بسم الله الرحمن الرحيم
القول بعدم جواز إجبار المرأة على الزواج إكراها، أمر مفروغ منه. والفصل 475 من القانون الجنائي الذي ينص على سقوط المتابعة في حق مغتصب القاصر إذا تزوج منها٬ إهانة للمرأة؛ كما أن مجرد الحبس لمغتصبها انتقاص من قدرها. والعدل في مثل هذه الأحوال تطبيق شرع رب العالمين القاضي بجلد المغتصب إن كان غير متزوج وقتله إن كان متزوجا، حماية لأعراض المسلمات وحفظا لكرامتهن، وصونا للمجتمع المسلم، وهذه هي العقوبة الوحيدة الناجعة لاستئصال هذا الداء. وما سواها من العقوبات التي تفنن البشر في وضعها، يثبت فشلها يوما بعد يوم والحال يغني عن المقال.
وأما منع القاصرة من الزواج (كما تطالب بذلك المنظمات والجمعيات الحقوقية) فاعتداء على الحرية الشخصية، وظلم للمرأة ومنع لها من حق من حقوقها وكبت للقاصر وصد لها عن مزاولة نشاطها الفطري في الحلال. وتشجيع على الفاحشة والزنا.
وإلغاء المادة 20 من مدونة الأسرة التي تسمح بزواج القاصرات (بعد إذن القاضي) يعتبر اعتداء صريحا وصارخا على حرية المرأة وحقها في الزواج وحرمان لها من متعة أحلها الله لها ما دامت مطيقة للزواج وقادرة عليه. والذي ينبغي أن يقرر في هذا هي الفتاة ووليها؛ فمن آنست من نفسها أو آنس وليها الرشد للزواج؛ فليس لأي أحد أن يتدخل في حريتها الشخصية ويمنعها من الزواج، ولا يلزمها طلب إذن من أي جهة إلا من وليها الذي تعود إليه في حال حدوث الطلاق أو الخلع؛ فإذا طابت نفس القاصر في الزواج فهي صاحبة الشأن في هذا; ترغب فيمن رغبت وتمتنع عمن تمتنع عن طيب نفس وراحة خاطر; والولي ليس له إلا الأخذ بما تراه ولا يحق له أن يكرهها؛ فالإسلام يجعل العلاقات بين الزوجين قائمة على الرضا والاختيار المطلق والمودة النابعة من القلب والرغبة التي لا يبقى معها حرج؛ لتكون الحياة الزوجية في أمن وأمان.
وعلى المنظمات الحقوقية أن تعي أن القاصر لها مطالبها الفطرية التي لا يمكن أن تغفل؛ فإما أن تتم تلبية تلك المطالب عن طريق المنفذ المشروع الذي هو الزواج وإما أن تتم عن طريق الانحلال الخلقي والفوضى الجنسية عن طريق البغاء والمخادنة (ولعل المنظمات لا ترى حرجا في هذا).
وما فعل بأمينة الفيلالي (الفتاة المغتصبة بمدينة العرائش) جريمة سواء تعلق الأمر بقاصر أو راشد، وسواء كانت ضحيتها فتاة أو عجوزا؛ فلو حدث واغتصبت عجوز ثم أرغمت على الزواج بمغتصبها هل سنطالب أيضا بإصدار قانون يمنع زواج العجائز! وهل لو حدثت قصة أمينة لامرأة في الثلاثين أو الأربعين من عمرها سنخرج ونطالب بقانون يمنع الزواج بذات الثلاثين أو الأربعين، المشكلة ليست في القاصر ولا غير القاصر المشكلة في الفساد الأخلاقي الذي تعتبره المنظمات والجمعيات الحقوقية حرية شخصية؛ حتى إذا أصابتهم بعض شظاياه؛ حاولوا اتقاء الشظايا دون النظر في مصدرها الذي تصدر منه!.
ومشكلة أمينة وما شاكلها ينبغي أن تعالج بالنظر في أسبابها والوسائل التي أدت إلى وقوعها، وتلك الوسائل كممت أفواه الجمعيات والمنظمات الحقوقية عن الحديث عنها.
والقوانين التي ينبغي أن تفعل هي القوانين التي تجرم مظاهر الفاحشة والرذيلة والزنا العلني الذي تصمت عنه مختلف الأطراف معتبرة إياه حرية شخصية لا ينبغي المساس بها ما دام ذلك برضا الطرفين حسب زعمهم. والذي ينبغي أن يكون هو إعانة القاصرات على الزواج، وتمكينهن من العفاف، باعتباره وسيلة من أهم الوسائل الوقائية من الوقوع في الفاحشة.
إن الصيحات ينبغي أن تتعالى على أحوال القاصرات ومظاهرهن وحالاتهن في المرافق العامة وعلى أبواب المدارس؛ حيث القاصر بحضن قاصر آخر مثلها؛ لم لا نسمع صوتا للمنظمات، ونراها تصاب بالخرص في هذه الحالات، وإذا ظهر ما له صلة بالشرع بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر.
إن المشكلة ليست في القاصر بل المشكلة في الإباحية المقننة التي تنشر تحت أقنعة مزيفة، فهل يجرؤ الذين يقولون بمنع القاصر من الزواج القول بمنعها وتجريم من يرافق القاصر في الأماكن العامة والخاصة من (الأخلاء) أم أن ذلك استمتاع وحرية شخصية؟ وفي الحلال اعتداء! وأي الحالتين أحق بالاحتجاج زواج القاصر في الحلال؟ أم مرافقتها للذئاب؟ حتى إذا ظهرت حوادث الاغتصاب تعالت الصيحات، إن المشكلة ينبغي أن تعالج قبل وقوع الحادثة بتلافي أسبابها!.
لما ذا تطلق المنظمات الحقوقية للقاصر العنان في أن تخادن وتسافح من تشاء من الرجال! ولا نسمع لها صوتا إلا أثناء الحديث عن الزواج!
ولما ذا لا تندد المنظمات والجمعيات الحقوقية بمشاهد الإثارة الجنسية في مختلف المنتوجات الإعلامية، ومظاهر المجون المشاهدة! قديما قالت العرب: “وراء الأكمة ما وراءها”.
[email protected]
صفحة الكاتب على الفيسبوك:
http://www.facebook.com/karimkallali
تويتر
– بالنسبة للقانون الذي يسقط العقاب على المغتصب لمجرد الزواج بالفتاة . للاسف موجود في أغلب الدول العربيه و تركيا أيضا .كيف يعقل أن تتزوج المرأة من مغتصبها ؟ الزواج مودة و رحمة فهل يا ترى ستنظر هذه الفتاة الى الوحش الذي اغتصبها بعين المودة و الرحمة ؟؟ وكيف ستقضي باقي حياتها معه ؟ في هذه الحالة تصبح هي الجانيه وهي التي يجب ان تقضي المؤبد مع وحش لا يملك أي صفه من الصفات الانسانيه . كما انا هذا القانون يشجع المجرمين على الاغتصاب و التقدم للزواج لاسقاط العقاب
– اما بالنسبه لزواج القاصرات فأن ضد منح الموافقه للقاصر بالزواج . نحن لا نعيش في القرون الوسطى حيث لا عمل للفتاة سوى الزواج , نحن في القرن 21 , و الزوجة هي أم لأطفال المستقبل الذين سيصبحون الجيل الناشيء الذي يعتمد عليه البلد فكيف يعقل بفتاة قاصر مراهقه لم يكتمل نموها العقلي ولا الفكري ولم تكمل دراستها بأن تتزوج وتجلس في البيت لتربي فيما بعد جيل 21 . أظن منع القاصرات من الزواج سيساعدهن على اتخاذ القرار السليم عندما يصبحن اكتر رشدا و قدرة على بناء أسره و سيقف ضد الاباء الذين يجبرون بناتهم على الزواج طمعا في العريس
إذا ظهر ما له صلة بالشرع بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر.
