الدين فطرة قاهرة

الدين فطرة قاهرة
الخميس 7 مارس 2013 - 12:09

متى غاب الدين حتى يسأل عن الإياب؟ متى مات الدين حتى يسأل عن الإحياء والنشور؟ ذلكم بأنه كانت تأتي على الإنسانية فترات من الزمان وجهات من المكان، تعيش بلا مصانع، ولا مدارس، ولا مباني حكومية، ولا خدمات عمومية.. تستغني طوعا وكرها عن كل شيء، ولكنها لا تعيش بلا معابد، وكم اتخذت المزارات والأضرحة قبلة ولت وجهها إليها، وتجمعت في مواسم “الأولياء والصالحين” تتمسح وتتبرك بها، وشيدت البيوت المقدسة تطوف بها عارية بالمكاء والتصدية، أو غمرتها بالأوثان والأصنام فظلت لها خاضعة. وكم طافت بالبيت العتيق في مكة بواد غير ذي زرع، وهوت إليه الأفئدة فسارت نحوه من كل فج عميق. صور ومواقف ومشاهد تؤكد أنه لا غناء للبشرية عن الدين.

ذلك الدين الحاضر الغائب، الصحيح والمريض، العام والخاص، الرمزي والحقيقي، المنظم والسائب، الكامل والناقص. لم يفلت من سلطانه الذين آمنوا ولا الذين كفروا، الذين وحدوا الله ولا الذين أشركوا، الذين أخلصوا ولا الذين نافقوا، الذين ترهبنوا ولا الذين تعلمنوا، الذين انحازوا ولا الذين لم ينتموا، الذين تعلموا ولا الذين جهلوا. الذين مضوا في الغابرين، ولا الذين يعيشون في الحاضرين ولا الذين يأتون في الآخرين إلى يوم الدين.

الدين.. ذلك النقص الذي يتجذر باحثا عمن يمده، والثقب الذي يتوسع مناديا من يسده، والإلحاح الذي يصرخ من يحده، والقلق الذي يحرق من يشده، والشوق الذي يتلظى من يصده، والنداء الذي يتردد فمن يلبيه؟ والوجه الحائر فمن يهديه؟ والقلب الملتهب فمن يفديه؟

الدين.. الفطرة القاهرة، تهتدي إلى ربها فلا تبقى حائرة، وتمشي بالوحي إلى ربها ناضرة ناظرة. وتضل عن الوحي فتعيش باسرة فاقرة. تعبر عن ظمئها الروحي فتخطئ وتصيب، وتتمرد وتنيب، وتبدع وتُعيب. لها أشكال وألوان، وأفراح وأحزان، وملل ونحل، ومذاهب ومشارب وملاعب، وصلوات وبيع ومساجد.

فروا إليه، وفروا منه. الذين فروا إليه خافوا من النذير المبين. والذين فروا منه وجدوه أمامهم ينتظر، فما استطاعوا مضيا ولا هم يرجعون. فقالوا أين المفر. إلى ربك العود والمستقر.

الدين.. تلك البذرة التي برئت في الخلق من أول يوم ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين)الأعراف 172 ، فلا انفكاك لأي أحد عن الدين، وهو جزء من تكوينه وكينونته وهويته إلى يوم يبعثون، يستمسك به حينا وترتخي يده عن حبله حينا آخر، يستقيم على هديه حينا، وينفلت متحللا منحرفا متمردا كافرا حينا آخر، لكنه هو هو في أعماقه ونسمته.

ولكي لا ينسى، توالت الذكرى، وجاءت الرسل تترى، منهم من تليت علينا قصصهم، ومنهم من لم تقصص علينا معاناتهم مع تكذيب المكذبين وكفر الكافرين (إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير . وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير. ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير ) سورة فاطر 24-26 .

