أثار حديث وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، أحمد التوفيق، عن “العلمانية” وتصوره لها، في لقاء جمعه بوزير الداخلية الفرنسي على هامش الزيارة التي قادت الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، موجة من الردود المتباينة، خصوصا عند إشارته إلى أن المغاربة علمانيون.
وأحدثت التصريحات التي شهدتها جلسة الأسئلة الشفوية الأسبوعية بمجلس النواب خلطا كبيرا لدى الرأي العام الوطني، فيما أوضح المسؤول الحكومي، في تصريح خص به الجريدة اليوم، فحوى النقاش الذي جمعه بوزير الداخلية الفرنسي بشكل أكبر.
وقال التوفيق: “مخاطبي الوزير الفرنسي هو الذي قال لي ونحن نتحدث عن الإسلام في فرنسا: أتفهم أنكم تستغربون علمانيتنا (Je comprends que notre laïcité vous étonne)، فأجبته: نفهم علمانيتكم ولا نستغرب لها لأننا علمانيون، بمعنى أننا نعيش حرية التدين، إذ لا إكراه في الدين في الإسلام، فالدين يمارس على أساس الحرية”.
وأضاف المسؤول الحكومي المغربي مجيبا الوزير الفرنسي: “الفرق بيننا وبينكم أمران: الأول أنه ليست لدينا قوانين تفرض الفصل بين الدولة والدين من حيث المؤسسات، كما تنص على ذلك عندكم تشريعات 1905، والثاني أن نظام إمارة المؤمنين عندنا يقوم على الاستجابة لمطالب الناس حسب الالتزام في البيعة بالكليات الخمس؛ وأولاها حفظ الدين، فالدين هو الحاجة الأولى قبل الحاجات الأخرى التي تستجيب لها إمارة المؤمنين بكل لوازمها. وحتى من منظور الديمقراطية فإن واجب الدولة أينما كانت هو أن تنصت للناس وتلبي رغباتهم بحسب الأولويات؛ ولكن الملابسات التاريخية هي التي تأتي بالفوارق بين البلدان على أساس تجاربها السالفة. ولعل هذا الفصل عندكم وعند غيركم مجرد مرحلة تاريخية”.
وفي تعليقه على الموضوع الذي جر على الوزير انتقادات واسعة، خاصة من طرف الإسلاميين، قال المحلل السياسي محمد شقير إن “الوزير أفصح عن محادثات مع وزير الداخلية الفرنسي كان من الممكن أن يتجنب الحديث عنها؛ خاصة أنه استعمل كلمة علمانية، التي تعتبر ضمن الكلمات الملتهبة، خاصة بالنسبة لحزب العدالة والتنمية ذي المرجعية الدينية”.
وأضاف شقير، ضمن تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “أتباع حزب العدالة والتنمية تلقفوا كلام الوزير ليشكلوا منه مادة للجدل الشعبي وإثارة للاختبار السياسي والظهور بمظهر الدفاع عن المعبد، وهم يعلمون تمام العلم أن العلمانية التي قصدها الوزير تختلف عن العلمانية التي تنهجها فرنسا، التي تقوم على الفصل بين السياسة والدين”.
وتابع المحلل السياسي ذاته بأن “ما قصده التوفيق هو الإشارة إلى أن المغرب ينتهج إسلاما وسطيا ومعتدلا يقوم على السماح بحرية الأفراد في ممارسة شعائرهم الدينية بالنسبة للمسلمين بدون تعصب أو إكراه؛ ما دام يسمح بارتياد الحانات وتصنيع الخمور، بالإضافة إلى السماح لليهود ومعتنقي باقي الديانات الأخرى بممارسة طقوسهم الدينية في الكنائس ومقرات العبادة الأخرى”.
وخلص شقير إلى أن “ما أثير من جدل حول ما دار في البرلمان يبقى من باب المزايدة والإثارة الإعلامية، في وقت كان المفروض أن ينصب النقاش حول سياسة المملكة في التأطير الديني لجالياتها، خاصة بأوروبا، وبالأخص بالنسبة للجيل الثالث والرابع لهذه الجالية، وفي ظروف تتميز بخطر التطرف والمنافسة الدينية بين دول إسلامية، بما فيها الجزائر، والتساؤل عن مقومات الإستراتيجية الدينية للمغرب مستقبلا، والإمكانيات البشرية واللوجستيكية التي سترصد لهذا الغرض، وما إذا كان من الممكن تطوير صيغ التأطير الديني المتبعة إلى حد الآن”.
