قال هيبة الله أخوند زاده، زعيم حركة طالبان، إن عمليات الإعدام كانت جزءا من الإسلام، بعد أيام من إطلاق النار على أربعة رجال في أفغانستان بعد إدانتهم بالقتل.
وجرت عمليات الإعدام في ملعب رياضي، أمس الأول الجمعة؛ فيما تعد أعلى عمليات إعدام تتم خلال يوم واحد منذ عودة طالبان إلى السلطة خلال عام 2021. وأدانت جماعات حقوقية والأمم المتحدة عمليات القتل.
وكان هيبة الله أخوند زاده قد رفض، في السابق، الحاجة إلى القوانين الغربية في أفغانستان.
وفي مقطع صوتي نشره ذبيح الله مجاهد، المتحدث باسم طالبان، عبر منصة “إكس” قال أخوند زاده: “علينا تنفيذ الإجراءات الانضباطية وأداء الصلوات وأعمال العبادة”، مؤكدا أن “الإسلام لا يقتصر فقط على شعائر قليلة؛ فهو نظام شامل لجميع الأوامر الإلهية”.
وأضاف، في ندوة للمرشدين بتوضيح تعاليم الحج خلال كلمة استمرت 45 دقيقة في إقليم قندهار بجنوب أفغانستان، أنه يجب عدم ترك أي من تعاليم الإسلام.
وقال أخوند زاده إن الله أمر البشر بالصلاة وتطبيق عقوباته، لافتا إلى أن طالبان لم تشن حربا من أجل السلطة أو الثروة؛ ولكن من أجل “تطبيق القانون الإسلامي”.
كما رفض زعيم حركة طالبان، التي تسيطر على مقاليد الحكم في أفغانستان حاليا، الانتقادات الموجهة إلى عمليات الإعدام.
صحيح الإعدام يضع حدا لعدة اختلالات في المجتمع
الاعدام لمن يستحق,كمن يقتل نفسا متعمدا بغير حق،نعم،اما قتل الناس لمجرد توجهاتهم وافكارهم،او ماتسمونه حاليا جهادا في سبيل الله في حق كل من يخالف التشدد والظلامية،فلا وألف لا.الجهاد في سبيل الله انتهى بانتهاء نزول الوحي،لم يتبق الا جهاد النفس ومنعها من الوقوع في المحرمات،والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باليد او اللسان او القلب.وكل واحد حسابه مع الله،فهو من سيحاسبه.ولا أحد من البشر يملك مفاتيح الجنة والنار.كل شيء بيد الخالق سبحانه.انتهى التوضيح.
صحيح الاعدام هو قانون رب العالمين..و من يبتغي غير دلك الحكم..فحسابه. عسير عند رب العالمين
الدول العظمى والمتقدمة في جميع أنواع حقوق الإنسان التي يتشدق بها الحقوقيون العرب تطبق الإعدام على القاتلين للأنفس بدون حق وعلى رأسهم أمريكا
ولكم في القصاص حياة
إن تطبيق الشريعة الإسلامية كله خير بما في ذلك الحدود والتي يجب أن تطبق كما شرعها المولى عز وجل فيقتص من القاتل فيكون عبرة لغيره و أخذ حق المقتول وأهله
رغم اختلافي مع طالبان و لكن يدافعون عن بلدهم بشراسة و لا يهمهم لافلسطين و لا……ليس مثل البعض عندنا عقولهم في المشرق و جسدهم في المغرب
حتى أمريكا الشمالية يجوز فيها الإعدام ولا تنتبه إلى المنظمات التي تدعي محاربة الإعدام في الدول النامية.
حتى الولايات المتحدة تطبق الإعدام. الحق في الحياة حق إلهي ودستوري وإنساني ولا يحق لأي كان أن يقتل انسانا او يغتصب او يرهب او يتسبب في ذلك واي شخص يقوم بهذه الافعال مع وجود الأدلة الدامغة فجزاؤه الإعدام لكي يكون عبرة للآخرين إلا في حالة الدفاع عن النفس. الاسلام أتى للوقاية قبل انتشار آفة الاجرام والارهاب ولعل الإعدام هو جزء من الحل بجانب التوعية والتعليم ومحاربة الفساد وارساء العدالة.
هناك جراءم القتل التي يعاقب مرتكبها بالإعدم في أفغانستان والسعودية ومصر …إما رميا بالرصاص أو بقطع الرأس أو شنقا وهناك الإفساد في الأرض الذي يعتبر أشد خطورة على الأمة والمجتمع من القتل نفسه حيث يعمل مرتكبوه على إفساد كل النظم الفطرية والمجتمعية والطبيعية والإلهية في كل موضع .