وإذا كان الدين لا يموت ولا يفنى، فإنه يتقادم ويبلى، ويتباعد وينسى، فلا بد من التذكير والتجديد بالعودة إلى سيرته الأولى، ومقاصده العلى، وآياته النهى. وتلك سنة لا تحويل لها ولا تبديل مع الدين الإسلامي. سنة تعبر عن نفسها تعبيرا مغايرا في الأديان الأخرى، جوهرها البحث عن صاحب الكلمة الأولى والأخرى، لكنها تخطئ الهدف والمرمى.

فدين الإسلام دين الله الذي ارتضاه لخلقه من أول يوم إلى آخر يوم في هذه الحياة، والدين عند الله الإسلام، ولن يقبل الله غيره من الأديان (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) آل عمران 85

ويقر القرآن الكريم بوجود أديان أخرى صنعها البشر لأنفسهم، وهي إما تحريف للصورة الأصلية للدين التي غرست فيهم وفي خلقتهم، وإما صناعة بشرية جمعت بين الوهم والخرافة وحب التسلط والتأله.

فالإسلام محفوظ من صاحبه، وهو لا يموت، وهل يموت الحي الذي لا يموت؟ أبدا فالله حي لا يموت، وكل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. ولذلك لا خوف على الإسلام ولا قلق، وانظروا خلفكم وأمامكم لتروا حياته وخلوده وبقاءه.

وأما غيره من الأديان فتمرض، إن لم تولد مريضة، وتتغير، وتنحرف، وتتعرض للتزوير والتحريف والتمزيق والتفريق والتشيع والاحتكار. وانظروا لتروا حجم ذلك في الماضي والحاضر والمستقبل.

أضف تعليقك

‫‫من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم‬.

‫تعليقات الزوار

24
  • ali.chat
    الخميس 7 مارس 2013 - 13:21

    Avec cet article tu as peut être réussi à convaincre…..toi même
    La preuve de la faiblesse de la religion réside dans le nombre d'articles tel le tiens qui la défendent, or si c'était une vraie religion elle n'aurait pas besoin d'être défendue par humains encore moins par des articles vides tel que le tiens
    quand on écrit on le fait pour un but d'information et non pas pour convaincre les autres et se convaincre soi même or tous tes écrits sont d'un niveau d'analyse et d'un niveau philosophique médiocre. je te répondrai sur le fond quand tu en mettras dans tes articles.

  • amazig
    الخميس 7 مارس 2013 - 13:46

    وباركا من الخرافات الإنسانية تجاوزت مرحلة الأديان العلم يتطور بسرعة عما قريب سيتم إستنساخ الإنسان و نحن مازلنا نقلب الصحف الصفراء و فيقو

  • haksiral
    الخميس 7 مارس 2013 - 14:57

    الدين فطرة قاهرة اذا لم يثم تسيسه وادلجته…..اما اذا تم ذلك يتحول الى كهنوت واستبداد….خلاصة الدين لله والوطن للجميع….

  • عبد العليم الحليم
    الخميس 7 مارس 2013 - 14:57

    بسم الله
    الاطفال يولدون مؤمنين بالله ولا يكتسبون الأفكار الدينية عبر التلقي " كما يقول أكاديمي.

    الدكتور جاستون باريت باحث متقدم في مركز علم الانسان والعقل في جامعة أوكسفورد,يقول بأن الأطفال الصغار لديهم القابلية المسبقة للايمان ب"كائن متفوق" لأنهم يعتبرون أن كل ما في هذا العالم مخلوق لسبب.
    و يقول هذا الباحث بأن الأطفال الصغار لديهم ايمان حتى اذا لم يتم تلقيمهم ذلك عبر المدرسة او الأهل, و يضيف بأنه حتى اذا نشأو بمفردهم على جزيرة صحراوية فسيتوصلون للايمان بالله
    "غالبية الأدلة العلمي في العقد الماضي أظهرت أن الكثير من الأشياء تدخل في البنية الطبيعية لعقول الأطفال مما ظننا مسبقا , من ضمنها القابلية لرؤية العالم الطبيعي على أنه ذو هدف ومصمم بواسطة كائن ذكي مسبب لذلك الهدف",كما قال لراديو BBC
    و يضيف بأن ذلك يعني بأن الأطفال يميلون للايمان بالخلق و ليس بالتطور, بغض النظر عما سيقوله لهم المعلمون أو الأهل
    و يقول الدكتور باريت بأن علماء الانسان قد وجدوا في بعض الثقافات أطفال يؤمنون بالله مع أن التعاليم الدينية ليست في متناولهم
    مراسل في صحيفة التلغراف
    اكتب في google علماء الغرب يكتشفون الفطرة

