قال عبد السلام بلاجي رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في الاقتصاد الإسلامي، إن المغرب سيصبح قطبا ماليا إسلاميا على المستوى العربي، في حال ما تم إعداد القانون البنكي الجديد الذي يضم في طياته البنوك الإسلامية، بشكل جيد مرجعا ذلك إلى ما تعيشه المملكة من استقرار.
وكشف بلاجي في تصريح لهسبريس تعليقا منه على ما أعلنه عبد اللطيف الجواهري والي بنك المغرب اليوم بالرباط، بخصوص البنكوك الإسلامية، إن 400 مليار دولار في دول الخليج تبحث عن أماكن آمنة للإستثمار، ولن تجد أفضل من المغرب لهذه الغاية.
رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في الاقتصاد الإسلامي قال في سياق حديثه عن هذه البنوك الإسلامية إن الأمر كان منتظرا، على اعتبار تأخر المغرب في الإقدام على هذه الخطوة، حسب المتحدث ذاته.
وبخصوص الرقابة الشرعية عن طريق لجنة وطنية مكونة من العلماء لمراقبة شرعية المعاملات البنكية، قال بلاجي إنها ستعطي مصداقية أكثر للمنتوجات، مؤكدا أن جعل موظفين على رأسه هذه اللجنة سيعطي الانطباع بكون الموظف سيغلب مصلحة المؤسسة على مصلحة الزبون.
أهداف البنوك الإسلامية ليست تقديم الخدمات فقط ، بل أعمق من ذلك بكثير ، وبعضها مرتبط بالعقيدة ، وأهم أهدافها هدفان :
أحدهما : التخلص من التبعية الاقتصادية لغير المسلمين .
وهذا الهدف هدف أسمى للاقتصاد الإسلامي ، ذلك أن المعاملات المصرفية ، ونظام النقد ، إذا صارت مقاليده بيد غير المسلمين ، أدى ذلك إلى استعباد الأمة .
ذلك أن الاقتصاد في هذا العصر قد يدمر الدول والمجتمعات ، ويهدد الأمن والاستقرار ، وقد يؤدي إلى سحب رؤوس الأموال من بنوك الدولة فتنهار ، وقد يؤدي بالدولة إلى أن تصبح مقاليدها السياسية ليست بيدها ، وتخضع تشريعاتها بل عقيدتها لمن يسيطر على اقتصادها ، من هنا لابد من إيجاد بنوك إسلامية عملاقة ، تدير الاقتصاد في بلاد المسلمين ، وتخلصنا من التبعية
Oui CASABLANCA a toute ses chances pour devenir une place financière INTERNATIONALE et non pas arabe seulement,il y'aurait des grandes sociétés d'investissements internationales,musulmanes,arabes,chinoises,européenne,américaine,.On ouvrira la porte aux investissement venus du monde entier!Les arabes comme les autres chercheront leurs interêts et ne vont pas venir seulement car on va leur dire que nous sommes un pays arabe!Nous sommes des marocains un point final et on ouvre nos portes à tout ceux qui peuvent nous apporter quelque chose tout en respectant nos lois ,nos traditions et notre relegions!J'ai bien peur que les arabes fassent de casablanca un nouveau BORDEL à la taillandaise!Et là, ils ne seront plus nos frères,on va tout simplement les expulser!
Please dod not make involved any of our Ulema, because this is has nothing to do with the Deen. It is only an other banks with different name Like Islamic or African and so on so the system is the same. do not try make it excepted by involving some Pseu-Ulema in the process.
