أثارت الندوة الدولية حول “زراعة الكيف بشمال المغرب.. التحولات والآفاق”، التي انطلقت، الخميس، بجامعة مولاي إسماعيل بمكناس، موضوع تنظيم الاستهلاك الترفيهي للقنب الهندي بالمغرب، في أعقاب دخول القوانين والتدابير المتعلقة بتقنين زراعة القنب الهندي لأغراض طبية وصناعية حيز التنفيذ.
جاء ذلك في عرض لشكيب الخياري، منسق الائتلاف المغربي من أجل الاستعمال الطبي والصناعي للقنب الهندي، خلال الجلسة العلمية الأولى من الندوة، حيث خصص تدخله للحديث عن موضوع “تنظيم الاستهلاك الترفيهي للقنب الهندي.. الواقع والآثار”.
وأوضح الخياري، في مستهل مداخلته، أنه اختار التطرق إلى واقع التشريع الترفيهي للقنب الهندي بالعالم والمغرب وآثاره الممكنة نظرا للتوجه العالمي، خلال العقد الأخير، نحو تقنين الاستخدامات الترفيهية للقنب الهندي، فضلا عما لهذا الموضوع من اعتبارات مرتبطة بالجانبين الصحي والاقتصادي.
واستعرض المتحدث، في هذا الإطار، التجارب الدولية للاستعمال الترفيهي للقنب الهندي، خصوصا في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية وكندا وأمريكا اللاتينية، مشيرا إلى أن بعض الدول تفرض قوانين صارمة على استعمال القنب الهندي للأغراض الترفيهية، فيما تجيز أخرى استهلاك الحشيش وزارعته منزليا في نطاق محدود، كما هو الحال في إيطاليا والمكسيك ومالطا، أو في إطار نواد خاصة، كما هو الشأن بالنسبة لفرنسا وأوروغواي وكندا.
وبالنسبة للمغرب، أشار منسق الائتلاف المغربي من أجل الاستعمال الطبي والصناعي للقنب الهندي إلى أنه خلافا لحداثة تجربة استخدام القنب الهندي لأغراض طبية وصناعية، فإن استعماله الترفيهي يعود إلى سنوات طويلة، لافتا إلى أن التقرير الصادر سنة 2022 عن المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي دعا إلى التفكير في تضمين استراتيجية تقنين زراعة القنب الهندي، في المرحلة الموالية، الاستعمال الشخصي باعتماد قنوات توزيع خاصة وبكميات محددة وفي أماكن معينة.
كما توقف المتحدث ذاته عند التقرير الصادر عن لجنة النموذج التنموي الجديد، التي قال إن توجهها، في هذا الصدد، كان أكثر تقدما، مبرزا أنها لم توص فقط بتقنين زراعة القنب الهندي، ولكن برفع التجريم عن استهلاك كميات محددة منه. وتساءل، في هذا السياق، إن كان توجه المغرب نحو تنظيم الاستهلاك الترفيهي لـ”الكيف” ضرورة، أم تقليدا لتوجه عالمي.
ولفت الخياري إلى أن هناك أطرافا دولية تعتبر أن تنظيم القنب الهندي لأغراض ترفيهية، إلى جانب تحقيقه أرباحا مهمة، وتقليص حجمه بالسوق السوداء، يساعد على التقليل من الإضرار بالصحة، مردفا أنه في غياب دراسات حاسمة في موضوع استهلاك القنب الهندي تتعالى الدعوات المطالبة بإجراء مزيد من الأبحاث لفهم تأثير تشريع الاستعمال الترفيهي للقنب الهندي على الصحة العامة.
يذكر أن تنظيم هذه الندوة يأتي تنفيذا لخطة العمل المسطرة لإنجاز مشروع بحثي حول “إشكالية زراعة الكيف بشمال المغرب والتحولات الاجتماعية والاقتصادية والمجالية”، يندرج ضمن “برنامج ابن خلدون لدعم البحث العلمي في مجال العلوم الإنسانية والاجتماعية”، المقترح والممول من طرف المركز الوطني للبحث العلمي والتقني.
وتهدف هذه الندوة، التي تنظمها، على مدى يومين، مجموعة البحث في الجغرافيا والمجتمع والتهيئة، بتعاون مع مجموعة البحث في الإنسان والمجال والديناميات الاجتماعية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمكناس، إلى تشخيص واقع زراعة القنب الهندي بأقاليم الشمال، وإبراز مختلف التحولات والتجارب الدولية حول هذه الزراعة، فضلا عن استشراف آفاق الاستعمالات المشروعة لهذه الزراعة.