  • صابر
    الخميس 7 مارس 2013 - 15:07

    تحية وآحترام لك أستاد حسن السرات: في الحقيقة لن أسمو إلى ثروتك اللغوية وثقافتة العالية ـ العربية ـ ، ولكن من وراء شاشة حاسوبي وأنا أفرأ مقالك الرائع، تجلت لي بعض الاسئلة التي تطرح نفسها بين سطور ما كتبت، خصوصا إذا ربطنا ما جاء به السلف الصالح آجتهادا منهم لتفسير الايات التي استدلت بها، وهدفك من المقال، نجد أن هناك تضاربا كبيرا، حتى لا أقول تناقضا فاضحا.
    في رعاية العقل السليم أتركك مع آحترامي لك ولمبادئك، أناشدك أن تعود لتفاسير ما جئت به من القرآن الكريم.
    ما زلت أبتسم، كي لا أضحك…………

  • الراعي الرسمي
    الخميس 7 مارس 2013 - 15:50

    حجة "الفطرة" خطيرة وطالما تم استخدامها بشكل عنصري..

    سواء للتأكيد على أن أصحاب البشرة السوداء هم متخلفون عقليا عن الأسياد البيض..
    وحتى في القرن العشرين هناك من زعم أن الزنوج يتخلفون من حيث الذكاء عن البيض..

    وطبعا من الشائع في عالمنا العروبي-إسلامي الزعم أن النساء متخلفات عقليا بالنسبة للرجال..

    وحجة الفطرة من الممكن استخدامها دينيا..
    كما جاء في المقال الإنشائي أعلاه أو الزعم بأن الإنسان، بفطرته، متوحش، وهو بحاجة إلى الإيمان بالله، لئلا يقتل أخاه ويتحول المجتمع إلى قانون الغاب..

    ولكن تم استخدام كلا الجهتين من قبل مفكرين لادينيين أيضا..
    سواء من استخدم الداروينية الاجتماعية ليزعم أن من "الفطرة" أن يأكل القوي الضعيف، بحيث يؤدي ذلك إلى رقي الجنس البشري..

    أو من زعم أن الإنسان أخلاقي بطبيعته، "المتوحش النبيل"، وأن التربية السيئة والمجتمع الرأسمالي هي التي تؤدي إلى إفساده..

    برأيي أن كل هذه الآراء رجم بالغيب لا دليل علمي عليه..
    خصوصا وأن هدفها ليس فهم الإنسان بشكل أفضل، وإنما إثبات النظرة المسبقة وتبريرها بالزعم أنها من "طبيعة الإنسان" أو "فطرته"..

  • observator x
    الخميس 7 مارس 2013 - 16:50

    "الفطرة "هي الاسلام بلا ادنى شك او ريب.
    احسن ما نستشهد به في هدا الموضوع هو رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال:
    " ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء" ثم يقول أبو هريرة -رضي الله عنه- مستشهدا بالايين { 30 – 32 }من سورة الروم:{ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }

  • كاره الضلام
    الخميس 7 مارس 2013 - 17:44

    1 الاطفال في الرابعة من العمر يعشقون الموسيقى و يرقصون مع الايقاعات،تابع احدهم حينما يسمع موكب زفاف يمر في الطريق،الانسان يحب الموسيقى بالفطرة و لكن الاسلام يحرمها.
    2 تحرص المراة فطريا على ان تكون في كامل حسنها و يكون همها ان تظهر جمالها(الجمال غير المفاتن)،و لكن الاسلام يحضها على ستر الجمال و التخفي عن الانظار.
    3 جبل الانسان على تفضيل مبدا المتعة principe de plaisir اما الدين ففروض و واجبات، و هدا ما يجعل الانسان ينفر من فروض الدين و يستثقلها و يؤجلها.
    4 فطر الانسان على حب الجنس، العلم يجعل الرغبة الجنسية تفسيرا للسلوك البشري كله،و لكن الاسلام يحرمها و يقمعها و يحاصرها .
    فكيف يكون الاسلام هو الفطرة؟

