خلال كل شهر صيام، يتغير سلوك الأفراد في الشارع العام، فيكون السواد الأعظم من الناس أقرب إلى الصمت استسلاماً لوهن الجسم جراء الصوم عن الأكل والشرب لمدة تصل إلى 15 ساعة، فيما صبر آخرين ينفذ ويفقدون أعصابهم في أقرب فرصة تماس مع الآخر.
بين المواطن المُستحضر لقيم شهر الصيام والمواطن الكاتم لغضب غير مبرر يوجد خيط رفيع سهل الانحلال، وإن تم ذلك يقع ما يصفه المغاربة بـ”الترمضين”، ويتجلى في المشاجرات والمشادات التي تظهر طيلة النهار أو في ساعة الذروة التي تبتدئ من وقت العصر إلى موعد الإفطار.
وبالإضافة إلى هذا “الترمضين”، يسود الهوان وضُعف العمل طيلة شهر، وإن كان هذا الأمر مبررا في نظر العديد من الناس بانخفاض نسبة السكريات في الجسم وقلة ساعات النوم والتعب الشديد والجوع، إلا أن هناك من المواطنين من يجدها حجة ويتمادى في “كسله”، خصوصاً من الموظفين.
وإذا كان هناك من يبرر هذه السلوكيات، ففي المقابل هناك من يعتبرها أمراً غير مستحب. وحين طرحنا سؤالا بصفحة هسبريس على “فيسبوك” حول ما إذا كان “الترمضين” سلوكاً مبرراً أم ظاهرة مفتعلة، أجاب مُعلق باسم أحمد بأنها “ظاهرة مفتعلة لأن الصوم عبادة والعبادة تكون مبتعدة عن كل الشوائب والمبطلات”.
وقال مُعلق آخر باسم عبد اللطيف إن “الترمضين له علاقة بالتدخين وكذلك عدم فهم جوهر الصيام ومقاصده. بالنسبة للكثيرين، الصيام مُجرد عادة اجتماعية ورثوها عن أجدادهم، إننا بعيدون جداً عن تعاليم الدين الإسلامي وقيمه الرفيعة”.
واعتبر معلق آخر باسم عمر أن “الترمضين فعل اجتماعي عفوي وجداني في أدنى مستويات الأفعال الاجتماعية، له أسباب كثيرة، من بينها التباهي والإحباطات وانحطاط في الأخلاق والقيم وضغوط الواقع والعمل، إضافة إلى الصوم بغير اقتناع وجهل بشروط الصوم وأركانه”.
ويستأثر تغير سلوك المغاربة خلال شهر رمضان بتحليل عدد من المفكرين والباحثين، معظمهم ينتقد ذلك لما له من أضرار على السير العام لحياة الناس، خصوصاً حين تتحول مظاهر “الترمضين” إلى جرائم قتل وجرح يروح ضحيتها أبرياء.
وكان المفكر المغربي عبد الله العروي من بين الذين تحدثوا عن سلوك المغاربة في شهر رمضان في الجزء الرابع من كتابه “خواطر الصباح”، الذي أورد فيه أن الوهن الذي يُصيب الناس في تفكيرهم وسلوكهم يجعل الحركة تتوقف في البلاد لشهر كامل.
كان ذلك سنة 2000، يحكي العروي في كتابه قائلاً: “كل من يأتي إلى المغرب أيام رمضان يلاحظ باشمئزاز ما يلحق الناس من وهن في تفكيرهم وسلوكهم. مدة شهر كامل تتوقف الحركة في البلد، لا أحد يود أن يشتغل لأنه يعتقد أن الصوم شغل في حد ذاته، وأن المطالبة بعمل آخر غبن. لا حق لأحد أن يطالبه بأكثر من الحضور وتمضية الوقت، لا الدولة ولا رب العمل ولا الزبون، إذ هو أثناء الصوم في خدمة من هو أعلى من كل هؤلاء”.
ويرى العروي في تحليله أن “معنى هذا السلوك أن العقد الاجتماعي يُفسخ وأن كل فرد يعود سيد نفسه، بل قد يتخيل البعض أنه صاحب سلطة”.