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَءاؤا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ
لك الحق في كل ما قلت’’’’والظاهر ان مثل هده الاحداث تتخدها الجمعيات سببا للضغط من اجل المزيد من الابتزاز ليس الا……..عقنا بهم,,,,,,,
you are right 100 per cent,thats the Islam tought,others juz wanna take the advantages……………………to practise weastern life .
wa lillahi alhamd
هذا القانون الذي تسعى إليه هده المنظمات والجمعيات الحقوقية العلمانية لمنع زواج القاصرات دعوة مضادة للمقصود الأعظم من النكاح في شريعة الإسلام وهو الإعفاف عن الحرام بغض البصر وتحصين الفرج قال صلى الله عليه وسلم : (( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء )) متفق عليه.
إن منع تزويج الصغار وتحديد سن النكاح هو من تحريم الحلال واعتداء على الحرية الشخصية كما قال الدكتور،
كما أن منع الزواج المبكر من أعظم الأسباب للوقوع في الفواحش ولا سيما في هذا العصر الذي زخر بأسباب إثارة الغرائز وإلهاب الشهوات. وما يذكر في تزويج الصغيرات أو الزواج المبكر من مفاسد وأضرار أو ظلم من بعض الأزواج يجب أن يعالج بالطرق الشرعية لا يعالج بسن قوانين وضعية هي أعظم ضرراً وفساداً في العقيدة والسلوك، ولا يرتفع بها الضرر المحذور
أما هده المنظمات والجمعات فأهدافها بادية للعيان وان كانت صادقة فلمادا لا تنتشل الاف الفتيات القاصرات من الكباريات والملاهي العفنة وأوكار الدعارة المنتشرة في بلادنا أم كل هدا لايعنيها في شيء ؟
بارك الله فيك مقال مسدد , واصل دفاعك عن شريعة رب العالمين
أتفق مع الأستاذ فيما يلي :
1- يجب إلغاء النص الذي يعطي إمكانية إسقاط المتابعة بعد الصلح عند تعرض القاصر للاغتصاب.
2- القاصر إذا كانت راغبة في الزواج وقادرة على تحمل مسؤولياته من الحكمة تزويجها بمن تحبه وتختاره إذا طلب يدها ووافق ولي أمرها والقاضي.
أختلف مع الأستاذ فيما يلي :
1-جلد المغتصب، لأن الجلد حسب الشريعة يكون في الزنا (عن طيب خاطر)وليس في الاغتصاب كما أن العصر تجاوزه، وبدل ذلك يجب تشديد العقوبة لتتراوح بين السجن لمدد طويلة والإعدام.
أنا أؤيد هذا الرأي مئة بالمئة ..هذا عين العقل وعين الصواب
لا فض فوك
لماذا ما عدنا نسمع إلا اصوات الرذيلة المتمثلة في هذه المنظمات، أما الفضيلة فلا تجد من يكتب عليها، ولا من يحشد الراي العام لاعادتها
ان ما تطرحه مقبول الى درجة كبيرة الا في شيء و هو السماح للقاصر بالزواج.. كيف يمكن ان تتقبل عقليا ان قاصرا دكرا او انثى قادر على اختيار عقلاني لشريك حياته و بناء اسرة بقواعدها و اسسها اللازمة و تربية الناشئة و هو لا زال في طور التربية و النكوين ؟؟؟
ان السماح للصبي بالزواج في هده المرحلة من العمر هو في حد داته اغتصاب لطفولته..
ان تحديد سن االرشد من اختصاص القائمين على الشان من علماء و اطباء و رجال قانون و الاهلية للزواج هي مقاربة للشخص المعني بامر الزواج و والديه او محيطه
اما ان أسمح لابنتي القاصربالزواج فلا و لو السيف على رقبتي.. لأني لا محالة سأحاسب حسابا مؤلما حينما تنضج ابنتي و تعي ما حولها و أن حياتها ضاعت حسابا عسيرا حين يوم الحساب
ما سيكون ردي على ابنتي بعدما تنضج و تعقل و تجد ان حياتها الزوجية مهدمة و لم تكن بتدبر و تدبير بل سبب نزوة و طيش وغياب عقل و تسرع الوالد؟؟
أما ما هو فطري فطفل و طفلة عمرهما 10 سنوات أو أقل لهما هده الفطرة. لأنها الفطرة
علينا بالتربية الحسنة و التوعية وتقويم الاعوجاج و معاقبة الجناة وهده مسؤولية مشتركة بين الفرد الاسرة و المجتمع المدني و الدولة
سياسة تنتهجها بعص الدول للحد من النمو الديموغرافي السريع وهي التي تمول هذه المنضمات و الجمعيات لان جل رئيسات هذه الجمعيات يشبهن الراهبات لا يعرفن ما معنى الزواج ويشبهن الرجال في اللباس و قص الشعر هل ننتضر من هااولاء النصيحة
عد الى رشدك و اتقي الله في الاطفال و لا تحمل نفسك ما ستحاسب عليه غدا أمام الله
السماح للقاصر بالزواج ؟؟؟ و الرضيع نسيتيه ؟؟؟و الجنين ؟؟ و الاحمق ؟؟؟ وا بزاف .
أيوا خصنا حتى الوظيفة نوفرها للقاصر و رئاسة الحكومة .. ترأس رئيس الحكومة مجلس وزاري لتحيد ميزانية السنة لشراءالحلوى و المثلجات و لبلاي سطيشن و اللعب و الدمى و للنظر في الصراع بين طوم و جيري و المصالح الترفيهية الجيو-اقتصادية و دلك بحضور باطمان و سبيدرمان و هاري بوتر وباربي و سوندريون…. البرلمان كدلك و امامة الصلاة و ادارة المشاريع و الادارات والاوراش الكبرى و القرارات المصيرية .. ما عندو ما يدير باكتمال تكوينه و تربيته ؟؟؟؟ الله عليك . الفقيه اللي نتسناو براكتو دخل للجامع ببلغتو؟؟؟؟؟
القاصر لا زال لم يتعدى مرحلة الطفولة بالكامل و القاصر اصطلاحا و عرفا ليس في كامل الاهلية المادية و النفسية لتحمل المسؤولية باستقلالية كاملة و على الجميع حمايته . ان اغتصابه و اغتصاب طفولته جريمة في حقه و حق المجتمع و حق الدين و الدنيا تحت اي غطاء . مباشر او غير مباشر . بعقد او دون عقد
كلام سليم في غاية الأهمية جزاك الله كل خير إنما أري أن هذه المنظمات والجمعيات التي تطالب بهذه الحقوق للمرأة إنما تتلقي دعمها من أناس ليس لهم علاقة لابدين ولابإسلام وذلك لتخريب عقول بنات المسلمين أجمعين لكي لايكون هنالك تكاثر في النسل الذي وصي به سيد الخلق أجمعين وهو تناكحوا تكاثروا لأباهي بكم الأمم يوم القيامة وهذه هي الفطرة التي خلقنا الله من أجلها.ونسأل الله عز وجل أن يلطف بهذه الأمة.
جزاك الله خيرا يا أخي’ والله إنه كلام رائع يخرج من قلب مؤمن يخاف على أعراض المسلمين من كيد الفاسقين.
جزاك الله خيرا ، وبارك الله في علمك .
