أضف تعليقك
من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.
تعليقات الزوار
7
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
14:03
وهبي يعقد ندوة صحفية الأربعاء المقبل
-
13:24
ذكرى الوحدة بسفارة المغرب ببروكسل
-
13:07
البنك الإفريقي يصدر سندات بالدرهم
-
12:34
تظاهرات طلابية جديدة في مدن إيطالية
-
12:02
موسكو تؤجل حسم الموقف من الصحراء
-
11:43
صفقة جديدة لتأهيل محيط ملعب أكادير
-
11:07
ترحيل "عائدي سبتة" يقلق أسرا مغربية
-
10:39
الحروب تخيم على "مجموعة العشرين"
-
10:04
تكريم مغاربة مشاركين في تحدي القراءة
-
09:24
كأس إفريقيا تعود إلى نظام العامين
-
09:14
المغرب وروسيا يقيّمان حصص الصيد
-
08:18
انتشار القوارض يؤرق فلاحين بشيشاوة
كل عام والامة الإسلامية تناقش زكاة الفطر؟!والسبب كثرة الإجتهادات الفارغة!؟الدين واضح،وسنة المصطفى عليه الصلاة والسلام شارحة واضحة.رسول الله أخرج زكاة الفطر حبا،من التمر والشعير والقمح والزبيب.من قوت أهل البلد تخرج زكاة الفطر.وفي عهده صلى الله عليه وسلم كانت الاموال من الدنانير والدراهم،ولم يخرج الزكاة من الأموال؟!إذن هل نحن سنعرف أحسن من رسول الله؟!حاشى لله،هو لاينطق عن الهوى،لأنه رسول رب العالمين.إذن فلما الإجتهاد في الأمور الواضحة؟!من يريد التصدق بالأموال فلا حرج عليه.لكن إدخالها في باب زكاة الفطر،فهذا أمر أنا شخصيا لا أقبله.وسأخرجها بإذن الله من دقيق ما أكل أنا وعيالي.ولكل واحد واسع النظر،في تدبر شؤونه،والسلام عليكم ورحمة الله.وصوم مقبول من الجميع.آمين.
تخيلوا اننا ١٤ قرن و نحن مازلنا نناقش و نتجادل و نختلف حول هل الأصح المسح او الغسل ، الله يلطف بنا يا رب العالمين ، اللي بغا يخرج الفطرة يخرجنا من ما ملكت يديه و غيروا الإتجاه و ناقشوا إخراج الزكاة من أموالكم المرصودة في الأبناك و أنتم مقابلينا غير حنا الشعب اللي عايش غير بالتعادل و في أغلب الأحيان بنتيجة سلبية و حامدين الخالق سبحانه وتعالى.
يستحب ان تخرج من قوت اهل البلد بما يتماشى مع العصر كاللحم مثلا
القضية مفصل فيها بدليل القرآن: إطعام من الطعام (سورة البقرة) و ليس المال و حب المال (سورة الفجر ). را ه كلشي باين و الحمد لله المغاربة ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة. دشي راه من الثوابت لي مافيهاش الإجتهاد. شكرا لهسبريس على التوضيح
أنا أخرجها نقدا ٢٥ درهم لكل فرد من الأسرة و الفقير يشتري بها الطعام الذي يحبه و لكن إذا أراد شخص إخراجها عبارة عن طعام كالقمح فهو حر
إخراج زكاة الفطر طعاما يعني حبا كالقمح هو الأصل و لكن اجتهد العلماء بأنه يمكن إخراجها نقدا و لأن هناك من يجمع القمح من الناس و يعاود بيعه للحصول على المال
شحال من واحد كان يخرج الفطرة و اصبح من المحتاجين ينتظر هده الزكاة