قال محمد الفيزازي، داعية إسلامي مغربي، إن “المملكة المغربية الشريفة أكبر من أي استفزاز، وهي أعرق من أن ينبُش في شرفها أو دينها أو عقيدتها أي أحد”، معتبرا أن “طقس باب دكالة” بمراكش يحيل إلى أن “هؤلاء اليهود الذين جاؤوا إلى المملكة ضيوفا أو سياحا، يعلمون يقينا الكرم المغربي وسعة صدر هذا الشعب؛ فالتعايش والبيع والشراء والسكن المشترك أمر مضطرد في المجتمع المغربي منذ قرون”.
جاء ذلك في أحدث حلقات “نقاش هسبريس” ضمن حوار شهد سجالا فكريا عميقا تجاوز “واقعة الصلاة في الشارع” إلى مناقشة بنية الدولة، والسيادة، والمواقف تجاه القضية الفلسطينية وتشابكات السياسة الخارجية.
واستدرك الفيزازي: “لكني ألُوم هؤلاء اليهود أنفسهم، وأتساءل: هل هو جهل منهم أم بلادة؟ كان عليهم أن يدركوا أن للمملكة خصوما ومشوشين، وكان الأجدر بهم ألا يقوموا بهذا العمل حتى لا يمنحوا الذريعة للمتربصين بالمجان”.
وفي ما يشبه مرافعة إعلامية، عند حلوله ضيفا على برنامج “نقاش هسبريس” للحديث عن الموضوع، انتقل الشيخ محمد الفيزازي من نقد “الخطأ التقديري” لليهود بباب دكالة إلى تفكيك ما أسماه “الركوب الأيديولوجي على الأحداث”.
ومن بين الحُجج التي قدّمها الداعية الإسلامي، مركزية إمارة المؤمنين، حيث شدد على أن القرارات الكبرى، وعلى رأسها “التطبيع”، هي قرارات سيادية تخضع لتقدير “ولي الأمر” (الملك) الذي يوازن بين المصالح والمفاسد. واعتبر في السياق أن “المزايدة على الدولة في هذا الملف هي نوع من “الوقاحة السياسية”، مؤكدا أن “الدفاع عن فلسطين لا ينبغي أن يكون مِعولا لهدم الاستقرار الداخلي”.
ووجّه الفيزازي سهام نقده نحو تيارات “الإسلام السياسي” ومن يدور في فلكهم، متهما إياهم باستخدام “الكوفية” و”الراية الفلسطينية” كغطاء لتصفية حسابات قديمة مع الدولة المغربية، والطعن في شرعية نظام الحكم، مشددا على أن “حرية التعبير لا تعني حرية الخيانة”.
كما عرّج الفيزازي، في حديثه من بلاطو هسبريس في حلقة بعنوان: “طقوس باب دكالة بمراكش.. مؤشر للتعايش أم استفزاز مقصود؟”، على أهمية البُعد العَقَدي في التعايش. وأوضح أن “تعايش المغاربة مع اليهود والنصارى هو “قربة إلى الله” وليس مجرد خطة سياسية، مستشهدا بآيات قرآنية تكرس حرية المعتقد، لكنه في الوقت ذاته حذر من الانزلاق نحو التبعية للمشاريع الخارجية (مثل المشروع الإيراني/الصفوي) الذي اعتبره “خطرا حقيقيا يهدد كيان الأمة”.
وعاد المصدر ذاته إلى تفكيك تفاصيل “واقعة حائط باب دكالة” ليسجل أن “صلاتَهم (اليهود) بتلك الملابس والقبعات وإحالتهم لرمزية ‘حائط المبكى’، أعطت ذريعة للخصوم للترويج لخطاب أن الصهاينة احتلّونا أو أن هذا بداية للاستيطان. أنا أبلغ من العمر سبعين عاما ولم أرَ يوما يهودا يصلون عند حائط في الشارع. ورغم أنني رأيت أنه لم يكن هناك حراسة أمنية، مما يوحي بعفوية الفعل، إلا أنني أعتبره خطأ من طرفهم لأنهم أساؤوا للمملكة وأعطوا سلاحا لأعدائها”. وزاد: “ما آلمَنِي أكثر هو قيام البعض بإحضار المطهرات (ماء جافيل) لغسل الحائط بدعوى النجاسة، وهذا فعل مؤذٍ للغاية وفيه إهانة”.
