مقترحات وتوصيات عديدة أغلبها يتسم بطابع الواقعية والجوانب العملية في قطاعات التعليم والتسيير الترابي والإعلام، التي مازالت تعترض طريق التفعيل الشامل للطابع الرسمي للغة والثقافة الأمازيغيتين بالمغرب رغم مكسب الدسترة الذي نالته قبل 11 عاما، رفعتها “الجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي” (AMREC)؛ بمناسبة احتفائها بـ55 سنة على تأسيسها.
وعلى هامش ندوة احتضنتها المكتبة الوطنية بالرباط، الأسبوع الماضي، بعنوان “الأمازيغية من المطلب إلى سبل تفعيل الطابع الرسمي.. أية إستراتيجية وأية تدابير؟”، جرى تقديم بعض المقترحات في شكل “مطالب مستعجلة” بخصوص الأمازيغية في التعليم العمومي وتدريسها، لاسيما في المستويات الابتدائية.
الأمازيغية في التعليم.. فشل رهان التعميم
الجمعية التي تجمع فعاليات مدنية أمازيغية انتقدت بوضوح “فشل الرهان السابق لوزارة التربية الوطنية بتعميمها بشكل أفقي وعمودي بحلول موسم 2010″، إلا أنها اقترحت، قصد بلوغ الرهان الحالي لتدريس الأمازيغية في أفق 2026، “ضرورة توظيف 1561 أستاذا سنويا ( في جميع الأسلاك)”، مع رفع “عدد المؤسسات التعليمية المستهدفة بالتعميم بنهاية 2022 إلى 1941 مؤسسة”، موازاة مع “التكوين الأساسي والمستمر للأساتذة والمفتشين وأطر الإدارة التربوية في اللغة الأمازيغية”.
ودعت الـ”AMREC” إلى تفعيل “مخرجات جلسة العمل التي انعقدت بمقر وزارة التربية الوطنية بين مسؤولي الوزارة وممثلين عن المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، بتاريخ 30 دجنبر 2020″، التي تتضمن أبرزها “استئناف عمل اللجنة المشتركة بين كل من الوزارة والمعهد”، مع “العمل على ملاءمة تدريس الأمازيغية ومقتضيات القانون الإطار رقم 51.17 الخاص بإصلاح المنظومة التربوية الوطنية والقانون التنظيمي رقم 26.16 المتعلق بتحديد مراحل تفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية”؛كما أوصت بالوفاء بمسألة “الرفع من عدد الأساتذة المتخصصين في تدريس اللغة الأمازيغية بتوفير 1000 أستاذ متخصص إضافي في أفق سنة 2022″، مع “تعميم تدريس الأمازيغية بسلك التعليم الإجباري؛ أي من التعليم الابتدائي إلى التعليم الثانوي الإعدادي ما بين 2024 و2030”.
وأكدت الجمعية ذاتها، حسب المعطيات المتوفرة لهسبريس، على مطلب مستعجل يهم “الرفع من الغلاف الزمني المخصص للغة الأمازيغية، تحقيقا لمبدأ المساواة بين اللغتين الرسميتيْن للدولة، ومنح التمييز الإيجابي لفائدة اللغة الأمازيغية، مقابل الحسم في مسألة استعمال الزمن الخاص بأساتذة تدريس الأمازيغية من خلال مذكرات وزارية واضحة؛ دون إغفال الرفع من حصص أساتذة تدريس الأمازيغية بشكل يتناسب مع رهان التعميم، مع توفير التكوين والتأطير الجيدين”.
إدماج الأمازيغية ترابياً
المطالب ذاتها شملت إدماج الأمازيغية في شق التسيير الترابي، في “مجال التخطيط وبرامج التنمية”، داعية إلى “إعداد الجماعات الترابية لمخططات العمل التي تتضمن كيفيات ومراحل إدماج اللغة الأمازيغية في المجالات التي تخصها، طبقا لمقتضيات المادة 32 من القانون التنظيمي رقم 26.16 المتعلق بتحديد مراحل تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية وكيفيات إدماجها في مجال التعليم وفي مجالات الحياة العامة ذات الأولوية”، مع “تخصيص حيز للبرامج المتعلقة بالأمازيغية في مخططات التنمية الخاصة بالجماعات الترابية”.