وحكى المفكر المغربي أن أحد الفرنسيين المقيمين في مدينة الدار البيضاء أتى إلى الرباط في مهمة، وكان يقود سيارة ويدخن كعادته، فأوقفه شرطي السير وقال له: ممنوع التدخين في رمضان، فأجاب: أنا فرنسي (يعني غير مسلم)، فطلب منه الشرطي بطاقة تعريفه.
العروي علق على هذه الواقعة بالقول: “كان من حق الشرطي أن يوقف السائق، لأن التدخين داخل السيارة يمثل خطراً، لكنه لم يتصرف على هذا الأساس، تصرف لا كخادم الدولة، بل كنائب عن الله (عبد الله)”. وفي نظر العروي، فإن “تعميم هذا التصرف يؤدي حتماً إلى انحلال الدولة”.
وبالإضافة إلى ما رصده العروي، يؤدي تغير سلوك المغاربة في شهر رمضان إلى حوادث سير مميتة في الشوارع والطرقات ومشاجرات بالسكاكين في الأحياء الهامشية، كما تبرز آثاره السلبية أيضاً في الجانب الاستهلاكي حيث يرتفع مستوى الجشع وينتج بشكل حتمي ارتفاعاً في مستوى الطلب ثم ارتفاعاً في الأسعار.
ما دامت فرنسا تحكم الجزائر فلن يحل المشكل بين المغرب والجزائر .
نحن من غيرنا قيم رمضان ، فرمضان شهر المحبة ونكران الدات، واهم الومضات الإسلامية وجدت في رمضان .
فبسلوكنا حاولنا تغير كل ماهو جميل في رمضان .
cet Aroui est entrain de dire n'importe Quoi!! je ne pense m^me pas si il jeune ou pas ! Mon AMI il faut que tu sortes de ton insomnie, les Grandes Nations civilisées qui t'avancent de 2 siècles de Civilisation sont entrain de Prescrire le Jeune pour leurs Populations Respectives prouvant encore une fois ce Que ce Grand Islam a apporté comme Remèdes pour les Siècles à venir en corrélation avec les changements qui s'opèrent tout au long de cet Espace et de cette Vie. donc va t'instruire en Lettres car cç c'est la Science, et la Science tu en es à million de Km si c'est pas Plus?le Comportement des Gens est Nourri par le fait que l'État ne suit pas et ne souhaite laissez ce Désordre pour son int^éret . Car je me Rappelle qu'au Vivant de Driss AL BESSRI et de Feu HASSAN 2, quant un citoyen se comporte de la sorte on le lui Faisait "la TAYYARA" au commissariat, et comme ça il donne l'Exemple pour les autres et au final il n'y eu Ni TRAMDNA ni COUSINAâ (HAHA)
يبدو ان الكاتب لم يكن يعيش في المغرب حين قال هذا الكلام .ان كان المغرب يتوقف فعلا. بم يفسر كل هذا الرواج الاقتصادي الغير مسبوق. كل الاسواق تنتعش. الناس تبيع و تبتاع . اليس ذلك حركة و عملا . شهر رمضان شهر بركة و المغاربة متعلقون به
هناك عقوبة للإفطار في رمضان ولدلك أوقف الشرطي المواطن الفرنسي اللدي لم يكن يعتقد أنه فرنسي فالشرطي قام بواجبه المهني يا أستادنا العزيز
طريقة بيع الخبز
راها التخلف و الأمية 100%
في القرن 21
الخبز عريان يسقط عليه كل شيء
كل من هب وذب يلمسه بيده
البائع يحك أنفه ( منخره ) ثم يلمس الخبز
البائع يسلم على كل واح بيده و ينقل المكروبات إلى الخبز
البائع يلمس الفلوس الموسخين ويلمس الخبز بيذه
أين هي الحكومة ؟
أين هي لجنة مراقبة المستهلك ؟
بيع الخبز بهذه الطريقة هو تخلف كبير
هذا المقال فيه كثير من الصواب اما بالنسبة للمفكر الذي أعطى رأيه فهذا يخصه وحده كأنه يقول أن الصيام ضد الإقتصاد و ضد الدولة و وووو ….. و هو لا يعلم أن كل ما في الدنيا زائف لا يدوم مهما بلغت من المال و الجاه والسلطان فكل هذا زائف و ما عند الله دائم أن كان علاقتنا بخالقنا تزداد في رمضان و تنقص موارد الدولة فليكن الحمد لله على نعمة الإسلام و على رمضان
"بانخفاض نسبة السكريات في الجسم وقلة ساعات النوم والتعب الشديد والجوع"
فياتي السلفي بحجج واهية كقول ان في رمضان يحس الانسان بالنشاط والحيوية وهو بهذا يعارض العلم والطب الخ
الجهل هو السبب اما رمضان فهي عبادة و تصفية الذات من الشوائب يلاحظ حتى الناس في الغرب اصبحو يقومون على صيام هذا الشهر مع اعتناقهم ديانات اخرى
عندما كان المسلمون يصومون حقا كانت أعظم الإنجازات اللتي حققها المسلمون كانت في رمضان. فمثلا غزوة بدر الكبرى كانت في رمضان للسنة الثانية للهجرة .