شريحة مهمة في المغرب تفوق 30%دات الطابع الإسلامي الملتزم لا تتعامل مع البنوك الربوية
إذن الآن لا مجال للإنتظار
الحمد لله كم انتظرنا واخيرا جاء البنك الاسلامي للمغرب شكرا للعدالة والتنمية
الحمد لله الأن كلشي الشباب سوف ينخرط في قاطرة التنمية وصناعة مشاريع رابحة مع الله و العباد إذن فالفرصة أمامنا نتمنا أن تكون في أقرب الأوقات مع مراعات ظروف الشباب المعطلون
وأخيرا سيفرج الله هموم هذه الأمة بعد عقود من احتكار اللوبي المالي في هذا البلد للمعاملات البنكية الربوية بعد أن سبقتنا جميع الدول العربية والإسلامية بل وحتى الغربية إلى المعاملات الإسلامية التي لن تعود إلا بالنفع علينا إن شاء الله
بكل صراحة هدا من افضل ما قامت به العدالة والتمنية كم من الشباب المغاربة كان في بالهم ان ينشئ مشاريع تفيدهم وتفيد البلاد ولكن خوفهم من عداب الله ومن المشاكل التي لا تنتهي والتي سببها الربا تراجع عن الامر وكدالك المشاريع العربية ستزداد و الان الشراء بالقروض الحلال سيزداد بادن الله والكروت البنكية …والكتير الكتير بادن الله وايضا الامر المعروف ان البنوك الاسلامية هيا الوحيدة التي نجت من الازمة الاقتصادية وان اقول ان الامر الدي جعلها تمر عبر الازمة بسلام هو بركة الحلال وطاعة الله التي جعلته اساسا لها وياريت جميع البنوك التي تمتل المغرب تسير على هدا المنهاج والحمد لله اولا واخيرا
لا أعرف إن كانت هذه البنوك تتستر وراء الإسلام أم أن الإسلام بريء منها، لأن كسب المال وارد وبالربح المضمون تنازلت هي عن الفائدة لصالح الزبون عند الإدخار أم تنازلت عن ربا الدّيْن عند الإقتراض.
الى 4 – Abdo
من اين لك هذا الرقم "30%" ????
شخصيا اضن ان عدد كبير من المغاربة لا يتعاملون مع الابناك, و لكن ليس السبب في ذلك دينيا وانما لاسباب متعددة و اهمها الفقر و انعدام التقة ( في بعض الاحيان تكون تكاليف الخدمات البنكية "غالية").
سؤال1: هل الابناك الاسلامية تعطي القروض بدون اي مقابل?
سؤال2:كيف وباءي طريقة تحقق هاته الابناك الارباح?
"وبخصوص الرقابة الشرعية عن طريق لجنة وطنية مكونة من العلماء لمراقبة شرعية المعاملات البنكية، قال بلاجي إنها ستعطي مصداقية أكثر للمنتوجات، مؤكدا أن جعل موظفين على رأسه هذه اللجنة سيعطي الانطباع بكون الموظف سيغلب مصلحة المؤسسة على مصلحة الزبون".
ستكون إن شاء الله تجربة جادة إذ من الأفضل أن تكون الرقابة مستقلة تماما عن البنك على شاكلة الوكالة الوطنية لتقنين الاتصالات هذا للتشبيه طبعا مع وجود الفارق.
السيد بلاجي نجحت في البرلمان عن مقاطعة حسان التي أسكنها والغريب بعد حملتك ووعودك المعسولة لا أثر لأي جديد بل العكس الشوارع والأزقة بلا كهرباء الأزبال حدث ولا جرج الأشجار مهملة المناطق الخضراء مغيبة..أنت وزملائك الناجحون في البرلمان فقط الوعود الكاذبة..والآن نسمعك تتحدث عن الأبناك الإسلامية وكأنك بهذا الخبر ستغني المواطنين بالمال..أقول دائما لو بن كيران قام بإصلاح خارج بيته بديور الجامع آنذاك سوف أقول حكومة بن كيران تعمل لصالح الشعب ..كيف بن كيران لا يحرك ساكنا وأمام بيته الأحجار والأزبال والأرض محفرة..ربما يعطي المثل أنه يعيش كالمغاربة في الأزبال والقاذورات..أقول الحقيقة وهي أن بن كيران غلى الأقل ينعدم لديه حس النظافة والحضارة..عيب أن لا يكنس أمام بيته قبل بيوت الشعب..هل يقرأبن كيران كل ما يكتبه المغاربة؟؟؟؟؟؟؟؟
البنوك الاسلامية في السعودية.