أما في مجال “حماية التراث الثقافي” فجاءت الدعوة واضحة إلى “تعزيز قيام الجماعات الترابية ورؤسائها بالاختصاصات المنوطة بها في مجال حماية التراث الأمازيغي والحفاظ عليه، من خلال مباشرة الإجراءات المتعلقة بترتيب المآثر الثقافية كتراث وطني، وكذا الحفاظ على التراث اللامادي”.
ونادت الهيئة ذاتها، الحاصلة على صفة المنفعة العامة، بـ”كتابة وثائق الحالة المدنية (عقود الازدياد) باللغة الأمازيغية إلى جانب اللغة العربية”، مع “إدراج المحاور المتعلقة بتنمية الثقافة الأمازيغية والتراث الأمازيغي واللغة الأمازيغية في برامج التكوين التي تنجزها الجماعات الترابية لفائدة المنتخبين؛ وتعزيز استعمال اللغة الأمازيغية في التواصل مع الساكنة والمرتفقين، وإعداد دلائل رسمية لمعجم المصطلحات المتعلقة بالجماعات الترابية باللغة الأمازيغية ونشرها”، مشددة على “تعزيز وجود الأمازيغية في المشهد العمومي، عبر كتابة اللافتات وأسماء المرافق العمومية التابعة للجماعات الترابية باللغة الأمازيغية”، ولافتة إلى أهمية “تعزيز التعاون والشراكة مع الجمعيات والمنظمات العاملة في مجال تنمية اللغة والثقافة والتراث والفنون الأمازيغية، والمساهمة في إنجاز برامجها ومشاريعها الثقافية”.
الاعتناء بالإعلام الأمازيغي
شملت “مقترحات الجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي” قطاع الإعلام، بشقّيْه السمعي البصري العمومي والخاص؛ من خلال دعوتها إلى “توسيع وتحسين شبكة بث الإذاعة الأمازيغية الوطنية لتشمل كافة مناطق المغرب، مع تعزيز عدد أجهزة البث لتحقيق العدالة المجالية، ودعم الإذاعات الجهوية التي تبث مختلف فروع اللغة الأمازيغية بالموارد البشرية والمالية الضرورية لتطوير أدائها؛ مع زيادة عدد ساعات البث وعدد أجهزته لتشمل التغطية كافة مناطق الجهات”.
وتضمنت المطالب ذاتها الرفع من عدد ساعات البرامج التي تبث أول مرة في العرض التلفزي للقناة الأمازيغية التابعة للشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة، وزيادة عدد البرامج وساعات البث التي تبث بالأمازيغية وبخصوصها من قبل مختلف القنوات التلفزية التابعة للقطب العمومي للإعلام السمعي البصري.
كما نادت الهيئة المذكورة بـ”تخصيص تكوينات بالمعاهد العمومية في مهن الصحافة والإعلام السمعي البصري والسينما، خاصة في مجال الصحافة، بالأمازيغية، على غرار التكوينات في الصحافة بالفرنسية والعربية، بهدف توفير موارد بشرية متخصصة”، خالصة إلى “دعم الخدمات الإذاعية الخاصة التي تبث بمختلف فروع اللغة الأمازيغية، سواء بمنح مالية أو تشجيعات ضريبية، وتطوير الدعم المالي الموجه للجرائد الأمازيغية الإلكترونية والورقية”.
الأمازيغية لهجة و ليست بلغة، في المغرب كدا لهجة الريفية التشلحية و الحسانية و غيرها، فهل قصر المغرب في حق التلاميذ و الطلبة في ما يخص تعليمهم على خد علمي درس معي كل أطياف المجتمع و لم يسلب حقه في التدريس لوم يكن نتنمر على بعض من خلال لهجاتنا ..فاتقوا الله في وطنكم و أمنه
لاداعي لفرض لهجة للمستقبل لها لابناء المغاربة. فلتبقى للاختيار كباقي اللغات الأجنبية وبالنسبة للامازيغ اذا ا رادوا تعليمها لأبنائهم فلتكن اقسام بالمؤسسات للامازغية للتلاميذ الذين سيختارون الامازغية.
