميل الجنسي bisexual ومغايري الهوية الجنسية transgender groups”.
ويكرر الأمين العام دعمه الصريح للشذوذ الجنسي في عدة تقارير ومناسبات ..
وبما تقدم؛ ندرك بأن ظاهرة الشذوذ الجنسي التي طفت على سطح واقعنا؛ ليست مجرد ظاهرة أفرزتها عوامل اجتماعية معينة؛ بقدر ما إنها تجلي من تجليات العولمة الإمبريالية التي تريد ابتلاع إرادة الشعوب ويريد أصحابها فرض قناعاتهم على الناس في مختلف الميادين ..
وبالتالي فنحن أمام تجلي معاصر لقول الله تعالى: {وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا} [النساء: 27]
بارك الله فيكم سي حماد
اللهم احفظنا من شرور الشواذ ومسانديهم
العلمانيون أرادوا أن يفسدوا المسلمين فنذا بهم الأمر إلى إفساد أنفسهم.
فقط في هذا الشهر, فقيه يغتصب طفل صغير بتاليوين و في المنطقة ذاتها مجموعة من الفقهاء يغتصبون فتاة مريضة بالصرع و ضربوها و توفيت في مستشفى أكادير، مؤذن بإنزكان يضبط متلبسا مع فتاة و هو الآن رهن المحاكمة هذا فقط في سوس هذه الأيام و ما خفي أعظم.
شكرا للنشر
pour les inter, c'est eux qui decident d'eux meme ,bien sur ,s'ils se sentent plus femmes, sinon des hommes
pas besoin de beaucoup d'intelligence,
et pour les foukhas, ils sont pas des clerges donc ce sont des gens comme toi et moi, s'ils font des erreurs, il faut que la loi soit appliquee a eux, mais ca reste marginale, les faits divers de ce genre ce comptent par milliers tendance ascendante
donc,en europe ,tu peux multiplier ce genre de chose par dix
hespress publiez
يا شيخنا هؤلاء الذين تقول عنهم شواذ كانوا موجودين قدم الطبيعة وليسوا وليدي اللحظة حتى في مملكة الحيوان هناك المثلية الجنسية فكيف تحكمون؟ ماذا سنفعل لهم هل تتجاهلهم الدولة وتحرمهم من حقوقهم المدنية ؟ شواذ بني ملال كانوا في بيتهم فلماذا تم اقتحام مكان اقامتهم والهجوم عليهم؟ ثم هم لم يدعوا احدا ليكون شاذا جنسيا هذا بهتان وجهل بهذا الصنف من الطبيعة الانسانية كل ما في الموضوع انهم ولدوا بتلك الطبيعة وبتلك الهرمونات ويعبرون عما يشعرونه كما تشعر انت
إما ان تجتهدوا وتجدوا حلولا على غرار ايران الذين على الاقل وجدوا حلا في اجراء عملية لتغيير الجنس او تتبعوا سياسة النعامة التي لم تعد تجدي نفعا…
ولكن يا شيخنا لماذا سلط عليهم الله ذلك المرض كما تدعي؟ ستقول بانه ابتلاء، فهل الحيوانات عندما تمرض نسمي ذلك ابتلاءا كذلك؟ ستقول غرهم الشيطان، ولكن لماذا الله ترك المجال للشيطان بان يغرهم؟ اتق الله، بالله عليك
رجال الدين يدعون الاخلاق والفضيلة وهم الذين يحرضون على
زواج طفلة عمرها 9 سنوات برجل خمسيني او اكثر
بيع وشراء النساء بموجب عقد ملك اليمين
جعل المراة عدد فهي الاولى او الثانية او الثالثة او الرابعة وكأن المراة لا احساس ولا شعور لها
حرمانها من الحق في المساواة في لا ترث كالرجل ولا شهادتها كالرجل فهي ناقصة عقل ودين ومن نصب المراة على حكم بلد ما فالخراب سيحل به وكذلك اكثر سكان النار نساء
يدعون الى قطع اعناق البشر وفرض الجزية على المختلفين فهم يضعون الطبقية …
يتكلمون عن الشذوذ الجنسي ويعتبرونه خطيئة والمصيبة ان العلم يؤكد على ان المثليين خلقوا مثلين فهم لم يختاروا ذلك فالجينات هي التي توجه الانسان الخطأ ليس فيهم
لا يجب ان ننسى ان ابن رشد وابن سينا والخوارزمي وابن فرناس وكل العلماء العظماء كان رجال الدين اعدائهم الا ان التاريخ انصف العلماء فاصبحوا منارة يذكرها البشر في حين اعدائهم لا احد يذكرهم لانهم ببساطة لم يقدموا شيئا للانسانية ولن يقدموا شيئا
ماقدمت مشكورا يدل على أنك ملم بالموضوع ومتابع له ،إلا انك لم تحط به من الظاهرة التاريخية.