واسترسل الداعية الإسلامي قائلا: “نحن كمسلمين مَنهيّون شرعا عن الصلاة في قارعة الطريق، وفي السفر نجمع الصلوات ونؤدّيها في الفندق. أما صلاة المسلمين في شوارع أوروبا فهي مسؤولية الحكومات هناك التي لا توفر المساجد الكافية. وعليه، فإن استغلال هذه الواقعة من قبل تيار معين يتاجر بالقضايا هو أمر خطير؛ فهؤلاء يعزفون على وتر ‘التصهيُن’ لخدمة أجنداتهم”.
وجدد الفيزازي التأكيد على فكرة كون “التطبيع قرارا سياديا للدولة يخضع لتقديرات الخبراء والمصالح العليا التي يوازنها جلالة الملك، ولا ينبغي للأفراد مواجهة القرارات السيادية بهذا الشكل التحريضي”، خالصا: “نحن نفرق بين وجهة النظر الفردية تجاه التطبيع وبين الوقوف ضد استقرار البلاد، فحب الوطن غريزة ثابتة، والغيرة على فلسطين لا تبرر هدم البيت الداخلي”، بتوصيفه.
غير قول لي حبيتي .. راه ما غادي ينفعوعكش قدام الله اسي لفقيه … أنا نمشي لتل ابيب و نصلي فوسط المدينة و الله تيقتلوك أسي قالك التعايش ..
المغالطة :
يؤدي اليهود ثلاث صلوات يومية أساسية وهي : صلاة الصبح (شاحاريت), صلاة الظهر/العصر (مينحا), وصلاة المساء (ميفار).
السؤال هو ما هو أكثر مكان فيه اجر اكبر في الشريعة اليهودية لإقامة تلك الطقوس ؟؟؟
الجواب هو : الكنيس
وما هو اقرب كنيس كان بالقرب منهم == كنيس بيت إيل يقع في ساحة زرقطوني بحي كليز.
على بعد 20 دقيقة فقط, وبالتالي لماذا كل هذا الاستعراض في الشارع العام ؟؟؟؟؟
1- كان بإمكان اليهود الذهاب لكنيس “يت إيل” في ساحة زرقطوني بحي كليز واداء الصلاة بكل حرية والذي يبعد 20 دقيقة فقط على ارجلهم.
2- لم يسبق ان ادى اي مجموعة او فرد من اليهود لصلاتهم في اي حائط فوق الكرة الارضية, ما عدا حائط المبكى في القدس المحتلة, فلماذا الان ؟؟؟ هل زاد ايمانهم فقط في المغرب ؟؟؟ وفي هذا الوقت ؟؟
الشيخ محمد الفزازي من الشخصيات الدينية التي تركت أثرًا واضحًا في الساحة الفكرية والدعوية، بما يقدمه من طرح يجمع بين المرجعية الشرعية والغيرة على الوطن. عُرف بدفاعه عن القيم الدينية، وحرصه على مصلحة بلده، وتناوله للقضايا المختلفة برؤية تستند إلى الكتاب والسنة. كما يُقدّر له حضوره في النقاشات الفكرية ومواقفه التي تعبّر عن ارتباطه بهوية الوطن وثوابته. شخصية تحظى باحترام الكثيرين لما تمثله من اجتهاد في خدمة الدين والوطن.
ملي تيصليو لمسلمين فزنقة قاطعين طريق ماتيهضر معاهم حد ,فحتا اليهود المغاربة من حقهم يصليو فبلادهم وسالات الهضرة
قريبا سنسمع عن الفيزازي وكيل لاءحة انتخابية. فقدنا التقة . ومايليهم. الله احفظك من المشتاق الا داق.
الى المعلق : Silence
المغرب دولة ذات سيادة وقانون ولا يحق لأي كان الصلاة في الشارع العام بدون رخصة نهائيا.
هؤلاء ليسو مغاربة هم سياج, وكنيس بيت ايل كان قريبا منهم, وفضلو الصلاة في الشارع بدون رخصة وبدون اي تدخل امني مع العلم ان صلاتهم هي اقل اجرا من الصلاة في الكنيس او في حائط المبكى,
ولم يسبق اصلا لاي يهودي فوق الكرة الارضية ان صلى قرب اي حائط نهائيا, هي اول مرة في التاريخ بعد حائط البراق في القدس المحتلة.
