كان قصرا وقلعة وحصنا ومقرا لإقامة عائلة آخر ملوك غرناطة في شبه جزيرة الأندلس وكذلك كبار المسئولين وصفوة الجنود.
إنه قصر الحمراء في مدينة غرناطة الإسبانية الذي يمثل قمة ما وصل إليه الفن الإسلامي في بلاد الأندلس قديما وتم إدراجه ضمن تراث الإنسانية من قبل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) في 1984.
ويقع قصر الحمراء، المعروف أيضا باسم الحصن الأحمر، فوق أحد التلال المطلة على مدينة غرناطة.
ويمكن للناظرين إلى قصر الحمراء من نقطة مراقبة “سان نيكولاس” بمنطقة ألبايسين في غرناطة أن يحصلوا على أفضل المشاهد لأكبر وأهم أثر إسلامي في إسبانيا.
ولا يمكن لزائري غرناطة أن تفوتهم زيارة قصر الحمراء وأخذ جولة في ممراته وقاعاته والاسترخاء بحدائقه في تجربة خاصة لا يمكن نسيانها بسهولة، ولكن يتعين أولا حجز تذكرة الدخول قبلها بوقت كاف.
وتستغرق زيارة كل من قصر الحمراء وقصر جنة العريف ثلاث ساعات حيث تنقسم إلى أربعة قطاعات هي القصبة وقصور بني الأحمر، آخر عائلة حكمت غرناطة، وقصر البرتال وجنة العريف.
يعتبر حصن القصبة أحد أقدم أجزاء قصر الحمراء حيث كان يستخدم لتخزين الأسلحة وبه ساحة فسيحة اتخذها العسكريون مكانا للاسترخاء في فترات السلم، كما كان يستغل أيضا في إنشاء الدفاعات أثناء المعارك.
وبالمثل كان القصبة مقر إقامة جنود الصفوة الذين كانوا يلتحقون بخدمة السلطان، لذا فقد حمل لقب الحي العسكري وكان بمثابة مدينة صغيرة.
ويمكن للزائر اليوم أن يشاهد الجدران والسواتر التي شيدت لتكون مقار إقامة هذه الوحدات الخاصة، وأيضا أطلال المباني التي يعتقد أنها كانت مخازن أو ساحات تابعة لهذه القوات.
وتضم الزيارة السياحية لقصر الحمراء أيضا تفقد البرج المكعب وخنادق السور الشمالي وبهو باب السلاح وحدائق الدروب وبرج الحراسة.
ويوفر برج الحراسة رؤية شاملة ومناظر خلابة للناظرين من فوقه تماثل تلك التي يمكن مشاهدتها من قصر الحمراء نفسه. وهو مزود بجرس يدق في الثاني من يناير كل عام بالتزامن مع دخول ملوك إسبانيا الكاثوليك لغرناطة، آخر المدن العربية في الأندلس عام 1492.
أما قصور بني نصر أو بني الأحمر فتعد الأبرز بين منطقة قصر الحمراء الأثرية، وتوجد ثلاثة قصور هي المشور وقمارش والأسود التي بني كل منها في حقبة زمنية مختلفة.
ويتميز قصر الحمراء بالديكورات الداخلية وجمال ساحاته حيث تسود المياه المشهد.
ويعتبر فناء الريحان من أكثر أجزاء قصر الحمراء شهرة حيث ينطبع انعكاسه على صفحة مياه البركة أمامه. هذا الفناء يعلوه برج قمارش وهو المبنى الأعلى ارتفاعا في قصر الحمراء ويحوي صالة السفراء.
أما قصر الأسود فيؤرخ أبرز لحظات التقدم المعماري في عهد الملك محمد الخامس الذي أمر ببنائه في الولاية الثانية له بين عامي 1362 و1391 ، وهو يمثل مزيجا بين كافة الأساليب الهندسية التي تم توارثها على مدار تاريخ عائلة بني الأحمر، واكتسب اسمه من الأسود الحجرية الموجودة في باحته الأثرية على أرضيته المرمرية وهو المنظر الذي لم يتغير تقريبا منذ بنائه.
وتقدم باحة الأسود اليوم طابعا يحمل نفس الخصائص التي كان يبدو بها لدى تشييده.
“فبعد 10 أعوام من عمليات الترميم، استعادت باحة الأسود، التي تعد أبرز باحات قصر الحمراء، صورة مقاربة للغاية لتلك الأصلية والتي استمتع بها ملوك بني الأحمر الذين أمروا ببناء القصر قبل سبعة قرون”، وفقا لما قاله فرانسيسكو خيمينيث تيتوس من هيئة السياحة في مدينة غرناطة.
وأوضح تيتوس أن تماثيل الأسود الـ12 التي تحيط بالنافورة التي تتوسط الباحة والمصنوعة من المرمر الأبيض خضعت لعملية تنظيف دقيقة بالورش التابعة لهيئة السياحة في غرناطة، وتركزت عملية التنظيف على إزالة العوالق التي لحقت بالتماثيل والتخلص من المواد الضارة بها التي اكتسبتها مع مرور الزمن. بينما تعين ترميم قمة النافورة في مكانها عبر ورشة مؤقتة نظرا لكبر حجمها.
