تونسيات يلتحِفن بالبياض ردا على مظاهرات "فيمين"

تحية عالية لأخواتنا التونسيات من اللواتي يدعون للستر والحشمة والوقار ، بدل التعري والإنحلال والمجون الذي يدعوا إليه بني علمان ، من الذين أرادوا لهذه الأمة أن تذوب فتصبح أرخص أمة على الإطلاق ، عوض أن يركزوا على العلم والتلم والمعرفة في شتى المجالات للنهوض بالأمة .! أيها المسلمون يامن إرتضيتم الإسلام ديناً ،اعلموا أن الأيام تمضي وتتبعها أيام ، حاملة في طياتها حربًا أو سلامًا، وأن الله سبحانه لم يخلقنا لنعيش كما تعيش السوائم والبهائم ، لا نشعر بما يراد بنا ولا نحس بما نراه ونسمعه في آناء الليل وأطراف النهار، من أخبار تصم الآذان وتخرس الألسن، من ، موت وحياة، ورفعة وانحطاط، وتقدم وتأخر. فواجب علينا أيها المسلمون أن نحس وأن ندرك وأن نعرف مجريات الأمور، وأن نفهم كل ما حولنا ونعرف كل ما يراد بنا، وأن يكون لنا إرادة وشجاعة، فنقول (نعم) إذا رأينا ما يرضينا ويرضي ربنا ويرضي أخلاقنا وضمائرنا، ونقول (لا) عندما نرى أمورًا لا خير فيها ولا رشاد ولا حكمة . وعندما نرى أمورًا لا ترضينا ولا تتفق مع الأخلاق والعادات الطيبة ، امتثالًا لقول ربنا ﴿ كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )

الله يعطيكم العز و يكثر من امثالكم

Depuis quand est devenue la nudité moyen de d'émancipation?de protestation?Qu'est ce que c'est que ce niveau,bon sang, ?c'est dégoutant,!! d'ailleurs ca ne va pas du tout avec nos coutumes ni traditions..Il est vrai que chacun est libre de faire ce qu'il veut de sa vie , il est libre de ses pensées et ses croyances , toutefois , il ya des limites à ne pas dépasser..Au moins un peu de respect , Chacun choisit la religion qui le convient , soit, mais personne n'a le droit de confusquer n'importe quelle autre religion sous des prétextes insignifiants
On est tous libres , oui, mais on a tous des obligations les uns envers les autres, car ma liberté prend fin , quand commence celle d'autrui!!Et ceci est un exemple vivant..Alors je dis pour tous ceux qui se croient modernes,et dépassent la religion dans tous ses vigueurs qu'il est indispensable de respecter les musulmans ou n'importe quelle autre religion autour du globe..car l'islam est une religion de fierté et de tolérance ..

البوعزيزي قتل نفسه فتحررت البلاد اما فيمن فظحن انفسهن ورخسن جسدهن
الله يهدي من يشاء 

بارك الله فيكن وسدد خطاكن نعم أنتن في زمن الكشف والعار، أعشق هذا اللباس.

ان الامر ليس من الجدوى دراسته من ناحية اجتماعية لان هذه الاخيرة تخضع لعدة تاثيراث ديينية ثقافية تقليدية وان الامر من منظور بساط فكري في مفهوم التعري ومفهوم (الاخلاق) -يوجد في استراليا مثلا قبائل لا ترتدي نسائهن ثيابا على صدورها وذالك ليس مثيرا (جنسيا) بالنسبة للاولائك الرجال من تلك القبيلة وبينما شعر من امرة في دولة عربية يثير الكبت العربي لنلاحظ ان مفهوم التعري بالنسبة للرجل هو مفهوم كمية الاثارة الناجمة عن (الممنوع المرغوب) اي ان مفهوم التعري نفسه خاضع لتقاليد والدين لا للتعري نفسه كقيمة ثابثة لانه مفهوم اخلاقي متغير يخضع لحسب الثقافة وبذالك للنظرة الشخصية اي ان ما اراه انا (تعر وفساد) لا يراه (الاخر كذالك) لذالك كل هذه القيم في عقول الرجال لا هي حقيقة موجودة فالمراة لا تتحرس بامراة ان رات شعرها او فخدها بينما الرجل (العربي) كذالك لذالك ان المسالة مشكلة (رجل) فان لم ينعت المراة بالفاسقة فهي (ليست كذالك) اذن الفسوق (اصله وصف رجالي) لا حقيقة (امراة) ومن هنا مفهوم (الحرية) اي ان مفهوم (الحرية) او الاخلاق هي ما اراه انا مناسبا لا ما تراه انت فنحن لا نرى الامور بنفس المنظور

مع طيب الذكرى وأجمل المواقف التي أبانت عنها المرأة التونسية .
أسجل فائق تقديري واحترامي لهذا الشكل النظالي الذي يعبر عن أصالة المرأة المسلمة المعتزة بحضارتها ودينها ،والتي تأبى أن تكون لعبة في يد منظمات أجنبية تسعي إلى تحقيق الإنحدار الأخلاقي في المجتمعات الإسلامية .