لَقَد أَسمَعت لَو نادَيت حَياً وَلَكن لا حَياةَ لِمَن تُنادي
وَلَو نار نفخت بِها أَضاءَت وَلَكن أَنتَ تَنفخ في رَماد
vous avez raison monsieur et si vraiment on fait un referendum si vous qui auriez raison ces gens la qui defendent l'interdiction du mariage de mineur ne defendent pas la mineure mais les bailleurs de fonds qui financent leur association soyons simples si on musulmans appliquons nos lois islamiques bien sur avec un esprit ouvert et conforme à notre epoque merci pour l'intervention de ce monsieur quoique ca ne va pas plaire à certains.
والعدل في مثل هذه الأحوال تطبيق شرع رب العالمين القاضي بجلد المغتصب = العالمية ……..ومتى يكون جلد المتعالم ؟
لا فض فوك أخي الكريم .. كفيت و وفيت
الجاهل مثل ساعة مليئة بالأوساخ – تشير عقاربها عادة إلى منتصف الليل فيما يتناول الناس إفطارهم في الصباح – إنه يعيش متأخراً بضع سنوات وأحياناً أيضاً بضعة قرون دون أن يهمه بالطبع أن العالم من حوله لا يتحرك طبقاً لتوقيته الرديء ، إنه شبح من مذبحة الماضي وراء قناع مواطن معاصر . جزيرة تائهة أو قارة بأسرها تائهة تتسكع في عصر منقرض وتراقب عصرنا بازدراء مستعدة لأن تعلق في عنقه أية تهمة تخطر ببالها بمجرد أن يتجرأ على إبداء شخصيته المختلفة ، إن الجاهل حارس مقبرة غير مرئية
شكرا اخي على هذا الطرح فانا انثى ولم يعجبني دفاع النساء على المراة بهذا الشكل فاتباع القانون الرباني هو الذي يحميها ويدافع عنها اما غير ذلك فماهو الا ضلال لابد للمسؤولين من ايجاد حلول جذرية وهي توقيف الفاحشة والرذيلة فعلا المشكلة ليست في القاصر وانما المشكلة في الاباحية هذه الجمعيات التي تدافع عن القاصر لتقف امام ابواب المؤسسات ولتدخل المقاهي ووو وسترى العجب العجاب فلا بد من بذل الجهود كل من مكانه لعدم ترك الفا حشة تزيد في الانتشارلابد للاباء ولرجال التربية والتعليم والاعلام من التضحيةوخاصة الاعلام له دور فعال في ذلك
je pense nous vivons l'an 2012, ce que je viens de lire est hors l'histoire…..le sous developpement est facile à comprendre
بارك الله فيك يا أخي فقد أصبت و الله كبد الحقيقة و مكمن الداء
المنظمات الحقوقية لا تعطي الحرية للقاصـــــر في أن تسافح من تشاء، بل
تدعو إلى عدم استغلال القاصر، وحمايتهن من الاستغلال ، وتنزيل أشد العقوبات على من يستغل القاصر، أما اعتبار منعها من الزواج فيه انتهاك لحريتها الشخصية ، فهو لعب على الألفاظ وحق يراد به باطل ، لأنها قاصر جسديا، وإن لم يكن كذلك فنموها العقلي لم يصل إلى الحد الأدنى للقدرة على الاختيار مما يعني أن قاصر هنا تشمل القدرة البدنية والقدرة العقلية ، كما أن تكليف أبيها بأن يحل محلها ويقرر مكانها ففيه إهانة للمرأة وتحكم في مصيرها ضدا على طموحاتهاو حرمان لها من التمتع بطفولتها مما سيترك آثارا نفسية خطيرة عليها قدتؤثر سلبا على حياتها ، وما ينبغي أن يفهمه
الإسلاميون هو أن الزواج مسؤولية ينبغي أن ينظر إليه من جميع الجوانب
وليس المتعة الجنسية فقط.
عجبا للدين يريدون بل يستعملون جميع الحيل لجعل شرائع الانسان تسمو فوق شرائع الله ويدعون انهم يريدون الخير لهده الامة ويدافعون عن المستضعفين . "كونوا هانيين"سينتصر الاسلام ان شاء الله طال الزمان ام قصر.
إن الارتباط الوثيق بالفكر الميتافيزيقي الذي ينبني على الامتثال لأحكام فوقية جاهزة منذ عدة قرون يفرغ الإنسان من قيمته كإنسان و من حريته إعمال عقله لحل مشاكله فيصبح عبدا يؤمن بالخرافة و بالحقيقة المطلقة الجاهزة و التي لا تقبل اي دحض او نقاش. من أجل نشر "الحياء" العام و صون المجتمع من "الرذيلة" يبخس الإنسان إلى أدنى مراتب الحيوان، إن العقل السليم يرى العدالة في معاقبة المجرم و حماية الضحية و ليس منح الضحية هدية إلى الجلاد. إن الإدراك السليم و تحمل المسؤولية لا يتم إلا عند نضج العقل البشري، و في ما عدا ذلك يجب توفير الحماية للفرد الى أن يكتمل نموه العقلي و الجسدي، أما تحميله المسؤولية تحت مبرر الحرية فهو ليس إلا الدفع بالقاصر إلى ما لا تحمد عقباه.
إنه عين الصواب أخي الكاتب، لنقوم فقط بجولة في المراقص و مقاهي الشيشة لنرى فتيات قاصرات يتم استغلالهن لجلب الزبائن و لا تجرؤ هذه المنظمات المدفوعة الأجر على التصدي للظاهرة… فهدفهن استنزاف ما تبقى من الأخلاق من خلال خرجاتهم الإعلامية المشبوهة، إما بطريقة غير مباشرة بافتعال بعض النقاشات الجانبية لإثارة الفتن أو بطريقة مباشرة لإستهداف الإسلام و مبادئه من خلال بعض الكتاب العلمانيين…
"نحن قوم أعزنا الله بالإسلام و كلما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله" و السلام
Vous défendez le droit à une jeune fille de 16 et peut être moins de se marier alors qu'à cet age on a même pas le droit de passer son permis de conduire. Imaginez une fillette de 16 ans Maman, qu a t elle appris de la vie encore pour éduquer un enfant? quelles sont ces chances de devenir une bonne épouse et une bonne maman?c'est vraiment du n'importe quoi!!!
" مَنْعُ القَاصِرَاتِ مِنَ الزَّوَاجِ اعْتِدَاءٌ"
و لكن فينهم !هاد البنات! اللي باغيين! يتزوجو!..قلة قليلة
يبدو لك الامر في حاجة الى التربية من جديد
اذا جاز ان نعتبر زواج الفتاة القاصر حقا طبيعيا لها فان ما حصل لامينة الفيلالي هو فض بكارتها بمحض ارادتها شأنها في ذلك شأن رغبتها في حق الزواج ، وليس اغتصابا لان هذا الاخير لا يحدث الا باكراه سبقه اختطاف او هجوم وهذا ما لم يتبث في الواقع وهو ما يأكد رغبتها في مصاحبه الشاب وممارسة حقها الطبيعي برضاها. واذا جرم الشاب استوجب تجريم الفتاة بتهمة الفساد الاخلاقي ( الزنا ) وهما في ذلك متساويان وقد يلحق العقاب الاسرة والمؤسسات الوصية ( عفوا النائمة ). وحق الرغبة في الزواج يقابله واجب الحفاظ على الشرف. ولذلك فالفصل 475 مشروع بشرط انتفاء فعل الاكراه ، اما اذا تبث هذا الاخير فهو جريمة يتحملها الشاب لوحده .