إذ الظاهرة تلك أشهر وأوسع انتشارا في كل البيئات الاجتماعية والدينية، وسورة لوط أقوى دليل قاطع ،ثم ما نسب لشعراء العصر العباسي من أدب شاذ.
والمشكل قائم أساسا على كيفية التعامل مع الظاهرة ؛بمعنى أن كل الشعوب وكل العقائد قديما وحديثا كانوا على علم بوجود هذه الظاهرة الاجتماعية والسلوكية ووو،وحاولوا أن يعالجوها حسب تصوراتهم الدنية أو الأخلاقية ووو. فمااستطاعوا أن يحققوا شيئا،والقرآن نفسه لم يقدم ما يفيد في الموضوع، بل عرضه عرضا في سياق من سياقاته المألوفة .
والآن في عصر الحريات والديمقراطية والعدالة الاجتماعية،لم يعد يكفي أن ندس رؤسنا في الرمل ونتجاهل الموضوع، ولهذا برزت طائفة تحاول أن تعلل وتتبع الأسباب والنتائج ثم طرح الحلول.
والحل الموضوعي :يقوم على أن الإنسان الراشد العاقل، له أن يتصرف بجسده كيفما يحلو له ،ودون المس بحريات الآخرين ومن يعدون قادرين على التمييز بعد . أما سردك فهو لم يقدم حلا واحدا ، وإنما يدعي الاستنكار، وليس حلا ؟
أوقفتني وقالت لي : لا تبحث عن الأخلاق في موروث فقهي يرى المرأة سلعة، والسّبي متعة، والحرب خدعة، والإبداع بدعة، والسياسة طاعة، والتدافع شرعة، والدين بضاعة، والمجتمع جماعة؛ لا تبحث عن الأخلاق في موروث فقهي يرى العين تزني، والأذن تزني، واليد تزني، والقلب يزني، والكلّ يزني؛ لا تبحث عن الأخلاق في موروث فقهي يرى عورة الأَمَة بين الركبتين والصرّة، وعورة الحرّة من أخمص القدمين إلى آخر شعرة؛ لا تبحث عن الأخلاق في موروث فقهي يبيح سبيَ الأسيرات، ونكاح القاصرات، ومفاخذة الصغيرات؛ لا تبحث عن الأخلاق في موروث فقهي يرى الفقه حيلا، والعنعنة دليلا، والحوار سجالا، والدنيا قتالا، والآخرة أهوالا. ثم قالت : لا تبحث عن الأخلاق في موروث فقهي لم يطرح سؤال الأخلاق
السلام عليكم يا معشر المسلمين هبوا لانقاذ قيمكم الدينية قبل ان تداس من طرف المتنورين والفجار علموا ابناءكم امور دينهم ودافعوا عن دينكم بكل ما تستطيعون وليكن كل واحد منا داعيا الى الهدى بسلوكه وبلسانه وبكتاباته ولينصرن الله من ينصره واخيرا ادعو بخالص قلبي الباري جلت قدرته ان يجعل كيد الاعداء في نحورهم قولوا امين
لا افهم لماذ يقحم هذا الشيخ مواسم الزويا و العولمة في مشكل الشدود الجنسي ؟؟
طبعا حينما نعلم ان الشيخ مذهبه سلفي وهابي نفهم جيدا سبب هذا اللبس
فشيخنا يحاول ان يوظف مشكل الشدود الجنسي من منظوراديولوجيته الوهابية الاقصائية التي لا تطيق المذاهب الصوفية المنتشرة في المغرب من خلال الزوايا لانها تحول دون انتشار مدهبه الوهابي الذي تمكن من دول الشرق و دمرها تدميرا .
ايضا الشيخ يحاول اقناعنا ان الشدود نتاج العولمة لان مذهبه الوهابي يخلط بين العولمة و التقدم العلمي الذي يهدد كيان مدهبه و يحاول ان ينال من العولمة لانها سبب مباشر لنشر التطور العلمي عبر العالم
على لا احد يستطيع ان يغير من مسار تاريخ العالم الذي يسير بخطى ثابتة نحو المزيد و المزيد من التقدم و التطور و ما على امثالك من الوهابيين لا التكيف مع عالمنا العلماني او رفض التكيف و بالتالي السقوط في متاهات الانعزال و الانغلاق عن باقي العالم المتحضر
و سَتُبْدِي لَكَ الأَيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلا وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ….