أما عبد الله بوشطارت، دكتور في التاريخ وباحث في الثقافة الأمازيغية، فاعتبر أن “ما صرح به وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية في البرلمان بخصوص العلمانية والإسلام المعتدل صحيح ويجسد حقيقة التدين المغربي”، مؤكدا أن “الوزير متمكن جدا مما يقول، فهو مؤرخ وأديب ومفكر، ويقصد فعلا العلمانية المغربية المتجذرة في المجتمع المغربي منذ القدم”.
وأفاد بوشطارت، ضمن تصريح لهسبريس، بأن “الوزير التوفيق في كلامه لا يقصد بالضرورة العلمانية كمفهوم تطور في السياق الأوروبي؛ فالعلمانية هي نتاج أمازيغي خالص، مارسها الأمازيغ منذ القدم، سواء قبل وصول الإسلام أو بعده، لأن الأمازيغ دائما يفصلون بين الشأن الديني والشأن السياسي في حياتهم اليومية”.
وزاد الباحث ذاته مبينا أنه “داخل المجتمع الأمازيغي ‘الطالب’ أو ‘الفقيه’ لا يتدخل نهائيا في شؤون الناس وحياتهم الاقتصادية والاجتماعية، فالقبيلة لها مؤسساتها السياسية، مثل أمغار أو مجلس آيت مراو أو آيت ربعين، ويتم انتخاب أعضائها ولا يتدخل فيها ‘الطالب’ أو ‘الفقيه’ بأي شكل من الأشكال، بل يمنع عليه ذلك”.
وفي المقابل يورد المتحدث أن عملية “الشرط” هي استقدام “فقيه” لتولي المهام الدينية داخل المسجد، أي إقامة الصلاة والأذان وتعليم الأطفال، و”لا يتدخل إطلاقاً في أمور الزراعة والرعي أو الماء أو التجارة أو في أي قضية خارج المسجد/ تيمزگيدا، لأنها أمور محفوظة لمؤسسات ‘الجْماعتْ’…”، مردفا: “هذا هو جوهر العلمانية الأمازيغية التي مارسها المغاربة منذ القدم، قبل أن تظهر في السياق الأوروبي بعد عصر النهضة”.
ولم يقف بوشطارت عند هذا الحد، بل ذهب إلى القول إن “أدبيات الحركة الأمازيغية تقول بالإسلام الأمازيغي الذي يتأسس على الوسطية والانفتاح والاعتدال واحترام أشكال التدين المجتمع المغربي وخصوصياته، كالاهتمام بالولاية والصلاح والبركة وانتشار الطرق الصوفية والزوايا”، مبرزا أن “هذا ما يقصده الوزير التوفيق بالعلمانية؛ فالمغاربة هم الذين أنتجوا المفهوم قبل فرنسا”، وفق تعبيره.
لا يوجد اسلام معتل وإسلام متشدد هناك ناس يريدون تطبيق كلما امر الله به وآخرون يريدون اسلام على هواهم
ليس هناك إسلام معتدل ولا متشدد وإنما إسلام أهل السنة والجماعة وبما انزل الله سبحانه في كتابه الكريم
يا ويلاه سيطلع علينا بن كيران ويبدأ يصطاد في الماء العكر و يقول حزب العدالة و التنمية هو الذي يحمي الدين في هذا البلد. سينسى بن كيران انه قال حينما كان رئيس الكومة: انا لم آتي للحكومة لإغلاق الحانات و لكن لادبر شأن المغاربة اجتماعيا. اما ما قاله التوفيق فالمغاربة يعرفون جيدا هو المعاش اليومي لغالبيتهم.
الفهم الدقيق لما قاله الوزير توفيق هو أنه عبر للوزير الفرنسي بأننا في المغرب لانعيش دين “فوبيا” الذي يُخشى منه ،بل دينا معتدلا يمارسه الناس بحرية واقتناع دون إكراه(لا إكراه في الدين )،توفر إمارة المومنين حفظ هذآ الدين من بين الكليات الخمس ،وأعتقد أنه لوعبر له بشيء آخر مثل الاسلام المعتدل لم فهم معناه مثل مافهمه يلفظ (علمانيون) .
كفى من اللعب بالمصطلحات والمفاهيم. حرية التدين التي لاتستند على فصل الدين عن الدولة فهي حرية عرجاء. المجتمع الذي لازال يناقش الافطار في رمضان وادا ابتليت فاستتر فهو مجتمع شيزوفريني غير متصالح مع ذاته. لوكانت لدينا علمانية لما ضحكت علينا الذئاب الملتحية طيلة عقد من الزمن.