وبجوار قصور ملوك بني الأحمر يوجد قصر الملك كارلوس الخامس وهو من تصميم المهندس بيدرو ماتشوكا، ويعد أحد أبرز الإنشاءات المدنية في عصر النهضة الإسباني. إلا أن تشييده تطلب هدم جانب كبير من قصور بني الأحمر.
وكان القصر مخصصا لتكملة الإقامة الخاصة بالملك في قصر الحمراء.
كما تم إنشاء قصر كارلوس الخامس كي تجرى فيه المراسم والأحداث الرسمية للبلاط الملكي. وهو مزود بباحة مربعة الشكل فضلا عن وجود استراحات في أرجاء المكان حول الجزء الذي يتوسط المكان ويحيط به. واليوم يضم القصر متحف الحمراء ومتحف غرناطة للفنون الجميلة.
وبالمثل يوجد قصر البارتال بداخل قصر الحمراء وهو مزود بباحة كبيرة يمكن الولوج منها إلى الاستراحة الرئيسية الخاصة بالقصر الواقعة بالداخل في برج العقائل.
ويمكن من داخل قصر البارتال مشاهدة الرواق المعمد والحدائق والأروقة والروضة وقصر يوسف الثالث والممر المفضي إلى الأبراج.
ومن قصر الحمراء يأخذنا رواق رائع إلى جنة العريف وتم بناء هذا المكان لتسلية ملوك بني الأحمر وغرناطة.
وتحيط قصر جنة العريف حدائق وباحات أهمها باحة الساقية المفضية إلى الحصن الشمالي والمخدع الملكي بتصميمه الخلاب.
كما تبرز باحة السرو ضمن أهم معالم هذه المنطقة وتحكي الأسطورة أن هذا الفناء شهد مراحل العشق بين زوجة الملك أبو عبد الله محمد الثاني عشر، آخر ملوك غرناطة، وأحد فرسان عائلة بني سراج.
ولدى الخروج من منطقة قصر الحمراء وجنة العريف، يمكن بوضوح ملاحظة مدى تأثير الثقافة العربية في مدينة غرناطة حيث يستطيع الزائر أن يحظى بقدح من الشاي الدافئ مع الكعك، أو حتى الاسترخاء عن طريق التدليك في أحد “الحمامات” والتنقل في جولة عبر المدينة التي شهدت خروج المسلمين نهائيا من شبه جزيرة إيبيريا.
اسكتوا! كي لاتسمعكم داعش!
ستخرب هذه الآثار أيضاً
القصر الحمراء احتفظت على جماليتها لانها ليست في أيد الأعراب
وشكراً
كل ما قيل جميل و مهم و لكن لا يجب ان ننسى ان المغرب الاقصى مرتبط اشد الارتباط بالأندلس حتى لا يمكن ان تذكر الاندلس بدون المغرب للتقارب الكبير و فترات الحكم المغربي للأندلس و الذي امتد لثلاث قرون.. المهم من هذا لماذا الاسبان يحافظون على هذه الدرر المعمارية و نحن لا و يجلبون منها الملايين من السياح و نحن نحطم و نهدم و نهمل معالمنا .. هنا الفرق.. اليك مثال حي القصر البديع بمراكش يقول احد المؤرخين و لأنه من العجائب التي تأسر الألباب و من ارفع القصور في القرن السادس عشر .. الأن اصبح خراب بعد تدميره و مراكش لا تستفيد منه .. و لو أن المسؤولين الكسالى حاولوا ان يرمموا او يعيدوا بناءه كما كان نسبة الى خريطة موجودة الى حد الأن لكان درة و معلمة مراكش بامتياز و لكن للاسف الشديد لا حياة لمن تنادي .. فليفرح الاسبان و غيرهم بهمهم العالية في المحافظة على معالمهم و اما نحن فيكفينا موازين
يقول خبراء المعمار في إسبانيا أن هذا الفن إعتمد على فن القوطي الروماني مع مزجه بتقنيات البناء شمال إفرقيي، يذكر أيضا أن المواد التي استعملت جلبت من شمال إفرقيا، كالجبص والخشب والزليج وغيرها . لم يعمل في الأندلس ،حسب هؤولاء الخبراء، بتقنيات بناء شبه الجزيرة التي كانت تعتمد على الحجارة البركانية ويأكدون أن قول هذا البناء أصله عربي هي من أكبر تزييف للحقائق ومخالف للمعطيات الشاهدة على ذلك,
قصر الحمراء نتاج العمارة الأمازيغية الموحدية مثله مثل مسجد تنمل و مدينة اشبيلية
شرفت بل شرفوا بي = وبنفسي فخرت لابجدودي
الله يرحم الشاعر المتنبي نحن نتباكاو على حاضرنا و نعيش ماضي اجدادنا على انه من المستحيل ارجاعه!!! خسنا نتعاودو فالعجينة
لقد نخرنا الفساد!!راسي ا راسي نفسي فوق الوطن
احد الصروح العربية الشامخة في اوروبا ذات الدلالة الواضحة على الحضارة العربية العريقة .