المثلية الجنسية خلل طبيعي و معروفة منذ القدم و حتى في مجتمع ديني محافظ كالمغرب كانت ظاهرة مقبولة ببرهان قدمه الكاتب نفسه عندما ذكر موسم بمكناس خاص بهم. كما أن المتونسون الرجال الذي يرفهون الناس في الحلايق و خاصة في جامع الفنا لم يسبق لاحد أن تضايق منهم أو أمر بمنعهم دع عنك قتلهم.
و لكن من ناحية أخرى هناك حملة نيوليبيرالية استفزازية تسيس الجنس و العلاقات لصرف الناس عن مصالحهم الحقيقية و تشغل الحركات الشعبية بقضايا هامشية تافهة. كحق القران بين رجلين أو امرأتين. و أب هذه الظاهرة هو Soros مو'سس The open Society الذي نجح في تغيير مصطلحات الخطاب السياسي و اجندته. فصار الشعب يسمى بالمجتمع المدني و الأحزاب صارت جمعيات ثقافية و النضال السياسي دفاع عن حقوق الأنسان و أزاح المثليون كل فئات المجتمع من المنصة فلا أحد يتكلم عن العمال و الطلبة و باقي الأقليات بل وصل الأمر إلى أنه هناك ما يشبه محاكم للتفتيش عند اليسار يتم فيها إقصاء كل من لا يو'من أو ينتقد هذه الفاشية المثلية.
السي القباج نتا ما عندكش الحق تهضر فالشدود الجنسي .. حيت مع احترامي ليك … نتا ماشي عالم بيولوجيا أو عالم أحياء أو عالم وراثة باش تعطينا فكرة شاملة وأعمق عن الموضوع…
تحياتي
الشذوذ الجنسي هو كل ممارسة خارج قوانين الطبيعة ، الجنس العادي يمارس بين ذكر وانثى ناضجين جسديا وعقليا ، وبما ان علماء الفيزيولوجيا حددوا اكتمال النمو الذهني والجسدي عند الانسان في حدود سن 18 سنة ، سن الرشد ، فان اية ممارسة جنسية يكون احد طرفيها اصغر من هذا السن تدخل ضمن الممارسات الشاذة ، وبما ان الاسلام لا يحدد اي سن معين لتزويج البنات ويعتمد فقط على "قدرتهن على تحمل فحل الرجل ، كما يقول الفقهاء ، فأن كل اللواتي تم تزويجهن استنادا الى هذا المعيار دون بلوغ السن المتفق عليه علميا يُعتبر شذوذا ويصبح كثير من المسلمين شاذين جنسيا ومغتصبين للاطفال بالنظر الى استفحال ظاهرة تزويج القاصرات ،هذا من جهة ، من جهة ثانية ، الشذوذ الجنسي ، ليس وليد "العولمة" ، هذه الظاهرة التي لها اسس فيزيولوجية ونفسية قديمة قدم البشرية ، الجديد فيها هو محاولة اضفاء الشرعية القانونية على وجودها من باب حق الانسان في التصرف بجسده ، العالم المتحضر ، عندما يدرك ان ظاهرة ما ، لا تمس حق الآخر ، ولا تشسكل خطرا على الامن الجماعي ، يحاول استعابها للتحكم فيها ، اما الشعوب المتخلفة فلا تعرف الا العنف في التعامل مع مرضاها .
منذ متى كان لفقيه إلمام و معرفة بالعلوم؟
وضيف تم هي توضيح طريقة الوضوء و الصلاة، اما الكلام عن المثلية الجنسية ،التي تعتبرها منظمة الصحة العالمية ليست بمرض او شدود كما تدعي انت و أمثالك، فليس من اختصاصك لأنك و بكل بساطة ليس لديك المستوى العلمي للخوض فيه
و شكرًا
جزاك الله عنا كل خير شيخنا حماد
أما بالنسبة لكثير من المعلقين يرجى منهم الرجوع إلى العلم النافع والعمل الصالح حتى تستقيم قلوبهم فتستقيم تعليقاتهم
وللأسف كل من آنس من نفسه رشدا صار يتكلم في الدين وباسم الدين.