زواج القاصرات
أشكر ذ القلالي على مقاله القيم و قد اصاب
القاصر مثل الثيب و في بعض الحيان تكون القاصر ميالة الى ممارسة الجنس اكثر من امها فلماذا نحرمها ، و حتى الزواج المتكافئ للقاصر يمكن ان يساعدها على استكمال دراستها ، اسألوا الأستاذة رجاء ناجي كيف استطاعت ان تحصل على اعلى درجات العلم و هي متزوجة و حتى انها نافست زوجها في تحصل العلم فسبقته و كذلك ابناتؤها لا زالوا لم يصلوا الى مستواها العلمي
اتقوا انفسكم في القاصرات و اتروكهن يتزوجن بكل حرية ، دون ضغط
فسترون ما هن قادرات ان يصنعن
هل تعلمون انه لا فرق بين بنت 15 سنة و بنت 25 سنة او 35
ربما بنت 15 تفوق بكثير القيام بالحياة الزوجية عموما و الجنسية خاصة
بارك الله في استاذنا الجليل
Half of what you said is right sir,the ony effective punishement for rape is the death penalty.but we can't authorise the marriage of children as will be talking about 9 and 10 years old!this generation is not as mature as our gradparent.
C'est qui ce monsieur moustachu qui dit n'importe quoiiii….Les mineurs sont encore très jeunes pour le mariage qui est une responsabilité avant d'être du sexe…C'est des adolescentes qui ne sont pas encore prêtes à faire face à la vie…Je suis vraiment très bouleversée quand je lis ce genre d'articles dont la mentalité des auteurs relèvent du moyen âge…
Depuis quand les fquihs croient-ils en la liberté individuelle des personnes ? c'est nouveau ça ! Quels progrés ! En tout cas ils ne reconnaissent cette liberté à la fille que pour le mariage. Pas quand elle veut avoir un petit ami, porter la mini-jupe, fumer,…Et ce fquih (et non pas "cheikh" qui un terme moyen-oriental) a oublié que la loi parle de la liberté des adultes. Un mineur par définition est dépendant de ses parents et n'a pas de pouvoir de décision autonome. Que pense-t-il du mariage des mineurs-garçons ? Pourquoi on parle toujours que de la fille ?!
وهل القاصر في مستوى يؤهله لممارسة الحق و الحرية ؟ ولماذا سمي قاصر أي غير قادر على تحمل المسؤولية وبالتالي اتخاذ القرار بمفرده ،لذا فهو ليس حر مادام غير مسؤول .
le viol est un tabou chez nous, on est forcé d’apprendre à nos enfants d'être méfiants de tout le monde. j'ai connu une affaire où un vieux a violé une fillette. On lui a infligé une peine de trois ans. C’est illégal. La loi est appliquée ailleurs. Le chanteur mami a eu une peine de 6ans à cause du viol de sa copine majeur. A USA, l’acte le plus grave est le viol des enfants. Ca peut aller jusqu'à la perpétuité. Et vous savez. Dans leurs prisons, Un pédophile est tué par les prisonniers eux même. Donc la loi est appliquée ailleurs que chez nous. C’est inacceptable même par les cannibales. Je crois que l’application de la peine de mort est la solution. Les filles dans notre pays sont toutes violées. Parce que juste le fait de l’obliger à coucher sans consentement est un viole même sans perte de sa virginité. Appliquons peut être la loi islamique juste dans ce cas de figure au moins. La peine de mort en plein public pour sauver nos enfants de ces monstres
بارك الله فيك اخي وكثر من امثالك وسدد خطاك
كل ما قلته هو عين العقل !
اقترح بفتح صفحة على الفيس بوك بعدم الغاء زواج القاصر وضد هذا التيار الجارف الذي خدر معظم عقول المغاربة،فمعظمهم يسفق اينما وجد شرذمة في الشارع ولا يدري لماذا يسفق !
افيقوا يامغاربة من سباتكم
(وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
والسلام على من اتبع الهدى
وشكرا لهسبريس
دائما النظرة الضيقة للمراة ترون فقط ان الفتاة القاصر تستطيع الزواج و تحمل مسؤوليته جنسيا و كأن الزواج هو مرادف الجنس ماذا عن باقي المسؤوليات هل تستطيع القاصر تحملها كيف تلزمون فتاة قاصر بالزواج و إنجاب الأطفال و الإستيقاظ ليلا و نهارا لتلبية رغبات الزوج والأسرة و إرضاع الأطفال حتى و إن كان للفتاة القاصر رغبة في الجنس فالتربية و ملء الفراغ بالدراسة و هوايات جميلة كفيلة بأن تجعل هذه الرغبة تتأخر حتى يكتمل نضج المراة جسديا و فكريا اتقوا الله فلديكم بنات لا تملؤو رؤوسهم بالجنس و الزواج منذ الصغر دعوهم يعيشون طفولتهم بطريقة بسيطة
كثير من الأحاديث والحكايات مزورة عن الرسول، وكثير مما نرى في المشرق هو عادات لا صلة لها بالاسلام.
ان من أفتى بزواج بنت 9 سنوات بحجة أن الرسول (ص) تزوج من عائشة وهي بنت 6 سنوات ودخل بها في سن 9 سنوات هو كلام غير حقيقي:
لقد كانت عائشة مخطوبة لمطعم بن جبير بن عدي قبل نزول الرسالة، وأبو بكر لم يلد بعد نزول الرسالة، وقد تم فسخ الخطوبة بعد أن رفض خاطبها الاسلام، ولم يتزوج بها الرسول الا بعد 14 سنة من الهجرة، فكم كان عمرها عندما خطبها مطعم بن جبير؟ لنفرض أنه كان 6 سنوات فاذن كان عمرها 20 سنة على الأقل، فهل فتاة تتسابق مع خير خلق الله ، ومعروفٌ ما هي قوة رسول الله وتسبقه ، يكون عمرها 9 سنوات ، وهل من كانت تُقارب رسول الله في طولها عمرها 9 سنوات ، وهل من كانت تُنادد المرأة القوية الشُجاعة " أُم سليم " في موقعة بدر وأُحد لخدمة المُقاتلين يكون عُمرها 9 سنوات ؟.
الطبري، المجلد 4 ، صفحة 50 . وفي ابن هشام ، ( المجلد 1ن صفحة 65 )
أوردت هذم المسألة لتبيان أن الأحاديث والقصص الاسلامية يجب أن تراجع بما يتماشى مع القرآن والعقل وحقيقة التاريخ.
أطلب الاجابة من المغراوي والفزازي والنهاري والزمزمي .
