يتواصل في مدينة طنجة النقاش الدائر بشأن سوق الأضاحي والأسعار، حيث بدأ سوق الحراريين يعرف انسحاب بعض التجار بعدما جرى بيع جميع الرؤوس التي جلبوها، وسط تخوف من نفاد الأضاحي أمام ارتفاع الطلب المتزايد في المدينة المليونية.
ووفق المعطيات المتوفرة لجريدة هسبريس الإلكترونية من مصادر من داخل سوق الأضاحي “الحراريين”، فإن العرض “قليل اليوم الاثنين مقارنة مع الأيام السابقة”، مؤكدة أن الخصاص المسجل يتمثل أساسا في الرؤوس متوسطة وصغيرة الحجم التي تكون أسعارها في متناول الفئات الاجتماعية الضعيفة، والتي كانت مفقودة هذا العام.
محمد غيلان، النائب الأول لعمدة مدينة طنجة، نفى صحة الأنباء المتداولة عن وجود قرار رسمي بشأن إغلاق سوق الأضاحي اليوم الاثنين، وأكد أن السوق سيظل مفتوحا في وجه المواطنين.
وأضاف غيلان، في اتصال مع جريدة هسبريس الإلكترونية، أن تراجع العرض في سوق الأضاحي بطنجة يخضع لحسابات وتكتيكات التجار و”الكسابة”، الذين يوجّهون الرؤوس نحو المناطق والمدن التي تعرف ارتفاعا في الأسعار وخصاصا أكبر في الأضاحي.
وأوضح أن العرض في مدينة البوغاز متاح عبر مجموعة من الأسواق المجاورة والضيعات المحيطة بها، مثل سوق سبت الزنات وأحد الغربية والأسواق الأخرى القريبة، بل إن الكثير من أبناء المدينة اشتروا أضاحيهم من سوق الأحد بمدينة القصر الكبير المعروف باسم “اولاد احميد”.
كما سجل المسؤول الجماعي ذاته أن العديد من المدن الأخرى تعرف خصاصا في أعداد الرؤوس المعروضة للبيع، ما دفع التجار و”الكسابة” الكبار إلى توجيه الرؤوس التي يملكونها نحوها، معتبرا أن من الطبيعي أن يخرج السوق عن الخدمة في غياب “الكسابة” والتجار أصحاب الأضاحي.
في ظل الغلاء وقلة القطيع سوف يكون اليومين المتبقيين عبءا امنيا شديدا على الدولة إذا لم تقم بواجب الحضور في الأسواق بقوة لأنني رأيت اليوم مقدمات تشنج لا تبشر بالخير . كان على الدولة التي قدمت الدعم ان تحرص على ان تفرض متوسط اثمان يراعي صاحب القطيع والزبون .
بالله عليكم هل انتم وزراء ام ماذا ؟اين هي وفرة الاضاحي في نظركم ! هذا دليل على ان همهم هو جني الثروة فقط لا يعرفون شيئا اسمه التسيير حسبنا الله ونعم الوكيل هذا خطأ فادح يلزمه العقاب
هذه السنة يجب على المسلم أن يستحضر أجرها وخيرها وهي لكل شعرة فيها حسنة فتوضع في كفة الحسنات وتكون سببا بدخول الجنة بأذنه سبحانه وهي تُعد من أحب الأعمال إلى الله يوم النحر، ولها أجر عظيم؛ حيث قال النبي ﷺ: “ما عمل ابن آدم يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم، وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض، فطيبوا بها نفساً”.
السؤال الذي يطرح نفسه ما فائدة الأموال التي وزعت على اصحاب القطيع ما هي النتيجة التي استفاد منها المواطن هل هذا المشروع جاء بدون نتيجة ومن يتحمل مسؤوليته امام هذا الوضع
والله اليوم شريت شوية ديال اللحم وشوية كفتة من بعد ما شفت الناس تتقاتل باش تاخد هيا الاولى والاتمنة لا يناقش عنها …فين الأخلاق فين الضمير فين الإسلام…….فين ايام زمان يوم كانت الفرحة العيد لا توصف……..
