قال أحمد عصيد، الكاتب الأمازيغي المثير للجدل، إن التهديد بالقتل عبر الإنترنت وممارسة الشباب العنف اللفظي المبالغ فيه، ظاهرة يجب متابعتها ليس فقط من طرف الأجهزة الأمنية، بل حتى من جانب الخبراء والمحللين، لافتا إلى أن “تفشي الظاهرة له أسباب عديدة، كتمتع الشباب بهامش حرية تعبير أوسع على الإنترنت دون الشعور بالمسؤولية، إلى جانب جهل هؤلاء الشباب وتأثير مشايخ التطرف والغلو على عقول هذه الفئة”.
وأضاف عصيد، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “النقاش حول تاريخ المغرب، المرتبط أساسا بالأصل الأمازيغي للمغاربة، لا يجب أن يجابه بالعنف وبمثل هذه الأساليب، بل بترشيد النقاش العمومي على مستوى المدرسة المغربية وعبر وسائل الإعلام بشتى أنواعه لتعريف المغاربة بحقائق تاريخهم”، مشيرا إلى أن “فئات مجتمعية عريضة لا تتقبل الدراسات العلمية التي تثبت أصولها الأمازيغية وترفض المساس بعروبتها وأصولها العربية”.
وتعليقا على انتشار مقطع فيديو يوثق تلقيه تهديدات بـ”الذبح”، أكد الناشط الأمازيغي أنه “لن يتابع المهددين قانونيا؛ لأن الأجهزة الأمنية المغربية تتوفر على نظام إلكتروني لرصد العنف”، داعيا الشباب إلى “التمتع بالحوار ونقاش الاختلاف والابتعاد عن العنف وأساليبه البائدة”.
وأبرز عصيد أن تفشي ظاهرة التهديد ضد الفاعلين والباحثين في العديد من المجالات، “يرجع إلى عوامل عديدة، أبرزها الحرية المتاحة للتعبير على الإنترنت دون شعور بالمسؤولية، والجهل والعجز عن فهم مضامين النقاش العمومي ومتابعته بدراية، إضافة إلى العطالة والفراغ والشعور بالتهميش، وتأثير المشايخ والدعاة السلفيين الجهلة من خلال نشر أفكار ومعجم ومفردات لا تنتمي إلى عصرنا، مما يؤدي إلى شحن الشباب وتحريضهم ضد الدولة والمجتمع ومختلف مظاهر التحديث، وضد النخب الثقافية والفنية والرياضية”.
وختم عصيد حديثه لهسبريس بالتأكيد على مسؤولية الدولة ووسائل الإعلام والمجتمع المدني في “جعل الشباب المغرر بهم يعودون إلى الحياة الطبيعية، ويشاركون في فضاء التواصل الاجتماعي بفعالية وباحترام خصوصيات المجتمع المغربي وأدبيات حواره”.
وكان مقطع فيديو يوثق تلقي كل من عبد الخالق كلاب، باحث في التاريخ، وأحمد عصيد، كاتب أمازيغي، تهديدات بـ”الذبح” والتصفية الجسدية من لدن شابين يُعتقد أنهما ذوا ميول سلفية متطرفة، قد خلق جدلا واسعا وموجة غضب عارمة على منصات التواصل الاجتماعي.
خلاصة القول أسي عصيد، تاريخ المملكة المغربية الشريفة نعرفه جيدا، مكون من عرب أمازيغ ويهود، وليس الأمازيغ فقط، شكرا هيسبريس
لأنه ببساطة ليس هناك تهديد ،كل شيء من أجل الظهور فقط
نحتاج قسطا من الراحة بعيدا عن العصيديات، وحبذا ان نبدأ بتلقين المغاربة تاريخ الفترة الاستعمارية وفجر الاستقلال وما تم دسه من سموم في الهوية المغربية الأصيلة ..
… وأنت وأمثالك لن يقاضيهم المغاربة لاستهزائكم بدينهم وتشويهه.
التاريخ علم له علماؤه المتخصصون في علم التاريخ. وليس كل من هب ودب ، مثل عصيد، مخولون للكتابة في التاريخ.