لايوجد شيء اسمه فتاة قاصرة غير مؤهلة للزواج..الفتاة بمجرد ان تحيض في سن 15 او 14فهي ليست بقاصر لافرق بينها وبين امراة في الثلاثين من ناحية الانجاب والمضاجعة باستطاعتها الزواج ..انا اتكلم هنا على الوضيفة الجنسية وقد اثبت علميا ام المراة تنضج جنسيا وحتى نفسيا قبل الرجل بسنوات وامثلة كثيرة في مجتمعنا المغربي مثلا المراة تتزوج في سن 18 او 20بشاب في الثلاثين او اكثر وتقبل به زوجا غير مجبرة وتقتنع به في حين لاتقتنع بشاب في نفس عمرها مازال مراهقا تلميدا طائشا غير مستقل بل حتى ان بعض الاسر ترفض من ابنائها الدكور فكرة الزواج في سن صغيرة 20او 19سنة ولوكان من اسرة ثرية لاينقصها شيء عكس الفتاة فهم لايترددون في تزويجها خصوصا ان كان العريس مناسبا لها دون اكراه او ظغط من اسرتها بطبيعة الحال…والامثلة كثيرة في دلك قد تكون في حيك او حومتك اومدينتك اوقريتك…لايهم
كيف ننادي بتعليم المراة وتبوءها مناصب مشرفة وفي نفس الوقت نزوجها في سنة ستة عشر سنة هدا السن الدي تكون فيه الفتاة لم تحصل فيه على شهادة البكالوريا والطيش مازال يخيم على دماغها يجب تعليم الفتاة وحمايتها من كل شر عبر تخليق الحياة وتربية الدكور على الحلال والحرام فلا يمكن القاء اللوم على الفتيات لان من اغراها هو دكر اما عن الاغتصاب ياريت لو يتم قتل المغتصب وحبدا في مكان عام حتى يخشى كل الرجال المتزوجون والعجزة والمراهقين على رقابهم اما زواج المغتصب من الضحية ارفضه جملة وتفصيلا لانه هدية وليس عقاب
باسم الله والحمد لله:
بارك الله في كاتب الموضوع ولا فض الله فاه.
إن إلزامات الكاتب لبني علمان لتصيبهم في مقتل , لأنهم لا يجهلون ما وصل إليه مجتمعنا من انحلال خلقي لهم في انتشاره الحظ الأفر.
فلا نتعب أنفسنا كثيرا مع هؤلاء لأنهم يعلمون بأن ما يسعون إليه باطل محض يريدون إلباسه لبوس الحق خشية المقت من المجتمع.
وانشروا
إن ما تعلن عنه النسائيات غير ما تضمر،لأن لا هم لهن إلا إرضاء أسيادهن الغربيين،فالأمر لا يتوقف عندهن على اغتصاب هذه الفتاة أو تلك،أو تزويج هاته القاصر أو تلك،وإنما الأمر يتعدى ذلك إلا ما يسمى سمو المواثيق الدولية على التشريعات الوطنية،لنصبح عبيدا للأمم المتحدة،ووصيتها الأمريكية.
Un tel discours induit les gens en erreur. La publication d'un tel article dans un pays rééllement démocratique impliquerait une traduction sans appel en justice! Ces gens ne veulent pas comprendre que le Prohète de l'Islam a réalisé une vraie révolution en son temps à propos de la question de la femme, mais il y a de cela plus de 14 siècles. Le cours de l'histoire ne s'est pas arrété, il a continué à évoluer pour plus de justice et vers l'égalité des sexes. Non messieurs les obscurantistes, la femme est un être humain égal à l'homme et ne peut de ce fait être réduite à un symbôle sexuel.
لاتنسوا الرابط بين مخططات الحداثيين الشيطانية وآخر فتاوى الزمزامي
لايريدون للبنات أقل من 18 سنة سوى الفساد والمصاحبة أو أن تغتصب أو تصبح أم عازبة أو تقوم بالإجهاض في عيادات مشبوهة أو يكون مصير المسكينة الإسترقاق في إحدى أوكار دعارة العلمانيين وكل هذه الأمور هي من أهم مصادر رزق الحداثيين
أما العروسة التي تتزوج وتنشئ أسرتها, فإنها تفلت من مخططاتهم الإبليسية ولن يربحوا من ورائها أي شيئ
فإن قال الشعب المسلم نريد لبناتنا واخواتنا أن يتزوجن
سيردوا عليكم هذا ممنوع في القوانين الكونية الصهيونية, فالعلمانيين يريدون المصاحبة ومعاشرة بنات الإعدادي والثانوي…
إن تزوجن فمع من سيزنون؟
إن قلتم لهم لكن البنت عمرها 16 أو أقل لكنها إنسانة لها غريزة وتريد الزواج!
سيقولون لك, فلتذهب بنات المغرب لمحلاتنا التجارية لبيع الأدوات الجنسية فقد تم إفتاتحها في كل مدن المهلكة الشريفة والزمزامي هو رأس حربتنا
المشكل ليس في العلمانيين فهم شرذمة صغيرة تعمل بإخلاص حتى أصبحنا لانسمع إلا أخبار يشيب لها الرأس, المشكلة في المسلمين الذين لايدافعون عن دينهم وشريعتهم وأعراضهم, ولا يتعاملوا بالصرامة الكافية مع عبث المفسدين
بعد الحرب العلمانية الأولى وهي محاولة منع تزويج من عمرها أقل من 18 سنة, من شبه المؤكد أن الحربي العلمانية الثانية هي تعدد الزوجات
فهم لايريدون للأنثى أن تكون مستقرة في أسرة بغض النظرعن عمرها لأن الحداثيين لن يربحوا منها أي شيئ
تخيلوا أن بلداننا حاربت مافيات الدعارة العلمانية والعصابات الحداثية التي تعمل في مجال إفساد الشعب بكل وسائل الإعلام المقروئة والمرئية وعمل الشرفاء بإصلاح المجتمع أخلاقيا, تعليميا, إقتصاديا, إعلاميا… ستختفي ظاهرة رمي أولاد الزنى والإغتصاب والأمهات العازبات, ولن يقبل الناس على الخمارات والملاهي الليلية التي يملكها الحداثيين أعداء الدين, ولن يقبلوا على عمليات الإجهاض التي تذر على بعض الأطراف المشبوهة الملايين
هذا بالضبط الكابوس الذي يخفيهم ويعملون على منع زواج الفتيات ومنع التعدد حتى يزدهر بزنس الإجهاض والدعارة والإغتصاب والأمهات العازبات
فساد الشعب والفئة المراهقة بالخصوص وما يصاحبه من كوارث هو مصدر رزقهم الذي سينقطع إن عدنا لديننا وشريعتنا
الفساد هو كالماء بالنسبة لهم, هو مصدر رزقهم
القرآن هو عدوهم.
الحمد لله أن تغريرهم لم ينطلي على أغلب الصادقين المحبين لبلدهم
م حين اطلعت على قصة أمينة الفيلالي رحمها الله، وسمعت أن الجمعيات تندد بزواج القاصرات، استغربت، فالمشكلة ليست في زواج قاصر ولكن المشكلة في زواج المرأة من مغتصبها.
وأخيرا، أقول لهؤلاء ليس لكم الحق في أن تفرضوا علينا السن التي نتزوج فيها، يا للعجب.
البنت في المجتمعات العربية تبلغ باكرا 10 سنوات-11 سنة، فهل تحرم من الزواج لمجرد أن بعض الناس لا يروق لهم ذلك؟ ومن قال لك أن هذه البنت لا ترغب بالزواج؟ من فضلكم لا تتكلموا عوضا عن الآخرين وأنا شخصيا أكفر بهاته المنظمات التي لا أعتبرها تعبر عن حقوقي.
حين أتأمل هذه الشعارات العجيبة لا أجد إلا تفسيرا واحدا من اثنين: إما أن هؤلاء لا يرين بأسا بإشباع نزواتهن في الحرام وإما أنهن مصابات بالبرود الجنسي.
ومن قال أن ابنة 16 سنة طفلة، النضج لا علاقة له بالسن، وإنما متعلق بالتربية والثقافة، والدليل أن الكثير من جداتنا تزوجن باكرا وربين أجيالا، ولم يقل أحد أنهن لم تكن ناضجات وأنهن كن طفلات.
عافاكو ألعيالات دخلو سوق راسكم، وما تهدروش على العيالات كاملين، طلعتو لي فالراس.