  • KANT KHWANJI
    الخميس 7 مارس 2013 - 18:10

    فطرة الإنسان ليست دينية بل الحادية لأن الإنسان يولد من دون أي معرفة
    دول الشمال غالبيتها الحادية
    ما منع "الله" من حفض دينيه السابقين؟
    كل الديانات من صنع بشري
    لو رسمنا بيانا، يوضح لنا تطور/تراجع الدين في الزمن (و تطور العلوم والمعرفة) لاكتشفنا بكل وضوح أن هذا البيان يشبه في شكله
    هضبة أو جبل، له قدم وقمة
    قدمه يشير لغياب او شبه غياب للدين في بداية البشرية (عصور القطف و الصيد)
    لأن الإنسان لم يكن لديه هاجس آخر غير البحث عن الطعام من أجل البقاء. و
    كذلك في عصر العلوم والمعرفة حيث يتم الإجابة على الكثير من الأسئلة التي
    حاول الدين شرحها دون نجاح
    و قمته تشير لأوج حضور الدين في عصور تكوين مجتمعات مستقرة، و غياب العلوم
    اكتشفت أساليب متطورة للحصول على الطعام كالزراعة مثلا..لهذا كان لدى
    الإنسان وقتا لتأمل الكون ومحاولات فهم أسراره، لكن بدون معرفة علمية، بل
    حاول تخيل قوة وهمية ورء هذا الكون (آلهة متعددة، ثم توحيدها في إله واحد)

    __ أوج حضور الدين في عصور تكوين مجتمعات مستقرة و غياب العلوم
    \ /
    \ / غياب/شبه غياب للدين في بداية البشرية و في عصر العلوم

  • moha
    الخميس 7 مارس 2013 - 18:54

    الدين.. الفطرة القاهرة،….مادليلك على ذلك ?لماذا لاتقرؤون التاريخ الانساني
    لتفهموا بان الدين انتاج انساني ,ثقافي,تاريخي.ليس هناك اي دليل علمي اومن ا ي نوع كان يكشف عن ان الشعور الديني هو مبرمج في الفطرة الانسانية.
    الدين هو جواب من لااجوبة له على اسرار الكون والطبيعة .في المراحل الاولى لتطور الاديان عبد الناس الظواهر الطبيعية(لانهم كانو يعيشون تحت رحمتها فقدموا لها القرابين والهوها لاتقاء شر غضبها )ومع تطور الثقافة الانسانية بلور الانسان تصورات اكثر تعقيدا و صولا الى يومنا هذا.بمذا تفسرون التعدد
    الهاءل للاديان? الا تلاحظون بان المجتمعات التي ازدهرت فيها العلوم وتمتع الناس فيها بحرية التعبير بما فيها الاعتقاد تراجع فيها تدين الناس?
    الا تلفت انتباهكم الفتوحات العلمية الهائلة التي حدثت وتحدث في يومنا هذا والتي باتت تغير نظرتنا للانسان والكون?
    ساعطيك مثلا بشخصي المتواضع: منذ ان كنت طفلا صغيرا لم استسغ فكرة كائن يطل علينا من فوق يحسب حركاتنا وسكوننا ليجازينا او يعذبنا بعذ قبض ارواحنا
    كنت اضحك من ها التصور وانا عمري13سنة .اين هي فطرتي?

  • amazigh
    الخميس 7 مارس 2013 - 19:06

    إشباع رغبات الجسد من أكل وشرب ومرح تتوفر حتى في الحيوان، لذلك فللإنسان شخصية تتميز و تتعالى عن المتع واللذات وإلا فما الفرق بينه وبين الحيوانات.