.
لما دخل القائد العربي أبو عبد الله محمد الأول غرناطة و المعروف أيضا بأسم محمد بن نصر و الملقب بالأحمر, نسبة للون لحيته الحمراء حكم غرناطة، بعد سقوط الدولة الموحدية،رحب به الشعب بهتافات :مرحبا بك يا أيها المنتصر, و الذي أجاب : لا غالب اليوم إلا الله , و هذا هو الشعار المكتوب في جميع انحاء الحمراء
شيده الملك العربي المسلم أبو عبد الله محمد الأول محمد بن يوسف بن محمد بن أحمد بن نصر بن الأحمر بين 1238-1273 في مملكة غرناطة خلال النصف الثاني من القرن العاشر الميلادي
ا يام المجد و العزة,حضارة ليس لها مثيل في ذلك الوقت,كان المسلمين متقدمون في كل شيئ,هذا هو المثل الاسمى الذي يجب ان نتبعه اقتيادا باسلافنا و ليس بالاخرين و شكرا
la même archetecture à tinmel, marrakech, taroudant, akka, haut atlas, une architecture que vous ne trouverez pas au moyen orient, donc c'est une architecture purement amazigh avec tpus mes respects hespress publiez svp
عجبت لقوم يحسبون علينا يتباكون ويتغنون منذ ازل بعيد ربما حتى قبل سقوط غرناطة او بالاحرى سقوط الكذب والبهتان العربي وانحسار المد المغربي وتلقيه ضربات موجعة جراء هده النهاية السعيدة لامراء الفو عيشة البلاط ومع ذلك صدعو رؤوسنا هؤلاء الاسلاميون والقوميين بالماضي التليد وووو ولا احد ينظر للواقع الذي ينتمي اليه فهو الدي يجب الاهتمام به لكنهم يفضلون البكاء على امجاد غيرهم بدل بناء مجد لهم فيتغزلون في اصوار خربة وفتوحات مشكوك فيها ويفسرون التاريخ على هواهم
اسبانيا فهمت حجم هده المآثر والاصوار ووضعتها في محلها كجاذبة للسياحة خاصة انها تعرف ان الزمن الذي كان مايسمى بالحضارة الاسلامية قد توقف وان عجلة التاريخ لا ترجع للخلف اما اقوامنا فلا زالو يحلمون احلام اليقظة للتهرب من الواقع
وما هو ادهى وامر واكثر سيكوزيفرينية هو ان نتمنى في داخل نفوسنا حتى وان صرحنا بالعكس اننا لا شيء وان تبقى اسبانيا مسيطرة علينا في شتى الامور حتى في الكرة!!!
قصر الحمراء شيده الملك الامازيغي باديس بن حبوس بالاندلس بالاندلس خلال النصف الثاني من القرن العاشر الميلادي و عقود من الزمن قبل وجود حكم بني الاحمر بالاندلس .
إن الادعاء بان المعمار الذي خلفه المسلمون في الاندلس معمار عربي او اندلسي هو إدعاء باطل و مغرض في الان ذاته و لا أساس له من الصحة ، فلم يظهر هذا الطراز المعماري قط في المشرق العربي سواء قبل فتح الاندلس أو بعده مباشرة و لم يكن له وجود قط في الاندلس قبل الفتح بينما كان سائدا و متجدرا بشكله البسيط في المغرب و شمال أفريقيا بلاد الامازيغ قبل فتح الاندلس و سور التاريخي تارودانت اكبر شاهد على ذلك و الذي يعود تاريخه الى ما قبل الفتح الاسلامي للمغرب .
العمارة الاسلامية نمودجان نمودج شمال افريقي امازيغي وشرق اوسطي فارسي تركي والى حد الان هناك شواهد ..صوامع المغرب وشمال افريقيا ومساجدها …صومعة حسان صومعة الكتبية ..للمرضى والمزورين نقول ..خدوا الطائرة غدا وطوفوا ببلاد الخليج كلها لن تجدوا مثل هده العمارة..وزروا تارودانت الصويرة ورزازات ..ودمنات وقارنوا ..سور دمنات اعلى سور في المغرب شيده ابناء المنطقة بانفسهم ..هدا ليس تجنيا على احد ولا تنقيصا من شان الغير ..لكل انسان طريقة عيش ونمط بناء وفق البيئة التي نشا فيها …وهناك احد العرب قام بجولة تصويرية في الخليج للبحث عن مثل هده المعالم فلم يجدها ..افتخروا ببلادكم بدل التنقيص من شانها …وعجبي ممن يعش بالمغرب ويدافع عن عرب المشرق مثل التعليق 6.
بنات حضارة الاندلس العرب
عبدالرحمان الاول-هشام الاول-الحكم الاول-عبدالرحمان التاني-محمد الاول-المقتدر-عبد بم محمد هؤلاء امراء بني امية في الاندلس .
