كشف وزير العدل، عبد اللطيف وهبي، في لقاء تواصلي اليوم الثلاثاء بالرباط، عن أبرز التعديلات المقترحة في إطار مراجعة مدونة الأسرة، التي عقدت بشأنها جلسة عمل ملكية أمس الاثنين.
وقال وهبي، خلال اللقاء التواصلي ذاته بحضور وزراء ومسؤولين حكوميين ورؤساء هيئات دستورية ورئيسي مجلسي البرلمان فضلا عن أعضاء من المجلس العلمي الأعلى، إن “من بين ما تم اعتماده جاء تأسيسا على مقترحات الهيئة المكلفة والرأي الشرعي للمجلس العلمي الأعلى، فيما قدمت الهيئة 139 مقترح تعديل، شملت الكتب السبعة للمدونة”.
وتخص أبرز التعديلات المقترحة بشأن “تعدد الزوجات”، التنصيص على “إجبارية استطلاع رأي الزوجة أثناء توثيق عقد الزواج حول اشتراطها عدم التزوج عليها من عدمه، والتنصيص على ذلك في عقد الزواج. وفي حال اشتراط عدم التزوج عليها، فلا يحق للزوج التعدد وفاء منه بالشرط”.
وفي حال غياب هذا الاشتراط، فإن “المبرر الموضوعي الاستثنائي” للتعدد، سيصبح محصورا في: إصابة الزوجة الأولى بالعقم، أو بمرض مانع من المعاشرة الزوجية، أو حالات أخرى يقدرها القاضي وفق معايير قانونية محددة، تكون في الدرجة نفسها من الموضوعية والاستثنائية”.
“النيابة” والحضانة والإرث
نصت أبرز التعديلات المقترحة على “جعل النيابة القانونية حقا مشتركا بين الزوجين أثناء العلاقة الزوجية وبعد انفصالها. في حال نشوء خلاف حول أعمال النيابة القانونية، يتم الرجوع إلى قاضي الأسرة للبت فيه، وفق ضوابط ومعايير قانونية واضحة”.
أما بشان الحضانة، فقد تم “اعتبار الحضانة حقا مشتركا بين الزوجين أثناء العلاقة الزوجية، مع إمكانية تمديد هذا الحق بعد الطلاق إذا اتفق الطرفان”.
كما تم “تعزيز حق الأم المطلقة في حضانة أطفالها، حتى في حالة زواجها، وضمان الحق في سكن المحضون”، مع “تنظيم ضوابط جديدة لزيارة المحضون أو السفر به، بما يضمن مصلحة الطفل”، حسب ما تلاه وزير العدل.
أما بشأن الإرث، فقد تم “اعتماد مقترح المجلس العلمي الأعلى بخصوص إرث البنات، الذي يتيح إمكانية هبة الأموال للوارثات قيد الحياة، مع اعتبار الحيازة الحكمية كافية”.
ومن أبرز المستجدات أيضا، “فتح المجال أمام الوصية والهبة بين الزوجين عند اختلاف الدين”.
تزويج القاصر
بخصوص “زواج القاصرين”، تم تحديد سن الزواج في 18 سنة شمسية كاملة، مع استثناء يسمح بالزواج في سن 17 سنة إذا توفرت شروط صارمة لضمان الحماية.
كما تقرر “تعزيز الرقابة القضائية للتأكد من أن الاستثناء يبقى ضمن إطار الحالات الضرورية فقط”.
وقال وهبي بهذا الخصوص: “تحديد أهلية الزواج بالنسبة للفتى والفتاة في 18 سنة شمسية كاملة، مع وضع استثناء للقاعدة المذكورة، يحدد فيها سن القاصر في 17 سنة، مع تأطيره بعدة شروط تضمن بقاءه، عند التطبيق، في دائرة الاستثناء”.
الخطبة والزواج
نصت التعديلات على “إمكانية توثيق الخطبة، واعتماد عقد الزواج لوحده لإثبات الزوجية كقاعدة، مع تحديد الحالات الاستثنائية لاعتماد سماع دعوى الزوجية، وتعزيز ضمانات زواج الشخص في وضعية إعاقة، مع مراجعة للإجراءات الشكلية والإدارية المطلوبة لتوثيق عقد الزواج”.
كما تم السماح بـ”إمكانية عقد الزواج بالنسبة للمغاربة المقيمين بالخارج دون حضور الشاهدين المسلمين في حال تعذر ذلك”.
الشفافية والإجراءات
تضمنت أبرز التعديلات، أيضا، “تقليص مدة البت في قضايا الطلاق والتطليق إلى ستة أشهر كحد أقصى”، مع “اعتماد وسائل إلكترونية لتوثيق العقود وتبليغ القرارات القضائية”.
وحسب وزير العدل، بصفته عضوا في الهيئة المكلفة بتعديل المدونة، فقد تم إقرار تضمين المدونة الجديدة “إنشاء هيئات للوساطة والصلح لمعالجة النزاعات الأسرية قبل اللجوء إلى القضاء”.
تنويه ملكي
قال وهبي متحدثا أمام وسائل الإعلام: “نتشرف بتبليغ أمرين؛ من جهة، تنويه جلالة الملك بأعضاء الهيئة المكلفة بمراجعة مدونة الأسرة على ما أبانوا عنه من كفاءة وموضوعية وتفان لإنجاز المهمة الموكولة إليهم، ومساهمتهم في بلورة مشروع مراجعة عميقة لمدونة الأسرة”.
ومن جهة أخرى، “تثمين جلالته للرأي الشرعي الاجتهادي للمجلس العلمي الأعلى، ودور الهيئة العلمية المكلفة بالإفتاء في بلورته، في ظل الضابط الذي ما فتئ جلالته يؤكد عليه بأن أمير المؤمنين لا يحل حراما ولا يحرم حلالا”.
النقائص والاختلالات
شدد وزير العدل على أن “مضامين مراجعة مدونة الأسرة تهدف إلى تجاوز بعض النقائص والاختلالات التي ظهرت عند تطبيقها القضائي، ومواءمة مقتضياتها مع تطور المجتمع المغربي وديناميته، وما تفرضه متطلبات التنمية المستدامة، وكذا ملاءمتها مع التطورات التشريعية، بما في ذلك الاتفاقيات الدولية التي صادقت عليها بلادنا”.
وخلص المسؤول الحكومي إلى القول: “نحن اليوم أمام مراجعة جوهرية لنص مدونة الأسرة، تستجيب للمبادئ والمرجعيات كما حددتها الرسالة الملكية السامية، ووفق الضوابط والحدود التي وضعتها؛ غايتها إنجاز صيغة جديدة لمدونة الأسرة تناسب مغرب اليوم، قادرة على الاستجابة للتطورات المجتمعية التي يشهدها، في حرص شديد على أن تكفل مقتضياتها، في الآن ذاته، تعزيز مكانة المرأة وحقوقها، وحماية حقوق الأطفال، والمحافظة على كرامة الرجل”.
اطلب من جلالة الملك ازالة التعصيب للاناث لأنه نظام قبلي ما أنزل الله به من سلطان انا ضحية التعصيب و أخذ ميراثنا من طرف عماتنا و أعمامنا بدون وجوب حق و بيع كل ما كان يملكه ابي في المزاد العلني و تشتيت اسرتنا و امراض امنا بمرض نفسي
لو منعتم التعدد في المغرب سندهب لدول أخرى ترخص بالتعدد.
لن تمنعوا شرع الله ولو انطبقت السماء على الارض
كل التشريعات التي جاء بها الإسلام قد حيدت عن حياة المسلمين ومابقي منها إلا المدونة ولهذا هي مستهذفة حتى ينسلخ المجتمع عن دينه وقيمه.
ما هو الجديد الذي يحفظ كرامة الرجل؟ من خلال المقال كل الحديث عن تقوية المرأة!!
غير زيدو صعبو الزواج أصلا مبقا لا زواج لاوالو. اتحداكم تقيسو شرائع غير المسلمين.
لا حول ولاقوة إلا بالله ،اكبر خطر على المجتمع هو ما يسنه بعض الأشخاص،كيف للرجل علم الغيب وما ينتظره حتى يشترط عليه عدم تعدد الزيجة ،هذا مخطط له مسبقا لا بعادنا عن ما شرعه الله وسنه رسوله،المجتمع في حاجة لسن قوانين تعيده للصواب باتباع ما انزل الله وغير ذلك فهي الهاوية لا محال.
نحن مجتمع اسلامي لا نقبل بهده الاجتهادات فيما يخالف الدين والشريعة والمودة والرحمة .وعلى الاقل يجب ان يكون توازن مابين حقوق الزوجين وليس اعدام حقوق الرجل …وفي ما يخص اعمال البيت مساهمة!! ادن قموا بتوتيق عقد العمل مشي عقد زواج ..لان الرجل سيتزوج بخادمة مقابل الاجر ..
بهذه الخطوة في مدونة الاسرة سي وهبي يعلن بطريقة غير مباشرة وربما يؤكد على نهاية مشاريع الزواج بالمغرب ويفتح نموذج جديد من العلاقات الرضائية او ما يصطلح عليها عند الغرب بالتعايش اي يمكن لشاب ان يعيش مع شابة تحت سقف واحد لإرضاء رغباتهم بدون اية عقوبة وممارسة حياتهم كأزواج هروبا من قانون المدونة المجحف وهذا له عواقب خطيرة جدا وهو كثرة أبناء الزنى وستلجأالحكومك إلى سن قوانين جديدة لانه أي تغيير في شرع الله يكون له عواقب وخيمة انهيار الاسرة والاخلاق وتفكك روابط العائلة لا حول ولا قوة إلا بالله
توثيق اشتراط الزوجة عدم الزواج عليها ! هذا يضرب نص الدين الذي يبيح التعدد في الصميم !!!! لم يتبقى إلا كتابة منع تعدد الزوجات ونصبح مثل النصارى واليهود وغيرهم !!!!
