قالت لجنة “تافسوت ن إيمازيغن” بمراكش إنها شرعت في التحضيرات الأولية لتخليد ذكرى “الربيع الأمازيغي” لسنة 2026 “وفاء لرمزيتها التاريخية”، مشددة على أن “المرحلة تقتضي وحدة الصف داخل الحركة الأمازيغية، وعلى كل المناضلين والفعاليات والإطارات الأمازيغية الانخراط الواسع وعقد مشاورات تنظيمية مسؤولة لإنجاح هذه المحطة بما يليق برمزيتها ويخدم قضية الأمازيغ”.
وانتقدت اللجنة، وفق بيان بعثت به إلى هسبريس، “استمرار التعثر الواضح في التفعيل الحقيقي للطابع الرسمي للأمازيغية، واستمرار مظاهر التهميش والإقصاء والتمييز التي تطالها في السياسات العمومية ومختلف مجالات الحياة العامة، وما يرافق ذلك من غياب إرادة سياسية كفيلة بإنصاف هذه اللغة الدستورية ورد الاعتبار لها”.
وفي هذا الصدد، قال يوسف إيشو، عضو اللجنة المنظمة لمبادرة “تافسوت ن إيمازيغن” بمدينة النخيل، إن “هذه السنة تتميز بوجود إرادة جماعية واضحة لدى مختلف الأطر وفعاليات الحركة الأمازيغية من أجل توحيد الصف”، مؤكدا أن هذا التوجه يعكس وعيا متناميا بضرورة تجاوز حالة التشتت والعمل بروح جماعية تستحضر رهانات المرحلة.
وأوضح إيشو، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “اللجنة المنظمة شددت، خلال الاجتماعات الأولية التحضيرية، على أهمية رصّ الصفوف وتغليب منطق الحوار والتنسيق، من أجل منح محطة الربيع الأمازيغي المكانة الرمزية والنضالية التي تستحقها”، باعتبارها “موعدا سنويا يستحضر مسارا طويلا من الترافع من أجل الإنصاف والاعتراف”.
وأشار المتحدث إلى أن “تافسوت ن إيمازيغن” ليس مجرد حدث احتفالي؛ بل هو “محطة ذات امتداد تاريخي مرتبط بالدفاع عن الحقوق الثقافية واللغوية، كما يتقاطع مع المطالب الاقتصادية والاجتماعية للأمازيغ في المغرب وعلى مستوى شمال إفريقيا”، وهو ما يمنحه بعدا استراتيجيا يتجاوز الإطار المناسباتي.
وأضاف الفاعل الأمازيغي أن “مسيرة أبريل 2026 المرتقبة يُنتظر أن تجسد رمزية هذا الحدث، وأن تعبر عن استمرار التشبث بالمطالب العادلة في إطار سلمي حضاري، يعكس نضج الحركة الأمازيغية وإيمانها العميق بقيم الديمقراطية والتعددية والحوار المسؤول”.
وأكد أن “المشاورات لا تزال متواصلة مع مختلف التنظيمات والتيارات والفعاليات المدنية، في أفق بلورة تصور موحد يفضي إلى تنظيم محطة أمازيغية جامعة تحت شعار واحد، يلتف حوله المناضلون وكل المؤمنين بالنقاش الديمقراطي وبأهمية تعزيز المكتسبات الحقوقية وضمان تحقيق المزيد من المكاسب على مستوى الحقوق اللغوية والثقافية”.
وأبرز عضو اللجنة التحضيرية أن “الرهان الأساسي يتمثل في تحويل هذه المحطة إلى فضاء جامع يعكس روح التضامن والمسؤولية التاريخية، ويفتح آفاقا أوسع لتنسيق الجهود وتوحيد المبادرات، بما يخدم قضايا الهوية المغربية والكرامة والعدالة الاجتماعية في أفق مغرب يتسع لجميع مكوناته”، وقادر على الإصغاء إلى جميع لغاته الرسمية الوطنية بكل تنويعاتها.
وشهدت السنة الماضية تنظيم مسيرات في مدينتين، الرباط ومراكش، تخليدا للذكرى الـ45 للربيع الأمازيغي، الذي انطلقت شرارته في الـ20 من أبريل عام 1980 بمنطقة القبائل، بعد منع السلطات الجزائرية الكاتب والروائي مولود معمري من إلقاء محاضرة حول الشعر الأمازيغي بجامعة “تيزي وزو”؛ غير أن الفعاليات الأمازيغية تتطلع هذه السنة إلى صف موحد لتقوية الفعل الأمازيغي في البلاد.