قال أستاذ الاقتصاد المالي في جامعة الأمير سلطان في الرياض، الدكتور حمزة السالم، في برنامج "إضاءات" على قناة "العربية"، إن "البنوك الإسلامية ھي مصرفية الحيل"، مؤكداً أنھا ليست إلا تدليساً وأكلاً لأموال الناس بالباطل، ولا يوجد دليل شرعي واحد يجيزھا.
أھل الدين ربطو ربوية الذھب و الفضة بثمنيتھا في وقتھا و حينما أصبحت الثمنية في الأوراق النقدية انتقل اليھا الربا. فاذا كانت علة الربا في الثمنية فانه لا يجري الربا في الذھب والفضة في وقتنا الحاضر لانھا ليست أثمان و إنما سلع و ذلك معارض لقول الرسول الصريح بربويتھا و ھو ما لا خلاف عليه وبذلك تنتقض علة الربا الكامنة في الثمنية مما يذھب بنا إلى أن الأوراق النقدية لا يجري فيھا الربا. أيضا التمويل الناتج عن حاجة أو فقر ھو قرض يجري فيه ربا القروض لانه يتضمن استغلال العوز بينما التمويل للتجارة ليس بقرض و لا يجري فيه ربا القروض.
وقال السالم إن العقود التي تطرحھا البنوك الإسلامية "غش وخداع"، مضيفاً أن المستفيد الوحيد منھا ھو البنك فقط، وأن البنوك المعتمدة على المصرفية الإسلامية تبيح لنفسھا التعامل ب"الربا الأعظم".يتبع
هل تحقق البنوك الاسلامية حماية الفقراء كما جاء به الاسلام؟
لنعرف حقيقة الامر علينا التدقيق بالنتائج، فشراء سيارة او منزل او اسھم عن طريق اي بنك وباي مسمى وباي صيغة سيصل بك المطاف الى نفس النتيجة وھي ان تدفع اكثر من قيمة الشيء المشترى بنسب من 50 الى 100 % عن سعره الاصلي وھذا يعني خسارة محققة مسبقا تعادل نصف او كامل قيمة الشيء المشترى.
وعليه فان الاسلام حرم الربا ليس فقط شكلا وانما مضمونا وذلك لحماية الفقراء من جشع اغنيائھم … فھل تحقق ذلك البنوك الاسلامية؟
إذا إقترضت من المصرف الربوي يصير البيت ملكك مباشرة و تستطيع أن تبيعه أو تؤجره دون أخذ إذن المصرف. أما المصرف الإسلامي يستطيع أن يخرجك من بيتك بسھولة أكثر من المصرف الربوي لأنه في العقد المصرف الإسلامي ھو الذي اشترى لك المنزل و يظل المنزل ملك المصرف الإسلامي حتى تسدد كل الأقساط. و ھذا ما يسمونه بيع النسيئة، أي أن المصرف يشترى البيت و يسدد ثمنه عاجلا و أنت تسدد ثمن البيت آجلا و بربح كبير للمصرف…
المشكلة ليست في التطبيق فقط بل في الأعظم من ذلك و ھو أن تطلب من اللص أن يعمل حارس متجر!
فالبنك مبدأه وغايته الربح والربح السريع…
10 – Mzabi
سؤال1: هل الابناك الاسلامية تعطي القروض بدون اي مقابل?
سؤال2:كيف وباءي طريقة تحقق هاته الابناك الارباح?
ساجيب على قدر علمي اجمع سوالك في جواب واحد
البنوك الاسلامية تعمل على شكل البيع والشراء يشترون هم و يزيدون نسبة على قيمتها ويبيعون لك اخدا بهده الاية (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة275
) واحل الله البيع وحرم الربا ربما تجد القيمة المضافة في البنوك الربوية اكتر منها فالاسلامية ومع المنافسة فالامور ستصبح افضل مع الوقت بادن الله اتمنى تكون فهمت
للتوضيح فقط:
انا لست ضد او مع الابناك "الاسلامية".
اعارض الابناك "الربوية".
انا طرحت سؤالين و كنت اود ان يجيبني عنهما من له دراية بهذا الموضوع. و اعيد السؤالين:
سؤال1: هل الابناك الاسلامية تعطي القروض بدون اي مقابل?