هذا أكبر دليل على بعدنا الشاسع عن الإسلام وأهدافه لو كانت مبررة هذه السلوكيات من كثير من الناس في هذا الشهر الكريم لكان من باب أولى أن يلغى القتال في شهر رمضان لما فيه من بذل الجهد والتعب الشديدين ولما كانت أكبر الانجازات والانتصارات حصلت في رمضان في عهد الصحابة الذين عرفو الإسلام حق المعرفة نحن فعلا نحتاج إلى تجديد و قراءة صحيحة للاسلام المحمدي
بكل صراحة الكثير من الناس يصومون بالجميل كيصومو بزز او غير على الماكلة والشراب كثير من المغاربة لعايشين فاوروبا منين كيوصل رمضان كيديرو ملاضي اهوما ممراضش كلشي كيبقا يضحك ويستهزء بيهم الا مقادش تصوم فطر اباراكا من القوالب
التربيه والاخلاق وحب الوطن واحترام الابوين والاخر وتباع تعاليم الدين ينتج لن شعب واعي صبور طموح ….. انه حلمي وحلم كل مواطن غيور على وطنه ودينه انم مايخز في نفس هو اشياء كثيره تفرخ لنا نماديج منه حاقدات عنصرين لصوص مجرمين تجار لمخدرات..متلاعبين بعقول لمواطن نصابا سماسره لوبيات.اطفال وشباب شواريع منحرفين….الحكومه الموقره صاحبة شعارات ازمت الوضع بلحتسال زبونيه لمحسوبيه لفوارق الاجتماعيه خوصصة تعليم لستشفاء
احبطت الطبقه المتوسطه واضعفتها غلاء المعيشه باعو لمغاربه لاملاءات صندوق نقد والى جهات اجنبيه اصبحت تتحكم في اقتصاد المغرب لتىكيع المغاربه وجعل منهم شعب مستهلك مثل ماوقع بعض تحريض على مقاطعت حليب سنترال ضرب 187الف فلاح وتوقيف حوالي 48الف عامل بسبب الافلاس واصبحت شركة جوده محتله سوق تستورد اطنان من الغبره تمزجه مع الماء 7دراهم لتر امام اعين لمقاطعين وحماية المستهلك ولايهمه مطالب الشعب لانه محميه من طرف اباطره الاخوان …جمعيات وحقوقين لا يقومون باضوارهم ولا استتني الاسر التي اصبحت توليد وتطلق لشارع يربي هد الكم من الامبلات جعل من خوالي 33مليون مغربي سريع لنفعال وسينفجر في اي وقت
الإشكال لاعلاقة له برمضان ولاغير رمضان…نحن من أفرغنا رمضان من مقصده التعبدي وتهذيب النفس… إلى شهر الكسل وتحظير أصناف الطعام…
الإشكال بثقافة المجتمع وثقافة الإتكالية المستشرية فيه والبحث الدائم عن شماعة نعلق عليها أخطائنا…التلميذ مثلا في المدرسة عند تأخره تسأله عن سبب التأخر يكون جوابه أغلق في وجهي الباب وكأنه حضر في الوقت…؟؟؟ وقس على ذلك الطبيب والمهندس والموظف والبائع وغيرهم كثييير….