كلام الوزير أصبحنا نراه أيها الخبراء ! في واقعنا .نراه في خطبة الجمعة نراه في كلام ما يسمى بوزير العدل….
تصريحاته لاتمتله الى هو . وكل حر في معتقداتهم. وكل سيلقى مولاه.
لا حول ولا قوة الا بالله، لم استوعب بعد بأنه وزير للاوقاف وشؤون الاسلامية كيف ذالك
اتمنى ان يتم تنحيته من منصبه وتحقيق معه فيما قاله، ربنا لا تواخدنا بما فعله سفهاء منا
لباس عليك من قلت غير نحن علمانيين ،مافيه مشكل
المغرب بلد مسلم و المغاربة مسلمون و معتزون بإسلامهم. لا مكان للعلمانية في بلدنا. أما إذا كان الوزير يقصد نفسه و دينه فهو حر في ذلك
هناك من له ابناء تجاوزوا سنة 60 ولا يخشون الإصابة ب الزهايمر وهو في منصب حساس
بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
سبحان اصبحنا نازل الامور على مواطنا و كيف نشاء لقضاء الاغراض الحمد لله ان الله حافظ الدين و لو كره المشركون انا اعرف ان الاسلام دين واحد لا تبديل الكلمات الله اللهم يا رب الكف بنا و رد لنا اليك ردا جميلا
الناس فاهمين اية “لا إكراه في الدين” خطأ، وا كملوا قد تبين لكم الرشد من الغي، يعني الله هنا قال بللي الحق باين من الباطل وشرح كلشي وغير كلشي وبللي الحق هو الإسلام وبللي يوم القيامة غايقول ليك بللي بينت ليك كلشي ولكن نتا اختاريتي دين غير الإسلام أو الإلحادية وديك الساعة قول ليه لا قلتي لينا لا إكراه في الدين
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
صدق الله العظيم
اين المشكل هل من العلمانيون ليسوا مسلمون ؟؟?؟ ولماذا الشيوخ والفقهاءيخافون العلمانية الم يفهموا ان الدين علاقة بين الانسان وخالقه اي مسالة شخصية لا علاقة لها بالدنيا التي ياطر شعوبها القانون وليس الدين
ليس هناك إسلام معتدل أو متشدد ، فكلام الله في كتابه العزيز جد واضح و لا يحتاج لاجتهادات
بما أن وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية يعتبر المغرب دولة علمانية فقد حان وقت تقاعده. هذه رسالة واضحة. وعلى المجلس العلمي الأعلى إذا كان بالفعل مستقلا أن يصدر بيانا يوضح فيه هل نحن حقا دولة علمانية؟
فعلا العلمانية لا تلغي الإسلام، العلمانية تحافظ لكل مسلم عن حريته بالعبادة الإسلامية دون مضايقات، و كذلك لكل الديانات، لأن الدولة لاتتدخل في علاقة الفرد مع معتقده. و وأما وصف الكهنوت للعلمانية بالكفر فلأن الصكوك التي يبيعونها باسم الدين لن تبقى لها أي قيمة. و إذا كان الشخص المسلم أكثر سكيزوفرينيا من غيره فلأنه ممزق بين واقع عالم يتطور بسرعة و خرافات كهنوتية تبعده عن دينه الأصلي و عن حياة طبيعية وواقعية. العفوووو من هاد المتأسلمين.
الموضوع لا يخص حزب بنكيران ولا اي شخص وانما يخص جميع المغاربة.
المغرب دولة إسلامية حسب الدستور.
ثانيا. لا يوجد شيء اسمه اسلام المغربي .قال تعالى ان الدين عند الله الاسلام.
والعلمانية كما يعلم التلاميد في المرحلة الابتدائية هي الكفر بالاديان وفصل الدين عن الحياة. .اما من يحاول أن يبرر انه يمكن ان تكون علمانيا والمسلم في نفس الوقت .
فهذا خلط الاوراق. ولا يستقيمان
الله يجازي العالم احمد التوفيق خير الجزاء على اعماله الطيبة وعلى مجهوداته العظيمة لاعادة الامور الى نصابها المعقول وخدمة كل المغاربة بدون تمييز او خلفية عنصرية.