ما لكم كيف تحكمون ،اميريكا التي تدعي أنها أقوى دولة عظمى في العالم و تدعي الديمقراطية،والعظمة الله سبحانه وتعالى ،تنفذ عمليات الإعدام في حق المجرمين و الخونة الكبار لدولة ،فما بالكم بأحكام الطالبان التي تنفيذ شريعة الإسلام فوق الأرض وفي دولتهم افغانستان ،وهؤلاء الذين قهرو الأمريكيين لسنوات بعد غزوهم لارضهم وكبدوهم خسائر لا تعد ولا تحصى.
كلام صحيح و شرعي و وارد في القرآن الكريم :{ النفس بالنفس} ، يعني من قتل مؤمنا يجب اعدامه .
الحكم بالإعدام تنص عليه جميع القوانين السماوية منها والوضعية … فقط ومن أجل ضمان الحق في الحياة وعدم المساس به يجب أن يكون الحكم مسبوقا بمحاكمة عادلة تحترم فيها حقوق الدفاع.
لوطبق المغرب الشريعة الإسلامية والاعلام جزء منها لأصبحت السجون خالية من المغاربة
قال تعالى ولكم في القصاص.حياة ياولي الالباب لعلكم تتقون.
والاعدام لا يطبق الا حينما ياخذ كل دي حق حقه بالعدل. اما في حالتنا الراهنة لا يمكن تطبيق ذالك على أرض الواقع. بسبب الأمية والجهل والفقر ‘والجهل ايضا بتعاليم الاسلام.
قبل الحديث عن ضرورة تطبيق الإعدام في أفغانستان ، يتعين قبلا الحديث عن بناء بلد تسود فيه العدالة والتنمية والحقوق والحريات ، بلد يسمح للفتيات بارتياد المدارس ، ويعتبر الإنسان هو أسمى ما خلق الله في هذا الكون ، وأن ظروف وحيثيات وجود الكثير من الجماعات الدينية عبر العالم هو جاء نتيجة صراع أمريكا والاتحاد السوفييتي ، الذي أدى إلى تدفق العديد من المقاتلين عبر العالم بدعم من الفكر الوهابي والتكفيري المدعوم من الغرب ، حتى ان لا احد منهم فكر في القضية الفلسطينية ،البوصلة من البدايه خاطئة لان التفكير بالعواطف خطأ استراتيجي لايؤدي الى النتائج المرجوة.
الإعدام في حق المظلومين هو تخلف من الضلمين الدين يجهلون الدين الإسلامي الحنيف ..أما حكام طالبان فهم يعدمون كل من يريد أن يقول كلمة الحق وخصوصا في حرية المراة وحقوقها فالدراسة وغيرها مثلها مثل جميع النساء فالعالم العربي والإسلامي انتهى
هذا هو الأشكال الذي يسود فَهْمَ المسلمين للإسلام. المسلمون يؤكدون فقط على الجزء المظلم من الإسلام، وهو المتعلق بالقتل والإعدام والإنتقام بصفة عامة، بينما يغضون الطرف على الجزء المضيء من الإسلام والمتمثل في”وأن تعفوا وتصفحوا هو أقرب للثقوى”، “وأن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم”. أين نحن من الإسلام يا هذا؟. “الإعداظ جزء من الإسلان!!” .والعفو والصفح والغفران هو جزء من ماذا ،يا هذا؟
طالبان اليوم لاتشبه طالبان السابقة التي كانت تحضى بشعبية وتعاطف أما طالبان المنقحة الجديدة في هذه الأثناء فهي لاتعدوا كونها مثل مثيلاتها من الحكومات التي جاءت على التو ويختلط فيها الحابل بالنابل ولاتزال غير مستقلة بذاتها ومعتمدة على دعم الوالدين والأسرة وهلم جرا وتعلم الحسانة برؤوس اليتامى مع الحذلقة وكثرة الكلام بفرفرة ونزق
عند أول حكم لطالبان في أفغانستان. قال مفتي السعودية انذاك الشيخ عبد العزيز بن باز ان القوانين التي تطبقها طالبان في الحكم هي الأقرب للشريعة الإسلامية
هذا هو النموذج الديني الذي يشوه صورة الإسلام و المسلمين. طالبان و ما يشبههم، و من يتبنى فكرهم عاهة يعاني منها العالم الإسلامي كله. الحياة حق كل إنسان ولو أخطأ. لأن التوبة ممكنة و مغفرة الله تعالى واسعة. الإعدام أبشع الأحكام، والله تعالى وحده يمنحها و يسلبها لمن يشاء. ولا حق لغيره تعالى أن يقتل إنسانا و لو عصى، وهناك طرق أخرى للعقاب و التأديب… بعض المعلقين مع الأسف، يؤيدون تطبيق الإعدام. هل فكروا جليا في فظاعة الفعل؟
القاتل المتعمد إزهاق روح شخص آخر أو الصائل أو المغتصب قتله حدا قمة العدل والرحمة كي لا يضيع حق المظلوم وهذا ما تقوم به الطالبان ليعم الأمن ربوع بلادهم .