كلامي جد بعيد عن الموضوع و أظن أنه إن كانت أي فتاة من النوع الذي يكبر بسرعة و بمعنى آخر الفتيات البدينات من حجم XXXL فلا مانع من تزويجها مبكرا و أنا جد نادم على العرض الذي عرضه علي صديقي الحبيب في تلميحه لي تزويجه ابنته الجميلة لي فرفضت فإدراكي كان ضعيفا وقتذاك و على العموم هذه حريرة لم أشهد مثلها
الذي لايريد تزويج القاصرة يريدها ان تصبح عاهرة . لان الواقع هو يحكم .يقول المثل (ياكل مع الذيب ويبكي مع السارح)هم اوقدوا نار الشهوة بدعوة الفن(دعارة الغناء.دعارة الافلام. دعارة الخلوة في المدارس…كل هذا الدعاوى واثارة الشهوة في الاعلام وجنودهم من الجهل والاقصاء …كل هذه الاحمال والاثقال لايخففها الا الزواج المبكر احرى اني يعالجه.فدعوى عدم تجويج القاصر .لالشيء الا لاكمال حلقة الفساد التي هم الذين وضعوا حجر اساسها كما ذكرنا . احذروهم فهي دعوى معلوم اصلها .يا مغيث اغثنا الله يكفينا شرهم .هادوا راه الله لوحده اللي قادر عليهم.الله اكفينا شرهم…
السلام عليكم أخي جزاكم الله خيرا على المقال لكن دعاة الزنى والفجور هم من يعارضون زواج الحلال. نسأل الله أن يجعل كيد كل حاقد على المسلمين والإسلام في نحره
يلخص الاستاذ المحترم-في كل مقاله- الزواج في عملية/عمليات مضاجعة فقط !!
الزواج – يا استاذ – مسؤولية بكل جسامتها و مناولته لا تستقيم من المنظور"العضوي" فقط.
وحتى الطفلة -يا استاذ-ذات الثلاث سنوات قاصر
ولا يمكن -يا استاذ-تلخيص الانسان في اعضائه التناسلية فقط
يقول الله عزوجل {لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة………………} اين هي الرحمة اذا تزوجت القاصر بمن اغتصبها وافترسها
باسم الله والحمد لله:
إلى-39-KHALED,أولا سبق لي وأن رددت على هذا التعليق مرتين ولم ينشر ردي!!؟؟!!
قال صاحب ذلك الهراء-39-(ولم يتزوج بها الرسول الا بعد 14 سنة من الهجرة)
أقول ألا تعلم يا هذا بأن المصطفى عليه الصلاة والسلام توفي في السنة 11 للهجرة!!
فكيف تزوج بعائشة 3 سنوات بعد وفاته؟؟؟
لقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه بنى بعائشة رضي الله عنها وهي بنت 9 سنين.
فلا يدفعك تمعرك وتمعر من لا يرضى بهذا على أن تكذب الأحاديث وتزور الحقائق.
ولا أظن أنني أجرمت في حق أحد حتى يمنع ردي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وانشروا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحدثت مجموعة من الردود عن كون القاصر غير مسؤول وبالتالي ليسحرا في اتخاد القرار صحيح ولكن من هو القاصر ؟ هل السن هو معيار الرشد هاهو الإنسان الراشد يبيع صوته قي الإنتخابات أوليس مسؤولا؟
إن المسؤولية تربية يتربى عليها الإنسان وتعلمها لذلك متى علمناه إياها تعلمها
ألا نكلف من نعتبره قاصرا بشراء أوقضاء بعض مستلزمات البيت؟
إن سن تحمل المسؤولية محدد في الحديث الشريف "رفع القلم عت ثلاث النائم حتى يسيقض والمجنون حتى يبرأ والصبي حتى يحلم "فمتى بلغ الإنسان الحلم علمناه المسؤولية وحملنا إياهاوهو متحملها أمام رب العالمين
اللهم اشهد بأن هذا الرجل قد بلغ ونحن نشهد وكفى بالله شهيدا . نصيحة لبعض المعلقين لمعارضين للمقال هل هناك حكم أعلى من حكم الخالق . ولعلمكم أني متزوج قاصر في غاية الذكاء وحسن الأخلاق ولي معها ولد وهي قارة في بيتها مع والدي تعتني بهم ومتحجبة بالخمار دون إجبار من أحد والحمد لله . وفي الأخير من اراد العفة فهي موجودة في مغربنا
لافض فوك تحليل رائع يخرس(الصائحات الخارسات) _ آه من كلمات حق أريد بها باطل__ آه من العويل على الحلال والسكوت المطبق بل وتحريم وتجريم الحلال.
المشكل يا قوم مشكل زواج (الزواج فيناهو؟؟؟)
أجزم لكم من موقع التعامل مع الناس أن الأمر لايقاس بالسن فكم رأينا من فتاة ناضحة عاقلة وهي ابنة15 أو 16 وكم من غافلة مهملة _لاتستطيع التكلف حتى بنفسها وهي فوق العشرين وأكثر _
أعيدوا للاباء دورهم وللاسرة اعتبارها وللقاضي هيبته وتقديره.
ومن كان سببا في منع الزواج فليبؤ بإثم كل فساد وقع بسبب منعه(واليوم دنيا وغدا آخرة).
لفت انتباهي قولك
{ تطبيق شرع رب العالمين القاضي بجلد المغتصب إن كان غير متزوج وقتله إن كان متزوجا }
وانتم السلفيون تأتون من البخاري وتصقدسونه اكثر من الله اليك الحكم من القران
الدي انزل من الله وليس من كتاب كتبه بشر لم يعاصر الرصول ولا كان قريبا منه
اذا اعتبرنا ان الله تعالى لم ينسى شيئا ولم يفرط في القرآن كما قال فإنه يقول تعالى في سورة النور عن الزنا وهنا نعتبره بالمطلق اي بشكل يطبق على الجميع من عازب او متزوج او اي نوع آخر من الناس وباي حالة اجتماعية اخرى " الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين"
ان القرآن لم ينزله الله تعالى ناقص او لغز كبير ليعذب الناس , بل رحمة وهدى لهم , فهؤلاء اتهموا القرآن بانه ناقص ( حاشا الله تعالى ) وقالوا ان هذه الآية هي فقط للعزاب ؟ بينما لانرى اي توضيح في القرآن يوضح ذلك,لانه للجميع , فقد انتصر هؤلاء من انتقاص القرآن .يقول تعالى في محكم التنزيل: سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.
· إذا كان الرسول عليه السلام أمر برجم الزاني المحصن قبل نزول سورة النور، فإن سورة النور نزلت لتبين الحكم الرباني على الزاني، فلا يمكن ولا يعقل بعد ذلك أن يتعدى الرسول عليه السلام حدود الله تعالى وحكمه على الزانية والزاني بالعذاب بمائة جلدة، وللأمة المحصنة بنصف العذاب المقدر بمائة جلدة، ولأزواجه إن أتين بفاحشة مبينة يضاعف له العذاب ضعفين، (يَانِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا)(30) الأحزاب. (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ). "2" النور. هذا هو حكم الله تعالى على الزانية والزاني بالعذاب، بالجلد مائة أو نصف أو ضعفين، فأين الأمر بالقتل رجما بالحجارة؟ أم أن ذلك كان رجما بالغيب؟؟؟!!!