اما فرضها في المنظومة التعليمية فذلك سيكون خطأ فديحا.
انها لغة لاتنفع بشيء للشباب الصاعد.
لا فائدة من هدر المال والوقت والجهد في شيء لا فائدة منه لا على المدى المتوسط ولا على المدى البعيد علما ان فشل هذه اللهجة فشل قاءم بنيويا في علاقة باللهجة نفسها وفي علاقة بإرادة واختيار المجتمع المنسجم مع تطلعات العالم والتكنولوجيا والعلوم الحديثة. الامازيغية ورقة صغيرة في السياسة وتم حرقها ولن يكون لها أي مستقبل ولن تتفاعل معها اي جهة بما في دلك الامازيغيين أنفسهم الواعيين طبعا والمتبصرين في حياتهم والمشتشرفين لمستقبل وطنهم جيوستراتيجيا. فهده اللجهة صالحة لامور بسيطة في الحياة وطاقتها لا تتحمل اكثر مما هي عليه. شكرا
ترسيم الأمازيغية وجعلها لغة عمل وتداول سترجع المغرب قرنا من الزمن إلى الوراء…
ولدت امازيغيا ورضعت من ثدي ام امازيغية وترعرعت في كنف أسرة امازيغية وتزوجت امازيغية ونشأ ابنائيي في أسرة امازيغية ويتحدثونها .ورغم ذلك لا اوصي بإدخالها لغة التدريس في مؤسساتنا وتدريسها لابنائنا لانها لا تزيدنا الا عبئا،لانها لغة لا علاقة لها باللهجات المتداولة وطنيا ولا تزيدنا الا كلفة لغوية نحن في غنا عنها.اجعلوها اختيارية لا إملاىية.
لا داعي لإجبار أحد على تعلم لهجة حروفها تشبه الطلاميس و العياذ بالله….نعم لتعلم اللغة العربية و الفرنسية و الانجليزية لأنها لغات التواصل بين الشعوب….أكثر من ذلك عندما نذهب لمناطق الأمازيغية قصد السياحة نجد الأمازيغ يتواصلون معنا بالدارجة و لا حرج في ذلك ما يعني أن الدارجة المغربية هي أداة التواصل بين المغاربة و نحن نثقنها جيدا و هذا يكفي
Notre belle langue maternelle tamazight a de beaux jours devant elle grâce aux valeureux enfants de tamzgha qui la défende bec et âme et qui excellent dans tous les domaines (économique,culturel,sportif,Scientifique etc..)malgré la haine d’une minorité de tarés qui n’ont rien compris et que la richesse de notre nation est dans sa diversité
انا ريفي مغربي ولد حسيمة و اتكلم الريفية ولا دخل لي بتعلم السوسية بهده الرموز المصطنعة.السوسية لي سوسيين و سلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
كفى لغطا وتشبتا بلهجات لا قيمة لها فى عالمنا ومجتمعنا الا هدر المال والجهد فى وقت نحن فى حاجة اليهما كفى عنصرية وحقدا فى التمسك باشياء عفى عليها الزمن والبشر
معضم المغاربة لا يتقنون اللغة العربية مند مدة طويلة وكيفاش اتجيبو ليهم الأمازيغية والحروف اديالها اصعاب.
on dirait le film Le 5 élément
العفو يا مولانا والتوفيق والسداد للجميع.
اللغة الأمازيغية لغة رسمية ووطنية بمقتضى نص الدستور و القانون و الواقع و لا يمكن ان يكون تعلمها اختياريا. الاختيار يكون في اللغات الاجنبية. القانون يوضع ليحترم و يطبق! هل يعتقد البعض ان كل المغاربة يحبون العربية و سيختارونها لو كان هناك اختيار بينها وبين الفرنسية او الإنجليزية.
الأمازيغية لغة كل المغاربة طبقا لنص الدستور و هي لغة الباد و جزء منه و تميزه عن بقية البلدان.