لا أحد يعارض كل من يريد زيارة وطنه الاصلي ، لننا نرفض كل الإشارات و الحركات و السلوكيات التي تعبر عن دولة الإحتلال العنصري المقيت و المجرم ، السافك لدماء الأطفال و كل الأبرياء و الخارق لكل القوانين و الأعراف الدولية منها و الإنسانية
لي بغا يعاون لفلسطينيين يمشي لفلسطين راها بلا فيزا ولي دايرها كوميرس راه هيتفضح ولي تيبغي بلادو المغرب فرا هيبغيها بمسلميها ويهودها حيت بلادنا لي جامعانا وكلنا تنصليو فيها ,ملي تنتلاقا يهودي را تنقولو منين نتا فلمغرب؟ ماشي تنهضرو على إسرائيل أولا فلسطين
كلام الأستاذ الفيزازي في الصميم. لقد أجاب على كل التساؤلات
هل سبق لكم ان سمعتم بشعوب أوروبية أو أمريكية على سبيل المثال ان احتجوا علينا و نحن نصلي في شوارعهم و ارصفتهم و ساحات حدائقهم ؟؟؟ ، ومن ركب على الموجة لأغراض سياسية قبل ان تكون دينية و حملتهم الانتخابية قبل الأوان معروفين عند الداني و القاصي …. .
وملي تيحبسو المسلمين الطريق لصلاة الجمعة وتراويح و ماتيبانش ليك المغرب دولة ذات سيادة وقانون ولا يحق لأي كان الصلاة في الشارع العام بدون رخصة نهائيا.
ضحكتيني ملي قلتي ولم يسبق اصلا لاي يهودي فوق الكرة الارضية ان صلى قرب اي حائط نهائيا,حاضيهوم؟ باش عرفتيهوم سياح ماشي مغاربة ؟ طبعتي ليهوم باسبورات
المغرب نهج و ينهج سياسة التسامح و التعايش منذ قرون ، و أحياء الملاح و ميعارات اليهود موجودة في كل المدن و حتى الكنائس و أضرحة القديسين موجودة ولازال اليهود يحجون اليها . والسؤال المطروح و العريض هو لماذا اختار هؤلاء الصلاة قرب حائط بالشارع العام ؟؟؟!!
السيد الفزازي لم يأتي بجديد، هذه أسطوانة قديمة وأفكار تطابق ما تقوله وإسرائيل وداعش بالضبط، لم يأتي بجديد.
الى المعلق ماجد :
هل سبق لك ان رأيت يهود يؤدون صلواتهم في اوروبا او امريكا ؟؟؟؟؟ بل حتى في اسرائيل لم يسبق لاي تجمع لليهود ان قامو بصلوات في الشارع العام في اسرائيل.
مع العلم انهم يعيشون في امريكا واوربا ويوجد الكثير من السياح اليهود في امريكا واوروبا,
ولغرابة القدر لم يسبق لهم ان اقامو اي صلاة في اي مكان في الارض في الشارع العام. فقط في المغرب.
في حين كنيس بيت ايل في جليز تُقام فيه صلوات اليهود كل يوم منذ 1954 بدون اي انقطاع وهو يبعد 20 دقيقة فقط عن باب دكالة.
هادوك ماشي يهود مغاربة، هادوك يهود أورثودوكس حاريديم أشكيناز، من اصول أوروبا الشرقية.
المغرب للمغاربة فقط .وإستفزاز المواطنين سيجر البلاد إلى ماهو أخطر
الملاحظة الأساسية هي ان الجميع احس ان هناك سوء نية ونوع من الاستفزاز وهذا هو المشكل لان المواطنين المغاربة متسامحين في إقامة الشعائر الدينية لكل ديانة ولا يمكن ان تصدر عنهم اي رد فعلي سلبي لولا الإحساس بان الأفعال ليست بريئة!!فعلى من بيدهم الأمر ان يردوا البال ويعملون على تفادي مثل هذه الأحداث المؤسفة غير البريئة والمستفزة وخصوصا صارت هناك إشارات وتصرفات غير ملائمة مثل حاملة راية الكيان على الحدود
هذا الداعية كان دائما مثير للجدل بأفكاره ومواقفه في الكثير من القضايا الدينية والاجتماعية لكن التحليل الذي قدمه في واقعة الحائط يبدو واقعي ومتزن ويمثل موقف أغلبية الشعب المغربي وموقف الدولة المغربية بعيدا عن المتاجرة بالأحداث وتصفية الحسابات من المتربصين بالدولة من الداخل والخارج.