والله المستعان
للتأكيد على أن الشذوذ الجنسي من أعراض العولمة الإمبريالية وليست مجرد ظاهرة اجتماعية ذات أسباب موضوعية.
يعني قوم لوط كانوا أيضا بسبب أعراض العولمة الإمبريالية في ذلك الوقت ؟؟!!
الشذوذ الجنسي الصحيح هو أنْ تكون أمازيغياً في جيناتك و الهابلوغروب ديالك و ثقافتك و دي إنْ آ ديالك.. و تقول أنّكَ عربي 100% !!
ⵜⵉⴼⴰⵡⵉⵏ ⵉ ⵢⴻⵏⵏⵉ ⵢⴻⴷⴷⴰⵖⵔⵏ
غريب شأن هؤلاء الفقهاء ، لا ينتقدون الظلم والظالمين والفساد والمفسدين والطغاة المستبدين وناهبي المال العام، الفوارق الطبقية الفاحشة في الأجور ، تقاعد الوزراء والبرلمانيين المتسبب في خراب ميزانية الدولة ، مآسي القرى والبوادي تكاثر الفقر والجهل والتخلف وأطفال ونساء الشوارع ، انتشار الجرائم وشبح الرعب والترويع في أرجاء البلاد وووو…. عيونهم لا ترى إلا أعراض الناس ، " هذي مقزبة ، هذي راسها عريان ، هذا فيه الفارة ، هذا لابس شورط فوق الركبة ، هذي ممثلة كذا ، هذا السيسي دار شقلبة لمرسي . فقهاء التبر گيگ الخاوي. لا حول ولا قوة إلا بالله.
Malheureusement nos fqihs ont toujours l'audace de discuter des sujets qui leur dépassent ,un fqih avec sa formation purement literaire qui n'a aucune vision sur la physionomie ni la psychologie de l’être humain ose se mêler dans des débats que seuls les scientifiques tel que les les médecins et les psychiatres peuvent relater….. C'est notre grand malheur
المثلية الجنسية ظاهرة قديمة قدم الإنسان و لن تختفي مهما حاول الشيوخ محاربتها .
خلال مساري الجامعي تعرفت على طالب كان من أطيب خلق الله، كان ذو أخلاق عالية ونعم القيم وذو مستوى عالي . لقد ساعدني كثيرا خلال تلك الفترة لأن ظروفي لم تكن تسمح لي متابعة الدراسة في حجرات الجامعية ، كان يمدني بكل الدروس التي تفوتني… هذا الشاب كان شاذ ، كلامه و تحركاته مثل الفتاة، لم أكن أكترث لذلك وحتى أبي لم يكن يخاف منه
[email protected]
سلطة الذات !
إنها عملية تسليخٍ لسرّية الكينونة و فردانية الِجبلّة من الوجود الاعتباري و جدول الانتماء وتقليب سلطة الذات ( أسوار الدفاع ) إلى الفوضى و اللاّ بَراجْ و تحويل هيْبتها من العلاقة الارتباطية إلى الوصلة الاعتباطية..؟
هكذا يتفجر المُتَجَلى المُرّ / الكابوس الرعب على الملأ و الواجهة وسط مدائن (القرية الصغيرة)؟ أبدل القاف خاءاً.. و الناس يتفرجون و لا ينجون ، يبتلعون و لا يعون..
أزْبلْ كلامك إلى مراحيض التاريخ أيها ( الاعتراضي ) المفتوح على المطلق ؟ فالراضي بالعار و الحالقات..و المساخط والمخازي المحامي عنها موقِّع عن ترشيح نفسه فتأمل، أليس الراضي كالفاعل؟
فما رأينا و لا سمعنا في عالم الحيوان سواء في
قسم الوحش أو الدحش، أن نزا ذكرٌ على ذكرٍ أو تحككتْ أنثى على أخرى البتة .