ستخربون ما تبقى من النظام الأسري المغربي وتساهمون في عزوف الشباب عن الزواج وزيادة نسبة الطلاق وبالتالي خراب المجتمع
التنصيص على “إجبارية استطلاع رأي الزوجة أثناء توثيق عقد الزواج باشتراط عدم التعدد سيخلق مشاكل كثيرة بين الزوجين وسيقضي على الثقة التي من المفروض أن تسود بين الزوجين.
صافي سالا الزواج وسالات الاسرة
يعني إذا وافق الزوج على عدم التزوج عليها، ومن بعد تبين أنها عاقم، فقد حكم على نفسه بالعقم كذالك،
كل هذه التعديلات ليست في صالح الزوج والزوجة خصوصاً حضانة الزوجة المطلقة ابنائها عندما تتزوج هنا تكثر المشاكل على حضانة الأبناء لا يمكن أن يترك الزوج أبناءه وينفق عليهم أن يعيشوا مع رجل غريب في بيت واحد مستحيل
بعد المصادقة على هده المدونة هدا النوع من الاعلانات سيصبح منتشر بالنت…
الاسم عباس السن 28سنة.. المهنة عاطل..مطلوب مطلقة في الثاتينات تبحث عن رجل لديها بيت موقع ممتاز ونفقة بمبلغ محترم للزواج على شرع الله…اتصلي بالسيد عباس مول ال R4 …
النص غير واضح طمان حق الزوجة في السكن بعد الطلاق وفي حالة زواج الا خيرة حق الزوجة ماشي مشكل ولينى وضحو راه ماواطحش واش الزوج الجذيذ غاذي يسكن فمنزل الزوج الاول والا الزوجة غذي تكغلها ولا يكون تعويط الكراء
الحلال بين والحرام بين هولاء يتحايلون على دين الله ولكن الله متم دينه ولو كره الكافرون
مامزوجينش وماغديش نتزوجو غا زيدو عقدو الامور كيفما بغيتو باش تبقاو على خاطركم
يعني إذا وافق الزوج على عدم التزوج عليها، ومن بعد تبين أنها عاقم، فقد حكم على نفسه بالعقم كذالك،
أن تقضي المرأة عمرها في الادخار لبناء منزل السكن.لانها لم ترزق بابناء .عند وفاة زوجها يتم بيع المنزل من طرف ورثة ويلقى بالسيدة في الشارع. ما رايكم؟
لعلم جميع المسلمين ، إن العرب المسيحيين ، في المشرق العربي ، بحكم التجربة والاحتكاك يطلبون توزيع تركة الهالك بينهم حسب نظام الإرث الاسلامي ، وليس على طريقة القانون الوضعي او العرف الاتفاقي المسيحي . وفي الغرب ايضا هناك من يحبذون النظام الاسلامي في توزيع التركة . ويعتبرونه نظاما واقعيا .
” كما تم “تعزيز حق الأم المطلقة في حضانة أطفالها، حتى في حالة زواجها، وضمان الحق في سكن المحضون”!!!
غير هاذي باركة تزوج وأولد وخلي ليهم الدار والأولاد يربيوهم ليك؟
في الواقع هناك انتشار العلاقات الرضائية و العزوف عن الزواج فما بالك بالتعدد
نحن ذاهبون الى شيشوخة المجتمع كثرة العنوسة و العلاقات ما حرمها الله الشباب هم الخاسرون الاكبر
كما تم “تعزيز حق الأم المطلقة في حضانة أطفالها، حتى في حالة زواجها، وضمان الحق في سكن المحضون
ماذا يعني هذا
يعني أنك إن طلقت زوجتك تترك له المنزل هي و أبنائك بصفتهم محضونين و الزوجة هي الحاضنة ثم تخرج أنت من منزلك الذي تعبت في بناءه و تتزوج هي و تأتي برجل غريب ماهز ماحط يسكن فابور و مع أولادك و ربما يكون سكير وقليل التربية يبدأ اتعدى على ولادك و أو ربما حتى يغتصبهم ويقع ما يقع كيف سيعيش من وقع هذا
هل هذا هو ما فهمت من هذا أم أنا خاطيء
منع التعدد هو تشجيع للعلاقة الرضائية ” الزنا”
اين موضع الرجل في حق الحضانة وزيارة ابنائه الا يحق له ذلك دبا عطيتو كلشي للمرأة النساء في النغرب انانيات بعد الطلاق تمنع ابناءها وتحرضهم على الاب اين المنطق والحقوق تخربيق
تسقط مدونة العار
المشاكل الكبرى لم تحل، والظلم الأكبر لم يحل لي هو التعصيب وللذكر مثل حظ الأنثيين.
داكشي لي زعما تبدل فالمدينة أمور لا تزيح الظلم عن النساء. التعدد غير خليوه حيث أغلب الرجال والله لا قدروا يتزوجو على عيالاتهم في هاد الوقت، كتاخذ حقها منو بجميع الطرق على داكشي كيخافو.
صلاة الجنازة رحمكم الله…جنازة رجل !
كل تغير فيما جاء به القرآن الكريم فيما يخص مدونة الأسرة فهو يعتبر طعنا في شريعة الله عز وجل وخروجا عن طاعته ،لهذا انصح هذه اللجنة بأن لا تغير شيءا من شريعة الله وإلا سيكون عذابهم عند الله شديد
هذه مدونة ضد الرجل و ليس الأسرة ، كيف يسمح للمرأة ان تشترط على الزوج الا يا يتزوج بامراة اخرى ، يجب أن القول: للزوج الحق أن يتزوج بامرأة أخرى دون بعلمها او دون علمها في حالة رفضت الزوجة معاشرة زوجها أو تتسبب له مشاكل في الفراش .
يجب فعلا رد الإعتبار للمرأة من جميع الجوانب و إعطائها حقوقها لأنها فعلا كانت محرومة من جميع الحقوق و كانت فعلا محتقرة و مهمشة
يعني ان المرأة تتزوج وتاخذ نصف تركته وحضانة الاطفال، يا سلام على عدل، يعني الرجال أصبحوا أداة تخصيب. إذا تزوجت المرأة وخصوصا لها أطفال بنات فالزوج المطلق هو من يحق له حضانة طفلته. الاحمق من يترك طفلته يربيها له شخص آخر خصوصا في هذا الزمان الملئء بالفساد
منع التعدد سيؤدي الى خيانات زوجية وهلاك الاسرة
مطلقه عندها لولاد تزوجت سكنت ولادها مع زوجها الجديد هاذي ما كينا حتى في دوله في العالم ولي قبل هاذ شي قليل الحياء ويدعو للفساد
شرع الله خط أحمر، لا يجب المساس به. لكن يجب إعادة النظر في الارث بالتعصيب، الذي يسمح بالعم و ابن العم بمزاحمة البنات و تشريدهم.
الارث بالتعصيب، غير موجود في القرآن الكريم، هو مجرد اجتهاد فقهي للمذاهب الفقهية الأربعة.
هناك العديد من الحالات، العم يطالب بقسيم اثاث المنزل، قبل دفن الهالك. العديد من البنات تم رميهم إلى الشارع، لكون العم يطالب بقسمة العقار، الذي قد يكون سكن اجتماعي.
الأسرة هي أساس المجتمع، تشريد الأسرة المكونة فقط من البنات هو تهديد كيان المجتمع.
حفظ الله الأسرة المغربية المسلمة من كل شر
اذا كانت مدونة الأسرة و كذلك الجمعيات و المنظمات الحقوقية لا تضمن حقوق المرأة وجب السماح بالتعدد للمرأة ، ربما يكون هدا هو الحل لحالات العنف و الطلاق. ستتمتع المرأة بحماية أحد الأزواج في حالة وقوع نزاع، في حالة الطلاق المرأة يكون عندها راجل سوكور . كما أن غلاء المعيشة قد يجعل الزوجين يتقاسمان متطلبات الحياة
يعني يمكن للمرأة أن تطلق زوجها وتأخذ نصف رزقه،
هذا ليس عدلا أبدا وليس في ديننا الحنيف ، هذه ملة الدول الغربية البعيدة جدا عن العفة ولتي لا تمانع في الزنا عاين باين بل إقتربت أن تحرم الزواج، هذه هي الذلقراطتية المهينة,
التعصيب = سرقة موصوفة
زواج القاصرات= البيدوفيليا
تعدد الزوجات= خيانة زوجية مشرعنة
مغرب الغد هو مغرب العلم والديموقراطية وحقوق الانسان
إعطاء حق الحضانة للأم المطلقة حتى إذا تزوجت قد يثير العديد من التساؤلات من الناحية الشرعية. في الإسلام، يعتبر الأب هو المسؤول الأول عن رعاية أولاده بعد الطلاق ما دام حيًا وقادرًا. السماح للأم بتربية أبنائها في حال تزوجت من رجل غير محرم لهم يعرض الأطفال لمخاطر عديدة. وجود رجل غير محرم في بيت الأم قد يخلق مواقف غير لائقة، مثل تعرض الأطفال للتحرش أو الاعتداء الجنسي، وهو ما يُعد محرمًا شرعًا. الطفلة التي تكبر في منزل ليس فيه محرم قد تكون عرضة لمواقف غير آمنة مثل ارتداء ملابس البيت في وجود هذا الرجل.
الشرع يفرض حدودًا واضحة بين المحارم وغيرهم لحماية الأطفال. وجود رجل غير محرم قد يفتح المجال أمام انتهاكات حقوق الأطفال بشكل غير مقبول. إذا كان الأب على قيد الحياة وقادرًا على رعاية أبنائه، فإن من غير المنطقي أن يتحمل زوج الأم مصاريف وتكفل بالأطفال بوجود والدهم، حتى وإن كان محرمًا. يجب أن تكون مصلحة الطفل هي الأساس في تحديد الحضانة، مع ضمان حمايته من أي تهديدات قد تطرأ في بيئة جديدة.
لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم هربتو هاد بلاد بهاد مدونة تهريب الاسرة هو خراب للنحتمع وسأقولها سلمة على مغرب بلاد مشات في خسران حيت لتحارب دين مصير ديالو هو هلاك وعلامات بداو تبانو ها جفاف ها غلاء
الحرب على الإسلام في عقر ديار الإسلام.
كفاكم ذلا و لعقا الأحذية الغرب.
هذه المدونة ستتسبب في أزمة و كساد في مجال العقار … لن تشجع أرباب الأسر علىشراء أو بناء عقارات غير متأكدين أنهم سيتصرفون فيها….وإذا تأتر سوق العقار فإن الاقتصاد سيعاني بصفة عامة…
اين تحليل وتحريم الذي جاء فالقرآن من هته التعديلات المشؤمة فكيف تشهد على نفسك بان لاتعدد في عقد الزواج ووهل تعلم بالغيب ما سيقع فالمستقبل هل هته الزوجة ستكون عاقرة ام صيصيبها مرض يمنع عنها المعاشرة الزوجية .أين تعديل فالطلاق الشقاق ولماذا لم تلغى نفقة المتعة بنسب لزوجة ان اراض الطلاق ولماذا لم تفرض على الزوجة التي تريد الشقاق ان تدفع المتعة .ونحن نتسائل لماذا قل المطر والغيت من الله عز وجل. وفي الأخير الحياة العزوبية ستكون أفضل من زواج هته المدونة
واش الراجل معندو حتى حقوق واش المدونة مغادياش تحمي حقوقه الشرعية من ولايته على اطفاله مثلا !! الحقوق الشرعية (الفراش) مع الزوجة !! حقه في التعدد وحقه في الذمة المالية اي فلوسو والمنزل ديالو واش هادشي كامل اتدخل فيه المرة معاه غي حيت وقع معاها عقد زواج وتفاجئ بعد ذلك انها غير مناسبة او غشته
حتى لو كانت المدونة على سنة الله ورسوله فإن الزواج مشروع فاشل لأنه مكلف جدا لرجل و يسبب ضغط نفسيا كبيرا على رجل بسبب الإلتزامات المادية الكثيرة ولا محدودة ومسؤوليات عديدة ومشاكل لا تنتهي والعديدمن نزاعات داخل البيت مع زوجة بإظافة الى مشاكل أطفال عندما يكبرون ومشاكلهم الكثيرة.
لهما علاقات الرضائية ولازواج المشاكل والقهر
بعد عشرون سنة ستصبح الشيخوخة في المغرب حوالي 75/100 من المغاربة الاصلين ويتحكم في الانتاج والعمل والوظيفية أبناء جنوب الصحراء سيكونون اهل البلد وانتم الاقلية .ولاحول ولا قوة الا بالله
لقد طلبت من زوجتي أن تخرج للعمل من الٱن و أن نقتسم كل مصاريف البيت وأن نتحاسب كل ٱخر شهر، هذه هي المساواة والذلقراطية، أصلا لا داعي لأن أشتغل بجهد من أجل المستقبل كالسابق
اذا تطلقت الزوجة يجب على الزوج السابق ان يتكلف بمسكنها واولادها وان يبحث لها على زوح صالح ليسكن معهم وان يسكن هو الازقة ويبخث على متشردة تأويه لا حول ولا قوة الا بالله لك الله يامغربي
عندما نتحدث في الاجتهاد على ماذا يجتهد هؤلاء؟ أ إلاه مع الله، يعني يجتهدون على خراب البيوت وزيادة نسبة الطلاق وكثرث العلاقات الغير الشرعية أو بمعناها الصحيح الزنى ويكثر اللواط وتصبح الدياثة متأصلة في جذور المجتمع فأين هو مستقبل بلاد المغرب فهناك فرق مفهوم ان دين الدولة الإسلام. والمغرب دولة مسلمة هناك فرق شاسع في وقع الكلام فمن لم يلاحظ الفرق كأن المدونة مرت عليه مرور الكرام فهذا مخطط له من زمن وسترون العجب فالقادم أسوأ انشري
إن تمت المصادقة على هذه القوانين المجحفة في حق الرجل فانتظروا هجرة جماعية للرجال المغاربة .. تزوجها موريطانية احسن . ناهيك عن فقدان الثقة الكلية في مؤسسات الدولة حين يكون الرجل مخير بين عقد زواج يتحمل فيه كامل التبعات في حالة الطلاق ابرزها طرده من بيته الذي كد من اجل كسبه ليسمح لرجل آخر السكن مع طليقته وبناته .. اتمنى من جلالة الملك عدم المصادقة على هكذا بنود لما لها خطر جلي على تماسك المجتمع المغربي وارتباطه بوطنه
الحيف الذي يجب أن يزول إلى الأبد هو عندما يتوفى الزوج ويأتي الاقارب للانقضاض على بيت الزوحية ويزج بالاولاد إلى الشوارع
إلى رقم 2 كريم : ياربي تقدر غير على واحدة…..
فلايحق له الزواج اذا شترطت الزوجة على الزوج ذلك…لكن اذا كان الزوج قاد يفتح مسكنين او شقتين لكل وحدة سكن و قاد يصرف عليهما والمدخول مزيان فهنا قاضي الاسرة هو لي خاصو يقرر واش يمكن يعدد او لا…ماشي الزوجة لي تشرط لوحدها لان ما كاين شي زوجة لي تقبل الراجل يتزوج عليها…هذا بلوكاج…والزوجة لي نيتها ناقصة غادي تولي تقول ندير في راجلي لي بغيت وما يقدرش يتزوج عليا….غادي يكثر الطلاق والجرائم و العنوسة….
من منظوري الشخصي الحياة قصيرة جدا وليس لدينا حياة أخرة مؤكدة 100% لأنها تتعلق فقط بالإيمان والإيمان لا يثبث الصح بطريق العلمية.
عوض الرجل أن يذهب ويعيش حياته بسفريات وملابس الأنيقة وسيارة محترمة وبدون مشاكل زوجة وأبنائها، يتزوج و يندم على زواجه فيما بعد.
الحياة لا تستحق الزواج ولا ان تربط نفسك بشخص تسهر على راحته حتى لو كلفك دالك ان تموت بداخل منزل وحيدا بعد حياة مليئة بعدم المسؤلية و لا مشاكل ولا إلتزمات وصراعات ولا محاكم بسبب الزواج
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم،
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال (يأتي زمان على أمتي، القابض على دينه كالقابض على الجمر).
اب الزوجة و حامي الزوجة هو قاضي الاسرة…خاص تكون السلطة التقديرية و القرار النهائي للقاضي فقط…الزوج لي عنده سكن اضافي و مدخول جيد و كافي للتعدد و الزواج من زوجة ثانية فالقاضي هو الموافق او غير الموافق.
في الوقت الذي صار المغاربة في الطريق الانقراض بعد نتائج الإحصاء العام السكن و السكنى الاخير… جاءت قرارات إصلاح مدونة الأسرة صادمة و ستساهم بشكل سريع في تراجع معدل الخصوبة نتيجة عزوف الشباب عن الزواج هذه المرة ليس بسبب تفشي البطالة و إنما بسبب رفع سن الزواج و منع تعدد الزوجات و تكاليف الزواج و تقاسم الزوج ممتلكاته و كل ماكسبه في تجارته او ايجارته او وظيفته مع الزوجة…. المشكل ان الإصلاح لايأخذ بعين الاعتبار المستوى الثقافي للزوجة لان انتشار الأمية في صفوف ربات البيوت سيعد هذا بمثابة تحريض لهن على بيت الزوجية، فالزوجة ستأخذ ممتلكات الزوج بالنصف و بعدها تطالبه بالطلاق… كما وقع في قرى جبال الاطلس المتوسط حيث الشركات الإسبانية وضعت شرط الأرملة او المطلقة في منحها لتأشيرات العمل في الضيعات الفلاحية و النتيجة ان جحافل من النساء سمحن في بيرتهن و فلذات كبدهن من أجل الهجرة إلى إسبانيا…
التعدد في الزواج والتعصيب في الارث النص القراني واضح في شأنهما وضوح الشمس في السماء ولا اجتهاد مع وجود النص لكن هناك أشياء إيجابية لهذه المدون بدون شك كعدم اسقاط حضانة المطلقة بعد زواجها مرة ثانية.
كما تم “تعزيز حق الأم المطلقة في حضانة أطفالها، حتى في حالة زواجها، وضمان الحق في سكن المحضون”، مع “تنظيم ضوابط جديدة لزيارة المحضون أو السفر به. يعني اذا تزوجت الطليقة فإن يطلق يصبح مرغما على توفير سكن لزوج الطليقة
التحفض على إثبات النسب عن طريق الخبرة الجينية ADN واش هذوا علماء؟؟؟
والله من يتحفض على مثل هذه الخبرة في إثبات النسب أقل وصف يمكن إطلاقه عليه هو الوصف المغربي الدارج ( كانبو)
مع مدونة المرأة الجديدة ، باي باي الزواج ، فلن يقبل الرجل على دخول حقل ألغام ، ظاهرة ألغامه بواضحة النهار، الا إذا كان احمق او غبي.
التوفيق ووهبي وجهان لعملة واحدة ، ربي كبير ربي كبير كاينة العدالة الالهية حسبي الله و نعم الوكيل
كما قال وزير الاوقاف المغرب دولة علمانية راه قال الواقع وحتى الشعب غرزو فيه العلمانية لا توجد شريعة الله في المغرب يطبقون أوامر أمريكية
رفض تيوت النسب ب الحمض النووي و الابقاء على التعصيب دليلان قطعيان على اننا نعيش في امة التخلف المقرون بالقصور الدهني المنطقي و السلام
اشتراط عدم الزواج عليها. يبدو أن المدونة خرجت عن السياق الشرعي فالله أعطى للرجل حق الزواج بأربع نساء أن كان قادرا.
