أعجب ما في عيد ميلاد النبي أن هناك من يراه بدعة تقود إلى جهنم؟ ليسمع إذن المغاربة هذا النذير، وهم يحتفلون بفرح باللذكرى العطرة لنبي الرحمة ص؟
يقال أن الاحتفال بعيد مولد نبي الرحمة ص جاء من خلال احتكاك مسلمي الشرق الأوسط مع تدفق فقراء أوربا الصليبيين، بقيادة ملوكهم الأميين من طراز (ريتشارد قلب الأسد) فقالوا ونحن سنحتفل بأكثر. وأصبح تقليدا عارما في بلاد الشام، ولكن الصدمة التي تلقيتها حين دخلت السعودية، لأسمع التتشنيع على هذا العيد؟
ليس هذا فقط بل رأيت العجب العجاب من اقتحام بيوت الفنيين الفلبيين والممرضات الهنديات من كيرلا، الذين جاؤوا لهذا البلد الأمين يطلبون الرزق وهم مسيحيون يحتفلون كما جرت عادتهم بأعياد الميلاد.
أصبح القوم في رعب حقيقة من هؤلاء المتطرفين الذين يحملون روح الجريمة مع عدم التسامح. فهمت لماذا أعلنت السعودية الحرب على الإرهاب مع 34 دولة أخرى في تحالف عالمي في ديسمبر 2015م؛ لأن روح التشدد فرخت وباضت ووصلت إلى الحافة السمية. بالمناسبة لم أرى المنقبات في المغرب حين قدومي قبل عشرين عاما، أما اليوم فقد بدأ يسري في العالم أبعد من المغرب من وراء الفكر الوهابي السلفي المتطرف، الذي يحمل تحت جناحه السلفية الجهادية وخطر قتل الآخرين الكافرين (كذا)
مع كتابة هذه المقالة وأنا في مدينة الجديدة فرحت حين أبصرت أهل المغرب وهم يستعدون بفرح للاحتفال بعيد مولد نبي الرحمة ص. المغاربة يحتفلون بشكل خاص بمراسم وحلويات واستعداد مهيب.
من الجميل أن هذا العيد يأتي مع أعياد الميلاد ليسوع عيسى بن مريم الذي كلم الناس في المهد وكهلا. (ربيع أول 1437 هـ وديسمبر 2015م)
في مدينة القامشلي أذكر جيدا كلا الاحتفالين. كان المسجد الجامع يغص بالناس، ثم يأتي من يحمل صينية كبيرة، عليها رزم من الحلويات من (ملبس) وسواه وكانت أعيننا تبرق أن لايفوتنا القطار. بكل أسف أحيانا كانوا يتجاهلوننا ويمرون علينا بدون نفحنا بهذه الرزمة المغرية؛ فنحن أطفال لاقيمة لنا في نظرهم، والكبار هم من يستحق هذه الهدية، التي لايأبهون لنا بقدر عشقنا لها؟
ثم مشت رحلتي إلى ألمانيا حيث بردت الأعياد عندنا هناك من فطر وأضحى، بل وغدا رمضان بغير طعمة، سوى مكابدة الجوع ونحن مرهقين في قاعات العمليات.
أذكر يوما كيف شربت الماء ونحن نجري الجراحة عندما حان موعد الإفطار.
ثم جاءت المفاجأة من السعودية حين سمعت الخطباء وهم يشنون حملة على أن هذا العيد بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
لم تكن البدعة في نظر هؤلاء المتشددين تقف عند الاحتفال بالمولد بل تغطي طيفا هائلا لانهاية لطيفه من المحرمات، من موسيقى وجمال الثياب، وقيادة المرأة للسيارة، وصوت المؤذن الجميل؛ فكلها بدع تقود إلى النار؛ بل وإن لونا من العذاب مخيف تتورع عنه أجهزة المخابرات السورية في فرع فلسطين بارتكابه لمن يسمع الغناء، بصب الرصاص المذاب بدرجة حرارة 800 في أذن من يستمع إلى قينة تنشد وتعزف (يقولون جاء في الحديث أن الله يصب الآنك في أذن من يسمع قينة تغني؟)
قلت في نفسي ملابسنا بدعة بيوتنا، وبناؤها أكثر من بدعة، سياراتنا الفارهة التي نركب، والموبايلات التي نستخدم أليست بدعة؟ بالله عليكم نريد أن نفهم مفهوم (البدعة)؟
إنها من شظايا تحطم العقل المسلم أمام متغيرات المعاصرة. كما جاء في كتاب ابن احمد أمين المسلم الحزين في القرن العشرين؟
هنا يجب ان نفهم أن البدعة غير السنة؛ فقد جاء في الحديث أنه من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة.