  • أبوجابر
    الخميس 7 مارس 2013 - 19:26

    عهدما يثار الحديث عن الدين والتدين ترى الأقلام والأفواه من مختلف التلاوين الفكرية غثها وهو الغالب، وسمينها وهو الموضوعي يتهافتون جميعا للإدلاء بدلوهم فيما فهموا أولم بفهموا.
    وما لا يعرفوه هو أنهم أسرى افكارهم المنبتة، لا أصل لها ولا فصل، وهذا دابهم حتى تواجههم حقيقة الموت الذى سيرحلهم الى حيث هم غافلون عنه اليوم,
    لو أعطى كل واحد ممن يستفزه الحديث عن الدين والتدين وحاجة الانسان إليهما، لانشغل كلهم بما هو آت ولما ساهم في حفر قبره في جهنم بيده.
    أقبل على النفس واسبكمل فضائلها فأنت بالروح لا بالجسم إنسان

  • عادل
    الخميس 7 مارس 2013 - 19:56

    كاره الضلام و الله إنك تعيش في ظلام.
    الحشاش يحب الحشيش و الإسلام يحرم الحشيش إذا الإسلام ضد الفطرة
    الشاذ يحب الشذوذ، و الإسلام ضد الشذوذ إذا الإسلام ضد الفطرة…
    كلامك تافه، و الله كنت أظنك باحثا عن الحقيقة فإذا بك مجرد مجادل تافه.
    الإسلام حرم الزنا نعم، لكن فتح أمامك باب الزواج، و يسره التشريع الإسلامي، و الإسلام حرم الزنا حفظا لكرامة أسرة المرأة، فالشرفاء يرفضون أن تكون أخواتهن مجرد متعة عابرة للفساق..
    أما الموسيقى فلم يحرمها شرعنا، و لكن دعا للموازنة بينها و بين القرآن الكريم.
    اكتب في غوغل Children are born believers in God، و سترى أو إن لم تكن تجيد الإنجليزية، فاسأل أول طفل تلقاه في طريقك، شرط أن لا يكون من المتمدرسين، و اسأله عن من خلق العالم، سيقول لك بكل بساطة الله، وستستغرب من سؤالك البليد.

  • كاره الضلام
    الخميس 7 مارس 2013 - 20:49

    عادل
    – حب الحشيش ليس فطريا كالموسيقى و الجنس،نحن نحدثك عن فطرة الانسان،الانسان لا يدخن الحشيش مند ولادته،و انما يكتشفه كما يكتشف الدين.
    – الشدود شيئ طارئ و ليس فطريا، و لكن هناك من يولد مثليا(المثلية غير الشدود)فكيف يحرم الدين الجنس المثلي على من جعلته الطبيعة مثليا؟
    – تردد علينا خرافة الزواج كحل للجنس،فمادا عمن لم يتح له الزواج؟ الا يحرم الدين الجنس على من تعدر عليه الزواج و يعده بحوريات في العالم الاخر افضل من نساء الدنيا؟
    – شرعك يحرم الموسيقى بنص قاطع،و الطفل الدي تدعوني لاساله عمن خلق العالم،قلنا لك انه يرقص طربا لسماع الموسيقى التي يحرمها الخالق،اسال انت اي طفل و سيفسر لك الفرق بين ما هو فطري و ما هو مكتسب لانك لا تميز بينهما.
    – باستطاعتي ان ادلك على عشرات المواقع التي تقول ان الدين طارئ بناء على فلسفات الكبار وليس على علماء الخردة.
    – بما ان الدين مطابق للفطرة،فلمادا يتركه الناس ادن؟

  • كريم
    الخميس 7 مارس 2013 - 21:29

    الى الدي لم يستسغ وهومراهق فكرة ’كائن’علوي يجازي ويعاقب اقول لك لقد خدعت مرتين الاولى حين قيل لك ان الدي خلقك ’كائن’ وأنا أقول لك ان الدي خلقك ليس كدلك بل هو الدي كون الكون ,الله,’هل تعلم له سميا’وخدعوك مرة ثانية حين حصروا مفهوم الله في العقاب والجزاء تعالى الله عن دلك علواكبيرا ..ادا كان والديك لم ينجباك لدلك فكيف بمن خلقك,

