إن مسيرة يوم 25 نونبر 2018 بالدار البيضاء تعتبر مكسبا تاريخيا حقيقيا للشعب المغربي بجميع مكوناته، لأسباب كثيرة نذكر بعضها كما يلي:
أولا: لأنها جرت من أجل المطالبة بحقوق الشعب حول الأرض، وانطلقت في هذا اليوم التاريخي فكرة “يوم الأرض”، وما تحتويه الأرض فوقها من البشر والحيوان والمناخ والبيئة والغابات، والسماء وما تحتوي عليه تحتها من المعادن والكنوز والمياه،
ثانيا: لأنها مسيرة منظمة بمبادرة من المكون الأمازيغي للشعب، مما جعلها تتميز بالعمق التاريخي الذي يرجع إلى آلاف السنين، وتدل على أن هذا المكون البشري موجود ولم ينقرض، على الرغم من الكثير من الخطط والبرامج السياسية التي تستهدف محوه ونسف وجوده وثقافته ولغته، وتعريبه، وتهجيره سريا وعلانية نحو الخارج…
ثالثا: أثبتت المسيرة، التي يقدر عدد المشاركين فيها بحوالي عشرين ألفا من الذكور والإناث، أن الشعب الأمازيغي أنتج قوة جديدة من الأطر القادرة على شيئين هما تعبئة الآلاف من السكان، وجمعها في العاصمة الاقتصادية، وتنظيمها سلميا من بداية المسيرة إلى نهايتها، بعدما فقدت الأحزاب والنقابات المخزنية القدرة على التعبئة والتنظيم، على الرغم من الأموال العمومية التي تنفق عليها، وهذه القدرة قادتها شخصيات ولجان من النساء والرجال يستحقون التحية والتقدير، لأنهم جيل جديد قادر على بناء سياسة النضال السلمي الذي سيقضي فعليا وفي وسط المدن والقرى على خطر الدكتاتورية والإرهاب والفوضى التي تهدد الشعب، خاصة أن المسيرة شارك فيها المهاجرون الذين قدموا من الخارج لينضموا إلى شعبهم، على الرغم من تكاليف السفر…
رابعا: أبرزت هذه المسيرة موقفا منفتحا من السلطات الحاكمة في مدينة الدار البيضاء التي عاشت هي أيضا في صمت وهدوء تجربة عدم المنع لهذه المسيرة، التي مرت في جو من الحرية، وأخذت درسا تطبيقيا لممارسة الحرية وحق التظاهر الذي مارسته اللجان المنظمة للمسيرة، والمشاركون فيها، وقضت على أوهام ما تسميه السلطات في مناسبات مشابهة بالخوف من الإخلال بالأمن، وملخص هذا الدرس هو أن الأمازيغ لا يخلون بالأمن وليسوا عنصريين ويحتاجون إلى سلطة ديمقراطية منفتحة.
خامسا: أثبتت المسيرة أنها تتوفر على قوة وقدرة على التغطية الإعلامية، بعد تخاذل وسائل الإعلام المخزنية التي تغيبت، إن لم نقل قاطعت المسيرة، ومع ذلك وفرت الصحافة الحرة تغطية شاملة للمسيرة من الصور والفيديوهات والاستجوابات، أفشلت سياسة التعتيم وبينت أن الشعب يتوفر على قوة إعلامية قادرة على إفشال سياسة التعتيم الإعلامي، وتستحق الصحافة الشعبية التي غطت المسيرة وأوصلتها إلى العالم كل تحية وتقدير، وخاصة الصحافة الإلكترونية.
سادسا: لوحظ تغيب الأحزاب السياسية والنقابات التي تسمي نفسها ديمقراطية، أو وطنية وتتهافت على احتكار السياسة، ولم يحملوا رسميا أية لافتة حزبية تجسد وجودهم الفعلي مع الشعب، لأن مشكلة الأرض والثروات المائية والمعدنية والغابوية تحرجهم، لأنهم يشاركون في استغلالها الوحشي، وتوزيعها فيما بينهم..