ماذا يريدون هؤلاء الأمازيغ من المغرب هل هو للجميع أم للأمازيغ فقط على الاقل أرفعوا العلم الوطني الذي مات عليه أجدادنا وإلا سنصبح طوائف مثل لبنان واليمن فالعربي يرفع علمه والصحراوي والريفي وهانحن نجحنا في تمزيق البلد
هل أنتم عمي صم ألا تروا ما يقع في العالم لقد نجح بني صهيون في تمزيق البلاد الإسلامية وأنتم نائمون
المغرب للجميع ومن يقول غير ذلك فليجمع حقائبه والرحيل فالمغرب ملك واحد ووطن واحد وشعب واحد
كأمازيغي يشتغل في حقل التعليم،لا يسعني وبكل مصداقية،والله على ما أقول شاهد،هذه اللغة لم تزد الا عبئا على التلاميذ،وأنها لا تمت بصلة إلى لغة التواصل اليومية للامازيغ،وخلاصة لقولي،طامة تنظاف الى الطامات الأخرى التي ديلت المغرب في سلم التعليم.كفانا استهتار بحاضرنا ومستقبلنا.
محاولة فرض اللهجات البربرية في الحياة العامة و الإدارة و المدرسة كمن ينفخ الروح في جسد ميت. أنا ريفي صنهاجي من منطقة الحسيمة و ضد المتأمزغين الذين يريدون زرع الفتنة بين المغاربة. أصول و دماء المغاربة اختلطت عبر التاريخ بالتزاوج و الهجرات. لذلك لا يوجد مغربي يمكن أن يدعي بأنه عربي قح أو بربري قح.
ما أطلقوا عليه “ذكرى الربيع الأمازيغي” شأن جزائري محض، و خاصة في القبايل… و هذا واضح في المقال.
– فما شأن المغرب و المغاربة به؟
من هو أمازيغي من هذا التاريخ؟
تاريخيا لم يكن هناك شيء إسمه أمازغ
التاريخ هو الذليل وليس الخرافات المفبركة
إقرأ التاريخ المكتوب و المدون
راه
2000 سنة قبل الفتح العربي الإسلامي
عاش فوق هذه الأرض
800 سنة الفنيقيون و القرطاجنيون
800 سنة الرومان
100 سنة الوندال
300 سنة البيزنط
اليوم نحن 14 قرن عرب و مسلمون
ثم السكان الأوائل
لسكان الأولون
الآشوليون+ والموستريون+ والعاتريون +القفصيون
+ والإيبيروموريون = خليط عرقي
ولن كون أبدا
عرق واحد .
من هو أمازيغي من هذا التاريخ؟
اليوم نحن 14 قرن عرب و مسلمون
نسأل الله العظيم أن يحفظ بلدنا من الفتن الطائفية و من بوادر الانقسامات على أسس عرقية.
نحن لسنا بحاجة لا لربيع عربي و لا أمازيغي بخلفيات قد تكون مشبوهة المصدر و الأهداف
نتطلع الى تقدم في التعليم و الصحة و مستوى العيش و البنيات التحتية و التشغيل و تخليق المرفق العام و القضاء على الفساد و كل ما يضمن العيش الكريم لكل المغاربة.
فبلدنا الحبيب يتسع لكل التقافات بجميع روافدها تحت راية واحدة و شعار واحد.
حذاري من الانزلاقات أي كان مصدرها و غطائها.
علم غير علم المغرب وكلام مستفز يوحي بنية خبيثة، هل هؤلاء مغاربة أم ماذا
دابا ولا التظاهر بالفصول . الربيع ، الخريف، الصيف .
توحيد الصفوف يكون تحث راية واحدة وهي الراية المغربية أما هذه الراية فهي فاتحة شر لا محالة. فكلمة التوحيد أولا وهي لا إله إلا الله محمد رسول الله وبعدها تأتي توحيد الكلمة للمضي قدما . فهذه الحركة الأمازيغية أخشى عليها الزيغ ونشر الفتنة والفرقة في المجتمع الواحد بل بين أفراد الأسرة الواحدة. أمازيغي أبا وأما وأعترف أن الأمازيغية لا تضر ولا تنفع وتصلح فقط للتواصل بين أفراد المجتمع. عودوا إلى رشدكم أليس فيكم رجل رشيد. حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللغة الأم هي اللغة العربية
وما تحاولون فعله أنتم مدركون أنه مستحبل إدراكه
فهذه سوى لهجة من اللهجات
وبماذا نفعتنا
ماهي قيمتها المضافة حتى نزيد من النضالات كما جاء في المقال
اشاطر صاحب التعليق رقم 2 تحية على كلمة الحق وعلى غيرتك على وطننا الغالي
والله لقد كسرتم رؤوسنا بالمسألة الأمازيغية.فماذا تريدون؟اثقلتم كاهل أبناءنا بالتعليم العمومة بدراسة حروف لا ندري مصدرها، ملءتم لوحات الاشهار ومداخل الإدارات بهذه الحروف وكان المغاربة كلهم يفهم هذه الرسومات .وانا كامازيغي سوسي لا افهم هذه الحروف ولا أريد أن اعرفها.فعودوا إلى رشدكم وفكروا فيما يعود بالنفع لهذا البلد الأمين .