الى صاحب التعليق Pour Hicham 11
لا يوجد اي مسجد يقيم صلاة الجمعة في المغرب بدون رخصة نهائيا.
وفي كل جمعة يوجد تدخل لكل السلطات لتنظيم ذلك الحدث المرخص له,
وفي حال عدم وجود رخصة تتدخل السلطات بحسم.
سيدي الفاضل كل المعلومات متوفرة في الذكاء الصناعي الامريكي بكل اشكاله, ولم يسبق ان تم تسجيل اي صلاة لاي مجموعة من اليهود في الشارع العام فوق الكرة الارضية من قبل. بل و الغريب حتى داخل اسرائيل,
المكان الوحيد هو حائط المبكى في القدس المحتلة فقط.
الا اذا كنتي سبق لك ان شاركت في احدا الصلوات فيمكنك ان تفيدنا للفهم ؟
اه على الزمان….غزة فضحت كل شيء
نشكرك على هدا الرد
ولكن
لماذا المسلمون يمنعون من الصلاة في المسجد الاقصى شهرين متتابعين الى حد الساعة
ولا احد تكلم…
هولاء ليسو يهود …اليهود المغاربة هدا بلدهم
ولكن الفئة التي فعلت مافعلت في مراكش هم صهاينة..وهناك من قال اغلبهم جنود الكيان …وشاركوا في الادة اطفال ونساء غزة
بلادنا بلاد الأولياء وصالحين من حق أي إنسان يصلي فيها كيما كان دينو فحنا المملكة المغربية الشريفة
من يستفيد من الباطل يدافع عليه. التاريخ بابه من ذهب ولا يدخله الا بالمقاقف المشرفة والحديث قياس
وماذا عن طقوس المسلمين يوم عيد الفطر في القدس؟ وماذا عن طقوس البابا يوم عيد الفصح في القدس؟ هناك دلالة واحدة وهو انهم يريدون إقناع العالم بأن لا ديانة تصلى بكل حرية في اي مكان اوفي القدس وأمامهم وانهم اقوياء يستطيعون الصلاة كيفما يشاؤون وبدرية تامة ونقطة
لي بغا يعاون لفلسطينيين يمشي لفلسطين , المهاجرين الفلسطينيين فأوروبا مامسوقينش وشي وحدين ولاو فلسطينيين كتر منهم وتيربحو فلوس بسمية دعم فلسطين
وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ.
صحيح ما قام به اليهود امر مستفز للمغاربة و أمر مقصود , كان بإمكانهم الذهاب إلى معبدهم بمراكش و التعبد هناك لكنهم فعلو دالك عن قصد و لغاية في أنفسهم , و كدالك رسالة سياسية , فتم تحدي الدولة المغربية و الداخلية معا.
في غزوة الأحزاب الأولى كان الصهاينة في صف المشركين والكفار.في غزوة الأحزاب الأولى كان الصهاينة من المحرضين على المسلمين.هل يمكن للصهاينة أن يكونوا في صف المؤمنين؟على من يرضى الصهاينة؟لا يرضى الصهاينة إلا على من هو منهم و من هو معهم.سينتصر المؤمنون الصادقون المجاهدون على الصهاينة وأذنابهم وأقنانهم كما انتصروا في غزة الأحزاب الأولى.و ما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم.
كان على الدولة متابعة هده المجموعة الضالة بتهمة الأرهاب و القتل العمد، الذين سفكو دماء أطفال ونساء وحتى الحيونات، أما هد الفيزازي فهمه وعده المسلمين فقط.
هؤلاء الدخلاء الجدد ما كانو ليتجرأو على القيام بما قامو وفي هذه الضرفيه بالضبط حيث يتم تقتيل اشقائنا الفلسطينيين بالجمله. اقول ما كانو ليتجراو على ذالك لولا تلقيهم الضوء الأخضر من السلطه التي تحكم البلاد .