عبدالرحمان الثالت-الحكم الثاني المستنصر-هشام التاني المؤي-محمد التاني المؤيد-سليمان المستعين-عبدالرحمان الرابعالمرتضى-عبدالرحمان الخامس المستظهر-محمدالثالت المستكفي- هشام الثالت المعتمد وهؤلاء خلفاء بني امية في الاندلس.
ا ن ما يسمح به للسياح زيارته لا يتعدى (لم اعد اتذكر النسبة),والمهم هناك اماكن اخرى لا يسمح للسياح بزيارتها ,موصدة بالابواب الحديدية ,سجون سرية
في دهاليز مظلمة ,اماكن تحتاج للترميم,اماكن لم يتم فك طلاسيمها بعد…
تماثيل الاسود المحيطة بالنافورة 7 وليس 12 كما هو وارد في المقال .
وختاما ,فقد قالت عائشة الحرة لابنها ابو عبد الله محمد''ابكي عرشا كالنساء لم تحافظ عليه كالرجال.''
وهناك ربوة محيطة بالقصر تسمى باسمه,وهي التي اطل فيها على القصر لاخر مرة…
ابحثوا الان عن تاريخ هؤلاء ,الليالي الحمراء,والجواري والغلمان…والمؤمرات
والخيانات ,اما الحمراء وباقي القصور فهي بين ايادي امنة تعتني بها,حتى القبور تحمل شواهد اصحابها , قبر فلان ابن فلان ,ويمنع على العامة الاقتراب منها وتدنيسها…
سنحت لي فرصة زيارة هذا الصرح في مناسبتين.الفخر الذي شعرت به لا يوازيه الا الاسى على تراثنا المعماري الذي يتبول عليه السكارى و تاكله التعرية امام صمت و تواطء المفسدين..المقال لم يوفي قصر الحمراء حقه لانه جاء مرفوقا بصورة يتيمة.اول ما يثير الاهتمام هو "لا غالب الا الله" الجملة الطاغية على نقوش القصر.هناك اقسام شتى اصبحت ممنوعة من الزيارة واستعمال الات التصوير حتى لا تتاثر بالفلاش.اذا لم تكن مع مجموعة فبامكناك الحصول على مرشد الي و بمختلف اللغات بما في ذلك العربية..القصر و حدائق العريف Generalife بحالة جيدة..تحسبها بنيت قبل سنوات قليلة..
أكتب القصور الأموية على غوغل وقارنها مع قصر الحمراء وقارن كدالك الهندسة والقصور والأصوار الأمازيغية
المهم واخا سقطت غرناطة .الحمد لله مازال عندنا الموريسكيات الجبليات الجميلات في الشمال نتذكر بهم الفردوس المفقود .وزمان الوصل بالأندلس .لهلا يحرمنا من شي عايلة .هايدة كتعمل بالزين
كما يقول المثل;ها انا ذا وليس كان ابي
فترة الاندلس هي اهم فترة في تعايش الانسانية مسلم ,مسيحي, ويهودي ,وكان هدفهم الوحيد الازدهار وبناء دولة قوية سلاحها العلم ثم العلم ثم العلم ;حيث ساهموا في رقي الانسانية باساليب جديدة مثل الري,تلقيم البواكر.و….
فبضل هؤلاء الرجال تقدم الغرب في جميع المجالات.
اما الان فنرى انحطاط على جميع المستويات .والانسان العربي اصبح ينعت بالارهابي الجاهل المتخلف ,لاننا تركنا العلم جانبا وزاد اهتمامنا بعبودية الحكام ,عوض الحق ;الله لا الاه الا هو
قصر الحمراء معلمة حضارية كبرى تدل على ما وصلت إليه الحضارة الاسلامية في الاندلس. يتم توظيف كل المداخيل للصيانة و التي تتراوح حوالي 30 مليون يورو في السنة حسب احد مرشدين قصر الحمراء . في نظري الخاص المغرب يتوفر على مدن أثرية اعلى بكثير من الحمراء يمكن زيارثها مجانا وبدون حجز مسبق.
إلى صاحب التدخل 16
Amzir
براريككم موجودة كذلك في غوغل
وهل قارنت الأكواخ والبراريك الموجودة في قمم
جبال الأطلس مع تلك القصور العربية المسلمة
وهل قارنت
قراكم بثلك القصور؟؟؟
أنثم دخلكم هوس ومرض وأصبحثم تخرمزون.