كثرت زلات هذا الوزير،وٱن الوقت لاعفائه من مهامه الاعتبارات اخرى كذلك ،العلمانية فصل الدين عن الدولة اما المغرب فهو بلد اسلامي على رأسه امير المؤمنين فضلا عن كونه رئيس الدولة،وكان عليه اختيار التعبيرات المناسبة عند الحديث عن وضعية المغرب في هذا الشأن
المغرب بلد عريق مسلم سني مالكي ، القلة القليلة التي تقول عكس ذلك خدمة لمصالحها وابتغاء الفتنة
مفهوم العلمانية واضح جدا، فلا داع لبحث أعذار لتصريح خطير مثل هذا.
هذا الوزير فقد بوصلته و لم يعد يدرك ما يقوله، و هذه ليست أول سقطة له.
أيها التوفيق كيف لك ان تتكلم بما ليس لك به علم
رغم انك في أعلى السلم الإداري الا انك لا تفقه في العلوم الدينية و الدنيوية إلى القليل مما درسته ايام دراستك
ما تفوهت به على أن المغاربة علمانيون إما صدر منك عن جهل ام عن تنفيذ مخطط حسب تصريحك
و منه فعليك أن شرح هذا المخطط في ندوات و في البرلمان أمام المغاربة لعرفو ما ينتظرهم منك.
فالحمد لله فالدولة المغربية دولة مسلمة و هذا لا نقاش فيه
راي السيد الوزير مفهوم قصده ، لكن موازاة مع ذلك بدا المجتمع يرى بوضوح من خلال بعض القرارات و خرجات عدد من الوزراء و المسؤولين و ردود الفعل تؤكد توجه البلد نحو العلمانية و تطبيق دين جديد بمقاييس تناسب التطور الاقتصادي و التحولات الدولية المفروضة . المشكل هو اننا نسينا ان من انزل و فرض الدين كما يريده و ليس كما نريده نحن .
البحث عن الأعذار السطحية تحت مسمى الخبرة في التاريخ والسياسة..يذخل النقاش في إطار ماوصف بعذر أقبح من ذنب.. لأن الخبرة لاتنشأ من ترديد الملخصات..واسقاط الآراء الإفتراضية..ولكنها ترتكز على القدرة على التمثل المعرفي لموضوع الخلاف أو البحث في سياقات علمية وواقعية متعددة..ولا يفيذ في هذا الجانب..التقريض الاجوف..ولا الوصف الاعتباطي العابر…؛ ووزير الأوقاف..وهو أستاذ في التاريخ..لم يتكلم في قسم المدرسة أو مدرج الكلية..ولكنه صرح تصريحا رسمياً في مؤسسة دستورية وهو البرلمان..وكلمة العلمانية التي ضبطت اصطلاحا..وقتلت بحثا..ليس لها سوى مدلول سياسي معروف..وهو المعنى الذي يفهمه المسؤول الفرنسي الذي تحاور معه الوزير..وبالتالي فإن ما قصده الوزير سيميائيا..وما اقتنع به ضيفه..لايخرج عن مرجعيات فولتير وجان جاك روسو..واناتول فرانس..وهي خلفيات لامحل لها من الإعراب في ثوابتنا التاريخية والسياسية التي يؤمن بها المغاربة إلا النشاز..
من يعتبر ان حرية المعتقد ليست من روح الدين الاسلامي.فاما جاهل ويتكلم في ما لايفقه او متنطع يريد تصفية حسابات ولو بالدعوة الى الضلال وهذا يشك في ايمانه.
وذلك لوفرة الايات والاحاديث التي تنص على حرية المعتقد والتي يسميها البعض “علمانية”.والتي تختلف تماما على علمانية فرنسا التي وجدت ضدا على الكنيسة في بدايتها لتصبح مناهضة للتدين ايا كان.
احيل وزير الاوقاف على كلام الملك الحسن الثاني رحمه الله رحمة واسعة في لقاء له باللغة الفرنسية حيث قال لا يمكن للمسلم ان يكون علمانيا بل اكد على الملوك و الرؤساء لا يمكنهم ان يكون علمانيون لان الإسلام لصق بنا . و من قال علمانيا لا يمكن ان يكون مسلما
أسي الخبير
واش اي واحد يرفض العلمانية هو من حزب العدالة والتنمية.