أما من حيث المنفعة و الفائدة فاللغة الانجليزية هي اللغة الوحيدة التي عليها اليوم اجماع باعتبارها لغة العلم و الثقافة و السياحة و التكنولوجيا، اما الفرنسية و العربية فحتى اهلها لا يتكلمونها اليوم! هل دول الخليج تتعامل بالعربية ام بالانجليزية؟ اليست الدراسات الجامعية العليا بالانجليزية بفرنسا؟ الا تتعامل الشركات الفرنسية بالانجليزية؟
منطق الفائدة و المنفعة هو منطق خبزي حقير يعكس الفشل الدراسي للاغلبية. اغلب المدافعين عن الامازيغية دكاترة و مثقفين و اغلب اعدائها يبدوا انهم من ضحايا الهدر المدرسي و اصيبوا بعقد نفسية من اللغات الاجنبية خاصة الفرنسية.
الامازيغية لغة ستصمد و لن تموت ابدا لان اهلها يحبونها فعلا.
لا أريد أن يتعلم إبني هذه اللهجة . لن تنفعه بشئ في المستقبل. الوقت الذي سوف نضيعه في هذه اللهجة يتعلم فيه اللغة الانجليزية.
اشاطر صاحب التعليق الاول على هاد الرأي. علموا ابناءكم لغة العصر والتقدم العلمي افضل بكثير. انها لمضيعة الوقت والمال. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يجب ترسيم الدارجة التي توحد المغاربة اما الامازيغية فنفسها تنقسم لعدة لهجات ارحموا عقول اطفالنا
الفرنسية جاءت من باريس والعربية جاءت من دمشق وكلا هما لغتا استعمار والامازيغية هي الأصل ومن لا اصل له فلا فصل له . المعلقون هنا يقيمون كل الأمور بالدرهم. لكن الوطن ورموزه فوق الماديات .الإنجليزية لتقدم والعربية لأمور الدين والمحاكم والامازيغية للوطن.ادا أحد منكم لا يعرف الامازيغية فلن يعرف مادا يعني اسم. شفشاون. تطوان مكناس زاكورة ورزازات تنغير تندوف ولن يعرف معنى اسم أكادير مراكش زطاط.شمال أفريقيا أمازيغي من سيوابمصر إلى لاس بلماس بالاطلسي .فيا احفاد المهاجرين واللاجؤون.نحن هنا قبل التاريخ وبعد التاريخ من أنتم
لغتنا الوحيدة هي العربية، ومن يتحدثون عن مساواة العربية بالامازيغية كما يسميها هؤلاء، فكمن يريد أن يساوي بين العنبر والحزاق أو بين رائحة المسك ورائحة الحزاق
وصدعتونا .بما ستفيد هذه اللهجة التي اردتم فرضها على المجتمع وانها للغة.انتم تريدن طمس هوية الامازيغ.من 3 اعراق الى عرق واحد.(الريفية.الزياتية.السوسية)
بعدما باعها المشرع بطاقة التواجد في الدستور ولم تجد لها مكانا لتجس فيه، أصبح عدد الندوات الأسبوعية المنادية بالأمازيغية والمحتجة على وضعها أكثر من جلسات البرلمان الأسبوعية ومن مباريات البطولة الأسبوعية الإنجليزية. ونسيَت أن بطاقتها إنما ترشحها لمكان على هامش المكان. بل لو كانت النوايا حسنة ولم يكن المكر راود الجميع ومعهم المشرع، لاعترفوا وتناهوا بينهم ألا وجود لمكان في الدستور للغة غير العربية. لأن من سعى لحجز مكان للغة أخرى كمن سعى لاقتطاع مساحة من اللغة العربية غصبا. فمساحة اللغة العربية لدى الأمة المغربية في السماء والأرض و في الدستور طبعا، لا تحتمل أن يقتطع أو ينقص منها شبرا واحدا طوعا أو كرها. لن تقبل بهذا لا ذاكرتها اللغوية المهيمنة على أرواح وقلوب أهلها قبل أن تكون مهيمنة على محيطها وبيئتها، ولا الإسلام الذي كلما أخذت منه شيئا من لغته فكأنما أخذت من صوته وأخرسته. فقد يلتف عليكم المشرع أخيرا ويقول لكم حقا بعتكم بطاقة التواجد في الدستور لكن ليس إلى جانب وإنما على جانب العربية ذات المقعد الطويل العريض المهيمن. فلوموا أنفسكم حيث أنكم أخذتم أكثر من حجمكم و خلطتم بين الهامش و الجانب.