السيد يخلط الحابل بالنابل لا ينضر الى الواقع ولا يدري ان القاصر ما زال غير متكافئا لا فيزيونومي ولا معنوي
ان القصة لم تبدء من هنا بل مند اعتناق شوارع المدن الكبرى للانحلال الخلخي والفساد العلني امام مجتمعنا المقموع الدي لايستطبع ان يغير منكرا امامه مثلا مش شغلك دخل سوق راسك حض غير بناتك مالك معيشها كتصرف عليها والكلام هنا كثير يعرفه الداني والبادي فهاده مسؤولية من تولو السلطة في المدن المغربيةالقنواة تشجع على العري مواسم الصيف مصيبة اقول للجميع في المغرب لاتنتضرو الاحصاد ما ساهمتم في زرعه الاف المسلمين في المساجد وشوارعهم مليئة بالمناكر على من ستشتكون ومن تلومون
جزاك الله خيراً أخي عبد الكريم بارك الله فيك ولا فض الله فاك
—————–
أود أن أنبه إلى أن المغتصب يقع عليه حدان، حد الزنا الذي ذكرتَ وحد الحرابة الذي قد يصل إلى القتل حسب ما يختاره الحاكم ويراه مناسبا ومحققا للمصلحة.
تعالى : ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم ) المائدة/33
Il faut appliquer la constitution musulmane et ces mecs des associations vont boire la mer sonon l'ocean
La fille mineure, au lieu de la marier on doit lui assurer une bonne éducation,une formation adéquate pour qu'elle puisse développer ses compétences , être vraiment libre , autonome, compétente ,et consciente de son vrai rôle dans la société. Il faut que tout soit fait pour qu'elle puisse jouir pleinement de ses droits au même titre que l'homme et disposer d'elle même de son destin.Pourquoi cherche-t-on toujours à exerce une tutelle sur la fille,la priver de son droit à libre expression ,à décider de son avenir ?Arrêtons de la diaboliser et de la considérer comme un objet sexuel, une machine à faire des enfants une femme qui sert à satisfaire les caprices de l'homme. Personne n'a le droit de la forcer à se marier sous prétexte de la protéger .La seule protection dont elle a besoin c'est le respect,la considération et la protection de ses droits.Certes il faut l'aider,la soutenir ,l'accompagner mais sans apporter atteinte à ses droits fondamentaux à sa liberté,à sa personnalité.
بارك الله فيك،كلام سديد ومقنع.
وأضيف: كل تحديد لسن الزواج ومنع الراغب فيه فهو اعتداء على حرية الأشخاص، فالكلام على تحديد سن الزواج فيما أحسب؛ مضيعة للوقت وهدر للمال بدون جدوى
فالمرء أولى بنفسه من القانون والمنظمات الحقوقية.
ثم تحديد سن الزواج لا يزيد الطين إلا بلا،وخير دليل على ذلك،الواقع الذي نراه الآن في الشارع،وأبواب المدارس…من ميوعات وإخلال بالحياء والوقار.
prédateurs,allez en enfer!!! à 16 ans que peut elle savoirs des devoirs conjugaux ,encore moins des plaisirs ,ce n'est qu'une gamine !
بعض المشاركات في برنامج تلفزيوني في الموضوع ، اغتصاب لفحولة الرجال ودفاع المرأة غن المرأة في هذا الباب مشكوك فيه
عجيب هذا التفكير الذي يختزل الزواج في الفعل الجنسي ،ويقفز على كونه أساس بناء الأسرة بكل مستلزماتها ووظائفها النفسية والتربوية والاجتماعية والاقتصادية وما يتطلبه دورها في بناء المجتمع من نضج ومسؤولية لايمكن قطعا ادعاء توفرهما لدى القاصرين. ولله في المتفيقهين شؤون.
إلى كل من يعتبر الزواج علاقة جنسية فحسب ،إلى كل من يعتبر المرأة متاع لا يحق له التمتع ، نحن لا نريد جلد أحد قتل أحدإقامة الحدود على فلذات أكبادنا،نحن نحاول أن نغتال العنف المسيطر على العقلية الذكورية المتعصبة في مجتمعاتنا.و نريد أن تأخد الفتاة حقها في ألإختيار عندما تكون قد نضجت كفى تجريما للمرأة فحتى المغتصبة يقولون أنها تتحرش نفسياً بالرجل لأنها خلقت إمرأة ولأنها لم تختار أن تتحول إلى غراب لا ترى منها إلا العينين و لا تنشر سوى السواد لا الفتنة وفي سن المراهقة يحق لنا كلنا ذكوراً وإناثاً أن نعيش مراهقتنا ونكتشف نفسنا .فما المراهق إلا طفل صغير في وطن الرغبة والجسد و اكتشاف الأخر ونفسه ، يجب أن نوفر له التربية الجنسيةو التوجيه و النصائح. نحن شعب يرعب ابنائه ولا يقف إلى جانبهم وخاصة الفتياًت نحن نريد من أطفالنا أن يقفزون من سن المراهقة إلى النضج ويتجاوزه في أيام بلا مشاكل وصداع الراس .والله إنه لمجتمع قاهر يستخدم الدين لصنع سكين من قانون يدبح الأنوثة و البراءة في صمت جاهل متفق عليه.ويلخص المراهقة والزواج في كلمة وحدة "الجنس" و ما أبعدنا عن الواقع وإحتياجات المواطن المراهق .
الكل يستغرب لماذا هذا الإهتمام بقضية أمينة فيلالي دون فتاة أخرى؟؟ في حين أنه يوميا العشرات من الفتيات يغتصبن و يكتمن أسرارهن خوفا من الفضيحة.
كما أن العديد من الطالبات في الإعداديات والثانويات والكليات يقمن علاقات غير شرعية مع زملائهن . وهذا أمر يعتبرنه طبيعي بدعوى الإنفتاح والحداثة والحرية .
كما أن هناك أشخاص في الخمسينات يتسكعون بسياراتهم قرب الإعداديات والثانويات لإصطياد الطالبات بإغرائهن بمبالغ مالية مقابل قضاء بعض الوقت معهم في شقق مفروشة مستغلين سداجتهن وفقرهن.
بالإضافة إلى العديد من الحالات الأخرى…
لكن الملاحظ أن هذه الجهات والجمعيات التي تطالب بإنصاف الضحية لا تتحرك إلا بعد فوات الأوان، ولا يهمهم من هذا سوى الشهرة وكسب الدعم المادي والمعنوي.
لهذا أقول لمثل هذه الجمعيات، بدل أن يدوروا حول حلقة فارغة، أن يحاولوا محاربة أصل الفاحشة الذي يكمن في هذه المسلسلات المدبلجة اللاأخلاقية، وكذا المخدرات والخمور التي هي إنتشرت بين الشباب، وكذلك ننصح الآباء أن يراقبوا لباس بناتهن الفاضح المثير للشهوة، كيفما كان سنهن، لأن الفتاة التي بلغت الحيض لا تعتبر قاصرا كما يزعم الجهال من الناس…
* ما معنى القاصر في نظركم؟؟؟ فمصطلح القاصر غير محددا بالسن إطلاقا. فالبالغ التي اكتمل نضجها الجسمي يكتمل نضجها النفسي و العقلي في نفس الوقت وهذا تابت بالتجربة وبالتالي فلا يمكن اعتبارها قاصرا وإن كان سنها 15 سنة. وبالمقابل قد نجد بنات تجاوز سنهن 30 سنة ولم تظهر عليهن بعد علامات البلوغ !!!!
إذن فلا يمكن ربط البلوغ بالسن فلكل فتاة خصائصها ومميزاتها وذلك راجع لجيناتها وللمنطقة التي تعيش فيها.