عصيد يتطفل على عدة علوم ، هو ليس متخصصا فيها، ويخط بقلمه السائب ترهات وهرطقات من وحيه ومن خياله وميوله المتطرفة …
وانت أكبر متطرف تريد أن تفرض علينا تاريخك المزور. كنا دايما وسوف نبقى مغاربة. امازيغ جبالة داخل. صحراوا شلوح كلنا خليط متجانس و امثالك اصحاب النعرات هاكدا بدأت البوليزاريو لتسويق انفسها انها جنس اخر غير مغربي على دولة ان تتحرك ضدكم هده ليست حرية التعبير هدا الاخلال بالوطن و العبت و نشر الكراهية يجب محاكمتكم بالخيانة العضمى
ما معنى “المثير للجدل” هو مواطن و ناشط له وجهة نظره وعلينا احترامه لا ان نجده مثيرا للجدل.
الأيديولوجية لا علاقة لها بالعلم بل هي نقيضته. فعندما يدعي الأستاذ الكريم أن العلم يثبت أن المغاربة أمازيغ فهو لا يختلف في شيئ عن الشيوعيين الذين كانوا يعتبرون أن الشيوعية تعتمد على العلم وأنها حتميا ستنتصر ويصبح كل العالم شيوعيا تنتفي فيه الطبقات ويختفي فيه حق الملكية! وماذا حدث؟ في أقل من80 سنة آنهارت الشيوعية “العلمية” وآنتصرت الليبرالية. وهذا ما ينتظر الأيديولوجية التمزيغية التي يدعي أصحابها أنها تعتمد على العلم وماهي في الحقيقة إلا قبلية تتوشح برداء العلم زورا وبهتانا. “ما يدوم إلا الصحيح” حسب المثل العربي الدارج.
إحمد الله انك لست في مصر أو إيران أو السعودية عندهم قوانين تعاقب إلى حد الاعدام ازدراء الدين الاسلامي ومقدساته…حاول أن تبتعد عن خطابات الكراهية واترك المغاربة يتعايشون بسلام.فان الفتنة نائمة ولعن الله من أيقضها
عصيد أيقونة أحواش في المغرب…
كلنا مغاربة شعارنا الله الوطن الملك، و لا ننتظر عصيد لكي يعلمنا التاريخ…. هذا الشخص يريد فقط فقط إثارة الانتباه و كسب الاشهار المجاني
ياسلام على بديع الزمن وفيلسوف عصرو وهل تعتبر نفسك أنت مفكر أو باحث أو حتى حلايقي انت مجرد إنسان حاقد على كل ما هو إسلامي عربي وتتحين الفرصة لتهاجم الدين وتطعن في كلام الله لم أسمعك يوما تنتقد سياسة الحكومة وغلاء الأسعار والمعيشة أو تنتقد مافيا المحروقات أو اللوبي المتحكم في الثروة لأنك بكل بساطة داخل في اللعبة وتخدم أجندات خطيرة ولن تتجرأ على المواضيع الحساسة لكي لا يقطع عليك الدعم كل ما تصنعه هو التطاول على دين الله وأحاديث الصحابة الكرام
عصيد البطل خلال هذه الايام …لبس ثوب البمجاهد المنافح عن تاريخ هو لا يفقه غيه سوى بعض الفتات .
مع كامل احترامي لاي شخص السي عصيد خاصك تعاود تقرا لان معلوماتك ضعيفة جدا ومستواك الدراسي ضعيف
نرجو من السيد عصيد التوقف عن القدح والشتم في الإسلام والعروبة
عصيد أنت تحارب الدين و ليس التطرف ، لأن التطرف لا يقتصر على الدين ، التطرف يطال حتى المفكريين المتعصبين و أصحاب الفكر العلماني الإقصائي ، كفى تحاملا على الدين لأنه جزء مؤسس للدولة المغربية ، و هو نبراس المواطن المغربي .