A 7 Abdou. La constitution a déjà été violée par le seul fait d’y avoir introduit d’une manière intempestive et complètement irréfléchie et irraisonnée cette langue. Elle n’a pas sa place dans la constitution précisément à cause de ses velléités belliqueuses qui veulent obliger la constitution à lui octroyer une place que tout le monde sait qu’elle ne peut avoir qu’en la déduisant du territoire historique de la langue arabe elle- même. Ce qui veut dire aussi inévitablement porter atteinte à l’hégémonie constitutionnelle de l’islam marocain par le seul fait de tronquer le territoire de la langue arabe. Pour légiférer donc dans un esprit de légitimité et trouver une place pour cette langue dans la constitution, il faudrait forcément revoir les velléités de cette langue très très à la baisse, à tel point qu’elle ne doit pas s’accaparer pas une once du territoire de l’arabe. Elle n’a donc qu’à se positionner en marge et sans velléités belliqueuses aucunes.
يجب تدريس اللاماظيغية ومساوندتها بالعربية، وإلا عليتا نقاطعىطةلغة البدو، لأنها ليست لفة بل لهجة الصحراء، وفرضت علينا فهي مجرد لهجات سكان الصحراء وليست تنفعنا في المستقبل، فالعربية لغة ضعيفة، يجي تدريس اللمازيغية
“أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ(4-العنكبوت)”. “وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا(81-الإسراء)”.
رأينا البارح الطريقة البارعة لفريقنا الوطني في كرة القدم وكيف إلتف حوله الشعب المغربي بكل أطيافه
إلا هؤلاء الإنفصاليون
الفريق الوطني تعترف بعروبته كل الدول دون اسثتناء
ولا يفوت القنوات العربية وغير العربية بالتنويه بالمنتخب العربي المغربي
وشاهدنا كيف أن علم المغرب إجتاح كل الأماكن العربية وغير العربية تأكيدا لتلاحم الشعب المغربي في ظل الثوابت العربية المغربية العتيقة
ا للغة لغة الله والحمد لله الذي حبانا بها وما كنا لنكون اليوم هذا الشعب المغربي كما يعرفه العالم
لولا هذه اللغة التي جمعتنا
هؤلاء يعرفون جيدا أن الشعب المغربي لا يريد محرقة اللهجات المغربية تحت ذريعة المعيرة
لا توجد أي أما زيغية إطلاقا بل هناك لهجات مختلفة يتشبت الشعب المغربي بها من طنجة إلى لكويرة
وهو حريص عليها من هذا المكر الغادر والدي لا هذف له إلا إقبارها
والدولة مع كامل الأسف إنجزت ألى هذه المحرقة لتكون أول دولة في العالم تُجهز على التنوع اللغوي المغربي
وهذا هو الذي يشجع هؤلاء الإنفصاليون على التمادي
في مزاعمهم
رقم 22
الانفصاليون الحقيقيون هم العرب الوافدون من المشرق والدين يسعون جاهدين الى خلق جمهورية عربية على صحرائنا الحبيبة وهي بالمناسبة ارض امازيغية بشهادة التاريخ ,
احترموا جميع اللغات… او اللهجات…. ولكن لا تنسوا لغة العلم الانجليزية وما ادراك ما الانجليزية…
أزول فلاون، سوا ليوم سوا غدا الأمازيغية ولابد، لا شرعية لوطن بدون جذور، وشرعيتنا في الأمازيغية.