سؤال2:كيف وباءي طريقة تحقق هاته الابناك الارباح?
هل كل من قال لنا ان لديه منتوج او خدمة اسلامية نصدقه!!!! اليست هناك مطاعم تستعمل وتستغل كلمة "حلال" بيد ان اللحوم التي تباع بها لم تذبح على الطريقة الاسلامية???!! و ما اكثرها في الغرب
الا يثير فضولكم الحماس المفاجئ الذي اءظهرته بعض ا لشخصيات لذخول الابناك"الاسلامية" للمغرب.
Hespress انشري التعليق Please
الحمد لله على هدا الخبر كم انتطرته سنين طويلة من حياتي اقول لاخواني المغاربة اصبروا على هده الحكومة وساندوها فوالله لن ياتي معها الا الخير للمغاربة جميعا لكن لازم الصبر كما يقول المصريين
الى 16 – رد على الاخ
اولا شكرا جزيلا على الاجابة , ولكن اختلف معك لسببين:
اولهما ان الابناك لا تشتري المنازل او السيارات مسبقا ثم تعرضها للبيع…هذه هي التجارة…لان فيها مكسب و خسارة, اما الابناك "الاسلامية" فهي تكسب فقط. اضف الى هاذا ان بضاعة الابناك هي المال لا غير.
من نضرة المستهلك فانه اخذ دين بمقابل لعدم قدرته على الشراء. ذلك المقابل سميه كما شئت سيبقى ثمن القرض
ثانيا انا لا اعتقد ان الله سبحانه و تعالى احل لنا اي تجارة كيفما كان نوعها, التجارة التي تلحق الضرر بالمستهلك يجب اعادة النضر فيها…تصور لو كل المسلمين العوام اصبحوا يتعاملون فيما بينهم بنفس المبدء فلن تجد مسلما يقرض اخاه او اخته مالا في سبيل الله و ابتغاء مرضاته انما ابتغاء الربح (و هذا اصل تحريم الربى)…اليس هذا الامر خطير!!???
لست بعالم و لا فقيه, ولكن بكل صراحة اخشى هذه الابناك.
Qui pense qu'une banque (islamique comme on l'appelle ou autre) va lui préter de l'argent sans intérêt est en train de réver. Comment cette banque va payer ses charges (généralement nombreuses). Qui va investir son argent pour vous le préter gracieusement
enfin on attend cette nouvelle avec impatience,espérons que ca va se concretiser le plutot possible inchaalah
السلام عليكم
البنوك الإسلامية ليست مؤسسات خيرية بل هدفها هو الربح
بعض البنوك تعطي القرض الحسن أي بدون ربح لكنها تطلب الضمانات التي تمكنها من إسترجاعه ولا يعطى إلا لمن هو في حاجة ماسة له
البنوك مهمتها الأساسية هي التمويل و الطريقة تختلف بين البنوك الكلاسيكية و البنوك الإسلامية
البنوك الإسلامية تتحمل مخاطرة أكثر من البنوك الكلاسيكية و لدالك فالتعامل معها سيكون مكلفا
لبنوك الإسلامية تمضي معك عقد بإعادة الشراء و بتمن متفق عليه يقسط على مدة طويلة و تقوم هي بالشراء من صاحب العقار
غير أن الملكية بعد تسجيلها بإسم البنك يتم تحويلها للمشتري التاني
فالبنوك الإسلامية لها ممتلكات عقارية و غيرها و لها مصاريف لكراجات و مخازن لحقظ ممتلكاتها
لكن الحلال و أمر الله لم يكن في يوم من الأيام رخيصا :
فالحج له تكلفة و الزكاة لها تكلفة و الصدقة و صلة الرحم
و عيد الأضحى له تكلفة…
و للشرع ضوابط لابد من معرفتها فالله لا يعبد عن جهل.
اللحم الحلال منتشر لأن طريقة الدبح الحلال هي طريقة غير مكلفة ماديا و عدد المسلمين في تزايد بأوروبا و العالم.