الله ياخذ الحق فكل واحد باغي يخرب هذا الدين ، المهم كل من سن سنة حسنة فله أجرها و العكس صحيح ، يارب كل من تآمر على هذه المدونة بنية خرابها فله ما نوى على بيته عاجلا و ليس آجلا.
هذه القوانين الجديدة و المخالفة لشريعة الإسلامية سترفع من نسبة العزوف عن الزواج و حالات الطلاق المرتفعة أصلا و ستؤدي الا إنتشار الفساد و إنخفاض نسبة الخصوبة مما سينعكس سلبا على الدولة
ما يقوم به المغرب الان ،هومتل من يلف عنقه بالحبل المشنقة ،لان متل هذه القوانين ستكون لها عواقب وخيمة على البلاد ،فالمدونة 2004 تسببت في إرتفاع مهول لحالات الطلاق ولكن هذه المدونة ستسبب في العزوف عن الزواج وكساد إقتصادي كبير فأرباب الاسر سيتجنبون الاستتمار في العقار وحتى نشاط التجاري والعمل والاستتمار لخلق التروة طالما سيقتسم معك إنسان أخر لا يبدل جهذا ومرتاح في البيت مالك بمجرد أن يرتبط بك بعقد الزواج ،نهايك عن إعطاء الحضانة لام المتزوجة من رجل أخر .المغرب سيعرف هبوط ديمغرافي في السنوات المقبلة .ولدينا سؤال واحد ماهي حقوق الرجل في هذه المدونة ،اما الرجل ليس إنسان.
مطلوب مطلقة للزواج.. بيت ممتاز و و نفقة محترمة.. السن وعدد الاطفال غير مهم..شكرا
تزوجتها جزائرية .. فالأول كنت نادم اشد الندم مهديتها بنت بلادي..
اقسم لكم بالله أني اليوم اسعد مخلوق..
تعدد الزوجات فالجزائر امر جد عادي..
البعض يريد إلغاء شرع الله بسبب عمه أو عمته فقط..إسمحوا لي أنتم ابا عن جد لا خير فيكم أحدكم شتت أبناء أخيه و أنتم تريدون إبطال شرع الله…لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لقد اجهزوا على قيم المجتمع المغربي المسلم ليس الآن بل مند زمان وهم الآن يكملون ما بدؤوه و في ذلك نهاية القيم والأخلاق وبالتالي نهاية المحتمع المغربي إلى الأبد
خليتو للرجل شي كرامة .كفاش المطلقة تتزوج و تبقى عندها الحضانة و من فوق هدشي الرجل يخلص واجب السكن المحضون.يعني الراجل دبا يقلب على مطلقة ولادها و يسكن معاها و نتا سكنو مع ولادك و صرف عليه تاهو …
عندما اقرء التعليقات يتبادر الى ذهني ان المغاربة شعب مزواج، كل رجل له اربع زوجات، غير ان الواقع يكذب ذلك، فعدد كليبر من الرجال غير متزوجين اصلا، و البعض متزوج زوجة واحدة ، و قلة قليلة معددة، و الموضوع ليس في التعدد ولا في الإرث ولا غيره، من اراد الله أتبعه ولا يهتم للناس، ولكن الناس تتكلم فقط…
هناك خروقات عديدة لأحكام الشريعة في هذا المشروع لا ينفع معها الاجتهاد مثل جواز أن يرث الزوج غير المسلم في حين أن الكفر من موانع الإرث بنصوص صريحة وهذه الموانع ملخصة في جملة “عش لك رزق” كما هو معروف عند العلماء
التعديلات المقترحة على مدونة الأسرة تشير إلى محاولة التكيف مع المتغيرات الاجتماعية والقانونية، لكنها تثير تساؤلات حول مدى توافقها مع الشريعة الإسلامية. بعض التعديلات، مثل تقييد التعدد وإعطاء الحضانة حقًا مشتركًا بين الزوجين، قد تكون أكثر تشددًا من المسموح به في الإسلام، حيث يقر التعدد بشروط معينة ويمنح الأم حق الحضانة بشكل أكبر. إضافة إلى ذلك، تحديد سن الزواج في 18 سنة، رغم أنه يعكس حماية القاصرين، قد يتعارض مع الشريعة التي تعتمد على بلوغ الفرد واهليته.
بالتالي، يمكن القول أن هذه التعديلات تمس بعض الأحكام الإسلامية بشكل يتعارض مع المبادئ الشرعية التي تتيح التعدد وفق شروط العدل وتحدد الحضانة بشكل خاص
اللهم الزواج بأجنبية و العيش بسلام بعيد عن هذه المشاكل .
حادكين غير فالخاويات … خرجتو على البلاد والعباد ..
الله يعز الأحكام، جلالة الملك حفظه الله: لن أحل حراما ولن أحرم حلالا.
أفينك أسي وهبي والجمعيات الحداثية التي كانت تنادي بالحرية الجنسية الرضائية وتجريم زواج القاصر واستعمال Adn لإثبات النسب، صافي تسالا ليكم الفيلم وطلعت الكتابة.
راه الدولة المغربية دولة إسلامية بنص الدستور، وينبغي على المرأة أن تتحمل نصيبها في النفقة إذا كانت موظفة أو أجيرة أو صاحبة أملاك، وأن تكون أعمال الرجل داخل البيت محتسبة ضمن الأموال المكتسبة أثناء فترة الزوجية، وأن يحل إشكال هذه الأموال إذا كان الزوج أو الزوجة قاصرة لأن هؤلاء تصبح لهم الأهلية رفم قصورهم في كل ما يتعلق بزواجهم، غير أن رقابة أموالهم تبقى بيد النائب القانوني (الأب والأم بعد وفاته) والوصي أو المقدم المعين من قبل القاضي المكلف بشؤون القاصرين.
هذا ليس اصلاح بل تخريب هناك عدة اشياء منافية للدين الاسلامي السمح بدعوى العصر والقوانين الامريكية الموقع عليها. كحضانة الاطفال في حالة زواج امهم و اشتراط عدم قبول التعدد عند كتابة العقد واعتبار الزوجة خادمة ومشاركة في اموال واملاك الزوج عند الطلاق والغاء الارث الشرعي لعائلة الزوج في حالة وفاته كلها امور ضد الدين الاسلامي السمح وتخدم هدف واحد الا وهو المساهمة في ضرب القيم الاسلامية وتعويضها بقيم اتفاقية سيداو وستؤدي الى شيخوخة الدولة.
المدونة من اختصاص امارة المومنين والمجلس
الاعلى العلمي والعلماء والفقهاء الكتاب والسنة
اوامر الله سبحانه من خالفها سيسال عنها يوم
القيامة ويحاسب عليها متديوش عليهم ستنتهى
مدة من يطبلون ويغيطون ويوضعون داخل سلة
المهملات اتا فينا هو الزواج نتصوروا معه خلال
الصيف الماضى قاعات الحفلات فارغة ومعطلة
من جراء العزوف عن الزواج
ولله الحمد متزوج ومتقاعد من عشر سنوات
اعيش دائما بدور الكراء واتنقل من مدينة الى
اخرى واخيرا ( عاش ما اكسب مات ما خلا )
( ACH MAKSAB MATE MA KHALLA )
واسباب دلك يعرفها الكل والسلام عليكم
ورحمة الله وتبارك نحن فى انتظار دورنا
للرحيل الى دار البقاء
عمل مثمر ومنظم و ايجابيي من قبل الهيئة، يعكس التزامها بتحسين قوانين الأسرة في المغرب
ستخلق فرص جديدة للعمل تجارة الطلاق.
انخراط قوي وتفاني ملموس في استماع آراء مختلف الفاعلين تمثل مختلف المشاريب السياسية و الحقوقية
من الجيد رؤية التعاون و الانسجام بين الحكومة والمجتمع المدني لتحسين قوانين الأسرة وضمان حقوق الجميع
هنيئًا للمغرب على هذه الخطوة الإيجابية نحو تحديث قوانين الأسرة لتلبية احتياجات المجتمع و الاستجابة لقضايا الساعة
مساندة للجهود الرامية إلى تمكين الأسرة المغربية وتعزيز دورها في بناء المجتمع
مقاربة تشاركية واسعة تعكس الرغبة في إيجاد حلول شاملة ومتوازنة لقضايا الأسرة
من الجيد رؤية تفاعل الحكومة مع اقتراحات وملاحظات الجميع لتحسين الوضع القانوني للأسرة
نسق تفضيل جلالة الملك للمقاربة التشاركية يعكس حرصه على استماع جميع فئات المجتمع وضمان تمثيلهم الكامل في عملية صياغة القوانين
خطوة ملموسة نحو تطوير البنية التشريعية للأسرة، بفضل الاهتمام الدائم والتوجيهات السديدة من جلالة الملك
أغلب العلاقات الجنسية في أوروبا ابتداء من أربعة عشر سنة و الزواج في أمريكا ابتداء من أربعة عشر سنة و في بعض الدول الغربية أقل من ذلك. ليس لدينا مشكل مع تحديد السن لكن نحن ضد اتباع فرنسا بطريقة عمياء. إذا كان السن ثمانية عشر سنة إذن يجب تجريم الزنا و الفساد و الخمر و السجائر و الحشيش و مساعدة الشباب على الزواج بإعطاء دروس و محاضرات مجانية و تخصيص حزمة مالية لهم. و إلا فاتركوا الأمور على حالها. ماماهم فرنسا تطبق المساواة في الميراث لأنه ليس فيها الصداق و المهر و النفقة. كل واحد كيدبر لراسو. بل في أغلب الحالات الزوجة تدفع ثمن العرس و تدفع نصف الإيجار و نصف المصاريف. لهذا تقل معدلات الزواج و الإنجاب و تكثر الشيخوخة و يقل النمو الاقتصادي. من سيعتني بهؤلاء الكبار في السن؟ المغرب عدد سكانه قليل جدا مقارنة بفرنسا أو حتى إسبانيا مع أن مساحته أكبر. نحتاج أسراً أكثر لا أقل.