ليس لرمضان شئ من المدكور هي فقط تربية مجتمع و نتسائل لمادا كلما كان اﻹنسان في الفقر و البؤس يكون سريع اﻹنفعال
Si on arrivera un jour à considérer que le ramadan comme un rituel religieux libre et très personnel entre l’individu et son Dieu Allah à ce moment là toutes ces mauvaises habitudes vont disparaître de notre société marocaine
هذا ما يخيل اليك وتسول به نفسك اليك فقط يا استاذ عروي ….ارى الناس ككل يوم وكسائر الشهور تعمل وتنتج وهناك فعلا اصناف كثيرة من المتكاسلين المتهاونين لا يحبون العمل ويعشقون الراحة في كل وقت وزمان…ارى انك متأثر بفكر وتوجيه الرئيس السابق التونسي بورقيبة وكيف كان يقول مثلك ويحث الشعب التونسي على الافطار بدعوة قلة الانتاج اثناء الصيام حتى جعل تونس تحتل (المرتبة الاولى عالميا تقدما وازدهارا) ههههههههههه
..
مفاتيح السعادة : تريد الصحة ……..عليك بالصيام ……. تريد نور الوجه ……. عليك بقيام الليل ……..تريد الاسترخاء ……… عليك بترتيل القرءان ……… تريد السعادة …….. صلي الصلاة في وقتها ……… تريد الفرح ……… عليك بالتزام الاستغفار ……… تريد زوال الهم والغم …….. عليك بالتزام الدعاء …….. تريد زوال الشدة ………. قل لاحول ولا قوة الا بالله ………. تريد البركة ………. صلي علئ النبي ص ………. تريد حسنات بدون تعب ……… حكم ضميرك : اللهم اجعلنا في هذا اليوم ممن عفوت عنه ورضيت عنهم وغفرت لهم وحرمتهم من النار وكتبت لهم الجنة يارب .
لو يعلمون قيمة الصيام لصاموا كل الذهر نحن عبارة عن مصنع داخل اجسادنا يعمل طيلة السنة الا يستحق هذا المصنع ان ياخذ اجازة شهر للراحة هكذا الصيام ازالة السموم والغموم والهموم الله يعلم مايحتاجه جسمنا لانه هو الذي صنعه ومن اي شي ركبه ويحتاج هذا الشهر لتجديده وتفعيله من جديد تقبل الله منا الصيام والقيام
لعروي علق على هذه الواقعة بالقول: "كان من حق الشرطي أن يوقف السائق، لأن التدخين داخل السيارة يمثل خطراً، لكنه لم يتصرف على هذا الأساس، تصرف لا كخادم الدولة، بل كنائب عن الله (عبد الله)". وفي نظر العروي، فإن "تعميم هذا التصرف يؤدي حتماً إلى انحلال الدولة".
كل هؤلاء الذين يسمون مفكرون ينصبون أنفسهم حكما على المجتمع و هم مساكين لا الى هاهنا و لا الى هناك و هم نتاج هزيمة نفسية عميقة تدمر نفوسهم برفصهم لكل ما ينتمون اليه
فليذهبوا و ليفكروا في أنفسهم و ليحللوا شخصياتهم قبل أن يوجهوا المجهر إلى الغير
احترم هذا المفكر لكنه اخطأ في حق رمضان للاسف
أظن أن المشكل هو
السجائر
الحشيش
القرقوبي
القهوة
الجهل
الغضب الاحتقار السب إلخ
في نضري لازلنا سطحيين في نضرتنا للأمور ليس الدينية فحسب بل في تعاملاتنا عامة
فالمضاهر تغلب على حكمنا مسبقا وهدا خلل كبير في الفكر
لدا كثير منا يبحث عن المضاهر كاللباس السيارة نوع السكن إلى غير دالك من الادوات التي تميزك بمضهرك
والنضرة السطحية هي السبب فتفقدنا العدل في الحكم على الشخص
مثلا رجلان عند البقال واحد بمضهر معين راقي قال له سيعطيه واجب السلعة بعد ساعة لعدم أخده محفضته
والاخر بمضهر بسيط طلب منه نفس الطلب
أكيد سيلبي للاول ويمتنع عن الثاني
حينما يسود العدل بكل أشكاله داخل المجتمع ستندتر كل المضاهر المزيفة ويبقى المتدين حقا ضاهرا وغير المتدين ضاهرا والكل يعيش في احترام متبادل
انظر الى التاريخ الاسلامي كيف كان جل الانجازات العظيمة في رمضان خصوصا تأليف الكتب لان الاكل كل النهار واحضاره كان بالنسبة اليهم مضيعة وقت عكس ما نراه اليوم وللاسف
هناك من نشط قلمه هذه الايام ليلصق بهذا الشهر الكريم كل التخلف و الضعف الاقتصادي و الاجتماعي و كأنه بدون رمضان او اسلام كان المغرب سيصبح منافسا لالمانيا و الصين.