انا متأكد ان ذ عصيد غادي يقرأ التعاليق، وهذا سؤال موجه له هل يمكنك أن تخبرنا عن كتاب تاريخي يتحدث عن تاريخ المغرب، مكتوب بالأمازيغية
سؤال موجه إلى الأستاذ عصيد، ما رأيك في ساكنة الأقاليم الجنوبية عموماً، أليسوا مغاربة ؟ الناطقون باللغة الحسانية أليسوا مغاربة في نظرك ؟ ساكنة أقاليم العيون وادي الذهب و السمارة و الداخلة إلى لگويرة أليسوا مغاربة في نظرك يا أستاذ عصيد ؟ ساكنة المناطق التي تتكلم اللسان المغربي الدارج أليسوا مغاربة في نظرك يا أستاذ عصيد ؟ ساكنة مناطق الشمال الذين يتكلمون الريفية أليسوا مغاربة في نظرك يا أستاذ عصيد النابغة ؟
اقولك لن اتدنى إلى مستواك لأنني اعرف انك مدفوع من جهة ما ادا كانت فيك شىء من تمغربيت لا يخرج من بقك أن المغاربة محتاجون إلى مراجعة التاريخ أما ما تصفه بتطرف!
أليس ما تفعل هو تطرف بعينيه؟
95% من معارفي الأمازيغ وهم كُثُر لا يتفقون مع أفكار هذا الكائن ومتشبتون بتمغرابيت من دون إثارة أية حساسية اتجاه العِرق..بل عندما يتحدث بعضنا إلى بعض نجد أن في أجدادنا عرب وأمازيغ معا ما يجعل تحديد عرق كثير من الأفراد ضرب من المستحيل ومضيعة للوقت وإجهاد للعقل..زد على ذلك أن جميع ساكنة منطقتي الريف وزيان يرون أن هذا الكائن يريد أن يختزل كل اللهجات الأمازيغية المتعددة في اللهجة السوسية لمنطقته وبالتالي يعتبرونه شخصا إقصائيا تماما كما يتهم بذلك الآخرين..من بين العوامل التي تصب في اتجاه ازدهار المغرب وقوته هو انتمائه لمُكَون واسع كبير وهو الوطن العربي وكذا بعض الدعم السياسي والمالي واللوجيستي الذي يقدمه الأشقاء في الخليج لبلادنا..ولكن بعض الحمقى المغرر بهم لا يفقهون للأسف..
ارجو ان تبعدوه عنا بخزعبلاته التي لا تنتهي نعرف مغربنا ولا نحتاج اي احد
عليك أيها المفكر والكاتب الفد ان تساهم في توطيد التماغربيت اللتي تعكس التمازج الطوعي الذي جمع ابناء هدا البلد عبر التاريخ وليس الخوض فيما يفرقهم
الاسلاميون المتزمتون لا يعيشون عصرهم ولا يعتمدون على عقولهم وانما وسيلتهم هو التهديد والترهيب والغريب في الامر أنهم سفكوا دماء حتى كبار أئمة التراث الاسلامي كابن ماجة ومحاصرة الامام الطبري في منزله حتى توفي ودفن في منزله اضافة الى كثير من المجازر بسبب اختلاف في المداهب الاسلامية وبالتالي لا يعترفون بالحوار ولا بالرأي الاخر هم يكفرون الكل ولا يحترمون الحوار السلمي الهادئ وبالتالي أصبحوا اليوم يهددون بلاد الكفر وبلاد الاسلام المعتدل
أرى أن هذه الحركة المتطرفة ربما كانت مجرد مسرحية مدبرة لإثارة الإنتباه ولتحريك الرأي العام الذي يعارض أولئك الذين يروجون أفكار العصبية والعنصرية بين المغاربة لينقلبوا على مؤيدي التيار الاسلامي لصالح التيار الحداثي العلماني الملحد . ولنا في التاريخ عبر عديدة حيث استعملت أقليات حيلا مثل هذه للوصول إلى أهداف كانت لها عواقب خطيرة على عديد من الأمم السالفة.
من ليس له دليل لا يقاضي ؛ العدالة لا تعترف إلا بالدليل.
والتهديد بالقتل لا يخص الفرد المعني فقط ، بل هو شأن عام والدولة تلعب دورها المنوط بها وهو حماية المواطن من التهديد خصوصا التهديد بالقتل وهي بذلك طرف في القضية وعليها تقديم المتهين الى العدالة .