إشراف جلالة الملك على هذه العملية يبرز التزامه الثابت بتحقيق التقدم والتنمية في مختلف جوانب الحياة الاجتماعية والقانونية
يعني مقترحات السيد الوزير والجمعيات النسائية وجمعيات حقوق الإنسان خصوصا حول الإرث واثبات النسب بالفحص الجيني وغيرها دهبت دهبت ادراج الرياح.
ا سيادنا زوج الأم راه محرم على البنات، واش اسيادنا نتم مسلمين غير بالفم؟ اوا وقراو لكم القران سورة النساء اية المحارم، لا حول ولا قوة الا بالله. المطلقة من حقها التزوج كيف الطليق من حقه يتزوج. زعما زعما على اساس زوجة الام غتحضن على ربايبها وتربيهم احسن تربية زعما؟ إلا من رحم ربي. ولا زعما الطليق اذا ماكانش مزوج غيحضن على ولاده ويخرق ويقري ويربي ويطيب ويصبن لهم؟ سبحان الله! ازدواجية المعايير عندكم. اوا الحمد لله الحضانة مابقاتشي تسقط بالزواج الحمد لله.
Ce haut comité religieuse du maroc à travailler sous pression du gouvernement à orientation laïque. Qui vise à troubler la stabilité du maroc et nuire au confiance entre le roi et le peuple
أشهد على نفسي شهادة الطوع والرضي وأصرح وأنا في كامل قواي العقلية والبدنية أنني لا اشترط على زوجي
المستقبلي عدم التعدد، كما أتنازل عن أي حق في أمواله سواء النقدية أو العينية الا ما شرعه الله و رسوله لي، فأموالي من حقي و امواله من حقه و في حالة إذا ما
لا قدر الله و حصل الطلاق بيننا فحضانة الأولاد له بعد زواجي برجل آخر، أما بالنسب لولاية الاطفال فهي من حقه وارضى بما شرعه الله سبحانه وتعالى وبهذا اتحمل كامل المسؤولية الإدارية والقانونية، هذا العقد على كل من ترغب الزواج أن تقوم به
بما أنه تم التنصيص على “إجبارية استطلاع رأي الزوجة أثناء توثيق عقد الزواج حول اشتراطها عدم التزوج عليها من عدمه، والتنصيص على ذلك في عقد الزواج. فيا أيها أزواج الغد، لا تنكحوا من النساء الا من لا ترفض ما أحل الله فهي علامة على خيرها
بما أنه تم التنصيص على “إجبارية استطلاع رأي الزوجة أثناء توثيق عقد الزواج حول اشتراطها عدم التزوج عليها من عدمه، والتنصيص على ذلك في عقد الزواج. فيا أيها أزواج الغد، لا تنكحوا من النساء الا من لا ترفض ما أحل الله فهي علامة على خيرها
قرارات ليست في محلها و بعيدة عن ديننا الاسلامي و سوف يكون لها نتائج وخيمة على المجتمع المغربي … لا يعقل ان تشترط على الرجل التعدد ، او تعطي حق الحضانة للمرأة و هي فى زواجها الجديد!! نار سوف تشتعل بقرارات تائهة فتدارك الامر افضل بكثير
تم دق آخر مسمار في نعش العشرة الزوجية و التفكير في الزواج بالنسبة للأجيال القادمة.
مدونة الأسرة ستكون من بين أسباب ستدلى يوم القيامة أمام الله حين يسألون عن عزوفهم عن الزواج.
مدونة النسوية المستبدة و الذباب الإلكتروني الأخناتوشي الذي خرج ليصفق لها ( حيث مخلص $ )
قولو العام زين
واش الزواج باقي كاين
قولو العام زين
واش حنا بصح مسلمين
قولو العام زين
راه سيطروا العلمانيين
لا اتفق مع معضم هذا التعديل الذي هو في غير محله و خصوصا اشتراط الزوجة عدم التعدد و اخد اليت الزوجية حتى في حالة زواج الزوجة برجل غريب هذا أمر فيه انحياز و انعدام العدل و الشرع . أما من ناحية الغاء التعصيب في حالة واحدة و هو إرث البنات اللواتي ليس لهن اخ فهذا أنا مع تعديله لأنه كثر فيه الظلم وتعديله من باب المصلحة فهذا إيجابي و شرعي ايضا .
لا يسعني أن أقول لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم ان هدا منكر
جلالة الملك نصره الله غدي تعزيز دور الاسرة في بناء مجتمع موازين و مستقر بين الاسر
الحمد الله بفضل جلالة الملك الله انصرو غدي آتم تعديل مدونة الاسرة و النظر لقوانينها
جلالة الملك نصره الله غدي تعزيز دور الاسرة في بناء مجتمع موازين و مستقر بين الاسر
الحكومة الحالية تعمل جاهدة على تنفيذ برنامجها الحكومي، ونتمنى لهم التوفيق في ذلك، فهذا هو ما يطمح إليه الشعب.
إن مهمة الحكومة اليوم تأتي مع مسؤوليات كبيرة، حيث يعتمد على عاتقها تلبية تطلعات المواطنين في مجالات الاقتصاد والمجتمع وحقوق الفرد والحريات. وما نراه يدعو إلى التفاؤل.
نشهد وجود حكومة قوية ومتناغمة تعمل بتكامل على جميع الأصعدة، بهدف صياغة مستقبل أفضل للمغاربة.
المشكل فينا و ليس في المدونة و هي تسبقنا و نحن بقينا في اماكننا و العيب فينا لان الكائن البشري لا يعرف ما له و ما عليه المدونة في واد و هي في واد بل حتى المساطير الأخرى و القوانين التي شرعت .
اما في ما يخص بمدوة الأسرة فهي للجميع و ليس للمرأة او الرجل او البنت او او هي للجميع اي الأسرة و صاحب الجلالة محمد السادس نصره الله سبق و ان قال لا احرم ما احل الله و لا احلل ما حرم و هذا خير دليل على أن المدونة من أحكام الشريعة الرباعية لا البشرية التي تحيد عن الصواب لان المعرب ملكا وشعبا على مذهب السنة و الجماعة و لله الحمد و نتمنى الشفاء العاجل لصاحب الجلالة محمد السادس السادس أمير المؤمنين الذي نرضاه حكما.
الحل سهل جدا. لا زواج بعد اليوم. تصاحب و خليها تبور.
يبدو أن لدينا حاليا حكومة متماسكة وقوية، متوازنة في خططها، وملتزمة بخدمة مصلحة البلاد بلا تحيز.
وا عباد الله كلشي يهون ..الا التعصيب واخذ حقوق البنات من طرف الاعمام ..دول كثيرة إسلامية لا تعمل به ..لماذا لا نحمي البنات اكثر من حماية الزوجة …والله حرام هادشي ..وماشي فالقرآن ومانزلش فالقرآن
إنتهى الزواج بسبب هاته المقترحات وإنتشار النسويات .الزواج أصبح مشروع مربح للمرأة فقط والطلاق مربح لها أيضا
يجب على الحكومة العمل بجدية لخدمة مصالح الوطن، وربط العمل بالنتائج، والبعد عن أي تشدد يعرقل تقدمها.
نتوقع من الحكومة بذل المزيد من الجهد، فهم قاموا ببداية جيدة وحققوا إنجازات جيدة حتى الآن.
عدلوا العقول قبل تعديل الفصول ،لا يسمى تعديلات بل إضافة بعض الأمور التي تتماشى مع بعض النوازل
كل ماجاء في هذه التعديلات مخالفة صريحة وواضحة لديننا الاسلامي : فالتعدد ورد في القران بصريح العبارة الاية ( وانكحوا ما طاب لكم من النساء ومثنى وثلاث …..) التعصيب الاية (يوصيكم الله في اولادكم لذكر مثل حظ الانثيين …) والبنات لا يحرمن من الارث إطلاقا : فالبنت لها ثلات حالات 1 الارث بالعصيب مع اخيها 2 ترث الثلث 1/3 ان كانت لوحدها 3 ترث الثلثين 2/3 ان كانت مع اختها . و القريب يحجب ( اي يمنع )البعيد . فالميراث في الاسلام من انصف واعدل الانظمة على الاطلاق ومضبوط بضوابط ومفصل تفصيلا لا يحتمل اي تاؤيل او اي مناورة واي تلاعب . وهذه النعديلات ماهي الا ارضاء للغرب المعادي للاسلام والمحارب له . الله ينصر الاسلام والمسلمين ويخذل من خذلهم.
بخصوص حضانة المطلقة للابناء حتى بعد زواجها ، وتخصيص بيت للمحضون، يعني أن الرجل يجب عليه توفير بيت لزوجة مطلقته وليس لأبناءه، ما دام أن هذا الزوج يقيم مع المطلقة و أبنائها في البيت الذي وفره لهم أبوهم فهل هذا يعقل؟
المهم اللي بغا يتزوج
1ـ الى كان مكرد وكتافو باردين يشوف وحدة مطلقة بولادها ( بون اوكازيون) تطلعلو القضية فابور ساكن واكل رزق الراجل الاول …
2- الطبقة المتوسطة ما تزوجش حتى تبني مستقبلك ودير دارك عاد تزوج واللي صورتيه بعد الزواج صرفوا لا يتبرع فيه واحد من النوعية الأولى اللي ذكرنا
3ـ اللي عندوا الصرف يبدل لمرا بلا ما يبرزط راسو بالمحاكم … يفك معاها ويديروا كونطرا عند محامي وسالينا …
الخلاصة حتى فالاحوال المدنية كاين فرق بين اللي عندوا واللي ماعندوش … الطبقية ولات فكلشي
الحل هو انك تزوج بالفاتحة وزوج شهود على سنة الله ورسوله والى جاك المخزن قول لهم صاحبتي .. بغينا فتوى سطوندار الله يجازيكم.