الى صاحب الرد 19
اشمن بلاد امازيعي راك تتكلم اعليها اشكون اداها فيكم ولا عارفكم كاينين .
c est un horreur que l economie de maroc tombe entre les mains des miniscule pays comme qatar ou imarate qui propagande sur l utilité des banc islamique qu n'est qu'un couverture des interets et agenda de ses pays envers le maroc comme l 'iran envers le maroc a cause de son postion geographique , ces pays ne comprennent rien de le droit de l homme ni de l industrie nous voulons des investissement dans la technologie et productif et non investir dans les villas et vendre des terrain " frere muselman" pour construire des complexe touristique et hotel pour encourager le tourisme sexuelle et des casinon !!!!! car personne ne donne de l argent gratuite
الى 21 – الحسين بن محمد
نعلم جيدا ان الابناك ليست بمؤسسات خيرية, السؤال هو هل هي حقيقتا اسلامية? نحن لسنا ضد الرح و المكسب الحلال
– قلت "فالحج له تكلفة و الزكاة لها تكلفة و الصدقة و صلة الرحم"
يا اخي من قال انه ليس للحج تكلفة مادية, ما لا نتفق معه هو طريقة التمويل…هاذا ان كان اصلا يصلح الحج بمال الغير (مسلف)…لهاذا جعله الله سبحانه فرضا لمن استطاع.
– قلت"البنوك الإسلامية تتحمل مخاطرة أكثر من البنوك الكلاسيكية "
بائع المخذرات يتحمل هو الاخر مخاطر اكتر بكثير من بائع البطاطس, هل هذا يعني ان تجارته حلال
قلت" للشرع ضوابط لابد من معرفتها فالله لا يعبد عن جهل"
للمسلم حق السؤال و الحيطة و الحذر و استخدام العقل, لقد اجاب الزمزمي من انتقده نفس الجواب مع ان اجتهاداته كان فيها خلل, تصور لو سكت الجميع على فتواه بدعوا اننا جهل…
خلاصة القول: ما احاول ان اصل اليه هو ان اانضام البنكي لا يمكن ان يكون اسلاميا مهما حاولنا, لانه اصلا اءسس من اجل الكسب و الربح عن طريق الربى…الم يحن الوقت للمسلمين ان يفكروا في نضام مالي اسلامي حقيقي بدل التقليد…
Think out of the box
تحية طيبة و بعد..من مجموع التعليقات أعتقد ان الغخوة و قعوا بين من وضعوا البنوك في خانة المتبرعين الذين لا يبتغون ربحا و إنما همها كسب رضى الله تعالى فقط..لذلك لا يفرضون الفائذة على القروض..وبين من لم يستسغ هذه الفكرة فرأى انها بنوك تتستر خلف الإسلام.
وكلا الموقفين لا يعبر عن البنوك الإسلامية.فهاته الاخيرة لا تفرض الربا مع كونها مؤسسات ربحية و ليست تبرعية…كيف ذلك؟
تلجأ البنوك الإسلامية إلى التجارة وتحمل الكسب و الخسارة في كل مشروع تتشترك فيه..فمثلا : تشتري منازل من شركات البناء و تعيد بيعها و تجعل الفرق بين ثمن الشراء و البيع أرباحا…مثل آخر:تمول مشروع خريج مدرسة عليا في الإقتصاد بالاموال التي اودعها الزبنا برضاهم.و يتحملون نسبة من الربح و الخسارة مع المستثمرين و مع صاحب المشروع..عكس الأبناك الربوية فهي تعطي لمن يودع فيها أرباحا بالفائذة دون أن يدخل في أي مشروع و تقرض تلك الاموال للخريج و تحمله الخسارة لوحدة و تخرج دائما مع صاحب المال رابحين..و هكذا الصيغ كثيرة جدا فقط كلها تخرج من مسألة القرض المرتبط بالفائذة
سبحان الله اكان ولابد من الازمةالاقتصادية العالميةللتيقن من ان الربا حرام وان الحل الءامن هوالعودة الى تطبيق الشريعة الاسلامية السمحة في كل مناحي حياتنا اليومية وليس في الاقتصاد فقط
إسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون