يفضل عدد من المغاربة كل سنة أداء مناسك العمرة خلال الفترة الممتدة من رجب إلى شوال، التي تعرف دائما نوعا من الرواج المقرون بزيادات في التكاليف التي تخص أساسا رسوم التنقل عبر الطائرة وأماكن المبيت بالديار السعودية.
وأكد مهنيون من أصحاب وكالات الأسفار المختصة في استقبال طلبات المغاربة الراغبين في أداء مناسك العمرة وجود إقبال على حجز التذاكر الخاصة بهذه الفترة، خصوصا تلك التي تسبق شهر رمضان، في وقت يبقى هذا الشهر الأكثر طلبا في السنة رغم كونه الأكثر من ناحية كلفة؛ كما سجلوا “وجود زيادات نسبية في تكاليف أداء مناسك العمرة خلال هذه الفترة مقارنة مع السنة الماضية، على سبيل المثال، وهي الزيادات التي تخص أساسا التنقل والمبيت بالسعودية”، موضحين أن “ذلك لا يقف أمام رغبة المغاربة في أداء هذه المناسك، خصوصا بالنسبة لمن لم يحالفه الحظ في قرعة موسم الحج”.
وتواصل شركات الأسفار في الوقت الراهن إغراء المغاربة الساعين إلى أداء مناسك العمرة خلال الأشهر المقبلة، خصوصا ما بين شهري رجب وشوال، من خلال اقتراح مجموعة من العروض التي تبدو متباينة بتباين مقر الإقامة خلال الفترة ذاتها، وما إن كانت الوكالة تخصص مؤطرا من عدمه.
وتقترح بعض الوكالات في الحد الأدنى مبلغ 16 ألفا و500 درهم (غرف رباعية) من أجل أداء مناسك العمرة خلال النصف الثاني من شهر رجب، فضلا عن مبلغ 15 ألفا و500 درهم بالنسبة لفترة أسبوعين من شهر شعبان؛ في حين أن التكاليف المالية المحددة بالنسبة لقضاء فترة معينة من رمضان تبتدئ من 18 ألف درهم، وتزيد على العموم عن 20 ألف درهم؛ وهي الأثمان التي تثير الجدل في صفوف المهنيين أنفسهم.
في حديثه عن الموضوع قال محمد لشكر، مهني بمدينة أكادير، إن “كل فترة من السنة لديها زبناؤها الخاصون، فيما الفترة التي تسبق رمضان أو تليه محبذة لدى عدد من المغاربة بغرض أداء مناسك العمرة”.
وأكد لشكر، في تصريح لهسبريس، “وجود من يحاول تجنب الغلاء في رمضان عبر أداء العمرة خلال شهري رجب وشعبان، رغم كون عمرة رمضان هي المفضلة على العموم”، موضحا أن “هذه الفترة تعرف هي الأخرى نصيبها من الرواج، قبل وصولها إلى الذروة في شهر رمضان”.
وأشار المتحدث ذاته إلى “وجود زيادات نسبية في الأسعار، سواء قبل رمضان أو وسط هذا الشهر، وذلك بمقارنتها مع السنة الماضية؛ فيما يتعلق الأمر أساسا بزيادات يمكن تقديرها مبدئيا في ألف درهم، حسب صنف الإقامة الذي يتم اختياره”.
كما ذكر المهني نفسه أن “هذه الزيادات يتم تسجيلها بخصوص تذاكر السفر والإقامة على مستوى الفنادق بالديار السعودية، وهي زياداتٌ لا يمكن تفاديها، على اعتبار أنها تكون حتى عند الحجز قبل ستة أشهر من موعد العمرة”، مستغربا “إشهار بعض الوكالات أثمانا بخصوص عمرة شهر رمضان من الصعب توفيرها”.
من جهته أكد محيي الدين الروي، صاحب شركة أسفار مهني بالقطاع، “وجود إقبال على حجز التذاكر الخاصة بأداء العمرة خلال أشهر رجب وشعبان ورمضان، على اعتبار أن هذه الأشهر هي المفضلة على العموم في السنة ككل”، وزاد موضحا: “هناك من لا يتحمل مشقة رمضان، وهناك من يربط بينه وبين شهر شعبان أو حتى شوال. والأمر في نهاية المطاف عبارة عن اختيارات شخصية لكل واحد من الراغبين في أداء العمرة”.
وأضاف الروي، في تصريح لهسبريس، أنه “خلال الأشهر الهجرية الأربعة القادمة يبقى شهر رمضان الأفضل والأعلى كذلك من ناحية التكلفة”، لافتا إلى “وجود حجوزات مبكرة من قبل الراغبين في أداء العمرة تخص الأشهر القليلة المقبلة”.
كما ذكر المتحدث أن “الأمر يتعلق أساسا بسعي عدد من المغاربة الذين لا يجدون سبيلا لأداء مناسك الحج نحو تعويضها بأداء مناسك العمرة”، متابعا: “هناك بالفعل زيادة في أثمان أداء هذه المناسك خلال الأشهر المقبلة، مقارنة بالسنة الماضية، وتبقى مسجلة أساسا في تكاليف الطائرة والفندق كذلك”.
سبحان الله حنا العرب انفكرو ها في زيادة علي المواطن منفكروش في حلول اخري
كنعرف ناس ياخدون قروض ربوية للسفر من أجل الحج والعمرة.
بنادم مكلخ كيدير الدنب مع الله تعالى من اجل التباهي انه زار بيت الله.
العمرة هي الغنبمة الكبيرة التي يفترس فيها اصحاب الوكالات المعتمرين
حيث ان الغرفة في مكة مثلا تباع بي 30000درهم
لها 5 اسرة
و يبيعون كل سرير الذي يسمونه ثنائي رباعي
خماسي يبيعونه بي 20000 درهم
100000= 20000×5
أصبحت أثمان العمرة و الحج باهضة لدرجة أنها صارت تجارة مربحة لكل الأطراف بما فيها وكالة الأسفار و السعودية أيضا كبلد منضِّم ،،مع العلم أن العمرة كانت في سنوات 2000 بأثمان زهيدة خصوصا في أوروبا و لم يكن عليها إقبال كبير كما يحدث الآن ،،،سبق لي وأن ذهبتُ إلى العمرة سنة 2012 لمدة خمسة أسابيع في شهر رمضان بأكمله بثمن 1000أورو فيها الطائرة مع الفندق أما الآن لمدة أسبوع فهي تتعدى 2000أورو
التصدق على الفقراء احسن من الذهاب الى العمرة التي اصبحت للتباهي فقط
العمرة لغويًا مأخوذة من الجذر العربي (عَمَرَ)، الذي يدل على الزيارة والتعمير والإقامة. وتعني العمرة في اللغة: الزيارة والقصد والتردد، ويُقال: “عَمَرَ المكان” إذا قصده وزاره ليعمره بالحياة والوجود.
بحيث استغلت السعودية هدا الحدث وربطته بغفر الدنوب وووو ، و الافضل أن الشخص يستثمر ماله في أناس بحاجة إلى هدا المال ، لم يقل الله وبشر المعتمرين او شيء من هدا القبيل بل قال تعالى وبشر الصابرين وبشر المؤمنين وووو اما العمرة والحج فأصبحت تجارة لا غير والدليل أن العمرة 20000 درهم والحج 100000 درهم نفس المكان نفس المسافة نفس المبيت نفس المأكل نفس كل شئ إلا أن فارق الزمن هو الدي يغير الثمن ، واليس هدا دليل على التجارة بالدين
وهذا مايسمى التجارة بالدين،ونحن نتجه نحو تخصيص العمرة والحج للأغنياء وكذالك عيد الأضحى ولاننسى رمضان وإستغلاله في الرفع من أتمنة المواد الإستهلاكية
اللهم ارزقنا زيارة مكة المكرمة و المدينة المنورة و رحاب القدس الشريف
فرايي الخاص كل واحد حر فراسو بلا ما تبقاو تبخسو العمرة و الحج ا لا راهم يمشيو غي باش ايبانو و يتصورو إنما الله يجزيك على نيتك المهم نصيحة للأخوة القاصدين بيت الله الحرام هو التأكد من الوكالات اللي غيتعاملو معاها بالتقصي و البحث هل هي حقيقية ام وهمية و الإبتعاد عن الوسطاء لتجنب السقوط في يد النصابة
بدون شك أجر العمرة كبير، لكن هناك أعمال أجرها أعظم من العمرة ويبقى أثرها لسنين عديدة كالصدقة الجارية والوقف وكفالة الأيتام وحفر الآبار، فهناك العديد من المنظمات العالمية التي تجعل هذه العملية سلسة ماعليك سوى البحث عنها ودفع ماستطعت، كما أن هناك أزمات غذاء حادة في السودان وسوريا وفلسطين والأولى إطعام الجياع قبل الأثرياء
السؤال الدي يمكن طرحه بعيدا عن تكلفة الحج او العمرة هو مدى تاثير الدين والعبادات المفروضة في المجتمعات الاسلامية المسلمة.وبنظرة بسيطة تجد الدول المشتعلة والمتناحرة كلها عربية مسلمة . والكثير من الدول المستقرة تنتظر دورها ادا لم تتعظ بما يقع حولها. الاسلام يعتبر خاتمة الاديان ودستوره – القرآن – لم يترك صغيرة ولا كبيرة الا تطرق اليها واحصاها. فاين لتلك المجتمعات من العبادات ومن القرآن . وفي جميع الاحوال الحديث يقول = الدين المعاملة =. لا اتحدث عن الافراد بل عن المجتمعات الاسلامية العربية ككل, فما اكثر المتعبدين والمستقيمين ولله الحمد..