ا ليكم جزء بسيط فقط مما ينفق على قصر الحمراء والاعتناء به:
لترميم فقط ايات قرانية بصالون واحد يستدعي الامر ما يلي:
اربع عاملات متخصصات وباستعمال مواد '''خاصة'''واركز هنا على مصطلح
خاصة تتم فيها مراعاة عدة امور ,واهل الاختصاص يعرفون لماذا…تسعة اشهر
بالتمام والكمال,وهكذا يتم الترميم دون انقطاع وعلى مدار السنة,الى ان يتقاعدن
لنفترض ان اجورهن هو 1500اورو
1500لكل واحدة منهن يعني ما مقداره6000اورو شهريا
6000×9=54000هي اجرتهن في تسع اشهر
مشغلهن ملزم بدفع ما مقداره 500اورو كاقل تقدير للضمان الاجتماعي
500×4=2000
2000×9=18000
اذن:54000+18000=72000اورو يتم انفاقها على صالون واحد فقط لترميم النقوش وفي اجر العاملات فقط…
فاضف الى ذلك اجور البستانيين وعمال النظافة والبنائين ووووهذه هي كلفة المحافظة على الاثار…فكم هي كلفة المحافظة على اثارنا¿¿
بسم الله والحمد لله
يقول المؤرخ غوستاف لوبون :
" اسبانيا زمن القوط ذات رخاء قليل وثقافة واطئة،
ولكن بعد ان دخلها العرب (المسلمون) في القرن 8 م حتى بدأُوا ينشرون فيها رسالة الحضارة،
فأستطاعوا في اقل من مئة عام ان يحيوا خراب الأرض ويقيموا افخر المباني وينشطوا الحركة التجارية،
بعدها تفرغوا الى دراسة العلوم والأداب وترجموا الكتب الأجنبية واسسوا الجامعات التي كانت وحدها الملجأ الوحيد لثقافة اوروبا لزمن طويل –
وقد نمت مدينة قرطبة بسرعة حتى زاد عدد سكانها على المليون نسمة وغدت الحياة فيها متسمة بالرفاه والنعيم.
بدأ المسلمون في تأسيس حضارة متفوقة جعلت من اسبانيا اجمل واغنى البلدان الأوروبية
وانشأو مدناً كبيرة مزدهرة لم يكن لها نظير على وجه الأرض،
خططها مهندسون واسعو الإطلاع وشيدها بناؤون مهرة فغدت قرطبة عاصمة الأندلس مركز الثقافة لبلدان اوروبا قاطبة.
كانت شوارع العاصمة تزيد على عشرة اميال طولا وقد عبدت وتمت انارتها
في الوقت الذي كانت فيه شوارع لندن وباريس ترابية وعرة وكان المواطنون
يشقون طريقهم اثناء الليل في الظلام الحالك بصعوبة ويغوصون عميقا في
الوحل بعد هطول الأمطار"
احد صروح المجد العربي الشامخ
que ceux qui disent que c'est l'architecture arabe, je vous demande tout simplement de faire un petit travail, ! comparer cette architecture avec celle du moyen orient, et avec celle du grand souss et vous verrez que c'est une architecture locale amazigh qui n'a pas d'existeence ni en arabie saoudite, ni en syrien ni ailleurs !! et soyez plus ouvert et moins racistes svp car votre histoire et bourré de fautes
نظرت (عائشة الحرة ) إلى ولدها (أبي عبد الله الصغير) ، سمعا معا صهيل الخيل فوق الهضبة والتي سميت فيما بعد بـ (هضبة زفرة العربي الاخيرة ) ، نزلت على إثر تنهداتها ، دمع من عيني ولدها .. الأمير المخلوع (أبو عبد الله) ..حيث صارعزاؤه هو البكاء … حينها .. نظرت إليه أمه … قالت له : نعم .. ابكي .. ابكي كالنساء ملكا مضاعا .. لم تحافظ عليه كالرجال … كانت قطرات الدموع هذه هي آخر عهد المسلمين بالاندلس .. وآخر عهد أبي عبد الله نفسه بهذه البلاد
بلاد الفردوس المفقود
الى المدعوا AL ANDALUSSI
العرب لم يشيدوا شيء مثلما تزعم .. فاقد الشيء لا يعطيه .. كل ما تم تشييده في العصر الاسلام شيده العجم و ليس العرب كما تتوهمون
العرب لا عهد لهم بالبناء في احسن الاحوال كانوا يسكنون خيام الوبر و يرعون الابل في الفيافي و القفار و انت تزعم بلا درة خجل انهم شيدوا القصور
اتحداك ان تدلني على مدينة او بناية دات شأن شيدها العرب في موطنهم الاصل الجزيرة العربية قبل و بعد الاسلام مباشرة .. العرب لم يعرفوا القصور إلا بعد انتشار الاسلام في بلاد العجم و احتكاكهم بالعجم
أما الحداثة و التطور فالذي أتى به الى المغرب و شمال افريقيا هو الاستعمار الاوربي و ليس العرب كما تتوهم