  • عادل
    الخميس 7 مارس 2013 - 22:01

    هل تدري بم أعرف أنكم على خطأ يا زميل كاره الضلام، بإنكاركم لمسألة غيبية رأيته شخصيا، إنه الجن..
    و أخبرك و أنا في كامل قواي العقلية أن لي أصدقاء من الجن.. و لعلمك ليس أنا فقط من له علاقة بهؤلاء الجن حتى لا تزعم أني أتوهم بل أصدقاء لي آخرون يجلسون معي و ننتناقش مع إخواننا الجن، و هم مسلمون و نتناقش في قضايا عقدية فلسفية…
    هذا وحده كفيل أن ينقض كل أوهام الإلحاد المادي…
    فالحمد لله الذي من علينا بهذه المنة.

  • أشحشاح
    الخميس 7 مارس 2013 - 22:05

    لا يمكن سوى الإشادة بالقدرات التعبيرية الهائلة لصاحب المقال.لكن المشكلة أنه يعتبر أن الإسلام هو وحده الدين الحق وهذا فيه نقاش لأن الآية المستشهد بها حمالة أوجه.أما قول الكاتب أن الإسلام وحده لم يحرف فغير صحيح ، وإلا كيف نفسر هذا التطاحن والإقتتال بين الفرق الإسلامية التي يصعب حصرها ، وكل واحدة تعتبر سواها منحرفة عن الدين؟ وأيضا إذا كان الإسلام بهذا السمو ، فما الذي يفسر الوضع المتردي الذي يوجد عليه المسلمون؟ أرى أن الأوان حان لنتخلص من هذه الأنانية لننفتح على الكونية، وننشد مع "العارف بالله" ابن عربي : " لقد صار قلبي قابلا كل صورة/ فمرعى لغزلان ودير لرهبان…وبيت لأوثان وكعبة طائف / وألواح توراة ومصحف قرآن…أدين بدين الحب أنى توجهت / ركائبه فالحب ديني وإيماني ". آن الأوان لتخليص الإسلام من هذه الصورة السلبية التي ترجع إلى سلوك كثير من المسلمين في كراهيتهم للمختلف سواء كان منتميا إلى ملتهم أو إلى الملل الأخرى.

  • sifao
    الخميس 7 مارس 2013 - 22:07

    الدين قاهر الفطرة ، هذا هو العنوان السليم ، والا لماذا اظطر الله الى إرسال رسلا وأنبياء لتبليغ رسائله مادام الانسان يولد مؤمنا .

  • عبد العليم الحليم
    الخميس 7 مارس 2013 - 23:17

    بسم الله

    قال الفيلسوف الإنجليزي برناردشو: "إن رجال الدين في القرون الوسطي ونتيجة للجهل أو التعصب قد رسموا لدين محمد صورة قاتمة، لقد كانوا يعتبرونه عدواً للمسيحية،لكنني أطلعت علي أمر هذا الرجل،فوجدته أعجوبة خارقة،وتوصلت إلي أنه لم يكن عدواً للمسيحية،بل يجب أن يُسمي منقذ البشرية،وفي رأيي أنه لو تولي أمر العالم اليوم لوفق في حل مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.. إن العالم أحوج ما يكون إلي رجل في تفكير محمد.هذا النبي الذي وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال فإنه أقوي دين علي هضم جميع المدنيات، خالد خلود الأبد، وإني أري كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين علي بينة. وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة "يعني أوروبا"
    قال آرنولد توينبي المؤرخ البريطاني الكبير : "الذين يريدون أن يدرسوا السيرة النبوية سيجدون أمامهم من الأسفار ما لا يتوافر مثله للباحثين في حياة أي نبي من أنبياء الله الكرام…إنني أدعو العالم إلي الأخذ بمبدأ الإخاء والمساواة الإسلامي،فعقيدة التوحيد التي جاء بها الإسلام هي أروع الأمثلة علي فكرة توحيد العالم،وأن في بقاء الإسلام أملاً للعالم كله"