فهنيئاً [لإخواننا] ! ( الأحرار الشرفاء ) قطّانِ الغاب عن صون العهد و الانتمائية و تمنيع فِطرهم و أعراضهم من الانقلاب..و استفرادهم بالإجماع بهذه الرفيعة / الحياة التي لا يرضى بها إلا أهل العلاء النبلاء لا أهل العماء و البلاء…
لم أنْته بعد…لكن ( إنما أشكو بثي و حزني إلى الله )
21 commentaires,
dont 18 pour la depravation sexuelle, ou de critiquer la science des foukhas alors qu'ils y a des doctorants en science natrurelle ect
ca montre une chose, les Services secrets ecrivent bien ces commentaires et bien sur les appreciations vont dans ce sens, le probleme ,ce sont les memes remarques avec les meme ideeez
ردا على بعض المعلقين المثلية الجنسية كونها كانت منذ القدم لايعني أنها مشروعة أو يجب تقبلها وإلا فإن القتل أو السرقة أو الدعارة مثلا هي كذلك قديمة ويجب على المجتمع تقبلها هذا من جهة ثانيا الإنسان أعطاه الله العقل للتمييز فإن اتبع شهواته فهو ينزل إلى مرتبة الحيوان وإن تحكم فيها ووظفها فيما يرضي الله وفيما شرع فإن مرتبته تكون خيرا من الملائكة لأن ليس لها خيار سوى العبادة أما هو فكان له الخيار ….إذن اختر لنفسك قبل فوات الآوان
نفاق شيوخ الوهابية المليونيرات خدم آل سعود وآل ثاني يقول عنهم الإمام الشافعي رضي الله عنه: "والله لارتزق بالرقص خير لي أن ارتزق بديني"… صدقت والله يا إمامنا وما أحوجنا لكلامك في مواجهة تجار الدين خدم الملوك والأمراء والقواعد العسكرية الأجنبية… مثل الملياردير القرضاوي *أو وجدي غنيم *أو القرني* أو عمرو ولد خالد* والعريفي *والمغراوي* والفيزازي* والحدوشي *وسائر كهنة المعبد الوهابي الذين إتخذوا مذهب إبن تيمية وسلية للعيش وأكل السحت.
الإتجاه الذي يسير فيه من يحكمون العالم هو إخراج الإنسان عن فطرته السليمة سواء كان رجلا أو إمرأة.. و سلاحهم في ذلك الماكينة الإعلامية الغربية.. و الكل مستهدف : المجتمعات الغربية و المجتمعات الشرقية و المجتمعات العربية و المجتمعات الإفريقية و المجتمعات اللاتينية… كل فرد في هذه الأرض مستهدف في صحته و عقيدته و قيمه و لغته و قناعاته و فطرته الإنسانية… و ليس كما هو رائج أن المستهدف هو المجتمعات الإسلامية فقط.
و الآلة الإعلامية الغربية المستعبدة من اللوبيات الصهيونية تنشر سمومها من خلال ثقافة الإستهلاك و الترويج لمفاهيم الحرية المطلقة و المتمردة عن القيود الأخلاقية والقانونية والدينية.
من خلال ثقافة الإستهلاك و قيم الحرية المطلقة أصبح كل شيء بضاعة رأسمالية تخضع لقانون العرض و الطلب :
– المرأة بضاعة إستهلاكية.. يجب أن تكون بمواصفات جسدية محددة وفق ما تفرضه توجهات الموضة العالمية… و لهدف واحد الجنس.
– الرجل بضاعة إستهلاكية.. بمواصفات جسدية معينة.. لهدف واحد الجنس.
– الجنس بضاعة كذلك بمختلف الأنواع و الأشكال بين الجنسين أو بين نفس الجنس أو مع الأطفال أو مع الحيوانات أو حتى مع الأموات…
بارك الله فيكم
نعم ماذكرته يااستاذنا الفاضل جزء من الحقيقة على أرضنا الواقع وإن مما يدعو إلى الأسى والألم فى النفوس أن السواد الأعظم فى الأمة لا يدرك هذه الحقيقة. !!!
وأنا واثق إن شاء الله أن بلدنا المغرب حصن حصين بالإسلام وإمارة المؤمنين ومؤسساته القضائية وثوابته الوطنية.
