لطيفة رأفت تحضر المحاكمة .. وشاهد يكشف رقص الناصري ليلة الطلاق

ركيزة المجتمع هي الأخلاق والقيم، نشوفو هذ الأحداث كنعيشو تراجع خطير. فين هي دولتنا من النفقات اللي كنشوفوها؟

اللي تحير في هذه القضية أن القانون باقي ساكت..! لا خطوات صارمة ولا إجراءات. واش مازال غنعيشو هذا العبث؟

ما هو مدلول ان رقفة، كانت سدا منيعا امام فلان وفلان، رغم وجودهم جميعا في نفس المكان…!؟؟ فهمنا قوله ان الحاجة لم تدخن او تشرب كحولا..ولكن كونها سدا بدون علم وزير التجهيز والماء هو ما يجب توضيحه اكثر!

طرحت سؤال: لو كانت المحاسبة حقيقية واش غيبقى شي واحد يتجرأ!! بعدلٍ نبني الوطن وعند الغفلة نضيع فرصنا!

لطيفة رأفت او اسكوبار الصحراء هيا دايما من الأفلام التى تقوم الدولة باطالتها و تشويق المشاهد و المتتبع لهده القصص .لكى تسهل عليها تمرير اجنداتها دايما سوف يخلقون قصص . حتى فى موة الشاب انور العتمانى رحمه الله او ابن دالك الاستادة. هم يطيلونها لكى يبقى الشعب مخدر بهده القصص و فى نفس الوقت البلاد تستعمر و تحتضن آلاف الافارقة. ولاكن شعب يريد أن يعرف مصير هاولاء الابطال هل يدخلون السجن ام لا … ليست المغرب وحدها كل الدول .

العيالات اكثرية دياولنا ملي كيشمو اللعاقة رياكهم كيطيحو ؤماكيفكرو ؤيندمو حتى كيتصيدو .

تاجر المخدرات الدولي “الحاج” أحمد بن ابراهيم،
الحاج أصبحت كلمة مرادفة للاجرام و الارتشاء و التزوير والشهادة بالزور.
” سير عند الحاج في الإدارة، راه غادي إقضي ليك الأمور ديالك ”

الطمع طاعون وما تفعله الأموال في ضعاف النفوس،من الاحترام جمهورها الى تجرجير في المحلكم،الله يقد الستر مع لعمر ؟!

اعيد كلامى .كل قصة تصبح رأى عام إلى تجد المخابرات و الدولة يدخلون فيها و يشوقون المشاهد و المتتبع. فى لطيفة رأفت. وكذالك العتمانى و البنانى رحمهم الله. لا يريدون ان نهاية القصة القضاء يطيلوها رغم وضوح المجرم دايما يتركون تغرات لنرى امهاتهم منهارة و تطلب العون من كبار السلطة تما ياتى القليل من فرج و بعد تتفاقم الامور رغم أنها بسيطة و الجنانىمعروف و لاكن لبد من تشويق لأنها رأى عام وهنا مربط الفرس و ننسى الغلاء و الازمة و الفقر. و نقول الحمد الله الدى لم يصبنا ما اصاب هولاء الناس و تتفرقن المغرب بالمهاحرين و يتم اسبدال الجنس المغربي . و نحن نريد أن نعرف هل سوف يسجن ام لا

إن إقحام شخصيات عامة كالفنانة لطيفة رأفت أو الترويج لروايات جانبية من قبيل “رقص الناصري ليلة الطلاق” في سياق قضية معروضة أمام القضاء، يُعد خرقًا لمبادئ المحاكمة العادلة وابتعادًا عن جوهر العدالة المنشودة. فمثل هذه المواضيع لا تمت بصلة إلى الأسس القانونية التي تُبنى عليها الأحكام، بل تندرج ضمن محاولات التشويش والإثارة الإعلامية التي تُسيء إلى صورة القضاء وتُقوّض ثقة المجتمع في مسار العدالة.
إن ما نحتاجه اليوم هو محاكمة تُبنى على الوقائع والأدلة، ويُفصل فيها القانون بمعزل عن التهويل الإعلامي أو المعطيات الشخصية غير ذات الصلة. فالمحكمة ليست مكانًا لتصفية الحسابات أو تصدير الروايات الخاصة، بل هي مؤسسة دستورية مُلزمة بتحقيق العدالة وفقًا لأحكام القانون. وأي انحراف عن هذا المسار يُعد مساسًا بمبدأ المساواة أمام القانون وتعديًا على حق المجتمع في عدالة نزيهة ومحايدة.

