حَيرتِنِي أيتُها المُنَقبة...

رسالة من مسلم من مصر لكل من يقرأ هذا الفكر!

ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا

هناك امراض نفسية مركبة لا تلمس احيانا عند حاملها,لكنها تهيج وتستفحل حينما يكون حاملها في وضع ومكان يكون مصدرا لانحطاطه او تبعيته او انبهاره ,ينسى ويتناسى هذا الشخص لونه وذاكرته ويظن انه انسلخ من ذاته واصبح بلون اعين زرقاء وشعر اشقر وتتداخل عنده الامور فيصبح لوبن او اكثر اندفاعا.
ان لم تستحيي فافعل ما شئت.

''في ذاكرتي لا أجد دلائل تُقنعني بأنه زي إسلامي.. هناك إشارات في القرآن الكريم أن الحور العين جميلات ولسن منقبات "
اما هذه الاشارة ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59 ) )

الفكر الوهابي السعودي يمنع ويحرم على المراة السعودية سياقة السيارة في حين يجيز ان يكون سائقها وخادمها اجنبي عنها ومن غير محرم من بنغلادش او الهند هو التناقض نفسه مع الشخص الذي يريد فرض النقاب كرها على امراة يريد الارتباط بها او حتى زوجته وهي غير راضية ومقتنعة بهذا النقاب

نجد في الطبيعة ألوانا رغم زهائها تحذر من خطر السموم وحتى حيونات خير مسمومة تنتحل الصفة ونجدها عند النحل والأفاعي والضفاضغ وأيضا في عالم النبات.ما رأيت هو من الصنف المنتحل.يعني تحت النقاب عورة مكتوب فوقها رمزيا لا تقترب إن لم تريد "جبد النحل المسموم الحقيقي" عنك ولكنها في آخر المطاف هي عورة ألفة مثل كل النساء حسب التعبير الخوانجي.
رأيت قبل يومين متبرقعة شقراء بملامح دانماركية مع زوجها "لابس شورط" وهي المسكينة تتقاطر عرقا لكنها مبتهجة ومبتسمة دار حديث بيننا بالعربية! علمت أنها فرنسية تعيش منذ أربع سنوات في تونس وجائت "فكانس" حسب تعبيرها مما مرغني ضحكا.ليت كل المبرقعات مثلها.

لو عكسنا المقال وتساءلنا لماذا تتخفى بعض النساء من وراء قماش لا يكاد يستر شيئا لماذا تصر بعض النساء على استعراض مفاتهن ونطرح نفس الاسئلة التي طرحتها صاحبة المقال نطرحها على الكاسيات العاريات
ربما ستجيب بان المراة حرة تفعل بنفسها ما تشاء وانا وغيري ممن يحملون قناعتي نقول ان المنقبة والمحجبة حرة تفعل بنفسها ما تشاء;;;;;;;;;

بالعجب سيدتي!! لم يلفت انتباهك سوى امرأة منقبة! في الوقت الذي عج فيه سوبر ماركت الذي شغلت فيه لبضع دقائق منصب المقدم عندنا بأشكال لا حصر لها من النساء اللائي يسوقن لآخر موضات الشركات المنتجة للأزيا ، بعض هذه الأشكال لو نظرت إلى ظلهن قبل أن تلتفتي الى صاحبة الظل لخيل إليك أن الكائن الواقف بجانبك مجرد من الثياب تماما. عموما في كندا لا يجب التدخل في حرية الآخرين واستفزازهم بمثل هذه القصيدة الهجائية .. السيدة منقبة خارج منزلها وليس داخله، وتحياتي …

سيدتي، الإدراك أو الاقتراب من الإدراك ليس أن تدركين أن العالم يتغير، بل الإدراك هو أن تسألي نفسك لماذا الكنديون تقبلوا هذه المنقبة و تقبلوك أنت كعكس لها؟
و من يدري، و بغض النظر عن الدين، ربما هذه المنقبة هي أخت ليوسف في جماله و الذي راوضته التي هو في بيتها، فكذلك هناك من يراوض هذه المنقبة بسبب جمالها من هي في مجتمعه، و قد يكون العكس صحيحا أيضا.

أعتقد أن الإدراك الحقيقي هو عندما ندرك أننا أحياء أموات و أن أهل القبور هم الأموات الأحياء، بل و هل هناك من سأل نفسه أين قضت ليلتها في الوقت الذي كان فيه الجسد نائما؟

تلبس ما تشاء, فقط ان تحتفظ على السفينة ولا تضع فيها ثقبا في يوم من الايام….

هذا كلام نواعم بينهم وليس درسا دينيا. المرجو من الرجال الإستماع (القراءة) بدون كثير كلام لأنهم ببساطة لن يفهموا (لأنهم ليسوا نواعم….)

الشيءالثمين هو من تجديه مصون و محفوظ يتها السيذة وفي كل مكان اما بوزبال فهومعزوض وفي متناول الجميع

Je pense que la femme monakaba ne veut pas nécessairement dire qu'il s'agit effectivement d'une femme , j'ai l'imopression que le nikab mentionné dans avec un grand Hl'article peut aussi siginifier le masque
que l'humain porte parfois par choix ou par obligation dans certaines situations de la vie

المسلم ذو العقلية الذكورية يعتبر المراة ملك له وهذا راجع لحمولة دينية متوارثة لمدة 14 قرن والمراة مجرد عورة وفتنة لنحافظ عليها من التحرش والاغتصاب والذباب فالنقاب هو الحل ورغم ذالك حتى المنقبة تتعرض للتحرش وتمارس الفواحش ما ظهر منها وما بطن اقتصار المسلمين على قشور التدين جعلها امة تعاني من الانفصام والنفاق !!