في رمضان يكتر الرواج اما عن العمل فاكثر المتضررين هم من لا عمل لهم اصلا ثم عاملي البناء والفلاحة والاعمال الشاقة. العروي كاتب فرنكفوني وقد اخطاء في ما قال.
في الصراحة الترمضينة ولات عندنا على طول العام كلشي معصب و منرفز.
الإسلام رسم معالم الطريق لصيام صحيح متقبل؛ ولا احد ينكر فوائده الروحية و كذلك الصحية التي يشهد بها حتى غير المسلمين من أطباء واختصاصيين. وبهذه الصحيه سيتواصل الفرد نشاطه بقية اوقات السنة. أغلى ما عند الإنسان هو صحته. والتخفيف من المجهود في رمضان مرخص شرعا والبركة في العمل من الله تعالى.
تقبل الله صيام الجميع.
ما قاله الاستاذ العروي صحيح واذا اضفنا اليه الانتكاسة الاقتصادية والتجارية والسياحية التي تصيب البلد فهذا شيء يجب ان يجيب عليه الاساتذة الاقتصاديين الذين يختبؤون الان خوفا من قول الحقيقة المرة وهي ان شهر رمضان ضرر كبير على الاقتصاد والاستثمارات والسياحة وحتى سلوك الناس حيث يعم الشجار والفوضى والمشاحنات وتكثر حوادث السير
ما يسمى ب"الترمضين" فهو درجات, فهناك من لا يحب كثرة الكلام و الثرثرة و االارهاق في العمل و كثرة الطلبات لانه معتاد على قهوته الصباحية , فهذا ليس شيء سيء او يمكن تفهمه, اما الترمضين الخطير و هي عندما يكون شجار و صراخ و شتم و ضرب و جرح و ربما قتل او حوادث سير. السبب هو الادمان على السجائر و المخدرات و اكل السكريات و المعجنات بكثرة مع قلة النوم و الثرثرة طول اليل في التفاهات و النميمة و الغيبة و التفكير في الملذات و الماديات مثلا عليه استغلال رمضان لتحقيق اكبر قدر من الربح المادي…فيكون الانسان كانه "صايم بالجميل", في هذه الحالة عليه ان يفطرر احسن له و للمجتمع او السلم الاجتماعي و عندما يعالجج نفسه من الادمان و الامراضض النفسية و الروحية حينها يمكنه ان يصوم عن اقتناع, لانهه لا اكراه في الدين, ااكراهه الناس عللىى الصوم و مراقبتهم وو االتججسس عليهم, هل صاموا ام لا? هي ايضا عادة سيئة, انا شخصيا لا يغريني اذذا كنت صائمة انسان يشرب و ياكل بتاتا و لا يهمني اصلا, انا اركز على نفسي فقط.
اما الاستهلاك, لا اخفي عليكم انني انا ايضا اشتري اكثر في رمضان, مثلا التمر و اشياء خاصة بهذا الشهر االمبارك
بنات و نساء يتعبن في الامتناع عن الاكل و يضنون أنهن يصمن رمضان بارتداء جينز مزير مزيان…..قمة النفاق في مجتمعنا. أو رجال بتصرف مشين كذلك ليس صيام
غزوة بدر كانت في رمضان إنتصر فيها الصائمون وخُذل أصحاب الكروش والبطون ، كفاكم من هذه المبررات الواهية
الترمضينة عندها علاقة بتعاطي المخدرات والصيام أثبت عوائده النفعية على الطسم *والروح* معا إسألو الطب، وأحكام الله كلها فيها النفع فالحمد لله.
الى رقم 2
و هل كون الانسان فرنسي يعني بالضرورة انه غير مسلم؟ لنفترض مثلا ان السائق فرنسي الجنسية من اصول مغربية هل كان الشرطي سيعتقله لانه مسلم ام ان الجنسية الفرنسية ستشفع له رغم ان المخالفة واحدة؟ المواطنة في الامم الراقية لا تبنى على الدين او العرق او اللون. هل كل المغاربة مسلمون في نظرك؟ اليس هناك يهود و مسيحيين و لا دينيين و كلهم يحملون الجنسية المغربية.
جاء عن رسول الله ص فيما معناه"رب صائم من صائم ليس له من صومه الا الجوع والعطش ورب من قائم ليس له منقيامه الا السهر والنصب".اولا صلاة القيام بدعة لم تكن لا في عهد رسول الله ولا في عهد ابي بكر الصديق وانما هي من مباركة عمر بن الخطاب وبالتالي فهي في اعتقادي ارهاق بدون فائدة بحيث اجرها وقيمتها تكون في البيت لانها من النوافل.وحبذا لو اقتصرنا في المساجد على الفرائض وبعد صلاة العشاء موعظة هادفة لتحسين السلوك وفهم قيمة العبادات وقيمة الصيام في تغيير السلوك وتحسينه.فالصيام الدي لا يحقق هدفه السامي كما جاء في حديث اخر لا قيمة له عند الله ان يترك شرابه وطعامه.ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر,فادا كان الانسان يطبق الطقوس الدينية وبعدها سلوك الحيوانات التي لا تفكر الا في غرائزها,فيجب على المسلم ان يراجع عقيدته وايمانه وفهمه لاهداف الإسلام النبيلة والانسانية
alors a quoi sert Ramadan si vous insultez les gens se bagarrer creer des problemes.
il a découvert koi, il a fait koi pr faire avancer notre nation??? C ki ce Arwi?? tt le monde commence à dire n’importe koi et une partie d'ignorant adopte ses dits. Le jour où un arabe découvrira kelke chose d'utile pr faire avancer l'humanité je l'écouterai volontier.
في جميع المجالات الغشاش يبقى دائما غشاشا سواء في رمضان أو في الشهور الأخرى!!!
على الباحثين أن يجيبوا عن السؤال التالي : لماذا تنتشر ظاهرة الترمضين في المدن ولا وجود لها في البوادي ؟ على العروي وعلى صاحب هذا المقال زيارة البادية في رمضان ليقفوا على جد الأم والجدة والأب والجد في العمل منذ الصباح الباكر ؛ الرعي ، السقي ، الحصاد …. لامكان للكسل في حياتهم !!! المدن عصفت بها أزمة قيم خانقة وقاتلة !!!
؛
المرجو من المفكرين والكتاب عدم تعميم اخلاق الناس وافكارهم. بل في كل المجتمعات هناك اختلاف في طريقة تفكير الناس وفي عاداتهم. ونحن في المغرب هناك من يصوم خوفا من الله تعالى ولكون الصوم ركن من أركان الإسلام الأساسية، كما أن هناك من يصوم لكون الصيام عادة ورثها عن الأجداد ويخاف من أن ينتقص الناس منه… لكن كنوا على يقين ان شهر الصيام هو شهر العبادة والعمل، والدليل معظم غزوات المسلمين في القديم كانت في شهر رمضان… كما أن في المغرب هناك من يعمل بجد بالرغم من الصيام. ونتمنى أن يستوعب كل المغاربة والمسلمين ان شهر رمضان هو للعمل والعبادة. مع تحياتي لطاقم هيسبريس.