الحكومة الحالية تضع في اهم اولوياتها اصلاح جميع المجالات عبر خطوات جد ايجابية مشكورة على هذه المجهودات
كل ما فطنت له الحكومة الحالية منذ تقلدها المسؤولية و الان نجني ثمار ما تقوم به من اصلاح ضخم في جميع المجالات ونشكرها على هذا المجهود
في ظرف الاكراهات والتحديات تنجح في تأسيس حكومة هادفة صراحة هذه الحكومة هي الوحيدة الاي استطاعت مسايرة مسارهم الصحيح بعد كثرة التعثرات
الحكومة الحالية تواجه تحديات كثيرة وتحاول مسايرة الاوضاع ونأمل منها مزيدا من العطاء
الحكومة المغربية تقوم بمجهودات جد جبارة منذ ولايتها الحكومة وتسعى لتحقيق البرنامج الحكومي نتمنى لهم التوفيق
حنا كنأمنو بمجهودات حكومتنا المغربية اكنفتاخروا بها لأنها في الطريق الصحيح وعلى صواب فجميع قراراتها
أرى أنه الى حدود الساعة الحمد لله الحكومة كتقوم بالدور ديالها على اكمل وجه وكتصحح تراكمات الحكومة السابقة نتمنى لها كل التوفيق
جل ما قدمته الحكومة حتى الان يستحق الاشادة و التنويه مقارنة لما بالحكومات الماضية
إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة.واذاةفسدوا فيها قالوا إنما نحن مصلحون.الا هم السفهاء ولكن لا يعلمون……
اله تعالى احل للمسلمين تعدد الزوجات بنص قطعي من القران الكريم لايأتيه الباطل من بين يديده و لامن خلفه و هو كلام الله و الإنسان مهما بلغت حكمته و اجتهاده فهو نقطة في بحر حكمة الله تعالى التي شرعها من تعدد الزواج
فالمطلقة تتزوج و الأرملة تتزوج و التي مات زوجها في حرب او ادركه الموت تتزوج الآن و قد تدخل الإنسان في شرع الله و حرم ما احل الله فلن يبقى مثل هذه الأصناف الا طريق الفساد
ان ما قامت به اللجنة مجرد اجترار ولا فائدة منه كيف يعقل ان نعلم الغيب ونعرف كيف ستكون حياتنا بعد الزواج وشرط اولي هل ستعدد ام لا وهذا مخالف للشربعة الإسلامية لا اكراه في الدين فكيف بالزواج هذا ضرب من الخيال. ومسألة الحضانة ايعقل ان يحضن رجل آخر أبناء غير أبناءه وعلى نفقة المطلق لا حول ولا قوة إلا بالله. وأنا اكيد ان كل هذا لا يجدي نفعا وماهو إلا تشجيع على العزوف والعلاقات خارج إطار الزواج وهدم لمكتسبات الأسرة المغربية. حاولوا تغيير الواقع من أجل التعليم والسكن ومحاربة الفساد والجريمة وبناء جيل قادر ومتعلم اما اجتهدتم فيه ماهو إلا هراء
لا حول ولاقوة الابالله اطلع ياسيد الوزير خارج الوطان كي تعرف كم بنات عيشن في جحيم بي اسباب عدم التعدود
– عن عبد الله بن عمرو:«أن امرأة أتت النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله، إن ابني هذا كان بطني له وعاء، وحجري له حواء، وثديي له سقاء، وزعم أبوه أنه ينزعه مني؟ قال: أنت أحق به ما لم تنكحي»
وما ينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى
قاعدة التعصيب ابتدعها فقهاء بني العباس ولا وجود لها في القرآن الكريم.فعندما يقول تعالى “فان لم يكن له ولد” اعتبرها الفقهاء وكأن الله قال “فإن لم يكن له ولد ذكر” مع أن الأولاد في آية الإرث هم الذكور والإناث على حد سواء “يوصيكم الله في أولادكم… “،إذن فإن لم يكن له ولد تعني لم يترك ذرية لا ذكر ولا أنثى.يجب إذن إعادة قراءة آيات الإرث بتدبر وتمعن لمعرفة مقاصدها ومعانيها بدل الاعتماد على تفسيرات السلف التي كانت تخضع لظروف سياسية بعيدة كل البعد عما يبتغيه الله.
غير بالصحة والراحة
الزاوج مابقاش مهم خصوصا فهاد الظروف
وفهاد المدونة
بعد قرائتها ومعرفة محتواها اللهم نصومو احسن لنا ولهم
ما تك إقراره هو خروج صريح عن الملة…
بدون فلسفة…
لا علاقة للمغرب بالإسلام…
نطلب من الملك ازالة التعصيب عن البنات في حالة وفاة الاب
ديننا الإسلامي الحنيف دين كامل لاتشوبه ناقصة وأحكامه وتشريعاته واضحة جلية وضوح الشمس في النهار لا يرى نورها إلا الأعمى وكذلك هؤلاء الذين يعملون على إدخال تشريعات جديدة ما أنزل الله بها من سلطان عمي عن الحق وقلوبهم مقفرة من الإيمان وإلى الله المشتكى
أعل أيها الوطن العظيم و حي على مغرب أجمل و أرقى. نتمنى أيضا إلغاء تجريم العلاقات الرضائية و فتح دار دعارة في كل زقاق بشكل قانوني و تحويل المساجد إلى مراقص و ملاهي نفرح و نبتهج فيها
لا حول ولا قوة الا بالله العظيم شروط تعجيزية للزواج ومن هربت عليه زوجته الى الخارج ماذا يفعل اتزوج ام يزني واقول للشباب لا تفكروا في الزواج اطلاقا بهذه الشروط التي فرضها عليكم وهبي
هل يعقل ان تعطيك امرأة كيف ما كانت رخصة تتزوج عليها زوجة أخرى. هذا من رابع المستحيلات. الزواج من ثانية هو السبيل الوحيد للتحكم في الزوجة الأولى و الأسرة ككل. كيف لنا ان نجتهد في وجود نص قراني صريح.
بمعنى ….راجل مراتك المطلقة يسكن في بيتك .ينعس في فراشك مع الطليقة ديالك و تزيد نتا بوركابي تنفق على اولادك عند راجل طليقتك …..ايوا نفق حتا على راجل مراتك ….ولا رفضتي ..يتهموك باهمال الاسرة بما فيها راجل مراتك السابقة ..ويحبسوك….
بعض أشباه الرجال صدعوا رؤوسنا بالامتناع عن الزواج، لأنهم فاشلون في حياتهم ، و هم أول من يسيل لعابهم على الزواج، ….قولو خيرا أو اصمتوا.
فإن “المبرر الموضوعي الاستثنائي” للتعدد، سيصبح محصورا في: إصابة الزوجة الأولى بالعقم، أو بمرض مانع من المعاشرة الزوجية، أو حالات أخرى يقدرها القاضي
طيب و ماذا إذا كان الزوج عقيم أو عنده مرض يمنع المعاشرة الزوجية ؟؟؟
كونوا هانيين ما بقى حد غا يتزوج.شوفوا على من غا تطبقوا هذا المدونة
لا حول ولا قوة الا بالله سأخبر الله بكل شىء سأخبر الله أننا شباب أردنا العفاف والستر والطهر ووضغوا لنا العراقل
عن تعدد الزوجات. اولا الزواج قل. والطلاق كثر. والإحصاء الاخير كثرة الانوثة. عن الرجولة. ماهو الحل ياوزير العدل.
هذه المقترحات تتعارض في عدة نقاط مع أحكام الشريعة الإسلامية القطعية، خصوصًا في قضايا الإرث والتعدد التي وردت بنصوص صريحة في القرآن. أي تغيير لهذه الأحكام يُعتبر تجاوزًا لما أقرّه الله.
حق المرأة في رفض التعدد:
التعدد مشروع في الإسلام بنصوص قرآنية صريحة، مثل قوله تعالى: “فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً” (سورة النساء: 3). هذا الحق مُقيد بالعدل، لكن إلغاءه أو تقييده بشكل مطلق يناقض النصوص الشرعية ويُعد خروجًا عن الأحكام الإلهية.
تعديل قوانين الإرث:
الإرث في الإسلام محدد بآيات قطعية الدلالة، مثل قوله تعالى: “يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ” (سورة النساء: 11). أي تغيير لهذه الأحكام أو الالتفاف عليها يُعد مخالفة واضحة لما أمر الله به.
هذه المقترحات، رغم نواياها في تحسين وضع الأسرة المغربية، قد تحمل تعارضًا واضحًا مع أحكام الشريعة الإسلامية القطعية, الإصلاح يجب أن يبقى ضمن إطار الاجتهاد الشرعي الذي يحترم النصوص القطعية.
دابا انا مزوج بالاولى خاصني غير الموافقة نتزوج بالثانية
المدونة فيها إنحياز واضح لجهة للمرأة المرأة جمعات كولشي حب و تبن
أقول أن الله مطلع على مكر من يمكر، فلايحسبن الظالمون أنهم بلغو أهدافهم، فالله بالغ أمره…
الى كانت المرأة ساكنة مع عائلة زوجها وطلقها غادي تخرج العائلة كاملة وهي تزوج براجل آخر في دارهوم ومع ولادو
خيرا إنشاء الله
ليس هناك تعليق بعد هذا التحقيق
ووفقنا ووفقم الله لما فيه خير هذه الأمة
أنا اسمي حسناء مغربية أصلا عدد نساء أكثر من عدد رجال وهدا ظلم لي مرآة ولي ماذا عدم تعدد وهو حق شرعي ديني وانتم يا حكومه تختلفو مع شرع ديني
أما نساء لي ضدد تعدد زواج كلهم متزوجات وعندهم عائله وحنه فين في هدا شي يا حكومه طبقو شرع الله أنا إمرأة وبغى تعدد
اطلب من ملكنا الحبيب ان ينظر في حق المرأة التي عاشت مع الرجل اكثر من 49 سنة عل الحلوة والمرة وعندما أصبحت عنده ممتلكات يطلق زوجته وهي عمرها 60 عاما أوكثر وترمى بدون سكن او شئ
لازم يكون مرعاة للمرأة ادا عاشت معه وهو ليس لديه شئ وطلقها عنده املاك يجب ان تكون قسمة في الممتلكات
كل هذا من شأنه زيادة العزوف عن الزواج مما سيرفع نسبة الشيخوخة في المغرب و انتشار الزنا.