هنا بدأت أميز بين شيء اسمه سنة حسنة، وبدعة ضالة تقود إلى النار.
فعلا عبادة الأصنام البشرية والهتاف باسمها، كما في زعيق الجمهور المجنون
لطاغية دمشق وديكتاتوري المنطقة وهم يهتفون بالدم بالروح نفديك. فعلا إنها بدعة. والمجرم بعد قتله نصف مليون إنسان استطاع الروس والفرس معهم بتمرير قرار في مجلس الأمن بتاريخ 18 ديسمبر 2015م بالإجماع بدون إدانة لنيرون سوريا.
يحضرني من الألماني المبدع (بيتر شول لاتور) الذي مات قبل فترة قصيرة، عن عمر يناهز التسعين، مخلفا وراءه أكثر من تسعين مؤلفا، الكثير منها في صراعات الشرق الأوسط.
يقول الرجل رحمة الله عليه، أنه كان في حماة حين دمرت في ثمانينات القرن المنصرم، حين سوى حافظ الأسد نصف المدينة بالتراب.
قال لقد لفت نظري في المدينة صورة هائلة فوق الأنقاض لبطل تشرين والحركة التصحيحية حافظ الأسد(كذا؟).
قال الرجل في شهادة أمينة: عرفت لماذا حرم الإسلام الصور.
نفس الشيء فعلته مجلة در شبيجل الألمانية وهي تعرض صورة هائلة لبنايات تحولت ركاما، وفوقها علقت صورة هائلة لابن حافظ الأسد، الذي لم يخيب ظن والده فيه؛ فإذا كان والده قد دمر مدينة فهو قد محق وسحق قطرا. فوق الصورة عبارة عجيبة بكلمة واحدة منعمرها ؟؟ وهي تذكر بما عمر بوطين بعد تدمير جروزني. أو كما فعل الجنرال جرازياني في ليبيا وهو يدمر الكفرة مطاردا عمر المختار. والآن الاثنان عند رب العزة والجلال يختصمان.
هذه هي البدعة الفعلية التي تستحق اللعن وسقر، وليس الاحتفال بعيد مولد رسول الرحمة ص الذي جاءه يوما إعرابي وهو يقبل طفلا فقال له أوتقبل الأطفال؟ أجاب وماذا أفعل لك وقد نزع الله الرحمة من قلبك؛ فهذه هي البدعة، وهذه هي كارثة الفكر الدوغمائي المتطرف، الذي يمشي فوق النصوص مثل حشرة العت فلا يفقه منها حرفا.
كلمة احتفال لدى المتطرفين بدعة في حد داتها لان مصدرها المدنس الدنيوي الدي جاء المتطرفون الى الوجدود لمحاربته،و لكن المشكل هنا ان الاحتفال الدنيوي موضوعه ديني محض، و لدلك يرتبكون، فهم يريدون الابقاء على تقديس ما هو ديني و لكن دون بهرج الحياة و دون فرح،و لدلك يقولون للناس ها قد حدتم عن المعنى الحقيقي للاحتفال الدي ينبغي ان يكون باتباع سيرة النبي و ليس بالفرح الدنيوي،و ما الدي سيميز هدا اليوم ادن ان كنا سنتعبد فيه مثل ايام السنة الاخرى؟و بعضهم يقول لك نحتفل و لكن لا نسميه عيدا،و هم لا يقولون لنا ما الفرق بين احتفال و عيد و مادا يكون العيد سوى احتفال يتكرر؟ و يقول البعض الاخر ان عيد المولد ليس واردا في السنة،و كانهم يريدون من النبي ان يحتفل بميلاده وهو حي ،و انا واثق انه حتى لو قال لهم النبي ارقصوا و غنوا في دكرى مولدي فانهم سيحرمون على الناس افراحهم لان دوافعهم لم تكن ابدا الدين و انما احقاد و عقد نفسية يبحثون لها في الدين عن تزكية،هم لا يقبلون من الدين الا ما يوافق انقباضهم و سواد دواخلهم،و لكن المغاربة يعيدون و يفرحون و يصنعون البهجة و هدا طبعهم و تفردهم العظيم
يعتقد بعض الظلاميين ان الرسول ملك لهم يحتكرونه وحدهم و لدلك يغتاظون حين يرون الشعب الدي يعتبرونه غير مسلم يحتفل بالرسول و يجدون ان الشعب اقتحم عليهم معاقلهم و يريد تدنيس تدينهم يدنيويته،و هم ينسون انهم هم من يقتحم عل الناس معاقل الدنيا و يريدون زرع الجدية و الفرض في كل نسمة بهجة و متعة،و لو كان همهم خدمة الدين فعلا لتركوا الناس يتدوقون الدين بالدنيا ، فما سيجعل الطفل يحب الرسول هو اقتران دكرى المولد بلباسه البسة جديدة و الفرحة هي التي ستحببه في الرسول و ليس حمله على الصلاة و التجهد و هو في تلك السن،و لكن هم الظلاميين ليس خدمة الدين و انما قمع الدنيا و لا تهمهم الاخرة و انما تعطيل الحياة على الارض،و ما يؤكد ان دوافعهم مرضية هو عودتهم لنفس الكلام عند كل عيد و هم يرون ان كلامهم بلا قيمة و ان شلال الحياة لا يمكن وقفه و خصوصا في المغرب و مع دلك يرددون كلامهم البليد و دلك لان المريض لا يستطيع التوقف عن الانين و صمته عن الوجع فوق طاقته،اي فتوى و اي نص يمكنه ازالة موكب الشموع و شراء البسة للاطفال و التزاور بين الاحباب يا ايها العبثيون؟صح النوم فانتم في المغرب يا فتية الكهف