غير هذا الكلام الأمر يدخل في خانة التبليغ الكاذب والقانون يعاقب عليه.
انا واحد معنديش معاه لا استمع اليه ولا اقراء إليه مثل هاد السيد
السيد عصيد يعاني من عقدة النقص التي يحاول تعويضها بخرجاته هته….
المغاربة يرفضون العنف و منع الآخر من التعبير الحر عن آراءه. اليوم حتى في الدول “الدبموقراطية” تكبت حريةالتعبير. انظروا فرنسا مثلا. القنوات الروسية ممنوعة عكس ما هو بالمغرب. وفي أمريكا كذلك تمنع أرتي بدعوى محاربة البروباغاندا…وكأن قنواتهم تنطق لا تنطق عن الهوى…بل هي البروباغندا بنفسها…
عليك ان تعي ما تقول!
ويجب عليك أن لا تعمم ابدا !
عنوانك يظهر على انك أنت من تنقصك التوعية
كفى من إهانة المغاربة كفى !
انت من بقايا مشروع الظهير البربري كصنوك كولاب الذي يدعي أنه مؤرخ، التأريخ للأمم يروم الوحدة الوفاق لا التفرقة والفتنة
قال رسول الله ﷺ : “لا فرق بين عربى و لا أعجمى و لا أبيض و لا أسود إلا بالتقوى”..
اترك المغاربة يتعايشون في سلام لا حاجة لنا بامثالك يريدون زرع الفتنة بين الأخوة نحن شعب واحد
إذا كان المغرب أمازيغيا فكيف انتشرت اللغة العربية وأصبحت الأكثر تداولا في المملكة على غرار اللهجة البربرية؟ المغرب دولة عربية الأصل و انتهى النقاش
باحت ومفكر ، يجتهد فقط في البحت عن الفتنة والتفرقة بين المغاربة، لم أسمعه يوما يتكلم أو يناقش موضوع حقيفي يعود بالنفع على المغاربة ،
المغاربة يعرفون تاريخ المملكة الشريفة احسن منك قال الشاعر
الا أيها الرجل اامعلم غيره
هلا لنفسك كان ذاك التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى
كيما يصح وانت من دون الناس سقيم
لن يقاضي” المتطرفين” الذين هددوه لأنهم لا وجود لهم اصلا وان خبر تهديده ما هو لا دعايات ووشايات لا سند لها وهدفها اعادة الزخم للقضية الامازيغية التي نسيها المغاربة ولرفع الشعبية والحصول على الترند وليست تهديدات حقيقية من اشخاص معينين ومعروفين لأنه لو كانت التهديدات فعلية فلن يدخر اﻷستاذ عصيد والحركات الامازيغية التي تدور في فلكه جهدا في جرجتهم الى المحاكم
هذا يدل على مدى تغلغل التطرف الى عقول الشباب المغربي و سببه بالاساس انهيار النظام التعليمي في المغرب والفقر والتقوقع على الذات بسبب فالفشل في الحياة والاختباء وراء ستار التدين مما انتج لنا جحافل من المتطرفين والمجرمين والمهاجرين السريين ولا شيء يدل على ان هذه سيتغير في المستفبل
كل دول شمال إفريقيا بها أمازيغ، لكن المغرب وحده المطبع. لهذا سنرى كثيرا من هذه الشعبويات الفارغة.
السي عصيد انت غني عن المعرفة ، المغرب بلد مسلم ،اسلامه و الحمد لله وسطي ، لا نحتاج لا للمتطرفين و لا للعلمانيين الدين الدين يتخدون من الحريات بدون حشمة شماعة ، نحن بلد لنا تقاليدنا ولنا معتقاداتنا الدينية و لنا تمغربييت ديالنا .