شرع الله واضح في كتابه و سنة نبيه الكريم و عِوض السهر على تطبيق شرع الله تأخد الحكومة في الاجتهاد لإرضاء الغرب.
هنيئا لكم بتدمير بلادنا الحبيب.
لا حول ولا قوة إلا بالله اذا سأبحث من الان فصاعدا للبحث عن الهجرة لأي بلد اخر
حسبنا الله ونعم الوكيل, أنا مواطنة غاضبة من هذه التعديلات المخالفة لشريعتنا الاسلامية, لماذا يتم التضييق على مؤسسة الزواج بهذه الشروط المكهربة لأسس الأسرة على المدى البعيد, الحلال بين والحرام بين والى الله ترجع الأمور,
لم تتطرق المراجعة لموضوع الجنسية بالنسبة للزواج المختلط رغم أنه موضوع مهم لما يلعبه توحيد الجنسية للأسرة الواحدة
قضية الإرث لماذا إذا كانت بنت يدخلون معها جميع العائلة ولو انهم ليس هناك صلة الرحيم يجب أن لا يفرقون في الإرث بين البنت والولد البنت داءما مظلومة
هذا الموضوع خطير ..
ستكن هناك جرائم قتل . وتمتلئ المحاكم . لان الرجل لا يقبل . ان تتزوج زوجته المطلقة بالاولاده. برجل أخر في منزله اللذي بناه طول عمره .ريال بريال ويجي واحد يلقاها واجدة . على هذا لحساب نضبر على شي وحدة مطلقة انسكن معها. او ها نياتون
مثل المقولة : خدم ياتعس على ناعس
الاجتهاد في تخريب مكونات المجتمع ، وتشجيع العنوسة
علموا الاجيال دينهم وفي المناهج الدراسية و احرصوا على صون حدود الله
مدونة الاسرة فعلا خاصها شوية التعديل ولكن ضروري نحترمو الشريعة الاسلامية
ماشي مشكل إكونو التعديلات في مدونة الاسرة ولكن هاد التعديلات لا يجب ان تخرج عن الشريعة وما اوصى به الله ورسوله
مع هاد العصر المحاكم عمرين بقضايا الاسرة
خاص من ضروري التغير في مدونة الاسرة مع أخد الاعتبار على ما جاء في القران الكريم
مع هادشي لي كنشوفو والمحاكم عمرا بقضايا الاسرة خاص جلالة الملك إتدخل ويلقا الحل
يجب على الحكومة الحفاض على القيمة الدينية والتشريعية وماخرجوج على لي وصا عليه الله عزة
نحن نثق في قرارات جلالت الملك نصره الله حيت قال في خطابه عن مدونة لن نحلل ما حرامه الله ولن نحرم ما حلاله الله عز وجل
نتمنى ان تكون هده الخطوة خطوة إيجابية على الاسرة المغربية
يجب عليكم الحفاظ على ما جاءا في القران وإحترام أفعال الرسول صلى الله عليه و سلام
بفضل الرؤية المتبصرة لجلالة الملك محمد السادس اليوم سيتمكن المواطنين المغاربة من ظمان حقوقهم بعد تعديلات مدونة الاسرة من طرف جلالة الملك نصره الله
الحمدلله منين أيدخل جلالت الملك والحكومة معا في تعديل مدونة الاسرة المغربية لأنها في أماس حاجة للتعديلات في إطار العصرنة
عبث في عبث مدونة لا تمثل هوية البلاد . صراحة المشكل ليس في المدونة المشكل في ذلك الغبي الذي لا يعرف لمن يصوت في الانتخابات . ينخدع ببساطة المنتخب وتواضعه ايام الانتخابات فيراه يأكل الخبز معه في الاسواق فيظن انه مثل ابناء الشعب و الحقيقة انهم ليسوا مثل احد في شي لهم خلفيات … نرى ابسط تجلياتها في تعديلات مدونة الاسرة ….
لماذ الرجل هو لي عليه النفقة ؟ لماذ المتعة؟ واش المرة متمتعاش بالجنس و الاكل و الشرب والنوم و التلفز و النترنيت وزيد وزيد … و الرجل مسكين ينوض بكري و يخدم عليها فتالي يعطيها الفلوس ، المرض هذا : نعم لزواج الفاتحة(العلاقة الرضاءية)
امر جيد نشوفوا الحكومة كتفاعل مع تطلبات المواطن، لكن خاص العمل اكثر والتركيز
الحكومة اليوم يجب ان نكثف مجهوداتها لمواجهة المشاكل و الصعوبات التي يعاني منها المواطن المغربي و تحقيق اهداف البرنامج الحكومي
رغم التحولات الاقتصادية و الاجتماعية… الا ان الحكومة بالفعل سعت لتنزيل الاولويات و التخفيف من التحديات لي كتمس بالعديد من المجالات، و هدشي لي خلا امل ان الحكومة قادرة على التغيير
فضل ان بلادنا محتاجة الاصلاحات و الخدمة المعقولة، واجب الحكومة تلقا الحلول و تصلح القطاعات و والمجالات المتضررة
العمل والوفاء هم الوسيلة لكسب الثقة، وارجاع الانتعاش للمجالات لي عرفت تضررا من الازمات لي مرت، وتفاعل الحكومة تلعب دورا كبيرا بمجهوداتها وقرراتها لتحقيق هذا المبتغى
فهاد الظرفية، مكونات الحكومة خاص تكون على اتم المسؤولية للخروج بحلول مناسبة وفعالة للاستجابة لمطالب المواطن
لحد الان مع هاد الظرفية، ماقامت به الحكومة من برامج واستراتيجيات جيد، لكن نأمل ام تكثف مجهوداتها للوصول لنتائج افضل
الحكومة اليوم يجب ان تاخذ بعين الاعتبار للاصلاحات و العمل اكثر وبجدية فهاد المرحلة لنجاحها و للتصدي لمعيقات عديدة
فالغرب هناك تقدير لرجل فاذا مان دخل الرجل اقل من 1500 euro فلا تجب عليه النفقة و الدولة هي المسؤلة على النفقة ، اما هنا فبلاد المرأة فالحبس ينتضر الرجل.
هل المدونة الاسرة سوف تطبق على اليهود المغاربة؟ بالطبع لاااا، يجب ان نصبح جميعا يهوووود
لضختم أيديكم بدماء التفرقة وتشتيت المجتمع، حلم كل شباب المغرب الزواج وتعفف عن المحرمات. دنستم بمدونتكم المتعفنة خطابات الملك الراحل الحسن الثاني .ومحماداه ورررباه وإسلاماه
انفرد أن فلاح ورث أرض عن أبيه تزوج لمدة سنة ووقع الطلاق فالمرأة تقسم معاه ماورث عن أبيه وتتزوج وتصبح جارة والله هده المدونه جميلة
الاهم لم تتم الاشارة اليه وهو المساواة في الارث مثل ما قامت به بعض الدول الاسلامية الجريئة
اللهم انا نسالك ان ترفق بنا وان تعود بيدي الحكومه الى الرشد التي تشرع قوانين ما انزل الله بها من سلطان
السلام عليكم
أود أن أشير إلى أن هذه التعديلات ما هي إلا التزامات يجب للدولة أن تدفعها لصندوق النقذ الدولي اي بمعنى أصح لحكومة العالم التي جعلت من المغرب صندوق لتجاربها اللعينة،والمشكل الأكبر هو في هؤلاء المسيرين الذين يتبعون تعاليمهم بالرغم من علمهم انها جائت فقط لتفكيك اهم مؤسسة للمجتمع وهي الأسرة واستهدفوا بذلك المرأة لكونها الحلقة الأضعف محاولين اعطائها حقوق وهمية ما انزل الله بها من سلطان.
لكن اقول في هذا المنبر وخصوصا للناس الذين يحاولون جس النبض من خلال التعليقات لن يفيدكم الغرب بشيئ وكلما تنازلتم واخدتم قروها اكثر كلما زادوا في اذلالكم أمامهم و أمام مواطنيكم .كما انني لا استبشر خيرا أمام الأوضاع الحالية للمواطن والتي يعلمها الجميع وكذلك الأوضاع الإقليمية التي نتفاجئ بها كل مرة وشكرا.
نحن مجتمع اسلامي يجب ان يكون توازن مابين حقوق الزوجين رغم هده الاجتهادات الا انه فتح المجال للمحاكم قصد الحصول على الحصول على الربح السريع من يضمن حق الزوجة المتخلى عنها مع طفل رضيع نقول القانون و في حالة لم يرد الزوج اداء ما بدمته يؤدي ما بدمته او يحبس وفي حالة لم يودي مرة ثانية يحبس للمرة الثانية ثم الثالثة و القانون يطبق بعدم امكانية الاداء مع العلم اني اعرف حالة مثل هذه بسبب تعصب الزوج فضل الحبس على الاداء مع العلم ان الزوج كا مدة طويلة بالديار الايطالية و دخل للمغرب هاربا و لديه منزل اشتراه خفية عن زوجته و وارث لاراضي فلاحية عن ابيه و الزوج تفضل الحبس على الاداء
انا احترم قرار جلالة الملك نصره الله و ايده يريد ان يصلح من ورد في المدونات السابقة
لكن القانون يحتوي دائما على عدة تغرات و قانونية من يسد هده التغرات و كيف يضمن هدا القانون حقوق الطرفين مع العلم العلم ان اغلب المشاكل تكون الاسرة طرفا في النزاع خاصة ادا تدخلت الام او الاخت في النزاع ومن يحمي حق المراة في هذه الحالة
القانون الدي تكون فيه الزابونية ام القانون الدي تحكم فيه الاخت و تحلف الام على التطليق
او الزوج الدي يفضل السجن على الاداء لان لديه من يعيله في الحبس ( سير للحبس و هداك الشي للي تعطيها نجيبوليك شلالة التقديا الحبس)
اخر مستجدات قانون الزواج في المغرب حدب الاحصائيات :
عزوف كبير عن الزواج لدى الشباب الرجال.