سابعا:عبرت المسيرة عن وعي سياسي عميق بطرح شعارات ولافتات ورايات، وصور، تعبر عن ممارسة التعدد الفكري والسياسي، وتناول القضايا العقارية الحساسة مثل محميات الأرض التي يمنحها المخزن لأثرياء الخليج، واستغلال المعادن لممارسة سياسة الجمع بين المال والسلطة.
بعد هذه الإشارات، يمكن طرح سؤال ماذا بعد المسيرة؟
لا شك في أن الذين نظموا المسيرة وشاركوا فيها لديهم الآن تجربة ميدانية وتنظيمية قادرة على الاستمرار، ليتزايد عدد الجماهير المنتمين إلى هذا النوع من الحراك الجديد في الساحة السياسة. وهذا التزايد يمكن أن ينمو ليصبح ملايين الناس الذين يمكن أن يصلحوا بلدهم وينقذوه من الأزمات المستقبلية، علما بأن الوجوه والرموز والشخصيات التي ظهرت في المسيرة فيهم نساء ورجال قدموا تضحيات خلال سنين طويلة بالمعاناة والتهميش، والسجون والفقر والإهانات وصبروا، حتى انتصروا، وهم الآن على قدم وسير نحو تحقيق المزيد من القوة والانتصار. كما أن هذه الوجوه تضم فئة من تجار التقسيط الذين اشتهروا في المغرب بأصحاب الحوانيت والذين يشكلون عنصر ضمان التجارة الحرة والمستقرة في المغرب، انضموا إلى المسيرة هم وكثير من فقراء الفلاحين من جميع أنحاء المغرب.
وختاما، فقد بدأت حرب إعلامية لتشويه المسيرة من طرف أعداء الشعب الذين يزعمون بأنها مسيرة أهل سوس فقط ليجعلوها جهوية معزولة، على الرغم من كونها مسيرة العاصمة الاقتصادية، شارك فيها آلاف من الناس من كل جهات البلاد، وخاصة سكان هذه المدينة التي تسمى تاريخيا آنفا عاصمة البورغواطيين، وهي أكبر مدينة في البلاد، وتمثل مركز التنوع السكاني، لوجود الأجانب فيها وقبائل زناتة والشاوية… حولها وهم قبائل تعرف أصولها وتحترم التنوع السكاني وليست عنصرية.
الرباط في 26 نونبر 2018
أهل سوس أناس طيبون وسلميون لكنهم مع الأسف يتصفون بالبخل والشح وولائهم وإخلاصهم للنظام المخزني فسواسة حريصون كل الحرص على الحفاظ على ممتلكاتهم وأموالهم فلا تنتظر منهم الخروج في المظاهرات من اجل الحرية والديمقراطية بل من اجل الحفاظ على مصالحهم المالية وأمن دنياهم والدليل رئيس الحكومة ورجل الأعمال أخنوش هم سواسة وبالأخص هذا الوزير أخنوش الذي يجمع بين السلطة المال بماذا أفاد الشعب المغربي بأمواله هل بنى جامعة هل بنى مستشفى…
ليس هناك شيء اسمه الشعب الأمازيغي ولا الشعب العروبي ولا الشعب الحساني ولا الزاياني ولا السوسي هناك شعب واحد مغربي عربي واحد وموحد وكل قول خلاف ذالك عنصرية وعرقية وجب الإجهاز على متزعمها أيا كان من البشر علان او فلان .
تعاملت السلطات الأمنية بشكل حضاري مع مظاهرتكم، ولم تقم بمنعها أو قمعها، ولقد عبرتم عن مطالبكم التي تُعتبَر لحد الساعة مطالب عادلة، ويساندكم جميع المغاربة في ضرورة التجاوب الحكومي معها..