طلبت من الله ان يغفر لي لأني لن اعيد أضحية وادعو الله ياخد الحق لي كان سباب هادشي ….حتا اصبح عيد اضحى كله تجارة
اين الوزير اللذي قال الاكباش متوفرة جدا والثمن بين 1000درم و2500درهم ،على جلالة الملك ان يعمر بفتح التحقيق مع وزارة اخنوش قبل العيد
غتبقو تحكرو علنا تنبدلو الله اعطكم الصحة
حينما يوجه رئيس الحكومةخطاب رسمي من قبة البرلمان لكبار الكسابة وهو واحد منهم بالنظر للضيعات الشاسعة التي يملكها بتزويد الاسواق بالاغنام بنظام goutt- à-gout فمن الطبعي أن تؤول الأمور الى الأسوء والمفاجأة الكبرى ستظهر بعد 15 إلى 20 يوما بعد العيد إذ ستظهر قطعان الاغنام من النوع الجيد في الأسواق الموجهة للذبح والبيع بالجملة بأسعار مرتفعة
هذا عمل مقصود لكي لا ينخفض ثمن اللحوم الحمراء
والله لو ارادت الحكومة جلب أكثر من 40 مليون رأس من دول العالم وتوزيعها على الأسواق الممتازة أو تحديث فضاءات خاصة للشركات لبيع هذه الأغنام بثمن الكيلو الواحد (على طريقة البضائع أو الصناعات التقليدية وغيرها بالمعارض الدولية) كما تفعل ذلك لما تجرأ الشناقة والفراقشية على دخول الرحبة وشراء الاكباش واعادة ببعها ولكن الحكومة لا تريد ذلك لعدة اعتبارات
هل المغرب يستهلك اكتر من السعودية في ما يخص اضاحي العيد من طرف الحجاج و السعوديين ورغم دلك تمن الأضحية في السعودية لا يتعدى 2000درهم وكيف نفسر اتمان المغرب رغم الدعم ورغم وفرة المياه والربيع اتقوا الله في وطنكم………
السعودية لا تتاجر في اضحية العيد والحاج قد لاير الخروف الذي اشتراه مجرد وصل بالاداء كما ان السعودية تقوم بشحن هذه الاضاحي للدول الفقيرة الصومال والسودان .
اخنوش منحوس من جا الحكومه والكوارت نزله على الشعب المغربي سيبقي اسمه رمز … والغلاء والشناقة رحم الله رجال احرار الذين ماتو من أجل الوطن
اكثر من عشرين سنة ماتنعيدش. العيد سنة مؤكدة لمن استطاع . بنادم تيتقاتل على العيد والفرائض ماتيديرهاش شحال من واحد تيزكي على الاموال على حقها وبحسابها الصحيح؟ ماتيخرج الزكاة ماتيصلي وتيقولك العيد سنة مؤكدة. كن كان في الاسلام تضحي وتعطي الكبش كامل للفقراء والله نسبة صغيرة من ستطبق ذلك. بصحة الكسابة والشناقة ماضربو حد على يده. الثمن يخضع للسوق والطلب كثر من العرض والمواطن هو السبب في هذا المشكل والدليل انه العام لي فات رغم الاعفاء من العيد البشر الملهوف طلع الثمن عند باله نغتانم الفرصة نتقدى حولي رخيص حيث ماكاينش العيد. عقلية الانتهازية الله يعفو علينا منكم
حتى هنا بالعيون الناس السبت و الاحد ملفات ماتشري واليوم دخلو الحوالات ولكن دغيا تلاعو ولي جا معطل ملقا مايشري المهم كاين خصاص كبير الاضاحي هاد العام وبلا مانهضرووعلى الاتمنة الخيالية .المواطن مابقاش عارف شكون لي يتيق الحكومة كاتقول العرض كاين اكتر من الطلب والآتمنة مناسبة والواقع كايقول العكس.كاين شي خلل اوخاصو يتعالج فالمستقبل .
ثم قال مذا؟ قال حسابات و تكتيكات الكسابة، هل نلعب مقابلة كرة قدم؟ حقيقتا اصبحنا كرة في رجل هؤلاء الوزراء و الكسابة
كمواطن في طنجنة
زرت سوق الحرارين 5 مرات طيلة 11 يوما وهذا لم أقم به من قبل
والخلاصة أن الأثمان صاروخية مشتعلة ولا تطاق لدرجة انه أصبح كلها يلغي بلغاه
هناك منافسة قوية من يرفع اكثر فرصل أدنى خروف في السوق 3500 درهم وهو لم يكمل 6 اشهر بعد وكل المواطنين في استياء عميق
فالحل كان هو:
أن يخصص المسؤولون على أسواق الاضاحي البيع بالميزان وانتهى الكلام
اما بخصوص ما وقع امس فهناك أخبار تروج هنا وهناك ان الشناقة تدخلو واشتروا ما تبقى من الخرفان من عند الكسابة واحتكروها داخل الشاحنات وبدؤوا يبيعون كمية بعد كمية وهذا جعل السوق المشتعل يشتعل أكثر فاكثر
اما عن الاسواق المحيطة بطنجة سوق سبت الزينات وحد الغربية فكانت الاثمان مستعلة أيضا مثل الحراريين.. فقط كانت الاثمان مناسية في هذه الأسواق قبل 20 يوما