لا بد من صرف المواطن عن الحديث عن غلاء المعيشة و عن ثمن المهرجانات و ثمن تشييد الملاعب وووووو،لا بد من تحريك البوصلة في اتجاه اللا شيء حتى يصبح شيء.و لكن الاختيار هذه مرة كان ساذجا فليس بمثل هؤلاء….اوراقه مكشوفة هههه.ضعيف جداً
كنت لا اوافق عصيد في كثير من الأحيان وخصوصا بعظ انتقاده لشعاءر دينية ومع مرور الوقت اصبحت اتفهمه وعلى الاقل هو لايدعو التطرف ولا للتفرقة ويدعو الى المواطنة الحقة
إننا اخوة في المغرب بدون إشكال أمازيغي أو عربي أو يهودي كلنا أبناء المغرب ولنا غيرة على الوطن والله أنا لا افرق بين عربي وأمازيغي لي أصدقاء من كلا الطرفين فاتركوه يقول ما يشاء إلا الدين خط احمر نحن مسلمون والحمد لله على نعمة الإسلام
أبرز عصيد أن تفشي ظاهرة التهديد ضد الفاعلين والباحثين في العديد من المجالات، “يرجع إلى عوامل عديدة، أبرزها الحرية المتاحة للتعبير على الإنترنت دون شعور بالمسؤولية، والجهل والعجز عن فهم مضامين النقاش العمومي ومتابعته بدراية، إضافة إلى العطالة والفراغ والشعور بالتهميش، وتأثير المشايخ والدعاة السلفيين الجهلة من خلال نشر أفكار ومعجم ومفردات لا تنتمي إلى عصرنا، مما يؤدي إلى شحن الشباب وتحريضهم ضد الدولة والمجتمع ومختلف مظاهر التحديث، وضد النخب الثقافية والفنية والرياضية.وختم عصيد حديثه لهسبريس بالتأكيد على مسؤولية الدولة ووسائل الإعلام والمجتمع المدني في “جعل الشباب المغرر بهم يعودون إلى الحياة الطبيعية، ويشاركون في فضاء التواصل الاجتماعي بفعالية وباحترام خصوصيات المجتمع المغربي وأدبيات حواره
جميل أن يتحدث السيد عصيد عن تاريخ المغرب. أي تاريخ؟ هل نقف عند أصولنا الأمازيغية و العصر الحجري ونكتفي بذلك؟ أم تتظر إلى تاريخ المغرب ككل، من المرابطين إلى الموحدين والمرينيين وحضارتهم الرائعة…هذه الحقب من تاريخ المغرب لا تعجبكم وتلقون بها في المزبلة… بينما هي عمق تمغربيت التي تجمع المغاربة تحت سقف واحد…تمازيغت + عروبة وإسلام…لا تناقض بينهم…
نقص بعض الشيء عدد الذباب الإلكتروني الصهيوني، لأن حزب الله أرسل بعضهم للقبر والآخرين للمستشفى.
يتحدث عن المتطرفين ولكن هو نفسه متطرف من الجهة المعاكسة .
on a pas besoin d histoire on a besoin d avenir tes histoires ne font pas vivre les marocains tu fais le manche avec
تحية طيبة وصادقة للأستاذ أحمد عصيد القامة الفكرية ومفخرة المغاربة اللذين صاروا على درب التنوير.
لاأجد خيرا من قول إبن سينا: “بلينا بقوم يظنون أن الله لم يهد سواهم”
إن الأمة التي تحارب الفقر بالدعاء
وتحارب الجهل بالمناهج الدينية
وتحارب التخلف بالفتاوى
وتحارب الفساد بخطب المنابر
وتحارب انقسام المجتمع بالمذهبية والتكفير وتحارب البطالة بالزواج والإنجاب هي أمة متخلفة بكل ما تحمله الكلمة من معاني.
انت يا سيدي تكلم شعوبا في أغلبها لا تستعمل العقل، شعوب لا تقرأ ولا تفکر. شعوب لا تبحث.