الى المعلق الحقيقة والذكور ملي كايشموا اللعاقة كي كايوليو.كايوليو ملائكة بحال هاد اسكوبار الصحراء وغيرهم كثير ياك .الشبكة كاتعيب الغربال

لا كانت هادي كايسميوها الحاجة، السيدات الطاهرات اللي حجو بصاح آش أنسميوهم ؟ مايا ؟ عار أصلا توصف بالحاجة، و كاليك كانت تكره السهرات ، و كالها كانت كاتأدن و لا كاتغني

بعض المعلقين خلاو جوهر القضية لي هي اجرام الثلاثي احمد ابراهيم والبعيوي والناصري وشدو فلطيفة رافت انها تزوجات بيه على قبل الطمع لان أصلا يكرهون المرأة ويبحثون لها على أي ثغرة لمهاجمتها بحال تقول هما قنوعين مطماعينش مساكن.والله وطاح شي بزدام لشي واحد عامر بالفلوس وشافوه لفلتوه هادو لي كايعايرو لطيفة رأفة بالطمع وغاياخدوه وخا عارفين مولاه شكون والدليل كثرة النصب والاحتيال والسرقة لي متفشيين فينا حنا الذكور لي كاتكلم عليهم جريدة هيسبريس يوميا

أودي كلشي واضح وضوح الشمس فنهار جميل: واضح علاش السيدة لطيفة تزوجت بإسكوبار الصحراء، ولا يعقل أنها لم تكن تعرف حقيقته، فلا هو بمحامي ولا مهندس ولا وزير ولا مقاول أو مستثمر ، فمن أين له كل هذه الثروة، أكيد أن رأفت ذكية والله أعلم (مع الاحترام الكبير الذي نكنه لها كفنانة محبوبة أطربت أجيالا من المغاربة)كان الهدف ديالها مرسوم وواضح المعالم بتخطيط محترف وبمساعدة أهل الخبرة(ودائما أقول، والله أعلم، حتى لا نظلم أحدا)….متى تتزوج ومتى تطلب الطلاق، لأن هدشي باين (معيق)، بتشديد الياء. لكن الذي أستغرب وأتأسف له، هو وضع سعيد الناصري، الشخص الذي كان محبوبا لدى الجميع، الله عطاك المكانة والهبة والرفعة، برلماني، رئيس فريق عريق، رئيس مجلس البيضاء، ثروة….أش بغيتي بهاد الحرام لي دخلتي ليه ؟!. نختمها ب : اللهم أطعمنا حلالا طيبا مباركا فيه .

كانت متزوجة تاجر مخدرات واش مبغيتيش تفهم يعني عارفة كلشي اي انها جزء من المشكلة . اما مكانتش كتشرب و تكمي هذيك حياتها الخاصة و حسابها مع خالقها .

هذه هي نتيجة الزواج بالطمع. لو كان إنسان فقير تقدم لخطبتها هل كانت ستقبل؟

لطيفة رافت إنسانة خجولة عاشت في الفقر وترعرت فيه إلى ان اصبحت تغني أغاني منقولة عن فنانين حقيقيين وبدات تدخل عليهم تحسينات حسب اعتقادها

ردا على المعلق حج اخر.أنا أيضا أعرف كثيرا من الرجال حجوا فعلا واخذوا لقب حاج ولكنهم يذهبون للمطاعم التي يوجد بها بارات لشرب الخمر ومنهم مطعم كنت اشتغل به في الماضي وكان يقدم الخمر ايضا وكان ثلاث حجاج معروفين يأتون عندنا وعندما أخدمهم يطلبون مني أن أضع لهم الويسكي ممزوج مع كوكا في قنينات لكوكاكولا كي لا يراهم معارفهم واصدقائهم وتشوه سمعتهم حين يعرفون انهم يشربون الويسكي غير آبهين للله عز وجل اللذي يراهم من أعلى السموات وما خفي أعظم

في الحقيقة كل ما قال جيراندو حقيقة كأنه داخل المحكمة و بين اسوارها

عندما يحضر المال والبذخ ،ينسى الانسان ربه وينساق لنزواته وهواه ،وهناك من يعمي المال بصيرته وينجر نحو ملذات الدنيا الفانية ، اللهم ارزقنا القناعة والرضى بما قدرته لنا ،هولاء اصحاب المال والنفوذ يعلم الله ماذا يصنعون في الخفاء!!

فيلم هندي وفيه ألبتشينو… ننتظر الجزء التاني… في رمضان… ههههه