شيخوخة المجتمع
عنوسة مرتفعة لدى النساء
انخفاض في عدد الولادات
ارتفاع مهول في حالات الطلاق
ارتفاع في معدل القضايا الاسرية لدى المحاكم (النفقة، الزيارة، الحضانة….).
بمعنى (في مبدأ الرياضيات) ان القوانين لم تكن فعالة.
و الله لن تستوي الاسرة المسلمة الا بالاسلام الحقيقي :
تسهيل الزواج و التشجيع ماديا و معنويا عليه خاصة لدى الشباب.
الحق في التعدد لخفض العنوسة و حماية المرأة من المشكل النفسية المترتبة عنه.
الرفع في عدد الولادات و التشجيع عليه من خلال دعم مادي.
جعل الرجل و المرأة سواسية لدة المحاكم ا عتبار خروج المرأة من بيتها ناشزا لا تحق النفقة في حقها حتى ترجع ليت زوجها (كما يقول الاسلام لتفادي التفكك الاسري).
جعل حكمين من اهل الزجل و المرأة للصلح (كما يقول الاسلام) و ليس القاضي الذي يكون بعيدا عن فهل المشكل الاسري و لضيق وقته.
و هناك كتير….
استمدوا قوانينكم من الاسلام و ليس من الغرب فالزواج لدى الغرب اصبح غريبا و الجميع هناك يتفقون على معاشرة خارج اطار الزواج و بدون ابناء لل
في حالة تعدد الزوجات لسبب من الاسناب المدكورة من يضمن حق الزوجة التي عاشت مع زوجها 24 سنة دون انجاب مع العلم ان من اتكلم عنها دهبت باتتشارة زوجها الى عدة اطباء و الطبيب يؤكد دائما لهما انها تنجب و ليس هناك عائق للانجاب و الزوج يرفض الدهاب للطبيب يقول لها هذا بامر الله
و فجاة تدخلت عائلته و طلبت منه الزواج باخرى دون علم الزوجة و انجب منها او لم ينجب من يضمن حق الزوجة الاولى وليس هناك شرط في العقد الاول
لقد صعبتم علينا الزواج اقسم بالله الذي لا اله إلا هو كنت انوي الزواج في هذه السنة الجديدة 2025 كي اتعفف من الفساد لكن الآن اعدت النظر..
انتم تحاربون شرع الله و حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم.. يا ربي راكي عالي و عالم بحالنا فاغفر لنا ضعف نفسنا.. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم ان هذا منكر.. اللهم ان هذا منكر
هذه القوانين السريالية تشكل خطرا على الدولة، حيث ستفقد كل النصوص القانونية معناها، وهو ما ينطبق على كل المؤسسات التشريعية
المهم كلنا غادي نديرو ما دار حكيمي كتابة كل العقارات و الأموال فاسم الأم
أنا في كامل قوية عقلية زواجي مستقبلي أسمح له بتعدد لي انه شرع الله ولا يحق اي مخلوق أن يغير في شرع الله وإذ أردتم تغير غيرو معيشة شعب إلى أحسن ماشي تغير في شرع الله يا حكومة
أنا إمرأة ومع تعدد لي أنه شرع الله أين هو هدا زوج أصلا تصعبو زواج وتسهيلو حرام
كما حصل مع نقابات التعليم التي تواطأت مع الحكومة في تمرير الإصلاح المشؤوم وحلت محلها العديد من التنسيقيات..ها هو المجلس العلمي الأعلى يخون الأمانة ويقبل التعديلات المقترحة للمدونة والمنافية للدين والشرع مقابل رضى الدولة ورشاوي سخية..إذن فالمطلوب من الذكور سواء المقبلين على الزواج أو المتزوجين تأسيس جمعيات للدفاع عن حقوق الرجال إن تمت الموافقة على الترخيص لها أو تنظيم مظاهرات في الشارع العام وفي كل المدن باستخدام وسائل التواصل المتاحة للمطالبة بالتراجع عن هذه التعديلات المشؤومة .
هل هذه مدونة للأسرة أو مدونة للمرأة.
هذه مدونة جاءت لخدمة جمعيات نسائية تريد تشتيت الأسرة.
شرط الزواج هو الترام و الترابط و الثقة.
أصبحتم تحرمون ما أحل الله وتحللون ما حرم الله، حسبي الله ونعم الوكيل
ما دمنا مسلمين عندنا قاموس شرعي وفق القران وجب علينا تطبيقه
ان الرجل الحر المحافظ مستعد ليحمل على ظهره جبلا بكل ثقله،و لا يتحمل غدر خيانة زوجته,,انه يقول للمطلقة:خدي المنزل و خدي الممتلكات و خدي المال و اتركي لي عزة النفس,,
أتساءل فقط، هل تعديلات مدونة الأسرة الجديدة هي تلبية لمطالب البنك الدولى ومن وراءه،لأن التعديلات اشك في انها نتيجة اجتهاد علماء الفقه والقانون وغيرهم.
هناك ايجابيات للمدونة، ومسائك مثل إيجابية ثوريث البنات في حالة غياب الذكور ولكن قد يحرم الوالدين من السدس
ان الزواج الكفاءة الكبيرة المالية والصحية ،اما من يريد الزواجة بأخرى ورفضت زوجته لاسبب ما فما عليه إلا الطلاق بالشقاق وليتزوج
حقيقة هناك إكرهات في علاقة الزواج والطلاق وهناك حقوق لى كلتا الطرفين
لكن لا يمكن أن نعالج هده القظايا بي إكرهات جديد من شأنها أن تكون لها أتار جانببة علي الاسرة وعلي المجتمع؟
علينا أن نكون جديرين بالحكمة ومعالجة القظايا بي ما يولائم الشرع وتقافة مجتمعنا في إطار منهج ديمقراطي وفق ملاءمة المعاهدات الدولية لى الحقوق الكونية المتعارف عليها دوليا؟
هل هذا عدل؟
زوج ترك زوجته الأولى التي ضحت بالكثير من أجله، بعد سنوات من الحياة المشتركة وإنجاب ثلاثة أبناء، ليقترن بأخرى لا تربطه بها ذرية. وبعد وفاته، تُترك الزوجة الثانية في البيت، مما يُثير تساؤلات حول حق الأبناء من الزوجة الأولى في ميراث والدهم.
رغم أن الأبناء يرثون مع الزوجة الثانية، فإن حرمانهم من منزل والدهم قد يؤدي إلى نزاعات لا حصر لها، وصولاً إلى المحاكم. هذا الوضع يطرح إشكالية قانونية وأخلاقية عميقة: هل من العدل أن يعاني الأبناء بسبب قرارات والدهم التي كان لها آثار طويلة الأمد على حياتهم؟
منع التعدد او بالأحرى ابطاله بشروط تعجيزية سيدفع الكثير من الأزواج إلى سلوك طريق الزنا او زواج المتعة ، فمن غير الممكن أن تفرض على الرجل امرأة قد تكون فقدت وسامتها بعدم الاعتناء بمظهرها و شكلها بحيث لا تثير شهوته او رغبة في الميل إليها ، فسيضطر حتما للبحث عن متعته في جهة أخرى، و لهذا تجد في الغرب ظاهرة الخيانة الزوجية منتشرة بكثرة ، فما من رجل الا وله من الخليلات ما فاق مثنى و ثلاث و رباع ، و الظاهر اننا بهذه المدونة نسير في هذا الاتجاه …
إدا دان الزوج له أبوان أو أخت أو أخ مسؤول عنه هل سيخرج من البيت إلي أين سيدهب !!!!!
حل مقترح يرضي جميع الأطراف
.. ولأن المغرب دولة تحتضن عدة شعوب وأعراق، لها ديانات عدة ومختلفة،، نقترح حلاً يرضي جميع المكونات عوض أن يتساجل البعض مع البعض ويتقاتل البعض مع البعض الآخر ثم يستفيد البعض على حساب أضرار البعض – نقترح الحل الذي يرضي الكل؛ ألا وهو إضافة مدونة رقم 2 لمن يرغب في الزواج على الطريقة الكاثوليكية، ثم إبقاء مدونة رقم 1 على الشريعة الإسلامية لمن يرغب في الزواج على سنة الله ورسوله.. وبهذا سنرضي الجميع و سنغلق الباب أمام المنضمات الحقوقية التي تبتز المغرب باسم المساواة بغرض تخريب الأسر المسلمة لأهداف في النفس في حين لا علاقة لنواياهم بالحقوق والمساواة…
بمعنى من يرغب في في الزواج على النهج الإسلامي يختار مدونة رقم 1 ويلتزم بشرعيتها.. ومن يرغب في الزواج على النهج الكاثوليكي يختار مدونة رقم 2 ويلتزم بقوانينها..
وبهذا سننهي هذا الصراع الذي عمَّر طويلاً وفي نفس الوقت نقلع مسمار جحا الذي تدقه المنضمات الغربية من حين لٱخر على أبواب بيوت المسلمين بغرض تخريبها..
التنصيب ركن من أركان الإرث له دلالاته وله مكانته والبنات في حالات كثيرة ترث أكثر من الرجل لدا فلا داعي للمساس بمرجعيتنا الدينية