نحكي ليكم واحد القصة حكاها لي واحد الشخص على الباترون الفرنسي لي خدام معاه في ضيعة فلاحية لانتاج الفواكه: الضيعة يشتغل بها عدد كبير من الجزائريين, المغاربة والتونسيين. مع قدوم شهر رمضان وخاصة اول يوم فيه, سال رب العمل الكاوري العمال السؤال الاتي: من منكم يصوم رمضان? ونظرا لاحتكاكه بالمغاربيين لازيد من 40 او 50 سنة فهو يعرفهم حق المعرفة
بداء العمال ينظرون الى بعضهم البعض مثل المغشى عليه مخافة فقدان العمل بسبب الصيام , واحد العدد كبير خاف ليعود يحبسهم من الخدمة ورفعوا اصباعهم وقالو ليه حنا مكنصوموش رمضان,
قال الاخرون الذين لم يرفعون اصباعهم" انتوما تعالو معايا عندي الخدمة ديالكم, دوك لي مايصوموش تخلعو وقالو ليه وحنا فاش غنخدمو, قاليهم انتوما مغاديش تخدمو !!! كاع ماخفمتو من ذاك لي خلقكم وغاتخافوني انا !!!
الصيام في الغالب هو الابنتعاد عن الشوات في حين عندنا يكثر الاقبال على اللحوم والاسماك
الاسماك خاصة البيضاء صحية يعني لا تؤثر على الصائم اما اللحوم فهي تؤثر على الصحة عليكم تجنبها او الاقلال منها بدل الاكثار
الاكثار من المشروبات : الماء الشاي الحليب الفواكه
الاكثار من الصمت والصلاة وتلاوة القران والصدقة على الفقراء و المساكين
عجبني المقال لانه حكى عن الواقع المر الذي نعيشه و نتمنى يوماً ان نخرج من هذا الجهل المستمر الى الوعي و العقل التنويري من أجل مجتمع أفضل
الحمد لله على نعمة الصوم والسلام وشهر رمضان قال رسول الله: صوموا تصحوا، ص رسول الله.وأقول للمشككين في هذا سأقول لكم ما يقوله أسيادكم الغربيين، فكثير منهم من العلماء المتخصصين في الطب وعلم النفس أكدوا على أن في الصيام فوائد كثيرة.
أما بالنسبة للجانب الإقتصادي فسأل المواطنون وسأل الحكومة على إرتفاع الأسعار في هذا الشهر ،ونحن نعلم جيدا بأن الأسعار ترتفع لسببين إما بنظرة الشيئ والإقبال عليه بوفرة، وفي رمضان يكون الرواح في اقتصاد البلاد أكثر من الشهور الأخرى .
ولكن هناك حاقدين على هذا الذين ويولولون ويطبلون من أجل التقليل منه، ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون .
الكلاب تنبح والإسلام ينتشر
بصحة فطوركم.
ردا على 23 المضاهر يقول سيدي عبد الرحمان المجدوب على قدر اللباس يرفعك الناس اما الطعام فاختر لنفسك ما تشاء والبس لباسا يشتهيه الناس اما من ناحية كاتب المقال اخطأ في اشياء واصاب في بعضها الشجار في كل العالم الناس تتشاجر والحوادث تقع في كل مكان وفي كل يوم ليس في شهر رمضان فقط اما الكسل بالعكس تكثر الحركة في هذا الشهر مسألة الوقت يأجلون عملهم لساعات متأخرة المرأة في بيتها والرجل خارج بيته وكل حسب نوع عمله واطلب الله أن يعين جميع الصائمين في عملهم وان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وشهر رمضان مبارك للجميع
٣٩ ترمضينه.
تلك القصه معروفه لكن مجرد قصه خياليه وهي من انتاج البعض الذين يريدون التغطيه على المذله التي يتواجدون فيها وهم تحت امر اسيادهم العلمانيين في اروبا و الغرب عموما.
اما الحقيقه فهي عكس ذالك. فالمشغل الاروبي الذي لا علاقه له لا بالاسلام فهو يجد نفسه امام اشخاص يمتنعون عن الاكل طوال النهار مما يأدي ذالك الى تقليص من مردوديتهم وهذا يسبب له خساره . والمشغل كيف ما كان نوعه من طبيعه الحال يريد الربح وليس الخساره .
