أضف تعليقك
من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.
تعليقات الزوار
20
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
12:49
المنصوري تنادي بالالتزام وتصحيح الأخطاء
-
11:48
نشرة إنذارية: أمطار رعدية قوية بالمغرب
-
11:02
سعر الدرهم يتراجع أمام الأورو والدولار
-
10:57
"الكتاب" يعيد رسم التحالفات البرلمانية
-
10:17
اتفاق ترامب وبوتين يغضب زيلينسكي
-
09:43
مرضى الصرع يشتكون غياب "غاردينال"
-
09:17
تأخر استيراد الأبقار يقلق منتجي الحليب
-
08:33
حكيمي يستعيد الجاهزية قبل "لو مان"
-
08:12
مدونة تضبط علاقة الموظفين بالمتقاضين
-
07:08
توقعات طقس اليوم السبت بالمغرب
-
06:16
اعتماد "الفار" في مجموعات الأبطال
-
05:15
صدور مجلة "أݣورا للدراسات والأبحاث"
ليس هناك لهيب،لي بغا يعيد مرحبا بيه نواحي فاس عبن الشقف،ثمن في المتناول للدراوش
لقد أمضيت الصباح كله في البحث عن كبش بثمن معقول، غير أن الاثمنة غير مناسبة تماما، يمكنني أن اشتري ب 3000 او4000 درهم معنديش مشكلة في الفلوس الحمد لله، لكن يجب أن ادفع مقابل كل سلعة ثمن يناسبها…اخيرا اتخذت قرارا هاد العام منشريش، خليهوم يتناطحو معاهم، الكسابة ركبوا على موجة الغلاء وزادو فيها بزاف
ما دور وزارة الداخلية إلم تنظم الأسواق ؟ هل يعقل أن يأذي الكساب في الصنك 50 درهم للخروف ؟ و بما أن الأثمنة مرتفعة على الأقل كان على الجماعة أن تعفي المسألة من الصنك أو تخفض ثمنه .الفقير مضرور و الدولة لا تتحرك لتنظيم الاسواق. أين دور المنتخبين الذين صوت عليهم الشعب؟
باينين مساكن هاد الكسابة غدي فاللخر ابيعوه باقل تمن لأن العرض كثير والطلب قليل والكساب معندو ميدير بالحولي مور العيد مزال الخروفة إلى متباعتش تولد ليك خروف او جوج . غير الله يدير شي تاويل . السوق مكيعرف لا علف غالي ولا مزوط. قانون العرض والطلب وخا تبيع بالخسارة معندك مادير.
إلى الأخ صاحب تعليق “خروف العيد”: لقد نشرت هسبريس بالأمس فيديو عن ثمن الأضاحي بفاس (السوق الأسبوعي بنسودة) و كان المواطنون يشكون ارتفاع الأثمان، نتيقوك نتا و لا هوما؟!!
إلى السيد عمران، أتفق معك أخي في كل ما قلت و لكن إن كانت لك الاستطاعة فلا تبخل من مالك الذي وهبك إياه الخالق لإحياء شعيرة من شعائر الإسلام و لو كان الثمن غاليا، و اجعل في قلبك قوله تعالى : و من يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
حتى احنا كنتعقوا فين نتفلقوا .الاسعار مرتفعة والحولي ثمنه غالي بزاف والقوة الشرائية للمواطنين ضعيفة لأ يكلف الله نفسا الا وسعها. امالك اخاي على هاد الحال البس قدك وسير على حالك
العيد سنة وليس فريضة ويمكن الاستغناء عنه وخصوصا دوي الدخل المحدود أقل من خمسة الف درهم شهريا. لا يكلف الله نفسا إلا وسعها. وحرام الاقتراض بالربا وإرتكاب معصية وإثم من أجل سنة
الكل يتحدث عن الوسطاء كأننا مجرمي حرب !!!
الوسيط مهمته يقرب المنتج من المستهلك وله الحق في نسبة من الارباح لتغطية مصاريفه وهامش من الربح ! ارتفاع الاسعار لا يتدخل فيه نهائيا الوسيط بل المنتج و المنتج مجبور يرفع السعر نظراً لارتفاع أسعار المحروقات و المواد الأساسية.
لكل دوره في هذا المجتمع ! وكل محاسب يوم القيامه!
هاد العام مغانعيدش إن شاء الله، حولي تهزو بيد وحدة ب2200 درهم،و الله لعجب.
هل يعقل نشري قلم رصاص ب100 درهم؟ ولو عندك الفلوس غاذي تقول بزاف..ولكن يمكن لك تشري ثلاجة ب 5000 درهم وتقول رخيصة…هذا هو المنطق ولا يمكن أن ننجر وراء حماقات كسابة او شناقة هدفهم امتصاص جيوب الناس، ،،،حماقهم يبقى عندهم والعيد فيه يوم..كل التضامن مع من لا يملك ثمن الكبش..
هذا الغلاء الفاحش سببه الاحزاب الحاكمة، التي لم تترك أي شيء إلا وزادت في ثمنه، أقسم بعزة الله لن أُصوت على أحد مهما كانت الظروف، لم نعد نثق في أحد… لله ذرك يا وطني.