يقول ابن خلدون العرب اهل انتهاب وعبث , ينتهبون ما قدروا عليه من دون مغالبة ولا ركوب خطر, ويفرون الى منتجعهم بالقفر . و اذا تغلبوا على اوطان اسرع إليها الخراب والسبب في ذلك انهم امة وحشية باستحكام عوائد التوحش وأسبابه فيهم فصار لهم خلقاً وجبلة ، فأي حضارة سيأتي بها كل من صفاته هذه كما وصفها إبن خلدون
فالحقائق واضحة وضوح الشمس
فكفاكم من الاستغباء و الاوهام
اذا كان العمران للاندلسي عربي فلماذا لا يوجد هاذا النوع من البنيان و الهندسة في اليمن و السعودية….بل فقط في المغرب و بالخصوص جنوب المغرب ؟ اما الحصون الاماوية لا علاقة لها من ناحية الشكل بهاذه الهندسة….بل حتى الهندسة الاماوية اصلها ارامي و كنعاني اما الهندسة العربية …احسن ما لديهم يوجد في اليمن و السعودية و شكرا
الى AL ANDALUSSI صاحب التعليق 15
الامازيغ لم يكونا ابدا كما تتدعي عن حقد لا مثيل له
فالامازيغ بنوا الاسوار العالية و البيوت و الابراج و صنعوا الابواب و النوافد الخشبية في الوقت الذي كان العرب يسكنون خيام الوبر … الامازيغ صنعو الحلي الفضية و برعوا فيها و في نسج الزاربي والحصير و الاثواب الصوفية في الوقت الذي كان فيه العرب ينهبون القوافل التجارية … الامازيغ صنعو الاحدية الجلدية و تفننوا فيها في الوقت الذي كان العرب يمشون حفاة … الامازيغ صنعو معاصير الزيتون و الرحى الحجرية لطحن القمح و الحبوب و اللوز و أركان في الوقت الذي كان العرب لا يعرفون حتى ما الزراعة … الامازيغ حفرو الابار و شقوا السواقي و أنشأوا البساتين و الحقول و اخترعو أذوات جلب المياه في الوقت الذي كان العرب يجوبون الصحاري و القفار خلف قطعان الابل ….الامازيغ ابتكروا و تفننوا في تجفيف الثمار و الفواكه للشتاء و برعو في الطبخ و ابتكرو أطباق متنوعة من الطعام مثل الكسكس و الطاجين و بركوكس و أوركيمن و أدخص و البغرير و أملو و غيرها في الوقت الذي كان فيه العرب لا يعرفون غير التمر و لبن النوق …
.. يتبع
لقد فرط المسلمون بالاندلس و حاليا يلاحظ امتداد هذا الفرط من المغرب الاوسط ( الجزائر ) التي وكلت مستعينا بغير المسلمين، خدمة لحلافائها المعادين لامة الاسلام، بمهمة الانفصال لاجل محو المغرب الكبير و امجاد تاريخه…الا توجد غيرة وطنية دينية…الا نتذكر مجد الاجداد، لحماية استمرار حضارتنا و اجيالنا و الاجيال القادمة …
الى المعلق AL ANDALUSSI
اذا كان الامازيغ كما تدعي فلماذا لم تستطيع جيوش المسلمون اقتحامهم إلا بصعوبة كبيرة و بعد عقود من الحروب الطويلة .
تتمة لما سبق في تعليقي الاول اعلاه
الامازيغ إبدعوا و برعوا في انشاد الاشعار و انواع الرقص و الفنون و الغناء مند القدم كأحواش و أحيدوس … في الوقت الذي كان فيه العرب يعبدون الاصنام و اللات و العزى …الامازيغ سنوا أعياد و تقاليد و عادات إحتفالية و إجتماعية رائعة مثل إدرنان و إيض ن وسكاس و إنموكارن و غيرها في الوقت الذي كان فيه العرب قبائل متطاحنة يحارب بعضهم بعضا .. ألامازيغ إبتكروا أعراف و قوانين خاصة لتنظيم جميع شؤونهم كالزراعة و الحقول و الرعي و السقي و التجارة و المواسم في الوقت الذي كان فيه العرب قبائل يغزو و ينهب بعضهم بعضا … الخ من مظاهر الحضارة الامازيغية
فلا تتوهمون بعد اليوم ان العرب أتونا نحن الامازيغ بالحضارة بيما الحقيقة كان للأمازيغ حضارتهم الخاصة بهم أما العرب فلم يأتو سوى بالكراهية و الاجرام و الظلم و التخلف و الخراب و الارهاب كما قال ابن خلدون إذا عربت خربت و أينما حل العرب حل الخراب .
و ادا عدتم عدنا .
كيف تتعاتبون على من بنى القصر عربي أو أمازيغي؟ المهم أن من بنوه مسلمون، وحين بنوه (أيام المجد) لم يكونوا يفرقون بين عربي وأمازيغي، كانوا ينضوون تحت راية الإسلام. يوسف بن تاشفين حين استنجدت به الأندلس، قال بعض المقربين من الحاكم سيأتي بن تاشفين وينتصر ثم سينهبك أرضك، فأجابهم : "أن أرعى الجمال لمَلِك مراكش خير لي من رعي الخنازير للملك القشتالي".
ما يستفاد منه : "إنما المؤمنون إخوة" "كالجسد واحد". لاحول ولا قوة إلا بالله.