  • عبد الله الناصح
    الخميس 7 مارس 2013 - 23:26

    الى كاره الضلام. أقول أنظر الى ضعف تفكيرك أنت تكره الضلام رغم أن الضلام رحمة من الله فلولا الضلام لما كانت هناك حياة على الأرض أبحث في جوجل أيها العالم المحدود فقد مثال واحد ألا تعلم أيها الكاره لما تجهل أن أول عملية لتكوين اليخضور النباتي عملية تقع في فترة الضلام (réaction sombre) راجاع أوراقك. إن مشكلتكم أيها الملاحدة أنكم جاهلون وتحسبون أنفسكم علماء وتفهمون أكثر من الآخرين. أما ماتسمونهم أنتم ضلاميون فهم لايتكبرون بأفكمارهم وعلمهم مهما ما وصلوا من علم فقط هم يقدسون خالقهم للأنه أعلم منهم ويرجعون إلى كلاامه وكلام رسوله وهدا سر قوتهم= دراسة العلم بتمعن وتفكر+دراسة كلام الله ومحاولة فهمه من التفاسير الصحيحة وعن علماء+فهم الحديث فهم صحيح+فهم التاريخ الحقيقي+التمحيص+التدقيق+إعمال العقل والمنطق والنتيجة= معرفة قوية+علم نافع +أخلاق راقية+ حياة سعيدة+أسر أفرادها متوازنون نافعون لمجتمعهم.أما الإلحاد= حرية الجنس+ بلادة+ تعاطي المحرمات+ الغرور+التكبر+الغاية تبرر الوسيلة= دمار الجسم+إختلاط الأنساب+أطفال الشارع+أمهات عازبات+ فسق+عربدة+ سرقة+لواط+سخط الوالدين+سخط الله= دمار المجتمع ولوبعد حين.

  • عبد العليم الحليم
    الخميس 7 مارس 2013 - 23:40

    الحمد لله
    قال كارليل:إن العار أن يصغي الإنسان المتمدن من أبناء هذا الجيل إلي وهم القائلين أن دين الإسلام دين كذب،وأن محمداً لم يكن علي حق،لقد آن لنا أن نحارب هذه الادعاءات السخيفة المخجلة؛فالرسالة التي دعا إليها هذا النبي ظلت سراجاً منيراً أربعة عشر قرناً من الزمن لملايين كثيرة من الناس،فهل من المعقول أن تكون هذه الرسالة التي عاشت عليها هذه الملايين وماتت أكذوبة كاذب أو خديعة مخادع؟!ولو أن الكذب والتضليل يروجان عند الخلق هذا الرواج الكبير لأصبحت الحياة سخفاً وعبثاً..فما الرسالة التي أداها إلا الصدق والحق وما كلمته إلا صوت حق صادر من العالم المجهول وما هو إلا شهاب أضاء العالم أجمع..ذلك أمر الله وإن طبيعة محمد الدينية تدهش كل باحث مدقق نزيه المقصد بما يتجلي فيها من شدة الإخلاص،فقد كان محمد مصلحاً دينياً ذا عقيدة راسخة

    يقول هيل:لقد أخرج محمد للوجود أمة،ومكن لعبادة الله في الأرض، ووضع أسس العدالة والمساواة الاجتماعية ،وأحل النظام والتناسق والطاعة والعزة في أقوام لا تعرف غير الفوضى
    وقال تولستوى:.. وفتح علي وجوههم طريق الرقي والتقدم. وأن شريعة محمد ستسود العالم لانسجامها مع العقل والحكمة