إلى المهاجر الألماني
لماذا لا يفكرون في البطون الفقراء عندما يتعلق الأمر بالشراء السيارة او السكن الغالي او الحلوة الراس السنة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اطعام جاءع خير من الف عمرة )لكن الناس نيتهم ليست في العمرة بالظبط بل شراء الألقاب و التباهي بين الناس هو الأساس هناك كثير من المحتاجين و المرضى يحتاجون مساعدة في عمليات جراحية خيريات و دور مسنين تحتاج دعم على الناس النظر حولهم اقربهم ….
عندما تذهب الى العمرة او الحج يقول البعض انه تضييع للمال الحج هنا في المغرب – باز – اما عندما تذهب الى اوربا للسياحة فيقولون تستحق بعد شهور من العمل –
الاخ من خارج الوطن
انا سعودي و اقيم في الرياض و تكلفني رحلة العمرة لمدة 3 ايام … انا و الوالدة ما يعادل 15,000 درهم و تشمل التذاكر و السكن في فندق امام الحرم(حيث ان الوالدة لا تسطيع السير )
الفكرة ان الحكومة السعودية لا تجني اي ارباح من العمرة او الحج … بأستثناء 15٪ ضريبة VAT و هي لا تغطي كلفة كنس ممر من ممرات الحرم المكي التي تتم كل 20 دقيقة ناهيك عن مشاريع التوسعة و الاضاءة و الصيانة المكلفة جدا
فالمستفيد الاول هم وكالات الاسفار و الفنادق و شركات الطيران ولا تستطيع الحكومة التدخل في الاسعار… حيث ان الاقتصاد السعودي اقتصاد حر خاضع للطلب و العرض
أكثر شيء استغرب منه هو لوم السعودية على ذهاب غير المستطيعين للحج والعمرة..هل السعودية مسؤولة عن جهل هؤلاء بالدين ..الطفل في السعودية يعلم ويعي أن للحج والعمرة فقط للمستطيع القادر..يعني من لديه وفرة مالية..اما من عليه ديون أو فقير أو راتبه لا يغطي سوى حاجاته الأساسية أو كبير في سنه..فليس عليه لا حج ولا عمرة..حتى أهالي مكة والمدينة لديهم عبارات متوارثة عن هذا الأمر..ومنها حج واعتمر بالنية ..تقال لمن يتمنى العمرة والحج ولا يستطيعها لأي سبب كبر سن مرض فقر أو أي ظرف آخر..كذلك يقال لمن يتمنى الحج و لم يذهب إليه..الحج دعوة ..يعني مادمت لم تحج…فالحج نفسه لم يدعوك ..إذن كن مطمئن ..كذلك في ثقافة السعوديين من العيب أن يفكر فلان من الناس بالحج تحديدا وهو مديون وفي اعرافنا من يرغب في الحج عليه الاستئذان من الشخص الذي استدان منه ..خلاصة الأمر أن الثقافة الدينية الخاطئة لبعض الأفراد في بعض الشعوب هي سبب لكثير من الظواهر السلبية المتعلقة بالحج والعمرة .