.فأنت تعلم والعارفون الدارسون أن كل علماء العرب من ابن رشد و ابن سيناء ووووو كلهم اتهموا بالزندقة لأنهم كانوا يستعملون العقل ولا يؤمنون بهذه الخزعبلات فما كان على الخلفاء وأتباعهم من الجهلاء إلا تعذيبهم و قتلهم و حرق كتبهم. ترسخت عقلية الخرافة في عقل الإنسان العربي والمستعرب الذين هو أصلا عقل أحادي لا يعترف بالفكر الآخر. كان الله في عونك سيدي لإيصال هته الرسالة ولكم مني خالص التحية والتقدير. انشري يا هسبريس
أضحى من اللازم على المثقفين تغيير منهجهم في النظر للأشياء، لأن كثيرا من الأمور تغيرت ويبدو معها من الضروري التساؤل:
بأي أسلوب يمككنا أن نخاطب شبابنا اليوم؟ وفق أية مرجعية؟ هل لا زال الخطاب الفكري العالم له صدى في المجتمعات المعاصرة؟
كثيرة هي الأسئلة التي تفرض نفسها بإلحاح أمام هيمنة طغمة جاهلة باتت تهيمن على واقع السوشل ميديا اليوم. أشباه صحافيين ويوتوبرز فاقدون للمعرفة ويهرفون بما لا يعرفون. أشخاص يدعون معرفة عميقة بالنفسانيات الاجتماعية، وهم في حاجة ماسة إلى جلسات علاجية…
على الدولة أن تعيد الاعتبار للمثقف اليوم، للأستاذ الجامعي، للصحافي المهني للمحامي الحقوقي حتى نؤسس لمرجعية صلبة للأخلاق العامة…وعلى هؤلاء أيضا النزول من أبراجهم العاجية فمغرب اليوم محتاج لهم من أجل البناء والاصلاح وااله المفق.
نعم المغاربة واعون بتاريخهم الذي هو نتاج الحضارة العربية الإسلامية وصنعه رجال تشبعوا بهذه الحضارة . هم لا يحتاجون إلى المتعالمين و أشباه المثقفين و اتباع الصهاينة ليزوروا تاريخ المغرب المشرق و الذي كان أساسه الحضارة الإسلامية.
أسى عصيد إذا لا بد من التوعية فيجب أن تقدم لك التوعية للانك غير واع لا بتاريخ بلادك ولا بتريخك أما المغاربة فهم واعون جدا بوطنيتهم وتاريخ دولتهم وملوكها وشعارهم الدائم الله الوطن الملك
أمازيغ أو عرب فهذا لا يغير واقع التخلف عن الحضارة و التنمية التي تعيشها الدول المتقدمة و التي ينشدها كافة المغاربة ، و يغامرون بمالهم و حياتهم للوصول اليها بكل الوسائل اكانت هجرة قانونية أو غيرها .
ماذا تعني بالمتطفرين نحن الشعب المغربي 40 مليون نسمة مسلمين ضدك تتهمنا بالمتطرفبن انت لا تمثل إلا نفسك نحن من يجب متابعتك بسب الدين الإسلامي
وهل يوجد في المغرب من هو اكثر تطرفا منك؟؟؟؟
فالأصل ان تكون انت من ترفع عليه الدعاوى القضائية.
السي عصيد لماذا تحصر المكون الأمازيغي فقط في ابناء جلدتك؟
هلّ تجرأ و تقول لنا شيئا عن تاريخ و موقع الأمازيغ ذوي البشرة السوداء الذين يعيشون بين ظهرانيكم في اسافن و غيرها
تاريخ المغرب مند دخول الاسلام الى ان يرث الله الأرض و من عليها هو تاريخ المجد والعزة
تاريخ المغرب يعرفه العدو قبل الصديق
تاريخ المغرب
الله
الوطن
الملك
دون اي نزعة عرقية قبلية شعوبية عنصرية كانت
انتى لي خاصك توعى اما الشعب عرف اش كايدير
إلى الأستاذ
إذا كان أصل الإنسان هو سيدنا آدم. فما هو الفرق بين الأمازيغ والعرب والعجم والهنود..
المهم هو أن يكون للإنسان غيرة على وطنه، يحب له الخير ولا يسعى للإضرار به أو خلق الفتنة ولو عن غير قصد.