كفاكم تلبيسا على الناس وتضليلا لهم
من يعتبر ان حرية المعتقد ليست من روح الرسالة المحمدية فاما جاهل ويتكلم في ما لا يفقه.وهذا امره الى الله.واما متطنع يريد تصفية حسابات ولو بالدعوة ضد ما جاء به القران والحديث.وذلك لوفرة الايات والاحاديث التي تصب في حرية المعتقد والتي يسميها البعض “علمانية” والتي تختلف على “علمانية فرنسا” التي اصلا كانت ضدا على تسلط كهنوت الكنيسة لتصبح عدوا لكل تدين ايا كان.
وما اقرار “الجزية ” مثلا على اهل الكتاب الا اقرارا بتركهم على معتقدهم مع المساهمة المادية في بيت المال او الخزينة العامة كما نسميه اليوم لتسيير متطلبات الدولة وهي مقابل “الزكاة “التي يدفها الذي دخل في عقد الاسلام.
ولهذا رفض محمد الخامس تسليم المغاربة اليهود لانهم تحت حماية البيعة الشرعية لكل مواطن مغربي ايا كان معتقده.
وما العلاقة بوزير داخلية فرنسا ب ما يسمى وزير الاوقاف كل عنده اختصاص
المدة الطويلة بقاا التوفيق في الوزارة يعتقد انه على صواب و ان . يكون عن حسن العللمانيين
هاد الخبراء حتا هوما واقيلا شي علمانيين
كيف لتيار الإسلام السياسي أن ينكر علمانيته في ظل تهافت رموزه على زبونية مؤسسات البعثة الفرنسية، النموذج التربوي الخالص للعلمانية الفرنسية، بل حتى عرابه، الشيخ عبّد السلام ياسين، كان من مريدي النموذج باختياره مسلكا لتربية كريمته نادية، لم يكن هناك أدنى شك أن زيارة رئيس جمهورية الخبث والنفاق لن تمر دون دس سموم إيديولوجية في الجسم المغربي..
أتفق مع الوزير التوفيق التدين المغربي علماني, اذا تدين الشخص لا يتدخل في تدين الاخرين, كل واحد حر في حياته, لا اكراه في الدين, عكس الاسلاميون يتدخلون في حياة الناس الشخصية و حرياتهم الفردية
وزير الاوقاف قالك علماني غدا إقول شي حاجة أخرى
العلمانية يعني فصل الدين عن الدولة كما يريد الغرب والصهاينة لا تفسير آخر
قال تعالى :ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ، قل إن هدى الله هو الهدى ولإن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير.
الاسلام المعتدل هدا مصطلح غرب بحث، لأنه يريد اسلاما مختزلا يتعايش مع محرماته لا يتدخل في الاقتصاد و المجتمع يبقى محصورا في الجوامع.وما التوصيات الأممية التي تخص حقوق الا توصيات غربية مغلفة تنتقد الشريعة . يجب ان نقرأ التاريخ جيدا مند سقوط الدولة العثمانية إلى اليوم مخططات تجزيئ للعالم العربي و تهجينه بعيدا عن الدين .
العلمانية في حانب كبير من معناها هو الفضلبين الدين بمفاهيم الفقهاء واللهوتيين والكهنوتيين الذين مهما تنوعت ألوان ثيابهم تلاعبوا ويتلاعبون بالأديان وبعقول البشر من أجل سلطتهم الروحية الدنيوية على مصائر البشرية. .
عجبت كل العجب ممن يظن أن الدين ينحصر في الطقوس واقامة الشعائر
نحن علمانيون،نعم وألف نعم نحن الشعب المغربي علمانيون في حياتنا الواقعية في تصرفاتنا اليومية وهذه ما يجب أن نكونه بل ونرتقي به لنكون يوما ما كفرنسا واسبانيا وألمانيا وسويسرا التي يتمنى كل منا أن نكون مثلهم وأن نعبر الى عوالمهم الفردوسية،أليس هذا كل ما نتمناه يا بشر؟كفى من النفاق كفى من الخداع والكذب على النفس والآخرين،نعم بعضنا قد يقيم الشعائر من صلاة وصيام ولباس الفوقية والجلباب وبعض منا يصلي الجمعة,لكن ليس في قلبه سوى صورة مشوهة عن الاه الكون،الدين كيفما كان لونه لا يمك أن يحكم الناس،وانما هم كهنة معابد الدين من يتحكمون في رقاب البشر عدالة القوانين والحرية هي التي لها الأعتبار..