يقريوها لولادهم هما نيت هؤلاء النشطاء ، أبنائهم يدرسون اللغات النشيطة و أبناء الشعب يريدون تلقينهم لهجة لن تنفعهم في شيء الله يفرق بينا و بينكم
ليس للعرب اطماع لا لغوية ولا جغرافية في افريقيا والمغرب الافريقي ليس حديقة علي بابا لاحد فالمغرب اول بلد افريقي اخذ استقلاله عن دمشق سنة 122 ه وليس للاسلام نية في جعل الافارقة الاحرار النبلاء عبيد لهم.
الاسلام نهى عن العبودية ونهى الجزاءر في خلق كيان يسمى بالجمهورية العربية الصحراوية لسرقة صحراء امازيغية صنهاجية مغربية افريقية مسلمة قحة وجعل ابناءها الامازيغ الافارقة المسلميت الاحرار النبلاء عبيد لهم .
على الجزاءر ان تعرف انه حرام مطلق وهذا ما اكده ايضا كل العرب في تصويتهم لمغربية الصحراء لانه حرام .
سالت احد الفقهاء في جامع الازهر قال لي حرام شرعا ما تقوم به البوليزاريو هو ان يستعبد العربي المسلم مسلمين افارقة ويسرقون اراضيهم وابناؤهم وحتى لو لم يكونو مسلمين.
نناشد جلالة الملك السلطان العلوي الصنهاجي ان ينضر الى حالنا ويدخل طولا وعرضا في هؤلاء الذين يحتقرون الامازيغية ام الوطنية وام الوطن وام اللمة ابمغربية فنحن الامازيغ المغاربة هم من بايع اول سلطان علوي في المغرب الاعتراف بالجميل فضيلة.
انشري هسبريس الحديقة الامازيغية حفشك الله ورعاك من العينين دناس.
مما هو مخجل و مقزز جدا، أن نقرأ على صفحات جريدتنا المحترمة “هيسبريس” تعاليق تكرس الفكر العنصري القبلي العصبي العاطفي لدى بعض المستعربين الجهلاء. هناك منهم من يحاول جاهدا لإقناع القراء الكرام بكون المغاربة شعبا عربيا خالصا. وهناك من وصلت به وقاحته إلى استعمال ألفاظ فظة مخلة بالحياء، في الحديث عن الامازيغية، لغة البلاد الأصلية، كما فعلت “نورة” في تعليقها الدنيء. لأمثالها أقول : تعاليقكم مردودة إليكم. أحكامكم تنطبق عليكم… كم يكفيكم من الزمن والتعلم لتستوعبوا أن سكان الشمال الافريقي الأصليين هم الامازيغ، وهذا ثابت علميا؟ . والامازيغية لغة رسمية بجانب العربية، باعتراف الدستور… وعليه، من يختار فقدان أصله وهويته اللغوية، وتبني لغة أخرى، هو حر في اختياره وعليه تحمل وزر اختياره. لكن عليه أن يحترم الآخر، الذي يتشبث بلغته وهويته الأصلية، وأن يكف عن التجريح والاستفزاز والأحكام الجاهزة المغرضة، وعن ألفاظ ساقطة… أساليب أمثال نورة من شأنها أن تخلق توترا مجتمعيا خطيرا، وأن تزعزع تماسك المجتمع وتعايشه. هؤلاء يتهمون الامازيغ بالخيانة والتآمر من أجل الانفصال، في حين يؤججون هم فتيل التفريق.