للانصاف تحدثت عن شباب يؤثر فيه المشايخ ولم تذكر شباب يؤثر فيه دعاة الأمازيغية الشعبويون والمغالون.اما الدراسات العلمية فلقد اصبحت من ادوات الديماغوجية والادلجة . مثال عن ادلجة العلم تخرج دراسات علمية تمجد دواء معين أو لقاح معين كما حدث الان
السيد عصيد في احدى خرجاته وصف رسالة الرسول الى هرقل بالرسالة الإرهابية ولم يقاضيه احد رغم خطورة التصريح.ورد عليه احد الدعاة دفاعا عن الرسول.النتيجة تم سجن الشيخ ابو النعيم رحمه الله سجنا نافذا.فانظر وتامل
عصيد و الجمعيات الامازيغية عنصرية. خاصة ضد العنصر الافريقي الذي يعيش بدرعة والجنوب الشرقي الناطقين بالامانيغية. هؤلاء سكنوا المغرب بآلاف السنين قبل الامازيغ.طبقا للعلم والاركيولوجيا
هاذا العلمانى يجب ان لا تعطوه أكثر ما يستحق من اهتمام للان عصيد معروف عليه من المسترزقين الذين يسترزقون على حساب الدين الاسلامي والنزعة العنصرية ولهاذا يجب ان لا نهتم بكللمه ولا نعطيه أكبر من حجم للانه لا يستحق حتى أن يذكر اسمه
الظهير البربري الذي جاءت به فرنسا نادى بما تنادي به انت اليوم. وقد رفضه المغاربة رفضا قاطعا. انت تشعل نار فتنة اسأل الله ان يطفئها في مهدها. لكني لا أراك الا عازم انت و امثالك على إشعالها. فلا وفقك الله.
و عاش ملكنا الهمام دام له النصر و التمكين.
حسبنا الله ونعم الوكيل…بحال هادو لي غادي ازيدو بنا القدام.. الله ارد بنا
نحن نعرف بأنك محمي من الدولة وفرت لك الوساءل والامكانيات لترسيخ التفرقة الاثنية واتهام العرب باطهاد واستعمار الامازيغ المصطنع وبث التفرقة بين مكونات المجتمع وبث الفتنة بيننا كمغاربة .
اما خرجاتك التي تهاجم فيها مقدسات الدولة وأولها إمارة المؤمنين والعجب العجاب لا تستطيع الدولة ان تحاسبك لان جهات اكبر منها تحميك انت والاخرين.
نحن كمغاربة نطالب السلطة ان تحمينا منك
الاستاذ عصيد اكبر وانبل من ان يجاري متطرفين معتوههين وجاهلين
الاستاد عصيد مفكر كبير وله حس نقدي بناء لكنه في بعض الأحيان يسقط في الشوفينية
عجيب أمر أكثرية المعلقين !!!! إذا كان الاستاذ عصيد يعتمد على معطيات علمية كالوثائق و الآثار، و إذا كان منطقيا في أفكاره، و إذا سلمنا أنه قرأ و درس ما لم يقرأه و ما لم يدرسه كبار الدعاة و الأئمة و الشيوخ ( وهذا كله صحيح)، فلماذا تحكمون عليه تارة بالعنصرية، و تارة بإثارة الفتنة، و أخرى بضرب الدين…. ؟ من يفهم الأستاذ عصيد، يعلم جيدا أنه باحث مجتهد، منطقي في أقواله، علماني بمعنى الكلمة ( العلمانية ليست بتاتا ضد أي دين)، يؤمن بسمو الإنسان و يدافع عن حقوقه، و أولها الحرية… فما العيب في هذا كله؟؟ هناك عقول أصابها الصدأ، و تتوق إلى أن يصيب الجميع!!! الاستاذ عصيد ليس ضد الإسلام. بل ضد غالبية المسلمين الذين فقدوا القدرة على التفكير السليم… تحياتي.