فما المانع من زواج البنت ومتابعتها لدراستها؟
*فالقوانين التي ينبغي أن تفعل هي القوانين التي تجرم مظاهر الفاحشة والرذيلة والزنا. و المطلوب تشجيع القاصرات البالغات على الزواج إن رغبن في ذلك، لتمكينهن من العفاف، باعتباره وسيلة من أهم الوسائل الوقائية من الوقوع في الفاحشة.
*فأي الحالتان أحق بالاحتجاج، زواج القاصر في الحلال، أم مضاجعتها لمن تشاء من الرجال !! عفوا من الذئاب ؟
مالكم كيف تحكمون؟؟
*فإن كان المشاركة في الزنا جريمة فالاغتصاب، ويعني الإكراه على الزنا أكثر جرما.لذا فلا بمكن معالجتهما بنفس الطريقة. ففي الحالة الأولى ينتفي الإكراه إذن فالكل يستحق العقوبة أما الحالة الثانية فالعقوبة يستحقها المُغتصِب وحده.
لذا فرأيي الشخصي أن يُعدل الفصل 475 ليصبح على الشكل التالي : تطبق العقوبة على الاثنين في الحالة الأولى وعلى المُغتصب في الحالة الثانية وذلك عند رفض أحدهما أو كلاهما للزواج و تُرجأ ولا تلغى نهائيا، في حالة قبول الطرفين عن طواعية بزواجهما. وتطبق في حالة إنهاء عقد الزواج مع عدم رضا الطرف المتضرر ولا تلغى بالأقدمية .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " غصبها نفسها " ، أما الفقهاء فقد اصطلحوا على تسمية هذا الفعل بالإكراه على الزنا ، ومن هنا جاء الحكم على هذه الجريمة عند الجمهور بأن هذه الجريمة تستوجب حد الزنا لأن غاية المغتصب من جراء هذا الفعل إشباع حاجته الجنسية ، بينما اعتبر فقهاء المالكية أن هذه الجريمة تستوجب تنتفيذ حدّ الحرابة لأن مرتكبها مفسد في الأرض ، فقالوا : " إن الحرابة في الفٌروج أفحش منها في الأموال ، ولأن الناس كلَّهم ليرضون أن تذهب أموالهم وتُحرَب من بين أيديهم ولا يُحرَب المرء في زوجته وبنته " .
أما ماهية الحد فهي عند الجمهور الجلد مائة جلدة والنفي عاماً كاملاً للزاني البكر ، والرجم حتى الموت للمحصَن .
أما المالكية فجعلوا الخيار للإمام في حكمه على المحارب ، فإذا كان المحارب " ممن له الرأي والتدبير فوجه الاجتهاد قتله أو صلبه ، وإن كان لا رأي له وإنما هو ذو قوة وبأس قطّعه من خِلاف، وإن كان ليس فيه شيء من هاتين الصفتين أخذ بأيسر ذلك وهو الضرب والنفي "
أنا في اعتقادي أننا أصبحنا نضيع الوقت والجهد في أشياء لا تحتمل ولا تحتاج
الزواج عقد والعقد يحتاج لسن الرشد 18 سنة، وجود الولي هو فقط للحضور وليس لتوقيع العقد.
وقد نجد أن هناك تشابها إلى حد ما بين سن الزواج والعبودية في التشريع الإسلامي، كيف:
الإسلام أقر العبودية ولم يمنعها، وأيضا لم يجرم مانعها. عندما منعت بموجب قوانين دولية الإسلام أقر هذه القوانين بدون حرج بل بارتياح.
أيضا سن الزواج لم يحدد بالنص، وإن منعنا زواج الفتيات الأقل من 18 سنة لن يكون إثما ولا جرما وأيضا لن سيقر الإسلام هذا دون حرج
شكـــــــــــــــرا
الى كل من يرفض زواج مادون 18 سنة مع اقرارهم كونهم مسلمين :
– هل هو حلا ل ام حرام : فان قلتم حرام فماهو دليلكم الشرعي وان قلتم حلال فيجب التسليم بان الله عز و جل لايحل الا مافيه الخير للبشر
– ادعو من هم فوق سن الثلاثين منكم الى سؤال امهاتهم في اي سن تزوجن من ابائكم? فلا شك ان جواب اغلبيتهن الساحقة سيكون انهن تزوجن في سن مادون 18 اي قاصرات في نظر القانون ولااظن ان احدا منكم سيجادل بان تربية امهاتنا افضل من تربية امهات الجيل من الابناء الذي نراه الان في مجتعنا !!!
– الاسلام يعتبر الانسان مكلفا عند بلوغه شرعا وهو في بلدنا وماشابهه من حيث المناخ يكون في سن 13 او 14 سنة غالبا فهل نقبل لفتاة في سن 16 او 17 سنة ان تزني مع شاب ولا نقبل ان تتزوج مع تعليمها ورفع نضجها ببرامج اعلامية جادة بدل تتاجيج غريزتها عن طريق قصفها هي والذكور العازبين بمسلسلات وبرامج هابطة مثل تفعل 2M ثم نمنعهم من الزواج !!! اللهم ان هذا لمنكر
عجبا لمسلمي هدا الزمان عقولهم ما زالت لم تتعد فروجهم بعد يلخصون الزواج في الجنس و ينادون بتزويج الاطفال انه العجب كل العجب
اتقوا الله في بناتكم و اطفالكم ايها المسلمون اي وعي هدا و اي فقه هدا الدي يبيح زواج الاطفال هل تهنا الى هدا الحد و لم نعد نميز حتى بين الاشياء الواضحة وضوح الشمس من منكم يقبل يتزويج بنته القاصر
je suis tout à fait d'accord avec vous, la loi qui permet à un criminel de fuir sa punition doit absolument changer . par contre, le mariage des mineurs c'est autorisée même dans les pays développés que les associations modernistes suivent normalement.
On va laisser ce qu'approuver ts les grands de l'humanité qui ont dit que l'être humain est considéré majeur à l'age de 18 ans et suivre un fkih qui nous dit ce qui a été dit il ya des siecles ss aucun fondement que le blabla des opportunistes qui y trouve priviléges
لو الامر بيدي لحكمت على الغاصب ب25 سنة سجن
أنت تتحدث عن حرية القاصر في الزواج وأنت تعلم كما نعلم جميعا بأن أغلبية حالات زواج القاصر تكون بضغط من طرف الأسرة وبقرار منها وليس عن رغبة من الفتاة، وهذا السبب الرئيسي الذي يدفع المنظمات إلى طلب منع زواج القاصر.
أنت تتحدث عن اختيار القاصر لشريك حياتها وكأننا في المدينة الفاضلة تقرر فيها الفتاة مصيرها بنفسها. أنت تتكلم عما يجب أن يكون عليه حالنا تطبيقا لتعاليم الدين لكن الحال هو غير ذلك. إننا نطبق الدين في العبادات من صلاة وصيام أما عاداتنا فهي عربية تعود إلى الجاهلية وليس فيها شيئ من الإسلام.
تحياتي
طبعاً خسنا نوقفو ضاهرة زواج القاصرات. واش اعباد الله البنت كيزووجوها واليديها على 12عام باقي مكتعراف والو فدنيا مسكينة كتفتح عينة كتلقا راسا عاندها لولااد فحين هيا بيدها خسها ليربيها.البنت منليكتكمل 16 اولا18 عام كتلقاها عاد بدات كتعيش المراهقة ديلها شنو كيوقع ديك ساعة. يائمة كتسمح فكولشي وتخروج يائمة كيكون الراجل حاكمها بلعصة مقهورة هدا هوا الاسلام تقو الله راه هد الزمان ماشي فحال شحال هدي هد زمان البرابول وتيليفون.ماشي فحال شحال هدي المرة كتنعاس مع العشا