15 – AL ANDALUSSI
حال السعودية يبين ان للعرب حضارة …
يسمون بشارقي الحضاراة بأسم الدين والعربية …
الاتراك والاكراد والفرس والامازيغ شاهدون على هدا
كفرتم بأيات الله
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم
ومن اياته اختلاف السنتكم
…
لاتنسى ما يقوله ابن خلدون اكبر معاصر لكم كيف لكم ان تبنو حضارة وانتم خراب في خراب واينما دهب العرب حل الخراب
المعمار الأندلسي الموحدي يوسف بن تاشفين ورجاله بنو المدن الأندلسية وأستقروا بها لكن رجع يوسف بن تاشفين لبلاده الأصلية وبنى موراكوش لإستقبال الموريسكيين المطرودين من الأندلس كما سجن الخائن العروبي بأغمات بن عباد سجنه حتى مات في سجنه إن يوسف بن تاشفين الذي لا يرضى إلا بقول الله
انا زرت هدا القصر فعلا تحفة معمارية الحضار الاسلامية كانت راءدة
هذا هو حال العرب تاريخهم كله سطو على امجاد و حضارات الشعوب الاخرى المسلمة.
كيف يعقل ان قوما جاء من الصحاري القفار حيث كانوا يسكنون الخيام و الخلاء و يأتوا لبلاد اخرى ليشدوا لهم القصور و المدائن !!!! اي عقل يتقبل هذا و ابن خلدون الذين ينسبه العرب اليهم قال فيهم انهم ضد العمران و لا دراية لهم بالصنائع و فنون البناء، الاكثر من هذا قال انهم كانوا يهدمون البيوت ليتخذوا اخشابها اوتادا لخيامهم. لماذا لم يقم العرب ببناء تلل القصور و المدن في جزيرتهم قبل بنائها في بلاد اخرى. انظروا لشبه الجزيرة العربية الان و لا اثر فيها لاية مدينة اثرية.
في المغرب المدن الاثرية هي من بناء الامازيغ قبل زحف القبائل الهلالية و المعقلية
مراكش بناها المرابطون امازيغ الصحراء، فاس بناها امازيغ اوربة، الرباط بناها الموحدون امازيغ سوس، تلمسان الجزائرية بناها كذلك الموحدون، تارودانت بنيت قبل الاسلام، مازاكان او الجديدة بنيت في عهد البرغواطيين…
التاريخ واضح، و لا مجال للمقارنة بين الامازيغ و العرب في الماضي اما الحاضر فهم في سلة واحدة
يابربر
البراريك الموجودة فو قمم الجبال في الأطلس من بناها؟
أنثم أصبحثم تنسبون كل شيء لكم
معاصير الزيتون هي فنيقية الأصل
الزرابي هي فنيقية الأصل
الحلي والفضة كان يستعمله العبريين
الطاجين هي تقنية رومانية
نقلوها إلى شمال إفريقيا
أركان الدي تحكي عنه هو نبات كانت تألله الماعز
نبات نبت في الأرض لا علاقة له مع البشر
أنت تمدح نفسك فقط
الواقع
الحقيقي اليوم
أنضر إلى ضبي أو أبو ضبي أوا لدوحة
وقارنها مع قريتك
تنغير .
تحل
فمك ٱكثر من اللازم
وإسمك بربري وهذا كافي لتفهم نفسك
العرب جبدوك من قمم الجبال ولقوا لك شعرك وعلموك الوضوء والطهارة
بعدما كنت منسيا في قمم الجبال لحيتك أطول منك.
لا وجود لما يسمى المعمار الاسلامي- من منكم يستطيع ان يوضح العلاقة بين الدين الاسلامي و التقنية المستعملة؟
يا اخواني هدا بناه المسلمون و لم يتم بناؤه على الطريقة الاسلامية- اتركوا الدين في محله-
شكرا
اوافقك فيما تقول نعم الحضارة هي عربية اسلامية و هذا الشيء لن يتفهمه اخوتنا الامازيغ لكن التفسير لا يكون بهذا الاسلوب القاسي العنصري الدال على حقد و كره كبيرين فنحن بالاخير كلنا اخوة يجمعنا دين و وطن واحد و المهم هو ادب الحوار
من عربي مفتخر بعروبته
رايت بعض المشاحنات التي لا ترتقي للنقاش نعم الامازيغ ساهموا الى جانب العرب في بناء حضارة اسلامية لا ينكرها الا جاحد.
الحمل الاكبر كان على اكثاف العرب وهنا سأسرد واترك التاريخ يتكلم
الامراء في قرطبة . عبدالرحمان الداخل -هشام بن عبد الرحمان الداخل- الحكم بن هشام -عبدالرحمان بن الحكم -محمد بن عبد الرحمان الاوسط- المندر بن محمد- عبدالله بن محمد بن عبدالرحمان -عبدالرحمان الناصر ين الله.
والان بعد الامراء سنسرد الخلفاء في قرطبة .
عبدالرحمان الناصر لدين الله -الحكم المستنصر بالله -هشام المؤيد بالله -محمد المهدي بالله -سليمان المستعين بالله- هشام المؤيد بالله (اعيد تنصيبه في الحكم).