28
تعاليق تكرس الفكر العنصري القبلي العصبي العاطفي لدى بعض المستعربين
لا يوجد فوق أرض الإمبراطورية المغربية الشريفة من طنجة إلى الكويرة لا يوجد إلا مغربي فقط دين وطن شعب شعار هوية علم واحد دون أي نزعة عرقية قبلية عنصرية شعوبية كانت
وهل هناك عرقية و قبلبة و عنصرية شعوببة اكبر من
جملة منهج ومدهب العنصرية العرقية اعرابن اور اكمام ايا شلحين
العرب هم بعد الله سبحانه من أخرج .. من الجاهلية إلى المعرفة والتمدن اليس كذلك
ثم اين محل العرب اليوم في ساحة التسيير للشؤون
لكن لا مشكل
عاش المغرب وعاش المغاربة الشرفاء روح و شعب واحد
رغم حقد الحاقدين وكيد الحاسدين والصحراء مغربية
يوم الخميس إن شاء الله سنحتفل مع الفريق الوطني المغربي
النصر للفريق الوطني المغربي فريق المغاربة كلهم من طنجة إلى الكويرة
عاش المغرب والمغاربة الشرفاء
المغرب كان ملتقي الحضارات
عشرون قرن قبل الإسلام
إستوطن الفنيق و القرطاج و الرومان والوندال و البيزنط و القوط
نت لا تعرف إسم جدك رقم 4
فكيف تمزغ نفسك ؟
تختار لنفسك إسم أمازغ وتسمي نفسك أصلي في قارة سمراء
هو شيء مثير للجدل
هل لك دليل تبث أنك تنتمي لهذا المسمي أمازغ ؟
أين هو الذليل ؟
هذا المسمى أمازغ هو أكدوبة وخزعبولة مصنعة ضهرت 1970
لا توجد أرض في الكرة الأرضية خلقت لك وبإسمك هذا أمازغ
إفريقيا هي قارة سمراء
سكانها الأصليون لونهم أسمر إفريقي إسمهم المور
أنت تتقمص شخصية شيء إسمه أمازغ
تكره العروبة و الإسلام
لأنهم أحسن منك بكثير
المغرب بلد عربي إسلامي
إسمع ياهذا كلام الحقودين مثلك الذين يختبؤون وراء شيء غير موجود إسمه أمازغ لا ينفعك على الإطلاق
البربر هو مصطلح كان يطلق على غير الناطقين بالإغريقية ليس عرق سمه أمازغ
أنت لست أصلي لأن ملامحك لا علاقة لها ع إفريقيا لا تعرف أصلك تتلبس هذا الإسم أمازغ.
أنضر مايقع في قطر
العرب موحدون كلهم
الكل يهتف في الملعب الله الوطن الملك .
داخل الأمة العربية الإسلامية
أتعجب من كل هذا الهرج والمخرج من أجل ترسيم اللغة الامازيغ ية باي حق وبأي ذات نقول اللغة الامازفية انها ليست لغة انها مجرد لهجة والمغرب يختو على اكث من 10لهجات الامازغية والريفية والسوسية والحساسية والجبلية والهوارية ووووووو كيرا اكثر من اللهجات فاي منهما نرسم لهبال هذا عار على أمة زاغت عن لغة القرآن وهي اللغة اللي يجب الاهتمام بها لان الدين جاء بالعربية فكفاكم الله شروركم يا مهرجين
الى 31 مغربي .
ايها الاخ الفاضل النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالاسلام و بلسان قومه .
و لم ياتي باللغة العربية لان العربية موجودة قبل حتى ان يولد صلى الله عليه و سلم .
النبي محمد صلى الله عليه وسلم جاء بالقران الكريم الذي هو دستور المسلمين اقول المسلمين و ليس العرب فقط و اعلم ان كل من هو عربي فهو مسلم العرب فيهم مسيحييون بربك هل يمجدون اللغة العربية لانها
لغة القران كما يجعلها بعض الاغبياء الذين لا يعرفون في العربية الا انها لغة القران يجعلونها و رقة حمراء في وجه
الامازيغ كلما ذكرت لغتهم الامازيغية .
النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالاسلام و لم ياتي
بالعروبة .
قد امن البعض بشكسب ارسلان الدمشقي الذي حاول ادخال هذه العنصرية الى بلدان شمال افريقيا و لم يفلح في ذالك .
كلنا مغاربة … هذه الأفكار تؤدي حتما إلى التفرقة بيننا….كلنا عرب وامازيغ ويهود ومسيحيين … تعايشاجدادنا جميعهم بسلام وحب وتواصل……لذالك جاء دستور 2011 ليكرس مفهوب المغاربة بمعنى هذا المصطلح ينضوي تحته كل من يحمل الجنسية المغربية بمخلف اجناسهم… من فضلكم يا أشباه المثقفين العالم يتغير وأصبح قرية واصبح قرية صغيرة…..اتركونا نعيش جميعا في سلام تحت علم واحد وشعار واحد واحد… الله… الوطن…. الملك…