ولكن إذا تجاوزتم هذه المطالب المعقولة، وركِبكم الغرور العرقي المتأصل فيكم، واعتقدتم أنكم أصبحتم قوة ضاربة وقادرة على لي ذراع الدولة، وبدأتم في رفع شعارات غوغائية ذات طبيعة انفصالية، فتأكدوا أن الأجهزة الأمنية قادرة على ردعكم وإرجاعكم إلى حجمكم، كما فعلت مع أيقونتكم الزفوفي، وستشرعون وقتها في التباكي ورفع صوت المظلومية الزائفة..
فرجاء، ظلوا في حدود مطالبكم المحقة، ولا تغتروا وتنساقوا وراء بعض الدعوات العرقية المتطرفة، ولا تتوهموا أنكم فوق مؤسسات الدولة وقوانينها، فإن فعلتم، ففي ذلك، سيكون حتفكم.. لقد أعذر من أنذر. واللهم اشهد، فإني قد بلغت..
ابن طنجة
من الاجحاف ان تصف اهل سوس بالبخل والشح هم مجدون في عملهم ويمتازون بالصقد والامانة في معاملاتهم التجارية عزة النفس ودواير الزمان هي التى تجعلهم يرفضون الاسراف والتباهي بالخوى الخاوي يحتاطون من مد اليد لغيرهم هم افضل حال ممن يصرف اكثر مما يتقاضى وحياته كلها كريديات بفضلهم يتم تموين وتمويل العديد من الاسر وخاصة الموظفين المبتدئين الى حين تسريح تصريف رواتبهم كل دكان من دكاكين السواسة يعتبر بنكا مصغرا يقدم للزبناء قروضا بدون فوائد يساهمون بذلك في اقلاع الاقتصاد الوطنى
اما التعليق2
قال احدهم لصديقه بكل ثقة فى النفس وكبرياء " ما عندي ما اعدى قد هذاك الي كيهدر بالعربية والفرنسية au même temps"
كنتمنى تفهم مقاصد من النكتة
les vrais arabes n'existent pas au Maroc,les marocains sont des Amazighes et des origines Amazighes malgré la présence des Amazighes arabisés c à d des faux arabes ou des arabes troués.
الرقم جوج. العرقية المقيتة قال: هناك شعب واحد مغربي عربي واحد وموحد وكل قول خلاف ذالك عنصرية وعرقية وجب الإجهاز على متزعمها أيا كان من البشر علان او فلان . اللي يسمع لك لأوليدي يقول بلّي راك تهدر نيشان ههه.
خرافات
خزعبلات
تصنع في المختبر للجمعيات الفارغة
الخرافة المصنعة من الحركات للجمعيات الفارغة
التي تنتمون إليها أنتم
جاء رجل إسمه " مازيغ "
ثم صنع لنا هذا المسمي مازيغ
التشلحيت
التمازيغت
التريفيت
وعدة لهجات أخرى
لا يشبهون بعضهم
لا يفهمون بعضهم
ليست لهم لغة موحدة
ليس لهم لهجة موحدة
تقاليدهم مختلفة
شكلهم البيولوجي مختلف
خليط رحل ليس إفريقي من اليمن و كنعان و الشام .. مختلط
والأرض أصبح إسمها تمزوغا
و السماء زغزوغا
و البحر زغزاغا
ثم اللهجات المختلفة أدخلت لهم رموز الطوارق 2003
وتحولوا إلى:
لغة إسمها أمازغ
من هو هدا المعوق ذهنيا الدي سيصدق هذه الخرافة
وهاهم يبحثون عن شيء إسمه هوية إسمها " أمزوغا " أو " زغازيغا "
هذه الأسماء كلها صنعتوها من مازيغ
هل أنثم في قواكم العقلية ؟؟؟؟
إسم مازيغ أعطى زغروغ / زغزاغ / تامزوغا / زغزيغة ….
ثم زغزغ تم غز غز
باراكا من التزغزيغ
المغرب فيه هوية واحدة وهي " الهوية المغربية "
أطلب من هذه الجمعيات الخاوية أن تهتم بزرع شجر الأركان و شجرالزيتون
إذا كانوا يعانون بالفراغ فهو مفيد وأحسن من الخزعبلات