تألق القفطان المغربي بكل بهائه وفخامته، اليوم الخميس بباريس، خلال عرض أزياء نظم في إطار الأسبوع الإفريقي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة “اليونسكو” (19-22 ماي).
وخلال هذا العرض الاستثنائي، الذي جمع مصممين من مختلف بلدان القارة الإفريقية، قدمت المصممة المغربية نورا بيكبيك باقة راقية من القفاطين المغربية ذات القصات والتطريزات التقليدية البديعة، مسافرة بالحضور في رحاب الفخامة والأناقة والجمال.
وفي أجواء طبعتها مشاعر الإعجاب وفضول جمهور دولي مفتون، كشفت المصممة عن قطع استثنائية تجسد براعة الصناعة التقليدية المغربية في أبعادها التاريخية والمعاصرة على حد سواء.
وقالت السيدة بيكبيك، في تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء، بالمناسبة إن “هذه المجموعة تروي، بشكل حي، تراث الزي المغربي من خلال رحلة بين جهات المملكة، من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب”، مبرزة غنى وتنوع المهارات المغربية.
وأكدت أن القفطان المغربي، المدرج ضمن التراث الثقافي غير المادي لليونسكو، يشكل ذاكرة ثقافية حقيقية تعكس هوية المملكة وتاريخها.
وأوضحت المصممة المغربية أن بعض الإبداعات المعروضة، سواء الخاصة بالرجال أو النساء، عبارة عن قطع قديمة، يعود بعضها إلى مئات السنين، تم توارثها عبر الأجيال.
وجرى هذا العرض، الذي احتضنه مقر المنظمة الأممية، بحضور سفير المغرب ومندوبه الدائم لدى اليونسكو، سمير الدهر، إلى جانب عدد من الشخصيات والمصممين والحرفيين المغاربة.
وعلى هامش العرض، جمع لقاء بعنوان “الجذور والروابط: خيوط الأصل، الموضة كذاكرة حية وإعادة ترسيخ المستقبل” متدخلين ناقشوا رهانات الموضة الإفريقية المعاصرة، ودور المعارف التقليدية، وبناء سرديات ثقافية دامجة على الصعيد الدولي.
وبهذه المناسبة، أبرز الخبير المغربي يونس بوشيدة، مؤسس مبادرة “أوداس”، أول حاضنة مغربية للموضة، أهمية هيكلة مبادرات الموضة الإفريقية وتعزيز إشعاعها على المستوى الدولي.
وقال إن “الموضة الإفريقية تعرف اليوم دينامية إبداعية مهمة”، مشددا على ضرورة تثمين المبادرات المغربية في هذا المجال وتعزيز الحضور الدولي للمبدعين الأفارقة.
ويتواصل الأسبوع الإفريقي لليونسكو، الذي افتتح يوم الثلاثاء بمقر المنظمة بباريس بمشاركة متميزة للمغرب، إلى غاية 22 ماي الجاري.
ويتضمن برنامج هذا الحدث، الذي تنظمه المجموعة الإفريقية بالمنظمة، عدة أنشطة تشمل ندوات ومعارض و”فضاء الشباب” ومعرض الكتاب الإفريقي، فضلا عن حفل اختتام يشارك فيه المغرب بفعالية.
نتمنى من الدولة أن تطلب من الحرفيين الذين يوجدون في الجزائر والذين ساعدت السلطات الجزائرية على هجرتهم أن يعودوا إلى الوطن لان اليد العاملة بحتاحها المغرب في هذه السنوات في ميدا القفطان والزليج والجبس ولكريفي
…
راه هاد الحرف التقليدية بحال الخياطة باليد و الزليج البلدي و النقش على الجبص و الخشب… راه معروفين الصناعية أصحاب هده الحرف . حتى داخل المغرب، راه كل منطقة والتخصص ديالها . و نفس الشيء في كل الدول فمثلا صناعة الساعات بسويسرا و السيارات الفاخرة بألمانيا وهكذا.. غير جيرانا الله يهديهم !!!
جيراننا من جيران السوء ليس لهم تاريخ ولا هوية وارادوا ان يبنوا هوية على ظهر المغرب فوجب التصدي لهم وجعلهم عند حدهم
لمحة عن تاريخ القفطان بين السرقة والتراث .في ستينيات القرن الماضي كانت نسبة كبيرة من سكان مدينة وجدة من الجزائريين .وكانت الجزائريات تسخرن من النساء المغربيات اللواتي يرتدين القفطان المغربي وخاصة في المناسبات على أساس أنه لباس لا يليق بالجزائريات ولا يمثل الزينة والجمال عندهن وبعدها أصبح اسمه عندهن ينطق “القرفطان” ومرت أيام حتى أواخر الثمانينيات ومع فتح الحدود بدأ الطلب على القفطان المغربي الذي جاءهم للجزائر من الجالية الجزائرية بفرنسا وخاصة من اختلاط الزواج بين أبناء وبنات الجاليتين والمغاربة الساهرين على تأثيث حفلات الخطوبة والزواج وتزايد الإقبال على القفطان المغربي حتى من الأجانب .وفي التسعينات بدأ انتشاره والجزائريات من العائلة لا تطلبن إلا القفطان المغربي ولو كان مستعملا .ومع الانتشار بالجزائر في بداية سنة 2000 بدأت عملية السرقة والسطو وطلب الحرفيين المغاربة لإنتاج القفطان المغربي بالجزائر. وأنصح الجزائريين والجزائريات التفكير في بناء هويتهم وتراثهم بالابتعاد عن السطو وسرقة تراث الآخرين .لأن هذا الفعل سيعطلهم وقد ضيعوا 64 سنة من بداية حكمهم وليس استقلالهم.