الشذوذ لم يبدأ في 2005 بل من الأزمنة الغابرة ، والفقية والطالب الكبير يمارس شذوذه على الصغار ، وكل يوم نسمع الإعتداء على الصغار ، أما الوصاية على المرأة فلا معنى لها إذا كانت ابنتي حاصلة على شهادة الدكتوراه فمن يستطيع أن يكون قواما عليها وهي تفوقه علما ومالا وتربية وأخلاقا ، عن أي قوامة تتكلم ، أما الزواج المبكر يحرم الفتاة من متابعة دراستها ، أنتم ضد خروج المرأة من دائرة الأمية والتبعية ؛ بهذه الأفكار ننتج مجتمع متخلف يتحكم فيه الذكور أو أشباه الرجال ، المثلية موجودة وكانت في عهد النبي الكريم وأبو نواس نموذجا لذا حاول أن تكتب في شيئ يفيد المجتمع وأسس جمعية تلتقط أطفال الشوارع والمشردين ، ومساعدة من رمي به خاج أسوار المستشفى برجل متعفنة لأنه لا يتوفر على المال
27 – أستاذ الإجتماعيات
إذا كانت المرأة عندهم بضاعة إستهلاكية فعد المسلمين المرأة أسوأ حالا. عندهم تستطيع المرأة الإختيار ما يناسبها، لا يلزم عليها أحد وحقوقها مضمونة من الطرف القانون. أما عند المسلمين فتبقى المسكينة قاصر مدى الحياة. أما قضية الجنس ففقهائنا مريضين به إلى حد الثمالة، ويمكنك الإطلاع على ما يكتبون ويسمونه " علما " 90 في 100 بين السرة والركبة…
29 – MOHAMED CHERIF / FRANCE
أحييك سيدي على هذا القول المفيد : " إذا كانت ابنتي حاصلة على شهادة الدكتوراه فمن يستطيع أن يكون قواما عليها وهي تفوقه علما ومالا وتربية وأخلاقا " هذا ما لا يريده فهمه الفقهاء
يجب على الإنسان أن يحترم حرية الآخرين،فمثلا يظن بعض الناس سامحهم الله أن كل المثليين فاسدي الأخلاق ويمارسون الدعارة،وهذا خطأ كبير،فمثلا أنا مثلي ولكني إمام أحد المساجد،والكل يحترمني لحسن أخلاقي،المهم هو أن يستر الإنسان نفسه مصداقا للحذيث: – وإن ابتليتم فاستترو -،المثليين ليسو قوم لوط ولا ينتمون لهم لا من بعيد ولا من قريب،قوم لوط كانو يمارسون إغتصاب الرجال قصرا والسرقة ويمارسون الجنس مع بعضهم جهارا نهارا وبمباركة زوجاتهم،أما المثليين فهم محترمين منهم مهندسين وأساتذة وأئمة وفنانون……
المثلية ليست عيب العيب هو الغش والنميمة وإيذاء الجار وزنا المحارم واغتصاب الأطفال واحتقار المرأة والتحرش بها والصلاة بدون وضوء والنفاق،إن الله لا يحب المنافقين
المثلية معروفة و منتشرة على نطاق واسع في المجتمعات المنغلقة الذكورية حيث العلاقات تتم فقط اما بين الرجال او بين النساء مما ينتج شروط المثلية الذكورية و النسوية- و هذا ما يلاحظه السائح الى البلدان الاسلامية حيث الرجال مكدسون في المقاهي و يتلامسون و يتباوسون (للسلام) و يطبطبون كثيرا على اجساد بعضهم البعض و يحتكون ببعضهم البعض و يتناظرون و ينظر الواحد الى الاخر بتمعن و اعجاب مدة طويلة الخ- و تراهم في الحمام يفعلون نفس الشيئ الخ- مما يذل على الميل نحو المثلية (ذكورا او اناثا) و في المجتمعات الاكثر انغلاقا و هي معروفة تكثر الافات و الشذوذو الجنسي بكافة انواعه (مثلية، غلمانية، مثلية ثقافية، اغتصاب الاطفال، حجز النساء، الحريم، علاقات غريبة بين النساء انفسهن، النكت الجنسية البائخة و الكثيرة جدا، النظرة الى النساء، النظرة الى الرجال( حتى مفهوم الرجولة و الانوثة مقلوب) و حتى النساء لسن بنساء بل اشباه رجال في شكلهن و لبسهن مما ينفر الرجال اذ لا يمنحن الرغبة و المرأة هي غير المرأة بل كائن فنطوشي او خرافي سوريالي في شكله و لباسه يتجسد القهر المسلط
…الم تر كيف فعل الله بقوم لوط.نسال الله يعافينا وبلاد المسلمين منكم.لكي لا يصيبنا ما اصاب قوم لوط
إلى فاطمة 30 شكرا لك على ردك على تعليقي رقم 29 ، المتشددون لا يعرفون الكلام إلا بين السرة والركبة
الانظمة االتوتاليتارية تسعى دائما إلى تقليص الفضاء الخاص ببسساطة لان سعيها نحو السيطرة يتنافى مع فكرة و جود "حيز أعمى" blind zone حيث تتعذر عملية المراقبة و االتحكم.و من هنا كراهية الحرية بأشكالها و الدين ماهو إلا الخطوة التالية في نظام التحكم هذا،فبالاضافة إلى الرقابة الخارجية اخترع الرقابة الداخلية عبر االتنشئةالخرساء endoctrinement حيث يتحول الانسان إلى شرطي نفسه و شرطي جاره.