حتى لا يفهم قصدي انا امازيغية لكن ما معنى الربيع الأمازيغي انه ربيع الدم و القتل الدي لحق امازيغ الجزائر و ما دخلنا نحن المغاربة ثم الأمازيغية هي من شان كل من يحمل الجنسية المغربية
أدعو الا يشارك الأحرار في هذه المهزلة
الشعب المغربي كله أمازيغ يتحدثون الأمازيغية بلهجاتها ويتحدثون الدارجة المغربية والحسانية المغربية.
الهوية الأمازيغية لشعوب شمال أفريقيا من واحة سيوة غرب مصر والى جزر الكناري على المحيط هي هوية ثقافية أصيلة لا غبار عليها ولا يماري فيها الا أعمى البصيرة.
الشعب المغربي الموري يتحدث الى جانب اللغة الأمازيغية بلهجاتها،يتحدث اللغة الدارجة المغربية واللغة المغربية الحسانية وهما لغتان بمعجم ألفاظ مؤسس على التركيب الأمازيغي كما درسه علماء اللغة وكتابة النقائش المغاربة والأجانب.
عربية القرآن الكريم هي عربية القرن 6 الميلادي عند قبائل الحجاز ومنهم قريش،لا أحد يتحدث بها اليوم،نتعلمها،نقرأها ونتعبد بها الى الله.
الكرش الى شبعات كاتقول للراس غني. و بنادم الى شبع كيبقا يترطى حتى كايخلي الكرش ما عندها ماتقول للراس ولى الراس باقي قادر يفكر حتى. “إن الإنسان ليطغى” صدق الله العظيم.
وما اكُتشف في مغارة الحَمام في أقليم بركان شرق المغرب على بعد 55 كلم من مدينة وجدة هو أكبر دليل علمي فقد عثر علماء الجينات وفريق من علماء الآثار الغربيين وباحثون من جامعة أكسفورد البريطانية ومتحف التاريخ الطبيعي بلندن وعلماء من معهد ماكس بلانك الألماني لعلوم التاريخ البشري على هياكل عَظْمية بشرية، تَمّ في جامعة أكسفورد تحديد عُمُرِها بالكربون المُشّع ب 15 ألف سنة وبعد تحليلِها اتضح أن أصلَها يعود للنُطوفيين وهم عرب من فلسطين أصلهم من وادي النُطوف غرب القدس في الضفة الغربية العربية. وحسب اليونسكو فإنه كان يوجد بشر في إريحا العربية الفلسطينية منذ 12500 سنة.
وقد تم اكتشاف البقايا العظمية لإنسان مشتى العربي في الجزائر يعود إلى فترة 12320 وبعد فحصه من قبل علماء الجينات تبين أنه عربي يمني الأصل
يقول ابن خلدون في مقدمته صفحة 114 والعرب السالفة من التبابعة وحِمير كانوا يخطون من اليمن إلى المغرب مرة وإلى العراق والهند مرة أخرى ولم يكن هذا لغير العرب من الأمم.
عن أي ربيع او خريف امازيغي تتحدثون؟هل تريدون زرع التفرقة و الفتنة لتحقيق اجندات أجنبية؟ نحن كلنا مغاربة امازيغ و عرب تجمعنا راية واحدة حمراء تتوسطها نجمة خضراء خماسية و من يرفع راية أخرى فهو خائن.
التدخل رقم 14
يُشتق اسم موريتانيا من مملكة القديمة موريتانيا، التي كانت تقع في شمال غرب أفريقيا، وأصبحت فيما بعد مقاطعة رومانية. ويأتي المصطلح في الأصل من الكلمة اليونانية “موري” (الداكن)، والتي كانت تُشير إلى ذوي البشرة الداكنة، وهي وثيقة الصلة بمصطلح “المور”
الموري هي لفض لا ثيني روماني لأصحاب البشرة السمراء
هذه الأشكال التي أطلق عليها الرومان
موري وهم موجودين في جنوب موريطانيا بكثرة .
اللهم نجنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. عن أي ربيع يتكلم، ربيع التفرقة والفتن وتنفيذ الأجندات المعلومة.