حسنا قلت لكن اريد ان اعرف بالضبط منبع قوة الفكر المتطرف و لم يطغى على المداهب و المدارس الاخرى الشديدة التعدد في الاسلام؟ ادا كانت قوة الفكر المتطرف تنبع من تاصيلاته الموثوقة بالزمن النبوي فكيف نفقه نحن العامة و نميز القشور عن لبها؟
ايها المسلمون لا تحتفلوا بميلاد المسيح لان دلك حرام عليكم و لا تحتفلوا بميلاد محمد لان تلك بدعة،و ليكن عيد الفطر مناسبة للعبادة و عيد الاضحى للصدقة ،و اعلموا ان الاحتفال يكون باتباع السيرة و نهج الرسول و ليس بالاكل و اللباس و الغناء، و هم هنا كمن يقول لمن اخد عطلته السنوية ادهب الى مكتبك و اشتغل فالعطلة هي العمل و ليست الراحة و السفر،هم ليسوا فقط ضد الدين و انما ضد الفطرة السليمة و ضد المنطق، يحرمون الاحتفال بميلاد المسيح بينما القران نفسه يقول بشكل صريح" لا نفرق بين احد من رسله" و يقول الحديث" قدم النبي صلى الله عليه وسلم ، واليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال ما هذا اليومُ الذي تصومونه، فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسى على فرعون، قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه أنتم أحق بموسى منهم فصوموا" افلا يصح القياس هنا بموسى على المسيح فيكون قول الرسول انا اولى بالاحتفال باخي عيسى من النصارى؟ الضلاميون لن يقبلوا هده النصوص الصريحة لانها تاتي مناقضة للاحقادهم و امزجتهم، فهم توسلوا بالدين ليبرر احقادهم و ليس ليامرهم بالتسامح و التعايش و الفرح و تقبل الاخر
Le plus grand danger sur l'islam ce sont les wahhabites extrémistes qui croient à tort qu'ils ont les clés du paradis. Quand tu entends leurs discours tu crois que tu es dans l'obscurité et la haine envers les non musulmans. Je leurs dis de ne pas utiliser les technologies et les portables et les avions car ça vient du koffar d'après eux. C'est ça l'hypocrisie. Ils croient c'est seulement eux qui sont les meilleurs et les autres sont des trompeurs. À bas le fanatisme et l'extrémisme et vive la tolérance et l'ouverture envers l'autre.
كلامكم نابع من قلب متجه بالحب لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.وعلى من ينكر الإحتفال أقول ما قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم."إذا اجتهدالمجتهد فأصاب فله أجران. وإن أخطأ فله أجرواحد"هنئونا إن أصبنا وسنهنئكم إن أصبتم فكلا الفريقين فائزين.إما بأجرين أو بواحد.واتركوا ساحة هذا البحث وابحثوا عن مسألة تهم المسلمين وتجمع شملهم.
يقول البعض:لو كان خيرا لسبقنا إليه الصحابة،متناسين أنهم نسوا ذكر النبي محمد بمجرد موته،وانقلبوا على أعقابهم متنازعين يضرب بعضهم رقاب البعض.
الاحتفال بالمولد النبوي فيه فوائد الجمة،أقلها التعريف به،ومحاولة رسم صورة مشرقة لهذا المعلم بدل تلك المظلمة التي تتناقلها عنه وكالات الأنباء من خلال أفعال تلاميذه،واستغلال المناسبة لتذكير أتباعه المتشرذمين المتدابرين أن دينهم واحد ونبيهم واحد وربهم واحد علهم يكفون عن ذبح بعضهم البعض.
لماذا لم يحتفل أصحاب النبي بيوم ميلاده الكريم وأين غفلوا عنه وأين كانوا؟
كانوا في سقيفة بني ساعدة يتنازعون سلطانه وتركوه مسجى على المغتسل حاشا أهل بيته،ولم يذكروه إلا بعد أن وُوري جسده الثرى.