تصريحات التوفيق تصريحات منافية لمضامين دستور المملكة أين نحن من النصوص الواضحة التي تنص على كون المغرب دولة اسلامية اين نحن من امارة المؤمنين نضرب كل هادا بعرض الحائط وليكن الدستور صريحا بالقول أننا دولة علمانية طالما ان صاحب الشأن الاسلامي في المغرب يعتبر نفسه علمانيا بلد المتناقضات فعلا صحيح
هاد الخبراء ديال نص كم من أين تجيئون بهم. قالك حزب العدالة والتنمية. المغاربة أغلبهم مسلمون ومؤمنون ويتمنون أن تطبق الشريعة الإسلامية في جميع مفاصل الدولة والمجتمع ولكن ماباليدي حيلة فالبلاد للأسف بأيدي العلمانيين ،الفرنكفونيين وليدات ماما فرنسا وبابا ماكرون. لو كنا في بلد ديمقراطي لما استمر هذا الوزير في هذا المنصب كل هاته المدة ،ألا يوجد في البلاد من هو أكفؤ منه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تركت فيكم ما ان تشبتم بهما لن تظلوا ابدا كتاب الله وسنتي هذا هو الإسلام ولا يوجد اسلام معتدل وإسلام متشدد
نحن ديننا دين عز بينما نحن مسلمون منبطحون، فتجد وزيرا يشرح لوزير عنصري كاره للمسلمين أننا بلا أنياب
في اطار حوار الحضارات الإسلام السياسي يقول ان الاسلام هو الحل يعني فرض الشريعة الاسلامية على حسب تصورهم على مستوى الدولة, لكن الدول الاوروبية تقول ان العلمانية هي الحل و استعمال العلم و العقلانية في حل المشاكل الاجتماعية و اصدار الوانين و ليس الاعتماد على النصوص الدينية, و اذا كنت تعيش في اوروبا عليك احترام ذلك
في اطار حوار الحضارات الإسلام السياسي يقول ان الاسلام هو الحل يعني فرض الشريعة الاسلامية على حسب تصورهم على مستوى الدولة لكن الدول الاوروبية تقول ان العلمانية هي الحل و استعمال العلم و العقلانية في حل المشاكل الاجتماعية و اصدار القوانين و ليس الاعتماد على النصوص الدينية, و اذا كنت تعيش في اوروبا عليك احترام ذلك
وماذا عن رأي رؤساء المجالس العلمية في ما قاله الوزير، على الأقل يعطي رأيه كيف ما كان.
أحسن رد أننا نستعين بالله تعالى وبما قالته الفنانة نجاة اعتابوا:
وهادي كذبة باينة قول الحق الموت كاينة
المسلم مكلف بتطبيق الشريعة على نفسه وليس مكلفا بان يفرضها على الآخرين. الدين شان فردي. والله سيحاسب الفرد على تدينه هو وليس تدين الآخرين. وكل ما يجب على الدولة فعله هو الا تفرض على الناس التدين كما تفعل الدولة الدينية التي يتحكم في مفاصلها الشيوخ والملالي و ان تسمح للناس بالتدين لانه في الآخرة كل شاة معلقة بعرقوبها. وهذا ما تقول به العلمانية.
السي عبد اللطيف، تماما و ما تقوله، هو نفسه ما تقوله العلمانية، كل واحد حر في معتقداته؛ عبرت بشكل لا شعوري أن كل مسلم هو بالضرورة علماني
فعلا التدين على طريقة تمغربيت تحتم علينا عدم التدخل في الدولة و قوانينها في بلاد المهجر يعني فصل الدين عن السياسة
الاسلام الحقيقي من خلال الخطب المنبرية الأسبوعية التي يلقيها الخطباء اذا لم تتضمن مواضيعها : ” الامر بالمعروف و النهي عن المنكر” تكون في مجملها كلاما لا قيمة لها .و الوزير يعتبر ذلك اسلاما متشددا ، و يريد ان يتناول الخطباء كيفية التيمم او الوضوء فقط
يجب التفريق بين المفهوم العلماني والالحاد. فالعلمانية ليست بالالحاد، هذا ما يجعل الكثير من المتدخلين بالخلط بين الاثنين. فمهوم العلمانية هو فرق الدين عن السياسة ،والالحاد هو ان لا تؤمن بوجود الله خالق الكون
فالمغاربة هم الذين أنتجوا البيتزا قبل ايطاليا”، وفق تعبيرنا
هذه محاولة لنجس نبض المجتمع المغربي حول تقبل العلمانية.