قبل أن أتطلع على تعليقات تبادر إلى ذهني ما سيقولوه دعات التبرج من نساء و رجال. فصور التي كانوا يعطونها للعالم عن المرأة المنقبة ، كونها مرغمة على إرتداء النقاب بالقوى من طرف الرجل لكون المجتمعات المسلمة رجولية و بلا بلا بلا… هذا أمر أصبح مكشوف . بحيث أصبح النقاب ولله الحمد منتشر بشكل كبييير جدا في الدول الغربية.هل المجتمع الغربي هو كذلك مجتمع رجولي و أن النساء مرغمات على ذلك. لكن ما يستفزني في الأمر أن فئة من المتبرجات اللاتي كنا يصدعون رؤوسنا بحرية اللبس أضحينا هنا يتدخلنا في شؤون الآخرين. أيغيظكم النقاب إلى هذه الدرجة أم تكيلون الأمور بمكيالين والأكثر من ذلك أصبحنا يفتينا في الدين بغير علم.

تقول الصحفية الأمريكية (هيلسيان ستاسنبري) بعد أن أمضت في إحدى العواصم العربية عدة أسابيع ثم عادت إلى بلادها : "إن المجتمع العربي كامل وسليم، ومن الخليق بهذا المجتمع أن يتمسك بتقاليده التي تُلزم الفتاة والشاب في حدود المعقول . وهذا المجتمع يختلف عن المجتمع الأوربي والأمريكي، فعندكم أخلاق موروثة تحتِّم حفظ المرأة، وتحتم احترام الأب والأم، وتحتم أكثر من ذلك عدم الإباحية الغربية، التي تهدم اليوم المجتمع والأسرة في أوربا وأمريكا .. امنعوا الاختلاط، واضبطوا حرية الفتاة، بل ارجعوا إلى عصر الحجاب، فهذا خير لكم من إباحية وانطلاق ومجون أوربا وأمريكا" "من : رسالة المرأة وكيد الأعداء".

هذه امرأة أمريكية تدعو إلى الحجاب بعد أن رأت التمزق الأسري والانحلال الخلقي يعصف بمجتمعها .

أمريكية توصينا بالتمسك بأخلاقنا الإسلامية الجميلة، وعاداتنا الحسنة .

أمريكية تحذرنا من مغبَّة الاختلاط والإباحية التي أدت إلى فساد المجتمعات في أوربا وأمريكا .

الناسك المتعبد:عن "موقع المعرفة"
من قصص مسكين الدارمي اللطيفة أن بعض التجار قدم المدينة المنورة، ومعه حمل من الخُمُر السود، فلم يجد لها طالبا، فكسدت عليه وضاق صدره، فقيل له: ما ينفقها لك إلا مسكين الدارمي، وهو من مجيدي الشعراء الموصوفين بالظرف والخلاعة.

فقصده فوجده قد تزهد وانقطع في المسجد، فأتاه وقص عليه القصة، فقال: وكيف أعمل وأنا قد تركت الشعر وعكفت على هذه الحال؟

فقال له التاجر: أنا رجل غريب، وليس لي بضاعة سوى هذا الحمل، وتضرع إليه، فخرج من المسجد وأعاد لباسه الأول وعمل هذين البيتين وشهرهما وهما:

قل للمليحة في الخمار الأسود ماذا فعلت بناسك متعبد
قد كان شمر للصلاة ثيابه حتى قعدت له بباب المسجد
لقد أصبح الحجاب في حاجة إلى حجاب،والخمار في حاجة إلى خمار.
قال تعالى:وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ

ربما غاب عنك سيدتي أن زماننا اليوم زمن الأقنعة والتخفي وراء الأزياء والعناوين والمسميات. بالمقابل هناك عيون لا تفتأ تمعن في النبش في خصوصيات الناس. لكن من يستطيع أن يجعل الشخص هو هو شكلا ومضمونا؟ خذي لك منتوجا ما من السوبر ماركت وانظري إذا ما كانت المعلومات المسجلة عليه صحيحة أم هي ديباجة للتخفي من أجل تسويق المنتوج.؟
يبدو أن العالم يتغير في هذا الاتجاه نحو المزيد من التخفي ويبتعد أكثر عن الطبيعة والبراءة.

يقول د. مصطفى محمود دفاعا عن الحجاب في كتابه حوار مع صديقي الملحد:"وأما الحجاب فهو في صالح المرأة.وقد أباح الإسلام كشف الوجه واليدين وأمر بستر ما عدا ذلك.ومعلوم أن الممنوع مرغوب وأن ستر مواطن الفتنة يزيدها جاذبية.وبين القبائل البدائية وبسبب العري الكامل يفتر الشوق تماماً وينتهي الفضول ونرى الرجل لا يخالط زوجته إلا مرة في الشهر وإذا حملت قاطعها سنتين.
وعلى الشواطئ في الصيف حينما يتراكم اللحم العاري المباح للعيون يفقد الجسم العريان جاذبيته وطرافته وفتنته ويصبح أمراً عادياً لا يُثير الفضول.
ولا شك أنه من صالح المرأة أن تكون مرغوبة أكثر وألا تتحول إلى شيء عادي لا يثير".
– د.مصطفى محمود- حوار مع صديقي الملحد./فصل /وحكاية الإسلام مع المرأة /صفحة 59.
من أراد أن ينتقد تعليقي فلينتقد ويرفضه، ومن أراد تأييده فليؤيده ويقبله، لا يهمني عدد من سيرفضونه، المهم أنني ذكرت رأي مصطفى محمود الذي لطالما انبهر به العرب في مناقشته للملحدين وتأييده للإسلام ونصرته له، وأنا شخصيا أحترمه كذلك ولكن هذا هو رأيه في الحجاب، وأنا أتبع الحيادية.