روى ابن إسحاق عن السيدة عائشة أنها قالت:ما علمنا بدفن النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي في جوف ليلة الأربعاء!
وروى الإمام أحمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي يوم الإثنين،ودفن ليلة الأربعاء.
لقد مات النبي محمد ولم يتذكره صحابته إلا بعد أن أُهيل عليه التراب،فكيف تريدونهم أن يذكروه سنة بعد أخرى وقد نسوا ذكره بعد موته بلحظات كأنه كان عبئا وانزاح عن صدورهم.
أعجب لأناس باتوا يخوضون في القشريات أو بالأحرى في هوامش بعيدة عن صلب مسائلها ، كأن نزن الأشياء ، وثقافتنا العربية ثرة بهذه السمة ،دوما نسارع إلى زنة الأشياء وتمييزها بين الحلال والحرام ، فنحن مع الأسف أمة تمتلك فقط ميزانا مهترئا دون بضاعة ، وبالتالي بتنا نهرع وراء الأشياء بقصد إخضاعها لميزاننا ولأمزجتنا ما نصيبها من التحليل والتحريم…. وصدق المتنبي الذي سبق زمانه " يأمة ضحكت من جهلها الأمم " كذا
تجويز الكاتب لبدعة الاحتفال بميلاد النبي صلى الله عليه و سلم و استهزاؤه بالعلماء الذين يقولون بالبدعية فيه جهل و مضادة لفتاوى العلماء بدافع الهوى و العاطفة. يكفي المسلم أن يعلم أن النبي و أصحابه لم يحتفلوا بهذا العيد. كما أنه لا يعلم على وجه التحديد متى ولد النبي. و الاحتفال بميلاد عيسى لا يجوز و اعتقاد النصارى بأنه ولد في شهر يناير خطأ لأن الله أخبر في كتابه أن أمه مريم كانت تأكل التمر عند ولادته و التمر لا يجنى في الخريف أو الشتاء بل يظهر التمر في فصل الصيف.
قال ليك علماء السعودية لايفقهون شيئا في الدين ومن نسال انت وامثالك الدين يريدون ان يشرعوا ما يشاؤون وهل كلفكم الله لتكملوا هدا الدين عيادا بالله
روى البخاري ومسلم أن النبي قال:"أسرعوا بالجنازة،فإن تك صالحة فخير تقدمونها عليه،وإن يكن سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم".
هناك روايات تنقل أن النبي دُفن في اليوم الموالي،لكن قول الجمهور أنه عليه السلام توفي يوم الإثنين ودفن ليلة الأربعاء،أي أن جثمانه الشريف بقي دون دفن بقية يوم الإثنين ويوم الثلاثاء ونهار الأربعاء إلى الليل.
روى يعقوب ابن سفيان بسنده عن مكحول قال:"ولد رسول الله يوم الإثنين،وأوحي إليه يوم الإثنين،وهاجر يوم الإثنين،وتوفي يوم الإثنين لاثنتين وستين سنة ونصف،ومكث ثلاثة أيام لا يدفن،يدخل عليه الناس أرسالا أرسالا،يصلون لا يصفون ولا يؤمهم عليه أحد"!
لقد شغلهم النزاع حول الخلافة عن تجهيزه،لكن مالذي أخر دفنه إلى ليل الأربعاء،ولماذا لم يأُمّهم أبو بكر وقد صار خليفة؟
ذكر ابن الأثير في الكامل والطبري:"قيل:إن عمرو بن حريث قال لسعيد بن زيد:متى بويع أبو بكر؟قال:يوم مات رسول الله كرهوا أن يبقوا بعض يوم وليسوا في جماعة".
وإذا كان للجماعة كل تلك الأهمية،فلمَاذا لمْ يكْفِهم النبي شر الاختلاف فيعين خليفة في حياته،ويجمعهم على صلاة الجنازة التي أُديت أشتاتا فكانت فألا سيئا ونذيرا بشتات أمته؟؟!
عندما يصبح الإسلام دين حياة وليس دين موت وقتال ومقاتلة، دين فرح وليس دين نكد وعبوس، دين محبة وليس دين كراهية، دين احتفال وليس دين جنازة ومآتم دائمة، دين علم وليس دين نشر الجهالة، عندئذ يمكن للمسلمين أن يفخروزا بدينهم وأن يستنشقوا عبير الحياة ويشاركوا مع غيرهم في الحضارة، أما اليوم فهُم في عصر ظلماتهم يعمهون.
ان يكون ذكرى او عيد فالاحتفال به واجب ديني مقدس لان فيه نصرة واحياء للدين .