قد نكون سذج لكن لسنا باغبياء.. البلاد في خطر انتبهوا. بهذه الطريقه استولوا على فلسطين هؤلاء المكره
اتفق مع الرجل في نقاط كثيرة ولكنني ضده في نقاط اخرى فهو وان كان من خلفية متطرفة إلا أن تدرجه الى الوسطية لازال محتشما .
ما يحيرني هوًنفاق احمد عصيد الذي ينتقد بشدة صلوات المسلمين في الشارع لكنه يدافع عن حق اليهود في الصلاة في الشارع. هذا يبت في حقد دفين ضد السلام والمسلمين
ردا على المعلق silence
واش نتايا فكامل قواك العقلية اش هاد الأسلوب تتهم المصلين في الشارع اللي غالبا كيوقع فصلاة الجمعة أو التراويح بانهم كيقطعو الطريق.عندما تتكلم هكذا أكاد أجزم كما يقول المثل المغربي بأنك لاتعرف فين جات القبلة.والله يهديك
يقول المثل المغربي: الضيف ما يتشراط و مول الدار ما ايفراط. هذا المثل ينطبق على هؤلاء اليهود الذين عملوا عملتهم تلك. فماداموا يعترفون بكرامة واحترام وحسن استقبال الضيوف من كل بقاع العالم وبكل مختلف الأديان فكان عليهم احترام مشاعر مواطني هذه البلاد. خاصة في الوقت الحاضر الذي يعرف صراعا واختلافا في صفوف العرب والمسلمين. فمملكتنا كفاها ما تتلقى من خصومها من سب وشتم وعكوسات تجاه تعاملها الطيب وحسن النية مع كل العالم. ومثل هذه الأعمال الغير منطقية ستجلب على المملكة العديد من المضايقات.
هل كان للفيزازي و كثيرين أمثاله ان ينبسوا و لو بكلمة إذا رجعنا فقط ثلاثين سنة؟؟؟
زمن الرو……!! و لعله يعلم ما أعني!!
و لماذا ناخذ عنه و لا ناخذ عن اولائك الذين يستمع اليهم كثيرون من أبناء هذا الوطن عبر قنوات اخرى؟؟
هناك خط تعبيري مسموح به بصفة عامة و من لا يمتثل له فهو منبوذ…!!
الغريب هو ان هذا الشعب و رغم الانطباع السلبي الذي يعطيه…الا انه يعرف من أين تؤكل الكتف و يختار ما يهضمه او ما يصوم عنه!!
الفيزازي يستفز المغاربة بأقواله …يوصف بالداعية الإسلامي…ما معنى هذا؟ كثر الدعاة وحرنا أي طريق نسلك…يا ليتهم سكتوا وتركوا المسلمين لشأنهم…
واحد سميتو “Silence” قال ليك: سالات الهضرة. كون خلا اللي قاري وفاهم يهضر كون سالات الهضرة من زمان.
جامعنا : اللي بغا فلسطين يمشي ليها !! هاذي بلادنا تانبغيوها، وماشي بحالك اللي يورينا شنو نديرو. تاتهضروا في أمور عظام وتتكلمون فيما لا تفهمون.