كم من مجرم قاتل في المغرب قتل أناس أبرياء حكم عليه بالإعدام في المغرب واللذي يتحول مع مرور السنين للحكم المؤبد ثم المحدد لأن الإعدام لايطبق في المغرب مما يفتح المجال لزيادة جراءم القتل العمد بالمغرب…
كما نلاحض مؤيدي افكار الطالبان كثر . لكن في نفس الوقت من المحتمل جدا ان جزئ من هؤلاء انفسهم أما تراهم حاليا يعيشون في الغرب المسيحي العلماني وبتقمصون جنسيته العلمانيه بعدما ان قدمو النفس والنفيس للوصول اليه ،والجزئ الاخر تراه في البلاد على احر من الجمر ينتظر فرصته. لكن لا أحد من هذا اوذاك له اي نيه في السفر إلى افغانستان للعيش تحت قوانين تلك الشريعه التي يمدحها.
غريب وعجيب امر هذا القوم
عندهم الصح لأن حتى أمريكا تقوم بالإعدام و اوروبا و و و. حاضيين غي أفغانستان. إيوا راها دولة و لها الحق في تطبيق قوانينها و قوانينها تستمد من دين و ليس من هراء بشري. و الإسلام نظام متكامل و ليس مجرد عبادات. و هذا ما يخيف الغربيين. الإسلام هو العدل و من أخطأ يعاقب و العقاب يكون على حسب درجة الخطأ.
أمريكا اللتي تدعي حقوق الإنسان وحقوق الحيوان تعدم الكثير من المجرمين كل عام
لماذا اذا لا في الاسلام؟: ، القاتل العمد بسبب الاجرام مثلا من أجل السرقة او بعد اعتداء جنسي او قتل طفل لاستخراج كنز او اي شيء من هذا القبل ناهيك عن خيانة الوطن
الخلاصة: القصاص في النفس عقوبة تقررها الشريعة الإسلامية على جرائم القتل العمد, بشروط متعددة ودقيقة. والقصاص في النفس معناه معاقبة الجاني بمثل فعله, أي قتل القاتل عمدا والسلام
مصر تطبق حكم الاعدام وسجونها مليئة والاجرام فيها لا يتوقف كما هوالشان في السعودية وامريكا والصين وايران ينبغي تربية الإنسان اولا
سبحان الله ، الأمم المتحدة تدين طالبان على تنفيذ عقوبة الإعدام على القتلة في افغانستان ، ولا تدينها في أمريكا التي مازالت تطبق حكم الإعدام على اراضيها .
كتب الثرات القديم هي اللتي تدعو إلى القتل و القرآن الكريم بريء من هذه غزعبلات.
الإعدام عدالة إلاهية في حق مرتكبه عمدا . ويعتبر الإعدام حكما منطقيا حتى ولو صنفناه خارج دائرة الدين ، وقاعدة ( النفس بالنفس ) الواردة في أسمى تشريع إلاهي ( القرءان) هي عين العقل علما أن كل الأديان بين قوسين ( السماوية ) تجيز تنفيذ حكم الإعدام فيما إذا علمنا فقط أن الدين عند الله الإسلام . و في نظرنا من يناهظ هذه العقوبة و يسعى لتعطيل العمل بها فما هو إلا متحيز لفئة تريد عنوة معاكسة النص التشريعي الالاهي و مخرجات القانون الوضعي و مسلمات العرف البشري . بمعنى آخر يريد البعض من مناهضي عقوبة الإعدام درء المفسدة بالمفسدة نفسها بخروجهم عن المألوف الشرعي المتبع قولا واحدا ، لنتساءل في الأول والأخير : أليس من العدل المساواة حتى مع فقد النفس بغير حق ؟ .