اعتقد ان الفكر المتطرف والتكفيري هو من يقف وراء هذه الفتن فالاختلاف رحمة
حتى اسماء الله الحسنى متعددة واسماء النبي ص مختلفة .
انا اسميه عيد وانت سميه ماشئت المهم هو الاحتفال به وكل مجتمع له طقوسه الاحتفالية حسب العادات والتقاليد الخاصة بكل ثقافة .فالاسلام واحد ولكن اللباس مختلف فليس الاسلام هو الجلباب او البلغة او العباية .
فالمذاهب والفرق الاسلامية مختلفة لكن الثوابت في الاسلام معروفة والاختلاف رحمة كما يقول الفقهاء .فلكل طائفة طريقتها في الاحتفال لان لها تاريخها الخاص هو الثقافة
كم يثلج الصدر ان نرى الناس يحتفلون و يفرحون بمولد الرحمة المهداة. صلى الله عليك يا حبيبي و سيدي و مولاي. اللهم صل عليه صلاة ترضى بها و يرضى بها و ترضينا بها بي رحمان
لابد من بيان الحق للناس، فالدين واضح لا يحتاج إلى تأويل أو….
اسمع الشريف عيد المولد بدعة والبدعة اخطر من المعصية اما صناعة السيارة اللي جايا من الغرب الرسول عليه الصلاة والسلام يقول انتم اعلم بدنياكم اما الشيخ الوهابي قريت الكتب ديالو يدعوا الى توحيد الله صافي انتهى ….. وانمشي ضرب شي beer heiniken مع راسي انشري ياهسبريس وبركة
يقول ابن العربي : ابتلينا باناس يظنون انهم وحدهم هداهم الله.
لاغراض دنيوية (منها التحكم في رقاب البشر) يلوى عنق النصوص وتطويعها لكي تنطبق مع مصالح الظلاميين.
الكاتب ذهب الى السعودية بحثا عن التطرف وما كان عليه الى ان يقطع الشارع او يتصفح التعليقات هنا في الجريدة ليعلم ان للتطرف مستقبل زاهر بين احضان شعب مارابوتيكي متخلف ابتلا بالنميمة والكسل.
رئيس حكومتنا مستعد للموت في سبيل الله وغير مستعد لاكل ريع التقاعد
نحن المسلمين امرنا ان نتبع الله ورسوله في كل شيء – قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) آل عمران – فالعيد من الدين امرنا به رسول الله صل الله عليه وسلم بوحي من عند الله فيه صلاة وفيه طقوس وياتي كجائزة بعد عبادة من عند الله اما من اصطلح عليه ب"عيد المولد النبوي" فهو مما لم يامرنا به رسول الله صلل الله عليه وسلم فليست فيه لاصلاة ولا طقوس ولم يفعله حتى صحابته من بعده هل نحن نحب رسول الله صل الله عليه وسلم اكثر منهم وليس معنى هذا اننا لا نحتفل به بل بالعكس يجب الاحتفال به طول السنة لا كما تفعل النصارى يوم واحد في السنة والاحتفال به صل الله عليه وسلم هو الاكثار من الصلاة عليه واتباع اوامره واجتناب نواهيه ودراسة سيرته العطرة فيوم واحد لا يكفي لمدارسة سيرته وسنته المطهرة فمن يدعي انه يحب رسول الله صل الله عليه وسلم فليتبع سنته كاعفاء لحيته التي اصبحت في يومنا هذا عيبا حتى عند كبار العلماء فاللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم هل هو عادة ام عبادة؟
ان قلت عادة قلنا نبينا اكرم من ان نجعل مولده عادة وان قلت عبادة قلنا نبينا اكرم من ان نسبقه بعبادة
والمولد النبوي احدث في القرن الخامس الهجري في عهد الفاطميين
ولمادا لم يحتفل به قبل لم يحتفل به الصحابة ولا التابعين لوكان خيرا لسبقونا اليه والعبيديين الشيعة هم اول من احدث هده البدعة فان كان من كمال الدين فلا بد ان يكون موجودا قبل موت الرسول عليه السلام وان لم يكن من كمال الدين فانه لايمكن ان يكون من الدين لان الله تعالى يقول{اليوم اكملت لكم دينكم والله المستعان
بالنسبة لأول من ابتدع الاحتفال فهو المعز الفاطمي العبيدي (الشيعي) ، وكان ذلك في مصر سنة 362هـ ، وكان الدافع سياسيا لا دينيا ، وظلت هذه البدعة في مصر لا تعرف إلا عند الدولة العبيدية . تسربت خارجها في القرن السادس الهجري .