فالاخلاق الاسلامية تتلخص في طاعة الاسلام(أي النظام) لا في ممارسة الفضيلة الاخلاقية التي تُعرف كونيا على أنها:
"هي السلوك الذي يسعى إلى درئ المعاناة عن الانسان و تحقيق القدر االاكبر الممكن من رفاهه"
طبعا الاخلاق الاسلامية لا علاقة لها بهذا المفهوم بل العكس إذ مثل و يمثل الاسلام مصدر ألم و شرور للكثييرين.
ما تفعله امرأة أو رجل في مخدعيهما هو أمر خاص سواء كانا مثليين أم لا لان المجال الخاص هو santo sanctorum لا للدولة و لا لرجال الدين
المعرفة الحقيقية تُقتنى قرب العلماء و مراكز الابحاث االتطبيقية و لا تصدر على من "يسلخنا" بالبخاري
لذا أترك أمر معرفة ما هي المثلية للقراء فلديهم االقديس كوكل
شخصيا لا استغرب عندما ينعتنا الغرب بدول العالم التالت أو الدول المتخلفة ، لا بل نحن دول العالم العاشر، دول المحجبة عقولهم ، دول القاصرين الغير واعون
فعندما يغتصب الأطفال من طرف البيدوفليين نذرف الدموع على الطفولة المغتصبة،وعندما يكبر هؤلاء الأطفال الضحايا ويصبحون مثليين ويمارسون المثلية الرضائية نكشر لهم عن أنيابنا ونكون نحن ألذ مغتصبين لهم أكثر ممن إغتصب طفولتهم،أي منطق هذا!!!!!!!
أنا أرى أن من بين المعلقين الكثير من المثليين الذين يعيشون في كبت وسكيزوفرينيا تجعلهم يعلقن سلبا على المقال وذلك من أجل إنكار واقعهم، أنا لست ضد المثليين ولا ضد أحد ، كل واحد راشد بالغ يعيش حياتو كيف ما بغى ، لا يهمني ما يحدث في غرف نوم الأخرين لأنه بكل بساطة لا يعنيني
المثلية منتشرة بشكل رهيب في المجتمعات العربية والدليل على ذلك أنه بمجرذ ذكر المثلية تجذ الكل يصرخ بعكس إذا ذكرنا موضوع عن بحث علمي فلا تجد لهم أثرا لأن الغالبية بطبيعة الحال جاهلة وتتحذث فقط في التوافه
والمشكل أن الغالبية التي تستنكر تمارس المثلية وهذا بإجماع جميع الدكاترة وأخصائيي علم النفس والإجتماع،فكل الذين يصدر منهم رد فعل عنيف تجاه المثليين هم أيضا مثليين بطبيعتهم ويعتبر رد فعلهم هذا نتيجة لخوفهم من نظرة المجتمع و أن يكتشف سرهم يوما ما،فيعيشون في صراع كبير بين ممارستهم للمثلية في الخفاء وعدم قبوهم بالإعتراف بذلك مما ينتج عنه إنتقام من المثليين الآخرين وهم في حقيقة الأمر ينتقمون من ذواتهم
المثلية كانت ولازالت وستبقى أبد الدهر وكفى دجلا وضحكا على الذقون
مازلنا في هذا الوطن نغوص في مثل هذه التفاهات التي أصبحت متجاوزة في الأوطان الاخرى فإذا كنا سنستنكر وجود المثليين لابد أن نستنكر أيضا وجود المنغوليين أو ثلاثي الصبغي،والأشخاص السياميين أو الذين يولدون متلاصقين من الرأس أو الجسم،وأيضا الذين يولدون بجهازين تناسليين اثنيين،فهل هذه مشيئة الله أم أن الله أخطأ!!!!!!!!
الله سبحانه وتعالى يقول : إن لله في خلقه شؤون-إن الله يخلق ما يشاء-الله يعلم ما لا تعلمون
إيوا الله تا يقول ليكم كي خلق ما يشاء،أونتوما كا تعجبوا إيوا هاذا راه هو الكفر بعينيه
لماذا لا تهاجمون الملاكم بدر هاري و حبيبه الجديد كريستيانو رونالدو هل سمعتم بخبر علاقتهم الحميمية ؟
طفل مثلي يمكن ان يكون ولدك او بنتك او في عائلتك و دعكًم من خرافة قلة الشتاء و قراءة نصوص هرتلية لا علاقة لها بالواقع. فالمغرب فسيفساء و للجميع والإعتقاد للفرد .