من عاش وولد في الثمانينات سيفهم جيدا مدى الفرق بين تلك الغترة وببن الفترة الحالية ففي الثمانينات كان المغاربة معتدلين دينيا واكثر تشبثا بوطنيتهم وفي تفكيرهم اما الان فالجيل الجديد اصبح في غاية التطرف والعنف بسبب متابعة المشاييخ في القنوات المشرقية الممولة من الخليج واكتملت الرواية بمواقع التواصل الاجتماعي وهذا التطرف والفقر من اسباب الفشل الدراسيوتخلف المغرب والحصيلة العلمية الضعيفة
عصيد لم يحصل على لقب مفكر مغربي بالصدفة او بالنضال الفكري او السياسي او الثقافي،بل وصل اليه بواسطة العمل على ردع هيمنة الاحزاب الدينية التي اصبحت تنافس بشدة مصالح الدولة العميقة، خصوصا مع انتشار الاسلام السياسي في المغرب، ان تكون مفكرا حقيقيا في المغرب ينبغي ان تفرق بين الاسلام و الدولة الدينية و الدولة العميقة,,من جد الطبيعي ان يحتك المفكر المغربي النزيه مع مصالح الدولة العميقة أو مع مصالح الدولة الدينية،لكن من المستحيل ان تحتك مع الاسلام,,و بما انا المفكر المغربي يستدم مع مصالح الدولة العميقة و الدولة الدينية،فمن جد الطبيعي ان يتلقى تهديدات ،تستخدمها اما استخبارات الدولة العميقة او تهديدات يستخدمها خدام الدولة الدينية,,ان الاسلام ليس حكرا على الدولة الدينية، و ان النظام السياسي ليس حكرا على الدولة العميقة,,
في نظري انت من يجب أن تلاحقك السلطات لأنك تستغل سذاجة الأمازيغ البسطاء لأهدافك المخفية التي أصبحت لنا معروفة مكشوفة: و هي محاربة الإسلام بطرق ملتوية تحت مسمى الحرية و ثقافة الأمازيغ. و أنا أمازيغي مسلم على الكتاب و السنة و منهج السلف، و الحمد لله على هدايته لنا
هذا المتطرف. العنصري مولوع بالحضارة الغربية فقط لان بعض الدول الاروبية تعطي راتب ما يسمى بالشوماج و لا يعرف هذا الجاهل للقانون ان الشوماج هو تأمين فقط . تأمين على العمل اقساط تأخد من راتبك الشخصي ، لو دفعت سيدفعون اك ولم تدفع تبات في الزنقة
ليس مروؤة منك إذا قررت عدم مقاضاة مهدديك بل لان ليس هناك من هددك.بل حين رايت نفسك في سلة النسيان وما حشاه ليك حتى واحد قلت في نفسك لم لا اخرج بلعبة التهديد لعل وعسى ان يلقى علي بعض الضوء.وهذا معروف عنك انك انتهازي ووصولي منذ زمان اما المغرب سيظل هو المغرب و المغاربة هم مغاربة أصول امازيغية ضاربة في القدم وعربا اخوانا متحابين ومتراسين ولا عزاء للحاقدين او الباحثين عن الظهور من امثالك
الفكر الظلامي، مهما طال أمده، فهو إلى زوال، وهذا قانون طبيعي محتوم
كل مغربي يدعي أنه عربي عليه أن يثبته بالتحليل الجيني. الفاشية الدينية وباء خطير
كل الحب والتقدير والتضامن مع السيد عصيد والدكتور كولاب وكل التنويريين الأسوياء في المغرب ، لا نريد إعادة أحداث 16 ماي 2003
أقدم انسان عاقل تم الإعلان عنه عام 2017 عاش في جبل اغود قرب أسفي منذ 315 ألف عام
خالف تعرف هذا ما يفعله هذا الشخص
في الحقيقة عصيد شوهة صورت المغرب داخلين وخارجين خصوصا مع الدولة الجارة خراجته في مجال لا يفقه فيه شيء ادى بنا الى صخرية كبيرة التاريخ له رجالته الذين يتحدثون بامور وارقام مضبوطة ولها سند تاريخي
على الرغم من إختلافي معه فكريا ، لكن وللامانة رجل يضع اصبعه على الجراح لكن الحقيقة جارحة
لم نسمع و لم ندرس في تاريخ المغرب عن شخصية مثلك تحارب الدين و تبت الفتنة بين اطياف الشعب
الشيء الغير المقبول يعصيد هو ان تتنكر لي الوجود العربي في المغرب فهدا غير مقبول يمكن