وكلام العلماء( أقصد علماء الشريعة الربانيين وليس الأطباء) في تبديع هذا الاحتفال مدون مسطر منذ القرن الخامس -ومنهم من تم سلخ جلده من طرف العبيديين -، وبالطبع لم يكونوا وهابيين وإنما من مختلف المذاهب (قبل ولادة ابن تيمية ). أما عن النقاب فقد كانت أمهاتنا وجداتنا يرتدينه والصور شاهدة . لا أدري لماذا تتكلمون عن الوهابيين وكأنهم سيموتون غيظا من هذا الاحتفال .؟ المراقص والحانات مفتوحة ، فتيات قاصرات يمارسن الدعارة الناس يموتون بالبرد في الجبال ، الجهل والأمية والتخلف ، بنية تحتية منعدمة ، السرقة والضرب والجرح والاغتصاب والقتل ، اقتصاد الريع واستنزاف الثروات من طرف حفنة من المفترسين ، انتشار الشرك والشعوذة والسحر ، البطالة والعنوسة والطلاق… هل كل هذا بسبب الوهابيين ؟ ثم كيف نحتفل في يوم وفاة نبي الرحمة (ص) ؟
أين هي حرية الرأي والصحافة يا هسبريس ؟
Je tiens à remercier karih addalam. Ils nous ont fait croire que seulement nous les musulmans sont les meilleurs alors quand tu vois les comportements des musulmans hypocrites, tu te dis, est ce ca l'islam tolérant. A bas les obscurantistes les wahhabites fanatiques.
وهل هذا هو وقت ٱلإحتفالات يا جلبي؟؟؟؟؟هل في هذا ٱلزمن ٱلكئيب ٱلحزين تقام ٱلإحتفالات؟؟؟؟لمَ ٱلإحتفالات وٱلمسلمون في مشارق ٱلأرض ومغاربها يسامون سوء ٱلعذاب قتلا وحرقا وتهجيرا وٱغتصابا وتجويعا وترويعا وتقتيلا؟؟؟؟أهذا زمن ٱلإحتفالات وفلسطين تئن تحت نير ٱلإحتلال ٱلصهيوني وٱلعراق تئن تحت ٱلإحتلال ٱلمجوسي وبلاد ٱلشام تئن تحت ٱلإحتلال ٱلروسي وٱلمجوسي وٱلداعشي و…و…و.
نحن في زمن من ٱلأفضل لنا أن نمتنع عن ٱلضحك ….وٱلإحتفال!
مثلك يا جلبي مثل من يحتفل بعرسه ويقيم ٱلحفلات ويحضر ٱلراقصات وجاره يقيم مأتما لفقدان ٱبنه،وحجته في ذلك أنه يحتفل "ليلة ٱلعمر" وعذره أن "ٱلموت حق على ٱلجميع"….إحتفل يا جلبي نحن في عصر ٱلفتوحات و ٱلإنتصارات…..
من الناحية الشعبية فان المغاربة يعتبرون المولد عيدا و يستعدون له مثل اي عيد اخر و من الناحية الرسمية فان الدولة تعتبره ايضا عيدا لانها تمنح يومين عطلة فادن ما الجدوى من نباح الحثالة المهمشة؟هل يريدون تغيير المزاج الشعبي و تغيير قوانين الدولة ؟هل ترون في نباحكم فعلا املا لتغيير واقع صلب و مترسخ؟انتم تعرفون انكم اصغر من ان تغيروا شيئا في المجتمع و لكنكم لا تستطيعون الكف عن العويل لان مصابكم جلل و الحياة تنكا جراحكم، لكي نفسر لكم جيدا عبثية وجودكم يا غربان،تاملوا ما جرى بالامس في ليبيا،داعش بكل جبروتها و اجرامها حاولت منع الناس من الاحتفال بالمولد فعجزت و تحدوها و احتفلوا،و هدا يعني يا غربان انه حتى لو اعطيناكم اسلحة و ملكناكم رقاب الناس في بلد ليس فيه دولة و يعمه الخراب فلن تستطيعوا تغيير طباع الناس و ميولاتهم،حتى بالقتل و الارهاب و القوة لن تستطيعوا تغيير فطرة الناس فكيف و انتم هباء و في بلد فيه دولة و فيه شعب حي يعشق الافراح؟انتم بدعة الحياة و الوجود و انتم بدعة البدع و انتم النشاز و انتم الحرام و الاثم،انتم جوقة غرابن ناعقة ليس الا يا ضلاميين
كيف تريدون من مجموعة من القبائل التائهة في واد غير ذي زرع . منعزلين عن العالم ,في بيئة تشبه سطح القمر أن يفرحوا وان تتعدد أعيادهم وهم بالكاد يجدون ما يملأ بطونهم لهذا كانوا ياءدون البنات عوض الاحتفال بميلادهن ,عكس البلاد التي غزوها حيث اعتاد أهلها على الاحتفال والفرح كاهل العراق والشام . والمغاربة بطبعهم يميلون إلى إحياء الأعياد للترويج عن النفس وإدخال الفرح على القلوب ,لهذا علينا أن نكون يقظين في مواجهة هذا المد الوهابي الحامل لعادات الاعراب الاجلاف وطباعهم القاسية والمتحجرة.