سليمان المستعين بالله (اعيد تنصيبه في الحكم ايضا)
عبدالرحمان المرتضى- عبدالرحمان بن هشام المستظهر بالله -هشام بن محمد المعتمد بالله .
على الاخوة الابتعاد عن التشنجات وكل شيء يقوم به مسلم نفتخر به ومن بين قادتنا العظام الدين نفخر بهم طارق بن زياد ويوسف بن تاشفين ومن ينكر هدين العملاقين يكدب التاريخ
اما التعصب والكتابة بدون مصادر تبقى مجرد كتابات لا يلتفت لها
, عربي او امازيغي اين المشكل ابي امازيغي و امي عربية . نحن مغاربة ننتمي الي هدا الوطن الحبيب برعاية محمد السادس نصره الله وبارك فب عمره. كفا من التفرقة.
26 – rayane
في اليمن يوجد بقايا قصور مملكة سبأ هي من بين اعظم الحضارات التي
ادهلت العالم والى يومنا هدا هناك افلام وثائقية انتجها غربيون تتكلم وتنقل بقيا حضارة ملكة سبأ العربية في اليمن.
قصور الاندلس تقريبا نسخة طبق الاصل من قصور بني امية في الشام وقصور العباسيين وحدائقهم في بغداد حتى النخيل نقلوه من الشرق وقاموا بغرسه في الاندلس .وممالكيك اليمن على سبيل المثال
مملكة اوسان و مملكة دمت ومملكة جبان ومملكة كندة ومملكة هرم ومملكة نشق ومملكة ديدان وهده المماليك بقايا قصورهم وتماثيلهم البرونزية والحجرية موجودة الى يومنا هدا
قليل من البحت والتقصي وكل شيء الان موجود على الشبكة العنكبوتية
المعمار الاسلامي كان ذائما معمارا محلي، فعلا اتونا العرب بالاسلام ولاكن العمال و المهندسين محليين امازيغ وخير دليل على هذا بناء هاذه المئاثر علس السللات الامازيغية و تواجد اغلبها في المناطق ذات الاغلبية الامازيغية و بذون تعصب ولا تحريف الواقع
اجابة على سؤال 40:لماذا يا اخي هذا التحريف ….الشبه واضح بين المعمار الاندلسي و الامازيغي اكثر بكثير من المعمار الاموي…اذهب الى تينمل و مراكش و ترودنت و اق و انظر الى صومعة حسان الموحدية….عنصريتكم و تعصبكم يجعلكم ترفعون و تنفخون في قيمة الخلجيين على حساب ابناء وطنكم و جلدتكم في عهد الموحدين لم تكن هاذه العصبية لاننا كن نامن با ن الاسلام يجمعنا فاذا بكم تتنكرون و تميلون الى العروبة ولو بتحريف الوقائع و نسب كل ما هو محلي الى المشرق يا حصرة على اسلامكم و اخوتكم
N importe quoi l architecture berber pourquoi yavait une cevilisation a l epoque? Le monde sait que les arabe qui sont partis a l andalous sans etre sabs rassisme la realite creve les yeux les berber a l poque ne savent meme pas comment vivre la preuve c est mur et les grandes portedes ancienne ville que les arabe ont construit pour se proteger des berbers arretez de deraillel architecture d l antalous etait un melange des culture juifs arabe et meme bani al ahmer y de famille qui porte ce nom aussi britelet il sont venut de landalous
يأخي العرب كانوا أصحاب عمارة قبل مجئ الإسلام ويكفي أن القرآن وضح ذلك من خلال الآية الكريمة (إِرَمَ ذَاتِ العِمَاد * الَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى البِلاد) وهم قوم عاد سكنوافي مدينة إرم و المنطقة لم تكن كحالها اليوم صحراوية قاحلة، بل كانت مروجا خضراء وعيونا (وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ * أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ * وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ)، فكان البناء على قمم الكثبان كما جاء ذكرها (ريع) والريع تعني المكان المرتفع المشرف (أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ) لتعطي فخامة وعظمة ورهبة معمارية وهو مزيج جميل خلاب قد جمع بين الخضرة والماء والبناء.
كذلك هناك مدينة البتراء التي تعتبر من عجائب الدنيا موجودة في الأردن وشاهدة على براعة العرب في العمارة
الفن المعماري العربي المسلم دخل الأندلس على يد العرب
الفن المعماري العربي المسلم دخل المغرب بعد فتحه من طرف العرب
والمسلمون
الفن المعماري الموجود في جنوب المغرب
شيد وبني بعد دخول الإسلام
قبل دخول الإسلام والعرب لم يكن هذا الفن العربي المعماري الإسلامي موجود
أيها البرابرة
هل لكم قصور قبل الإسلام؟
هل لكم إرت حضاري معماري قبل الإسلام؟
أنثم كنتم طيلة ألفين سنة في قمم الجبال في المناطق البعيدة
مختبئين من الرومان والبيزنط والوندال والفنيق.
أين تسكنون الآن؟
في المغارات وقمم الجبال فقط
هذا الفن المعماري هو عربي محض قادم من الشرق