قال .تعالى في محكم كتابه :(ان الدين عند الله الإسلام )ورسوله صل الله عليه وسلم لم يترك لنا دينا وسطيا او معتدلا اودينا ليبرالي بل اسلام كما جاء به جميع الرسل والأنبياء
باركا من الفلسفة، الإسلام هو الذي جاء به نبينا. توقيف أخطأ و أهان المسلمين المغاربة و لو كنت مكانه لاستقلت و اعتذرت، هل سيفعل هذا أم سيمنعه الهوى؟
(خد الإسلام جملة أو أتركه جملة) فليس هناك ربع مسلم أو خمس مسلم أو إسلام معتدل والآخر متشدد فمن يفهم دينه تمام الفهم فإنه يصل إلى أن ديننا دين وسطية واعتدال وتعايش فمن أدخل عليه التشدد هم الغلاة وأعداء هذا الدين حتى ينفروا الناس منه وينسبوه إلى الإرهاب والتطرف …
حزب البيجيدي بعدما فقد مصداقيته السياسية وبعد ما كانت فترة حكمه البلاد وبالا وفشلا ذريعا جعلته يتمسك بأي قشة لانقاذ حزبهم من الزوال بعد الهزيمة النكراء التي مني بها في الانتخابات الأخيرة وسيلتهم هي الركوب على أي حادثة مؤثرة لدى المغاربة كغزة ومدونة الاسرة واخيرا العلمانية على حزب البيجيدي أن يعلم بأن كل هذه الوسائل لن تعيده إلى الحقل السياسي مهما قام به من الاعيب
لا أعرف اين يريد ان يوصلنا هذا الوزير بتبججه و بطلعاته المشبوهة وخرجاته المفضوحة
الدين دين الله ونحن مسلمون ونطيع ولي امرنا ولسنا علمانيون وان كنت علمانيا فهذا شأنك ولك حرية المعتقد كما تشدقت بذلك
ولله الأمر من قبل ومن بعد
خبراء: تصريحات التوفيق تجسد الإسلام المعتدل وحقيقة التدين بالمغرب . فقط ماقاله أن المغرب علماني يحتاج لتعديل الدستور حتى نعرف إلى أين نتجه . الخريطة في واد والطريق الذي تحدث عنه سيادة الوزير في واد آخر
ليس هناك أنواع من الإسلام اسلام معتدل و اسلام متشدد أو غيره و إنما هناك إسلام واحد و قال الله تعالى (و من ببتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين).
هل في الدول العلمانية يوجد وزير الشؤون الدينية ؟ ما دور وزير الأوقاف والشؤون الدينية في بلد علماني ؟
تصريحات الوزير استفزت مشاعر غالبية الشعب المغربي ، أما الحديث عن أتباع العدالة والتنمية أو استعمال مصطلح الإسلاميين أقول لخبيركم المفترض أن المغاربة مسلمون أبا عن جد قبل ظهور العدالة والتنمية بقرون
،كفى من ترويج هكذا مغالطات ، المغاربة اذكياء ولن تنطلي عليهم مثل هاته الترهات
كما قيل في التعليقات مكينش شي حاجة سميتها اسلام معتدل و متشدد ، هادوك الارهابيين لي تيلصقو فيهم اسم جماعة اسلامية و الاسلام بريء منهم راه غير لتشويه صورة الاسلام , اما النوع الثاني لي بغا اخلط باسم الاعتدال فالله قال فيهم : افتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا و يوم القيامة يردون الى اشد العذاب…
المغربي يشتم العلمانية وفي نفس الوقت يموت في البحر ليصل الى اوروبا العلمانية
ولا مغربي واحد حزم حقاءبه واتجه الى افغانستان حيث تطبق الشريعة بحذافيرها
قمة النفاق
الفقيه حسن ايكويسن قضى 30 سنة من عمره يسب العلمانية ويروج للشريعة وعندما قررت فرنسا ترحيله الى بلده الاسلامي فضل الهرب والسجن والبهدلة لكي يبقى في البلاد العلمانية
90% من المسلمين مثل حسن ايكويسن
الوزير عبر بطريقة تؤكد خوفه من الغرب لانه يخشاهم ولايخشى الله وانا حرية التدين ولا اكراه في الدين هذا بالنسبة لمن ان اراد ان يعتنق الدين الاسلامي اول مرة في حياته وليس بالنسبة لمن ولد مسلما من ابوين مسلمين فهذا الاخير لو ارتد على دينه يعاقب في الدنيا وعند الله يوم القيامة اذا مات على ردته هذا هو حكم الله الذي يخشاه الغرب ومن يسير في ركبهم
والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لايعلمون
فدين الله ينتشر ولو كره الكافرون والمنافقون
الوزير تشجع وتحمس كثيرا عندما تكلم مع الوزير الفرنسي بتلك الطريقة، وكأن فرنسا لا تعرف المغرب وشعب المغرب في علاقته بدينه الإسلامي وممارسته لشعائره، والذي نسيه أو تناساه ويعمل على تناسيه الوزير في العديد من خرجاته الأخيرة، حيث يفضل أن يتكلم وهو يراعي السياقات الدولية كما هو واضح، ويظن ذلك توفيقا ربانيا له حتى أصبح يظن أنه يحسن صنعا،.. نسي أن شعار التاج بالمملكة المغربية الشريفة، آية قرآنية تقول:” إن تنصروا الله ينصركم”، فإذا لم ننصر الله يستحيل أن ينصرنا الله، ونسي أيضا أن شعار المملكة الخالد، (الله، الوطن، الملك)، ونسي أنه تجاوز نص الدستور … وغاب عنه أيضا أن دين الإسلام سيكون له مستقبل كبير في أوربا وجميع أنحاء الغرب، والواقع يصدق ذلك مصداقا لما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعدد الذين يدخلون اليوم للإسلام من أهل الديار الغربية لايقدرون بعدد، فإذا عرفنا كيف ننصر ديننا اليوم بذكاء فإننا بعد حين سيحتاجنا الغرب في كل أموره، …
اخي الا كنت نت علماني فنحن مسلمون و لا نريد اي دين آخر.
و لكن السؤال الا منت علماني فلماذا انت في وزارة دينية مند عقود؟
1. العلمانية تعني فصل الدين عن الدولة: يجب أن تكون العلمانية شاملة، وليست انتقائية.
2. النظام الديمقراطي أساس العلمانية: الحكم يجب أن يكون بيد الشعب، دون تدخل ديني في السياسة.
3. عدم انتقاء مبادئ العلمانية: لا يجوز تطبيق ما يناسب المصالح وترك المبادئ الأساسية.
4. المساواة وضمان الحريات: العلمانية تحمي حقوق الأفراد بغض النظر عن الدين أو الجنس.
5. تصريح الوزير إيجابي بشرط الالتزام الكامل: إذا كان يعكس نية حقيقية لتطبيق العلمانية الكاملة، فهو يستحق الدعم.بالتالي، إذا كان تصريح الوزير يعكس نية نحو هذا الاتجاه المتكامل والشامل، فهو خطوة إيجابية تستحق الدعم. أما إذا كان مجرد محاولة لإرضاء أطراف خارجية دون تغيير حقيقي في بنية الحكم أو ضمان المساواة الحقيقية، فإن ذلك يظل في إطار الشعارات وليس الممارسة.
في المجتمعات الثي ينتشر فيها الجهل يسود الاعتقاد بأن العلمانية تعني الإلحاد والكفر بالله وبالاديان. وهذا الاعتقاد رسخه رجال الدين في عقول الناس دون أن يعلمول ان العلمانية بكل بساطة هي فصل الدين عن الدولة بمعنى ان الدين هو صلة بين المؤمن وخالقه وهو ايمان وعلاقة بين الله سبحانه والعبد .
اما السياسة فهي تسيير أمور الدولة بطرق قد تتجاوز قدسية الدين
مايريد ان يقوله الوزير هو الحفاظ على اعتدال المغاربة لدينهم لان مظاهر التطرف والشعوذة بدات فعلا تجنأح بلدنا ومن عاش في فترة ال الثمانينات او السبعينات سيلاحظ هذا الفرق مع اليوم حيث كثرت سلوكيات التطرف مثل انتشار النقاب الشيعي وربط كل شيء بالصهاينة وجمود التفكير والتحليل البناء لامور الحياة الخ …
يا معالي الوزير نحن نعرف جيدا معنى العلمانية .واما تفسيرك لقصدك امام وزير الداخلية الفرنسي لا يستقيم. انت تخلط الامور انه لا اكراه في الدين هذا لمن يعيش بين احضاننا من غير المسلمين لا نكرههم على اتباع ديننا الحنيف. اما العلمانية فهي فصل الدين عن الدولة اي عن السياسة وعن الحياة الاجتماعية والاقتصادية والفكرية وهذا ما لا يقبله جميع المغاربة الا فءة صغيرة من خدام فرنسا والغرب عموما.
قال لك الاسلام الامازیغی……هدا ما قصد الوزیر توفیق……قصد العلمانیه التی سبقت العلمانیه الفرنسیه…..