ما علاقة مسألة دينية ( عيد المولد، السنة، البدعة) مع مسألة سياسية وهي القضية السورية!!!
الخلاصة: أشباه كتااااااااب.
اذا تشابهت و كترت علينا الفتن و الله الحل هو الرجوع الى القرءان و سنة الحبيب المصطفى
جزاك الله خيرا على التوضيح الأخ السباعي
عندما تنقلب الموازين، البدعة بدعة ولو نقشتها بالكلام المنمق و المنطق المرونق.
وسميه ظلاما أو ضبابا، عتمة أو دلجة. فالباطل باطل ولو سودت وجهك بالمداد.
فلا تتحقق غربة أهل الحق إلا بأمثالكم من المزينين للبدع، فطوبى للغرباء. وبيننا و بينكم الوحيين.
le wahabisme,idéologie de l'obscurantisme absolu a un seul et unique but:rendre esclaves les musulmans pour permettre aux wahabites de voler toutes les richesses du pays:des milliers de milliards de dollars des wahabites sont déposés dans les banques dominées par les juifs ,juifs contre lesquels ces wahabites remontent les musulmans pour les détourner de bien voir leurs trafics ,
les wahabites sont protégés par leurs maitres les américains qui viennent toujours les secourir ,les wahabites sont au service du diable!
محب الظلام
بلى أنا محب له
إن كان لظلام هو في عرفكم
عين النور والأنوار
والهدى
أليس منكم رجل رشيد؟
والله ما أصدقها حين قالها نبي لقومه
وهو يراهم في ظلمات يعمهون
وربما كانوا هم أيضا يسمونها أنوار
أليس قوم لوط قالوا: أخرجوهم إنهم أناس يتطهرون
فخانتهم الكلمة
وربما قال لهم قائل: ماذا؟ يتطهرون؟ إذن نحن؟
فكذلك البعض اليوم:
كان مارا
فسمع: ظلام ظلاميون ظلامية
فراح يشتتها ذات اليمين وذات الشمال
فيمن؟
في من يلتزم بالكتاب والسنة.
هب أنه ضال؟
فهو ظلامي؟
ومن ضل نفاقا وإعراضا عن الدين وشذوذا وهلم موبقات؟
لا هذا ليس ظلامي
بل هو متحرر متنور
بل رب كلمة أقوى سلاح للشيطان
نذكر بقول رب العزة
وهي بالمناسبة آية إعجاز مع أن البعض يقول:
لا اعجاز في القرءان
يقول عز وجل: ليطفؤوا نور الله بأفواههم
فسبحان الله
حين نتأمل ونتدبر
نجد: الإطفاء ونجد بالأفواه
فسبحان الله
الإطفاء : أليس حين الوصف بالظلام؟
والأفواه: أليس حين القول؟
فقولوا.
أما المولد :
سنة رسوله والخلفاء الراشدين المهديين من بعده
ومن تبعهم بإحسان…
ثم هب أنه ليس بدعة
حسنا هي سنة حسنة
فأينكم من السنن المؤكدة؟؟؟
آآآه تلكم لا تعرفونها؟
فاذبحوا بقرة.
Regarde dans le méroire de la réalité
التكفيريون وشيوخ الظلام والإرهاب والتشدد يخلقون نسقاً معيناً من التفكير الأعوج يقنعون به ضعاف الإيمان والثقافة ويخلقون عند أتباعهم شبه جدار يفصلهم على التفكير المنطقي… فتجد من يتبعهم يردد كالببغاء ما يحفظ من فتاويهم وكلامهم الذي يُمجِّد الموت والبكاء والعنف ويحرم أي شيء له علاقة بالفرح والحياة…
حب النبي هو اتباع سنته ، أداء الصلوات في وقتها وفي المسجد ، أداء الزكاة (مثلا زكاة المال 2.5 في المائة الذي عنده 100 مليار عليه أن يخرج 2.5 مليار في السنة حبا في النبي) صوم الفرض والتطوع ، الحج والعمرة ، التشبه به بإعفاء اللحية كما يتشبه البعض بالمغنيين والممثلين واللاعبين ، لبس الحجاب أو النقاب وعدم المبالات لمن ينعتك بالوهابي أو الداعشي أو المتشدد وعدم الرد عليهم والنزول لمستوى المنافقين والكذابين ، عدم التعامل مع الأبناك الربوية ، عدم التدخين أو شرب الخمر أو التعري في الشاطئ ، عدم اختلاس أموال الشعب ، الإخلاص في العمل ، تحصين النفس بالزواج ،.. هذا هو الإسلام وهذا هو حب النبي (ص)
كلمة احتفال تنبع من كلمة حفل، و نقول إن اليوم حافل بالأحداث أي أنه ممتلئ بالأحداث، و القلب المحتفل برسول الله صلى الله عليه و سلم هو القلب الممتلئ بسنته و اتباعها، كما لا يخفى على الجميع أن الرسول صلى الله عليه أمر بمخالفة اليهود و النصارى، فهل لنا أن نحتفل بمولده صلى الله عليه كما يحتفل النصارى بميلاد عيسى عليه السلام، ثم هل تبث أن رسول الله صلى الله عليه احتفل بمولده، ثم هل ننسى حديثه صلى الله عليه الذي قال فيه : كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيراً منهما : يوم الفطر ، ويوم الأضحى . ثم للذين يثرثرون و يقولون عن الوهابية ، هل هناك مذهب اسمه الوهابية، أم أنكم فقط تسمعون و تتهجمون دون ان تعلمون، هل قرأتم كتب محمد بن عبد الوهاب، هل حاربتم الشرك و الشركيات مثلما حاربها هو، أم أنكم ترضون هوى أنفسكم و لا تضون التوحيد النقي الصافي ، ندعو الله عز و جل أن يهينا لما فيه خير لديننا و أمتنا.