شووووت شوية
حكى لي احد المغاربة القدامى في فرانكفورت رحمه الله وكان عاملا في معمل الدواء بهوكست في فرانكفورت انه مرت حضرت الصلاة في معمله وصلاها في وقتها في ادارة المعمل مما جعله يغلق الطريق على احد الموظفين في المعمل وهو الماني بحيث بقي الموظف واقفا ينتظره حتى انهى صلاته والتحق بعمله ولم يقل له اي شيئ احتراما لصلاته واحتراما لاعتقاده ومع الاسف نحن نرى يهودا يستقبلون خالق هذا الكون في صلاتهم ونحاسبهم ونسيس صلاتهم ونستغلها لتصفية الحسابات مع دولتنا ففي نظري ليس هناك خبث وحقد اكبر من هذا
عندما يتكلم العقلاء فليصمت الجهلاء، الحمدلله مازال في المغرب علماء سنة
المشكل ليس في تلك الصلاة او تلك الحركات التي قام بها هؤلاء في ذلك المكان و انما المشكل في رمزيتها ، فما هو الهدف من هذا الفعل الذي من المفروص ان يمر مر الكرام دون ان يلتفت اليه احد ؟ نعم بالامكان الا يلتفت اليه احد و لا يهتم به ، و لكن قد تكون من وراءه تبعات مضرة ، لاننا لا ندري هل كان ذلك عفويا او عن قصد ، و كيفما كان الحال فلابد من مناقشة هذا الموصوع و إبداء الاراء حوله سواء اكانت مع او ضد ، و هذا يدل على حيوية المجتمع وان كل ما يجري فيه فهو من صميم اهتمامه ، و الا فستكون هناك لا مبالاة من طرف الجميع، و يصبح لدينا لا ناهي و لا منتهي ، فنسقط في التسيب الذي لا تحمد عقباه ، وابداء الآراء حول هذا الموضوع هو ظاهرة صحية ، و ستؤدي الى ان يضرب كل واحد الف حساب قبل الاقدام على اي فعل قد لا يقبله المجتمع، و لكن يجب الحذر من التجاوزات ، و من ردود افعال قد تكون كارثية ، و ما قام به هؤلاء اليهود و ان كان يبدو تافها الا انهم اخطؤا التقدير كما قال الأستاذ.
الامور تكون بسيطة جدا وتتحول الى ” حدث ” تتناوله المنابر الاعللامية لنشره عبر قنواتها ليظهر على شكل ” حدث غريب ” والحقيقة ان العبادات او الطقوس الدينية يجب ان لا تؤثر في الشؤون السياسية واراي العام لأي بلد..على سبيل المثال فقط المسلمون يؤدون الشعائر الدينية في القدس المحتلة وفي كل مكان محتل في فلسطين..والمسلمون يتوفرون على مساجد غاية في الاناقة والجمال في امريكا وفي الدول الاوروبية وفي العالم الغير المسلم شيدتها حكومات غير مسلمة ..دون مضايقات ..ارى ان لا تعطى الامور اكثر من حجمها..هذا راي شخصي لمواطن مغربي بسيط. واتمنى ان لا اكون مجانبا للصواب.مع كامل الاعتذار للراي الآخر.
كل الاحترام والتقدير للسيد الفيزازي ، رجل وفيه محترم لن يقبل نفسه لايديوليوجيات الشرق الاوسط الارهابية مثل بعض المغاربة الذين يتاجرون بالدين وفلسطين.
المغرب بلد التسامح الديني وبقاؤه كذلك من مظاهر قوته ولا يعتبر صلوات اهل الكتاب استفزازا وكما قال الشاعر سقف بيتي حديد ركن بيتي حجر فاعصفي يارياح لست أخشى خطر .ومن ينظر إلى الأمر بعين أخرى فعلامة استفهام على معرفته بتاريخ بلده، ولا يجوز لتابع دين أن يعطي الدروس لاتباع ديانة توحيدية أخرى حول كيفية العبادة وطقوسها .
يبدو أنك لا تعرف عن مسار حياه الفيزازي شيئا
الرجل كان من أكبر المتشديدين دينيا .خطابه ناري يفوق خطاب الدواعش وبكثير
ادخل السجن ا وتم تدجينه بنجاح داخله . وقدم له معاش الأثرياء . يعيش في فيلا برفقه اربع نساء وسياره الدفع الرباعي الخ…..
وكل ذالك لكي لا يعود الى ماكان عليه .
ولهاذا تراه يطبل لمن احسنو اليه . خليونا من الكلام الفارغ رجائا.
لن ادخل في النقاش ولكن اود التصحيح حائط المبكى هو حائط البراق ولا وجود لحائط المبكى المرجو الانتباه من فضلكم
اليهود كانو دائما جزء من المجتمع المغربي من ايام محمد الخامس. عاشو بيننا وكنا نرى فيهم إخوة لنا نحن المسلمين. وكانو يمارسون شعائر دينهم بكل حرية.
غير ما يسدوش الطريق يصلوا في أي مكان : جنب حائط في حديقة… ماشي مشكلة ، نحن أيضا نفعل ذلك . الصلاة ليست هي فقط التي فيها ركوع وسجود ، الصلاة التي تكتب في القرءان بالألف واللام تعني الدعاء والصلة مع الله ، أما التي تكتب بالواو وألف صغيرة فوقه فهي الصلاة المفروضة .