والبتالي واضح ان القصه مفبركه لرفع معنويات المنهاره للبعض فقط.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلى الصحفي "السيد الخضر"… رمضان مبارك كريم… تصالح مع الله …. و تبرأ من الشيطان الرجيم … و اعلم أنه " ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد "
ونيفاق وكدوب وتحرميات وشفرة ميزان .ويقول اللهم اني صاءم .الله اعلم ليس هناك شخص في مغرب صاءم بمعنى صيام حقيقي
الحقيقة هي ان شهر رمضان شهر مضر اقتصاديا.
الذين يتفاخرون بالرواج يبدو انهم لا يفهمون ابجديات الاقتصاد.
الانتاج هو الاهم و ليس الاستهلاك دون انتاجية … في بلد صار يستورد حتى الخبز و الحليب ..
الموظفون يغيبون او يتاخرون عن شغلهم، التلاميذ و المعلمين متعبون و لا مجال للدراسة و التحصيل خلال شهر كامل.
السلم الاجتماعي يتضرر من كثرة المشاحنات و ارتفاع نسبة العنف
السياحة تلامس الصفر، اي ان مداخيل العملة الصعبة تتراجع بشدة
الناس تقضي جل وقتها موزع بين النوم و مشاهدة حوامض التلفزة و الطبخ و الاكل
لا ادري اين هي ايجابيات هذا الشهر و لماذا يتم تقديسه كانه صنم؟ لا توجد عقوبة على ترك الصلاة او توسيخ الشارع و توجد عقوبة على الافطار في نهار رمضان … هل هي مجرد صدفة؟ ا
من تعليق 20
كل هؤلاء الذين يسمون مفكرون ينصبون أنفسهم حكما على المجتمع و هم مساكين لا الى هاهنا و لا الى هناك و هم نتاج هزيمة نفسية عميقة تدمر نفوسهم برفصهم لكل ما ينتمون اليه
فليذهبوا و ليفكروا في أنفسهم و ليحللوا شخصياتهم قبل أن يوجهوا المجهر إلى الغير
كلام في الصميم . . .
للأسف فرقوا المجتمع وضيعوا أجيال وخاضوا في ما لا ينفع
الى 44 – Amir
انا قلت ضيعة فلاحية وليس شركة في مجال البناء
الفلاحة هي عمل موسمي لمدة 6 اشهر ثم يتم تخفيض عدد العمال والاحتفاض بالبعض لعمل ست اشهر المتبقية لهذا السبب رب العمل تخلى عن من لايصومون واحتفض بالاخرين لكي يسايرو وتيرة العمل المتاني بدون ارهاق على خلاف مهنة البناء التي تعمل فيها طيلة السنة
مشاكل التعب في رمضان سببها هي لبليات ، مثل السجائر والكالا والطابا والخمر وغيرها من( لبليات ) بالاضافة الى تناول السكرفي القهوة والشاي والحلويات والمشروبات ، أما الجوع او العطش فلا يسبب التعب أو الوهن ، أدعو من الله أن يخلص الناس من ( لبليلت ) ، فهي سر المشاكل وسبب الامراض .
تم التهليل والإشادة بمواقف العروي فقط حينما واجه عيش وانتصر للفصحى ضد الدارجة. إنه إذا إشادة فقط بالتقليد وليس بالعروي كحامل للفكر الحداثي.
متى كان البلد يتحرك حتى يتوقف يالعروي .انتم كتاب الحداثة متى قلتم كلمة الحق .انتم ابواق فرنسية بلغة عربية .لا تعرفون ان رمضان شوه معالمه ولم يصبح يغير لاننا لانصوم باقتناع وانما تقليد……
غريب امر المسلمين والمغاربة خاصة: تيرقبو في شهر رمضان غير المفطرين والعام كلو ماتشوفوش الجياع. ماهدا النفاق.
الترمضين كما قال كاتب المقال موجودة في مجتمعنا طول السنة ولاكن تظهر في رمضان …فهي سلوك يعبر به عن القهر وضغوط اليومية( في العمل في تعامل السلطات) وعن القهر الذي يعيشه في كسب قوته وعن احتقار الدولة لمثل هذه الفئ هل نجد أصحاب المال مترمضنين على الأغلب فلى ….فالحياة سهلة بالنسبة لهم كل شيء متوفر