قبل أن يرحب المسؤولون بمثل هذه الندوات ويفتحوا لها المنافذ والأبواب، وحتى إن لم يريدوا أن ينظروا إن كانت هذه الندوات ضد الدين فلينظروا على الأقل إن كانت ضد التنمية وبالتالي ضد الأمن القومي للمغرب.
سبحان الله، من الاستهلاك الطبي الي الاستهلاك الترفيهي ثم إلى ثم إلى… ،
غدين معانا بشوية بشوية . اجي نقنو زراعة الكيف شوية نقنو الاستعمال الترفيهي وحنا غادين
للا زينة وزادها نور الحمام يقول المثل ..
بان وعليك الأمان.. نقلد أوربا غير في استهلاك الحشيش لما لا نقلدها في الحقوق الأخرى كالتعليم والصحة وقانون الشغل الخخخخخ
استهلاك القنب الهندي يعود الى مئات السنين وابان الاستعمار كان هو المستهلك عوض السجائر التى ترمز للاستعمار وانا مع تقنين كمية الاستهلاك الترفيهيه عوض زج المستهلك بالسجن وتغيير مسار حياته
هذا هو تقنين المنكر بعينه
يريدون تخريب شباب هذا البلد
ضرر القنب الهندي أكبر من نفعه.في القرون الماضية .كانت أوربا تصنع منه الحبال والاكياس. والاثواب. والآن سار يستهلك لأترفيه..نتساءل مع أنفسنا. هل نحن متقدمون.في الطب.لمحاربت الإدمان.وألأثار التنكيسية. التي تنعكس .على الفرض والمجتمع……..
Nous y voilà : l’Etat marocain prépare le terrain à travers des structures de la société civile aux intentions douteuses à dépénaliser la consommation de cannabis et à légaliser sa consommation à des fins dites “récréatives”. Au nom d’un alignement “éclairé et raisonné” sur la tendance mondiale, un pays musulman s’apprête à déclarer forfait dans la guerre sans merci contre la mafia nationale et internationale et à livrer sa jeunesse en pâture aux stupéfiants. Une normalisation avec une pratique désavouée par la religion qui est le ciment d’une société attachée à des principes millénaires de récrimination de la consommation de substances ayant pour conséquence d’emporter la raison et de faire perdre le dernier espoir de maintenir cette jeunesse, fer de lance du corps social, à l’abri de produits néfastes aux effets ravageurs. on abdique au nom d’une politique laxiste et permissive qui compose avec les courants démoniaques qui déferlent sur la planète pour enlever aux nations leur morale
و دابا تجارة مزيانة للبزنازة ….غادي يبقاو يهزوا معاهم الكمية المسموحة بها ويبيعوها بالعلاني و يجيبوا الكمية الثاتية والثالثة والرابعة……حتى إذا قبض عليهم البوليس فهم هازين مساكين الكمية المسموح بها……قانونيا…..
كمواطن مغربي أصيل أنا مع تقنين الاستعمال الترفيهي للقنب الهندي، فهو أصلا موجود ورائج ويدر المليارت على مافيا الحشيش، ونحن المواطنين العاديين ندفع من جيوبنا مصاريف ثلث السجناء الذين يعتقلون كل يوم بسبب القنب الهندي.
التقنين سيجعلنا جميعا نستفيد عبر الضرائب التي ستفرض على المنتجين والمستهليكين ونعفي أنفسنا عناء دفع مصاريف آلاف السجناء ونعفي شرطتنا من مهمة تستنزف وقتهم وجهدهم في معركة خاسرة. هكذا سيكون هناك الوقت الكافي للأمن ليتكفلو بأصحاب التشرميل والسيوف.
استهلاك الكيف كان مند زمن بعيد ولازال يستهلك وسيستهلك مستقبلا لكن المصيبة هي مشتقاته من زيت وحشيش فهد افة خطيرة تؤتر على الشباب وسلوكهم وكيفية الحصول عليه قد يؤدي الى بيع اواني المنزل وسرقة الناس والان نرى الكريساج في واضحة النهار للحصولزعلى اموال تغطي الحاجيات اليومية للمدمنين
تقنين استهلاك الكيف ومنع الحشيش وتشديد العقاب على من ينتجه ومن يوزعه ومن يستهلكه مستحسن في نظري والله اعلم
الحل بسيط للقيام بدراسات علمية:دخن في إطار الترفيه،وستحكم!
ليس هناك شيئ اسمه استهلاك ترفيهي للمخدرات هو استهلاك مدمر للفرد و الأسرة كم من جريمة وقعت بسبب هدا الاستهلاك المشينة المسكرات و كل مسكر في عرفنا حرام و نحن مسلمون و لسنا علمانيون .