الدول الغربية تركت الدين في الكنائس وحددت مجال عمل الكنيسة وتم ابعاد الدولة عن الدين وطبقت دولة المؤسسات والحق والقانون والديمقراطية واليوم يعيش سكانها رغد العيش بعد ان تخلصوا من ثقافات وعادات العصور الوسطى لكن مع الاسف في المجتمعات العربية بصفة عامة لا زال الدين هو المحرك الرئيسي يستعمل للتحكم والتنويم وتوجيه القطيع والنتيجة فقر وتاخر وعشوائية وازمات متواصلة وتدمير الحياة والانسان !!
خروف ب عشر ألف
السلام. أنا في أمريكا و اعرف ان الخروف من نيو زيلاندا يباع في الدلالة هناك بثمن قد يعجب الفقير المغربي . و ذالك التمن لا يتجاوز عشرالافريال ريال مغربية . هل من اخوان في تلك المناطق يتفارضو فباطو او طاإرا كارغو. عامرين حوالة .. انه لا استثمار جيد لكم ولا صحابكم. والمركوب الربح بما قال الله و السلام . هادي سهل عندهم
مشي ضروري تشري حولي كاين الجدي كاينة الحولية كاين للحم بقري ب 60 درهم خود 10 كيلو ب 600 درهم صاوب منو الكفتة ومكاين لا دبح لا جزار . المهم تحتافل مع راسك بلا متكلف وللي عندو هدي راه سنة مؤكدة ومينساش الصدقة . والسلام عليكم
الكبش هو للي غادي يدير الخاطر للشناقة ويشري منهوم باش بغاو …..إن الله غفور رحيم عيد الاضحى سنة ماشي فرض .
علقنا على الموضوع أكثر مما يكفي .و مشكورة جريدة المحترمة و أكثرها . في حين شعيرة الأضحية هذه السنة غالية جدا لأسباب كثيرة .و ما يخز في نفسي و هو جشع ألذي أصابتا. حقيقة . و يدعون أن البيع الشراء. حلال لاتفاق .. في حين أن الامر يقتضي مراعات الله و مراعاة حاجة المستهلك. الدليل جشع الشركات المحروقات . حتى جشع الحكومة من قانون المالية ! ما هو ثمن البرميل في القانون ؟ حقيقة مرة على ما يقال و يروج على هذه الحكومة بلا مقالات . و هل هذه حكومة نستطيع أنها حكومة أم شئا ٱخر ؟ تشكيل الحكومة من أساس لا يجوز إطلاقاا هكذا في العرف المعقول و التداول على السلطة . الحكومة عرجاء نمشي برجل واحد العدد ي . و فقدت التوازن في ضعف المعارضة . كان حريا بالخزب الثالث أن لا يشارك في الحكومة لو كانت المصداقية في العمل . لكن للأسف من يقول على صدق الحكومة فهو هراء و فاقد الصواب .و لا يوجد إلا التسابق إلى. الوزيعة . للأسف الشديد.. أملنا في معجزة الله أن يحذث شيا ما لصالح هذا الشعب المتازم فعليا .
والسيد الوزير ،وش فخبارك فمدينة اكدير باغين تيبيعو لينا الأضحية الكيلو كايطلعوه الميزان امولاي كاتقول للشعب كاين الخروف ديال 800 درهم ، كرفصتونا الدعاء بكم لله، حسبنا الله فيكم،
بحكم تجربتنا المتواضعة سبب غلاء المواشي والمواد الغذائية وكل شئ هو الكزوووووواااااال
ذمن علف كاتوكلو للحولي وهو كاياكل غا من الزبل والخنز الى عطيتيه التبن ماتقولها الحد .
قالك الطرنصپور زاد اودي كون تحشم واش كاتجيبو فروايال إير ماروك ولا فالبوراق ، والله وتجيب الحولي فالبوراق مايزيد هاد الثمن الرهيب.
انا لفلوس موجودا ، أو والله لا عيدت هد العام ولا العام الجاي ولا اللي موراه حتى يولي لحولي ديال 7000 درهم دبال دابا يدير 2400 درهم.
جمع وطوي
لا اتعارض مع رأي الذين يقولون الحولي غالي
ولكن ما يحز في نفسي ان هناك من ينفقون بسخاء على اشياء أخرى كثيرة …………. ولكن سبحان الله خروف العيد دائما الناس تتشكي وتتبكي وكأنهم يريدون تربية الجيل القادم على النفور من هذه الشعيرة الدينية التي لها دلالاتها وخصوصياتها
لا شك أن كل ينفق على قدر مستواه ولا نحتاج إلى التنافس مع الجيران أو الأقارب ولكن ما يجب فعله هو الدعاء والتقرب من الله فهو الرازق الرزاق
لا اريد ان اقول ان يثقل الفرد على نفسه بشراء ما لا طاقة له ولكن عليه أن يتحمل وينوي الخير ليرزقه الله من حيث لايحسب