  • كاره الضلام
    الخميس 7 مارس 2013 - 23:57

    حتى لو صح وجود الجن فما علاقته بالفطرة؟النصوص الدينية و غير الدينية كلها دكرت الجن،و الكائنات متل هيكوب و ميفيستوفيليس و لوسيفير وجدت قبل الاسلام،لو كان الاسلام و الدين عموما هو الفطرة لما وجد النفاق الديني،الانسان مفطور على الاقبال على الحياة و المرح و الجمال و الدين يحاول ان يطفئ جدوة الحياة ،الانسان خلق من عجل كما يقول القران نفسه،و الدين يحثه على الصبر و الانتظار،الانسان خلق انانيا،الانا و حب الدات صلب وعيه،والقران نفسه يتحدث عن النفس،و لكنه يامره بالايثار و لو كانت به خصاصة.فاين هي مطابقة الفطرة؟

  • عبد العليم الحليم
    الجمعة 8 مارس 2013 - 00:06

    بسم الله
    بعد فرض الماركسية الإلحادية على شعوب الاتحاد السوفيتى السابق،ظهر تغلغل الدين وانتشاره جليًّا،وتدفق دعاة الإحياء الدينى من ألبانيا إلى فيتنام، وفى روسيا حدثت صحوة كبرى للأرثوذكسية وفى سنة 1994م أعلن 30% من الروس تحت سن الخامسة والعشرين أنهم تحولوا من الإلحاد إلى الإيمان بالله،وعدد الكنائس العاملة فى منطقة موسكو زاد من 50 فى سنة 1988 إلى 250 فى سنة 1993،القادة السياسيون أصبحوا يحترمون الدين،والحكومات صارت تدعمه.كذلك حدثت صحوة إسلامية أيضا فى آسيا الوسطي،وبدا هناك إقبال على التدين،ففى سنة 1989 كان يوجد فى آسيا الوسطى 60 مسجداً عاما ومدرسة إسلامية واحدة،وفى أوائل 1993 كان العدد قد أصبح 10000 مسجد و10 مدارس

    جاءت ظاهرة العودة إلى الدين مفاجأة للنخب المثقفة التى افترضت أن التحديث الاقتصادى والاجتماعى يؤدى إلى ذبول الدين كعامل مهم فى وجود الإنسان،ولم يلقوا بالا للمحافظين الذين أبدوا منذ البداية انزعاجهم من العواقب الوخيمة لاختفاء المعتقدات والمؤسسات الدينية والهداية الأخلاقية التى يقدمها الدين والمتعلقة بسلوك الفرد والجماعة،وكانوا يحذرون من إشاعة الفوضى والفساد وتقويض الحياة المتحضرة

  • حكيم1250
    الجمعة 8 مارس 2013 - 08:34

    تسفيه عقائد الاخرين لا يعني ان خرافاتك صحيحة

    الفطرة كلمة فضفاضة لامعنى لها والانسان ابن بيئته

    اذا كان الاسلام دين الفطرة لماذا ارتد الناس بعد موت الرسول

    الفطرة هي السيف وربما اختلطت عليك الامور

    لاتكثروا من حبوب الهلوسة فتظهر لكم العفاريت والجن حذاري .

صوت وصورة
العسري واتصال المنصوري
الأربعاء 30 شتنبر 2026 - 22:02

العسري واتصال المنصوري

صوت وصورة
جلسة عمل | إدريس الكراوي
الأربعاء 30 شتنبر 2026 - 21:53

جلسة عمل | إدريس الكراوي

صوت وصورة
بنعبد الله بعد لقاء المنصوري
الأربعاء 30 شتنبر 2026 - 21:26 8

بنعبد الله بعد لقاء المنصوري

صوت وصورة
لشكر في مقر ''البام''
الأربعاء 30 شتنبر 2026 - 20:15

لشكر في مقر ''البام''

صوت وصورة
المغرب والخليج في مواجهة التحديات
الأربعاء 30 شتنبر 2026 - 19:00

المغرب والخليج في مواجهة التحديات

صوت وصورة
إدريس لشكر يهنئ رئيسة الحكومة
الأربعاء 30 شتنبر 2026 - 18:29 4

إدريس لشكر يهنئ رئيسة الحكومة