الإنسان حر في ما يملك،كفى كلاما عن الدين و المطر و اللعنة،فهي أفكار العصور الوسطى المتخلفة،أغلبكم يرتكب الشرور التي إبليس يخجل منها،و ههنا تصبحون واعظين!دعوا عنكم هؤلاء يعيشون في حب و سلام،و اهتموا بشؤونكم،واطبقوا أفواهكم فمد الحرية قادم ولن يتوقف،الحضارة تتطور،هذه سنة الحياة،تعلموا تقبل المستجد،و دعوا عنكم التطرف المفضي للإرهاب،للإشارة لست مثليا،ولو كنت كذلك لقلتها بفخر،لكني أتعاطف مع كل مظلوم بسبب فلسفته أو رغباته…
يعني بكل بساطة ان الرصيد المعرفي لجل هؤلاء الجهلاء ضعيف جدا وضيق جدا بحيث لا يتجاوز ما نحصله من ما يسمى بمعرفة المسيد في مرحلة الطفولة الاولى.
استغرب كثيرا من هؤلاء حين يلومون غيرهم على شيء لا يعنيهم بتاتا ,فبعد نزوحهم الى بلاد غيرهم طلبا للقمة العيش ,يصبحون يشترطون العمل والاخذ بموروتاتهم البدائية التي تشبعوا بها والتي يعرف المضيف ان لا فائدة منها.
سؤالي لهؤلاءهو:
الا لزلتم تعتقدون ان من يزحف لاكثر من 1430 سنة سوف يقف على رجليه؟
ان كنتم كذلك ,فانا برئء منكم والجاوا الى الانتحار الجماعي وذلك خير لكم
المغرب محتاج إلى مواطنين يدافعون عن حدوده من البوليساريو محتاج إلى من يتبرع بدمائه من أجل إنقاذ جرحى حوادث السير ….أما التبرع بالمؤخرات فلن يسهم إلا في المرض والعفن مما سيضطر الدولة إلى معالجتكم على ظهور دافعي الضرائب أما عن قيمتكم الحقيقية فإنكم تعرفونها مسبقا عند الشعب المغربي أبناء الرجال
لولا المرأة والجنس لبقي علماؤنا عاطلين عن الكتابة
3 – متسائل
جوابا على سؤالك عن حصة هؤاء في الارث , ينتضر بلوغ الشخص فاذا سال منه ما يسيل من الذكر عند البلوغ فهو ذكر يعطى حصة الذكر اما اذا نزل منه ما ينزل من الانثى من دم فهو انثى , اما اذا بلغ البلوغ ولم يتضح جنسه فنحن اذن في حالة المُشْكَلْ , واجتهد العلماء ووصلو لحل اضن انه منصف اي اعطائه ما يحق للذكر ومايحق للانثى مع قسمة الكل على اثنين , مثلا اعطائه قسمتين بحكمه ذكر واعطائه قسمة بحكم انثى يعني المجموع ثلاث قسمات وفي الاخير نقسم ثلاثة على اثنان وتبقى له قسمة ونصف , فما هو بنصيب الذكر وماهو بنصيب الانثى , المهم الله يحفض وليدات المسلمين من ها الافة .
الاخوان والاخوات دعيو معايا باش نحافض على الصلوات جزاكم الله خيرا .
أقول لمن أراد الفوضى العارمة، في بلد عقيدته وقوانينه ومجتمعه نظيف وطاهر:
هل تستطيع أن تمارس الشذوذ الجنسي أمام والدتك؟ هل ترضى أن يأتي أحد ويخطبك من أبيك ويتزوجك على أساس أن يمارس عليك الشذوذ الجنسي؟ !!!
الإحصاءات التي قامت بها بعض الدول الغربية والتي تمارس فيها طقوس المثليين (قانونيا )
أثبتت أن العلاقة بين المثليين لم تدم طويلا وغالبها لم يتجاوز 5 سنوات! !!
فليراجع المثليين الموسوعة الحرة.
المجتمع المغربي كله من أقصاه إلى أقصاه ينادي ب:حماية الأطفال من التحرش الجنسي ولو لفظا
قل لايستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث. . . . .
غير شويادالعقل اصافي!!