اولا و قبل كل شيئ خاص تعرفو هداك العلم اللي حاملين هو من صنع اليهودي الفرنسي جاك بنيت و مؤسيس المعهد الامازغي في باريس في الستينات
الدارجة المغربية تحوي 97 من الكلمات العربية
يعني أنها لهجة عربية 100%
مع إقحام بعض الكلمات من الفرنسية و الإسبانية
بسبب الإحتكاك مع الإستعمار الفرنسي و الإسباني
أصلا اللهجات المغربية مثل السوسية و الريفية و الأطلسيات
هم من يستعملون كلمات عربية بكثرة تصل إلى 50% .
وكذلك كلمات فرنسية و إسبانية …
إلى El moghrabi : قل ماشئت إلا أن تقول إن كلمة أمازيغ لاوجود لها في التاريخ،كنت طفلا صغيرا أسكن في قرية من قرى الأطلس المتوسط لايتكلم سكانها ااأمازيعية،ولكن كان يزورها خلال السوق الأسبوعي من المناطق المجاورة أناس أميون لايعيشوون إلا مع المواشي والحقول ولا يعرفون لا تاريخ ولا فينيقيين ولا رومان ولا فرنسا ولا ابن خلدون ولا مدرسة،وكنت أسمع منهم مرارا وتكرارا كلمة أمازيغ وكلمة تامازيغت وكلمة إيمازيغن أي أمازيغي وأمازيغية وأمازيغ. كما كان المرحوم المحجوبي أحرضان يرددها بشكل عفوي ولا يقول ابدا “بربر”. إنها كلمة أطلسية أصيلة نطق بها أهلها في الأطلس المتوسط.
تاريخيا لقاء الأمازيغ مع عمر بن الخطاب روته كثير من كتب التاريخ وأخص منها على سبيل المثال لا الحصر كتاب الاستقصا للناصري وكتاب طبقات المشائخ بالمغرب لأحمد بن سعيد الدرجيني.
أما كلمة “بربر”فلا قبل لهم بها ولم يطلقوها على أنفسهم،لأن الرومان هم من كانوا يطلقونها على غيرهم من ااشعوب.
نكران الأمازيغية هو كنكران وجود الشمس…فتنة و خيانة وطنية من الفوق.
الأمازيغية و العربية لغتا الوطن و يجب أن يعاملن كذلك بالحقوق و الميزانيات ماشي بالتسويف والندوات. 50/50. دون تمييز أو شروط.
نزعات ”الاستغلاليين” والوهابيين الإستئصالية من أسباب مواجهة الأمازيغية الانقراض. لكن ما هو أهول وأشر هو العقلية الاركامية الأحيدوسية التي تنظر للامازيغية كما ينظر الأنتربولوجيون لثقافات الأدغال و القطع المسمارية.
إفعلوا ما تشاو’ون لكن مالم تكتب بال ABC فستبقى ديكور بزاري و نحيب على الأطلال..رابوص مزخرف!
الأمازيغية بتفيناغ لا معنى ولا مستقبل لها..لايمكن كتابة لغة في القرن 21 بنقوش من العصر الحجري. تفيناغ أخر مسمار في نعش الأمازيغية. ستخنقها و تعزلها عن العالم. غاية في نفس يعقوب و مشروع فولكلوري للنصب على السياح السذج و أهل الكهف.
لغتنا لسان بشري بسيط كالبرتغالية و التشيكية والماليزية و التركية..لغة عادية يجب أن تكتب بابجدية عادية بسيطة كي نقرأ بها علامات المرور و ندبلج بها المسلسلات التركية و نعلق بها على كرة القدم و ندردش و ندرس بها على Google و Facebook wikipedia…والزيادة من عند راس الحمق!
التزوير للتاريخ بشكل مفضوح، يريدون فرض معلومات لا أساس لها من الصحة على المجتمع المغربي، البربر مبرؤون منكم
انا امازيغي وشخصيا التيار الامازيغي لا يمثلني واقولها بالامازيغية :
واناتوت تفيكيت ايسماقل غر دار ايضارننس…
اي من تعثر فلينظر إلى موضع وضع قدميه ،ليأخذ العبرة …العبرة من الدول التي تمزقت اوصالها(بالامس البعيد العراق،السودان،ليبيا ،اليمن واليوم سوريا …) …
اتقوا الله في وطنكم ولا تجعله عرضة للتمزق ، فلن اكون الا في صفوف الوحدويين المغاربة ضد كل امازيغي ينشد الفرقة .
العلم الموجود على الصورة لا نعترف به
علم المملكة المغربية الشريفة هي الراية
الحمراء تتوسطها النجمة الخضراء والشعار
الخالد هو الله الوطن الملك