عندما انتشر الفكر الوهابي الذي يحرم كل مظاهر الحياة الجميلة ومنها عيد المولد النبوي اتجه الكثير من المسلمين للاحتفال بعيد مولد المسيح. فحاول الفكر الوهابي تحريم ذلك دون جدوى. أنا أشجع المغاربة على الاحتفال بالاثنين فكل مسلم يحب محمد يحب المسيح كذلك. ولا نلتفت لهذا الفكر الغريب عنا
بسم الله والحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله. الإحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف استحسنه العلماء لما فيه من عظيم الخيرات وتلقفته الأمة بالقبول في الأرض فالمحتفلون مليارأوأكثر.سكان اندونسيا 180 مليون نسمة وهم أهل السنة أشاعرة شافعية يحتفلون بالمولد.فهم فقط يفوقون وهابية الأرض كلها المحرمين للمولد بلا دليل بعشرات الأضعاف وما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن. يذكر الوهابية حديث (كل بدعة ضلالة) و بفهمهم السقيم لهذا الحديث يضللون الصحابة بل خيارهم كعمر الذي جمع الناس على إمام واحد في التراويح و أعجبته بدعته هذه فمدحها و قال عنها نعمت البدعة هذه وعمرأفهم من الوهابية بأحاديث رسول الله عليه السلام. فبمعتقدكم جعلتم عمرضالاً ولا ينفعكم قولكم إن عمر قصد البدعة اللغوية فهذا جهل منكم باللغة والدين وتهرب واضح. فعمر ذكرها عقب عبادة شرعية وهي التراويح فتبين أنه مدح بدعة هدى أو سنة حسنة شرعاً وليس لغةً فقط.
مشكل الضلاميين انهم يقيسون امور الدنيا بمقاييس الدين و تانيا انهم يخلطون بين الثقافي و الديني، فمقياس البدعة و الضلال لا يستقيم في موضوع الاعياد لان الاحتفال بالمولد طقس دنيوي و ليس دينيا رغم ان موضوعه ديني، نحن لسنا بصدد طقس دنيوي ليقال لنا اتبعوا فيه السنة، فمن يرقص في حفل لا يقال له انت ترقص بشكب مخالف للدين لان الرقص خارج مجال الدين، فادن مقاييسكم لا تهمنا هنا لاننا نتحدث عن شيئ و انتم عن شيئ اخر،هدا عن الخلط بين الدين و الدنيا و اما الخلط بين ما هو ديني و ما هو ثقافي فيكمن في ان عرب قريش في الجاهلية و الاسلام لم يكن الاحتفال في ثقافتهم و لم يعرفوا سوى الليالي الصاخبة و ليس العيد بمعناه الاجتماعي و الحضاري، فادن غياب طقوس الاحتفال في الاسلام ثقافي و ليس ديني،البداوة لم تعرف الاحتفال كما عرفته المدنيات السابقة و اللاحقة،و خلط المتطرفين ما ه بدوي بما هو ديني معروف في اللباس و الاكل و كل السلوكات،فتقصير الثوب عرف بدوي قديم و ليس سنة نبوية،و الرسول كان يقصر لانه ابن بيئته و ليس لان الله اوحى له بدلك،فادن لا شان لكم بعيدنا لانه اولا شان دنيوي و تانيا لانه طقس حضاري
اشتقنا الى مشاركاتك المفيدة وكلامك الرائع السهل الممتنع القوي التعبير
مرحبا بعودتك